季羡林谈人生读后感

季羡林谈人生读后感范本15篇。

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季羡林谈人生读后感【篇1】

季羡林谈生活。他是季羡林（北京大学教授、中国文化学会理事长、中国科学院院士、中国语言学家、文学翻译家、梵文和巴利文专家，季羡林谈阅读生活的后遗症。）谈人生问题的短文的汇集，是他在望九之年发出的人生感悟。

耄耋之年，正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑，从这样一位智识老人口中道来的人生感悟，如陈年佳酿，沁人心脾。令人爱不释手的是，季羡林的人生感悟，是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的，通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。

在人与自然关系的问题上，季羡林赞成张载“民胞物与”的世界观，也就是中国传统文化中“天人合一”的观点。把自然界看作是人类的伙伴，对自然界的利用要使用和平的手段，而不是强制的手段。也就是说，是利用自然，不是征服自然。

否则，人类会受到大自然的报复或惩罚。

在人与人的关系问题上，季羡林提出：“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。

为他人着想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所谓‘毫不利己，专门利人’的人绝无仅有。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。

” 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。

忍者，相互容忍也。

在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上，季羡林的化解之法是，惟有消灭私心，“淡泊以明志，宁静以致远”，读后感《季羡林谈人生读后感》。

正是基于这种人生观，季羡林对人生具体境遇的态度，无论是对人生的不完满、世态炎凉，还是对爱情、晚年等的论述，都是开明、宽容、乐观、务实的。人生在世，每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值，这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的，但它是朴实的、善良的、务实的。

人民大道被丛丛的树叶所簇拥着，连滤过的阳光也是绿色的。

在天一书店的路上，远远看见两位老人在行乞，记得很久以前他们也在，穿着朴素而破旧的衣服，脸庞干洁，微黄却不失笑容，我都会在他们的塑料碗上放上一些硬币，我不用理会他们是否骗我，一位活了近半个世纪的人心中早已形成了自己的尊严，他们会出来行乞一定有他们自己的苦衷，我会尽我所能来帮助他们。

虽然我没遇见过，但我对那些游手好闲的人深恶痛绝，也许是出自本能，他们拥有双手却不努力工作，拥有头脑却不努力思考，拥有双脚却不脚踏实地，这种人更应该被指责，相比于那两位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成难事，行乞只是一种不得已的手段，他们理应被我们所尊重，去帮助。

我们一些人常抱怨自己的人生。环境时，却挤得出时间去几趟kfc，逛几次ktv，从他们身上我看不出什么好得到的，我想他们才应该被指责，被批评。

但我经常只听到乞丐被鄙视，却从来没有听说过他们被鄙视。

这真是奇怪啊？

季羡林谈人生读后感【篇2】

人生，这一老生常谈的话题，不仅平常人可以对此大发感慨，学者们似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生?也许哲学家们能讲出很多高深的道理，但他们的精辟之论往往玄妙晦涩，离现实生活太远。而《季羡林谈人生》却不同，季羡林结合九十多年的生活体验谈对人生的感悟，话语中正平和，人人皆懂，却又时时让你感到“眼睛立即明亮，心头涣然冰释”。读这本书，俨然在聆听一位长者侃侃而谈，让你静静的反省，心境变得更加纯净而美好。

“不完美才是人生”，这是作者从另一种意义上对人生的新诠释，也是一种虚怀若谷、谦虚做人的态度。尽管人人都争取一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺，人生不如意事往往十有_。不管是平头百姓，还是达官显贵，都要食人间烟火，都会有人情烦恼，都逃不脱“生、老、病、死”，从这个意义上来看，这世上的每一个人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活总是那么圆圆满满，最重要的是采取一个怎样的生活态度。有时生活就像参禅领悟，只有认识自我，超越自我，才能成为自己的主人。在书中，先生对人生的“世态炎凉”、“走运与倒霉”、“缘分与命运”进行了鞭辟入里的解析，让我们对做人与处事、迁就与适应、成功、毁誉、压力等都有了更深的理解，更可领悟到另一思维方式，另一种生活智慧。

通观全书，作者讲得最多的是伦理道德，强调要处理好人与大自然、人与人及人与自己的“三个关系”，从更深层面昭示了一个生活真理：这世界不属于哪一个人，甚至也不仅仅专为人类所备。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，这对人对己，都将大有好处。这不禁让人想到，当前书店里、书摊上，摆满了大量的“人生指南”丛书，大谈人生奋斗、如何成功，有的甚至教人一些为达目的不择手段的“厚黑之术”，吸引了不少的“有志”读者，但到头来却会让你大失所望，甚至害人不浅。而作者期望的是，每一个人，对国家和社会、对家庭都要尽自己的责任，都应该在道德方面不断修养和锻炼，“能做到苟日新，又日新，日日新，成为一个有用的人，成为一个正直的人”。倘能做到这一点，我们平凡的人生就会增添不少的光辉。

读完此书，深感作者的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。

季羡林谈人生读后感【篇3】

篇一人们惊叹他的头衔之多——国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家；有人惊叹他精通语言之广——英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一；有人佩服他的崇高精神，他生前写过三个桂冠字：国学大师、学术冠军、国宝。我对他的感觉最深的是他的人生价值观。

季羡林在书中写到：“如果人生真有意义与价值的话，就在于对人类发展的承上启下的责任感。”他是这样写的，也是这样做的。

1911年，季羡林出生在山东一个农民家庭。六岁以前，他可以和马景恭一起在清平读书。在此之后一直到死亡的最后时刻，季羡林老先生一直在求知和写作的路上前行：学国学、识英语、习德语、攻略梵文、巴利文、吐火罗文及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等，在学习期间自己创作和翻译了大量的文学作品，最终成为中国文坛巨擘。

对比现在的很多学生，学习条件和学习机会比之季老当年不知好了多少倍，但现代中国数以百万计的学生中却再也没有类似季老的才学之士脱颖而出，哀哉！悲哉！

仔细思考人们对知识态度的变化。中国古代儒家治国，讲究“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的治学理念；而经过近代的新文化运动和建国后的*****浩劫，中国传统儒学思想体系开始瓦解，而西方严谨的人文科学思想又没有有效建立起来，恰逢中国改革开放和农村的家庭联产承包制，金钱至上的理念被世人普遍接受，学习知识成为了一种赚钱谋生的前提和手段，其内在动力肯定与季老的责任感和周总理的“为中华民族的崛起而读书”相差甚远。中国知识界青黄不接也就不足为怪了。

不过随着国家对国家软实力和知识的重视，中国的知识人才的培养在慢慢发生着可喜的变化，中国知识界必将在不久的未来出现无数个“季老”，撑起中华民族的崛起之梦。

篇二很早看过艺术人生参访季羡林老人的专题，知道他是位名人，但真正让我关注他，对他产生敬佩的是在去年暑假期间，我才真正的知道了他的许多故事，接触了他的一些文章，也拜读了他的《季羡林谈人生》一书，在文字不多的一节一节的小内容中，语言通俗易懂，但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。阅读之后，让思想得到洗涤和升华。

譬如，在《傻瓜》一文中，他写道：天下有没有傻瓜?有的，但却不是被别人称做傻瓜的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人才是天下最大的傻瓜。

这说明了要想人不知，除非己莫为的道理。他认为：不自作聪明，不把别人当傻瓜，从而自己也就不是傻瓜。

在任何时代或社会，只要这一步能够实现，整个社会都会是聪明人。没有傻瓜，整个社会就会安定团结。

季羡林谈人生读后感【篇4】

对于季羡林这个人物，大家可真的是不陌生了，他被荣誉为国宝、学界泰斗、国学大师，温家宝曾经这样评价季羡林先生：您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映您在最困难的时候，包括在牛棚挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。您一生坎坷，直抒己见，这是值得人们学习的。，由此可见，季羡林先生是多么的受人尊重啊！我也很喜欢他的书籍，今天，我又读了季羡林先生的《谈人生》。

《季羡林谈人生》这本书讲述的是季羡林先生的幼年、日本侵华战争时期以及清华大学求学的经历。季羡林老先生在文中说道不完满才是人生。我一开始不理解：拥有一个完美的人生不是每个人的追求吗？我经过仔细观察，反复琢磨，认真思考之后，这才明白，完美的人生虽然说是每一个人都追求的梦想，但是每个人的人生绝对不可能是一帆风顺的。生、老、病、死，这四件事情是每一个人都无法逃脱的，所以，一个人又该如何在这个世界上尽量减少烦恼呢？其实很简单，只要我们能做到今天的事情今天做，明天的事情明天做，安安心心的活好每一天，就是最好的人生了。

我们中国古代有一个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。每个人的人生都是不同的，也不可能相同；人生不同，死的意义也就不同我们应该树立正确的人生观，价值观。

人的生命不在于长短，而在于奉献的多少这就是季羡林老先生的作品《季羡林谈人生》所带给我的启示。

季羡林谈人生读后感【篇5】

《季羡林谈人生》收录了季先生在耄耋之年关于人生感悟的一些小文章，从1995年12月开始断断续续一向到20xx年初，跨越了四年多的时光。当初看到这本书的时候，我很好奇一个文学大家是如何看待人生的，等读完这薄薄的一册，我的感觉就像是一位亲切的老人坐在藤椅上，跟我讲述过往人生的种种感想，不悲不喜，此中有真意。

全书一百八十多页，中有五十二篇文章，平均每篇文章不到四页，短小精干。每篇文章都是围绕人生而写，只是角度不一样，每一个议题信手拈来，文章思路却很严谨，大多是从报纸消息或者是日常生活提炼出议题，加以分析，旁征博引予以论述，最后得出自我的看法，因为文章随手而写，因此也就不似一些刻意之作那样华丽旖旎，也正因为如此，文章才更加贴近普通人的生活，不管是否与我的看法一致，读来都有一种与友人进行过一次促膝长谈的感觉，如沐春风。

这五十多篇文章中有一篇叫做《论压力》，就我吃了二十几年白饭所获知的粗浅认识而言，以论某某为题往往需要洋洋洒洒几十页才敢写的起，季先生以区区两页纸结束确让我讶异，但是想想两页纸写完有何不可，大概没有哪本书上说以论某某为题是要怎样怎样写的，个人自由嘛，自我还是把思维框在没用的框框里，没有出来。

压力，人皆有之。大学时以前学过马斯洛提出的人类五个级别的需求，最低级别的是生存需求、其余逐级为安全需求、交往需求、发展需求、被认同的需求。生存是有压力的，原始社会，茹毛饮血，人类的生存时常受到其他生物的威胁，生存存在着压力，现代社会，人一生下来，便要应对着来自于疾病、环境污染、资源短缺的威胁，生存也是存在压力的，不夸张地说，生存本身就是一种挑战。只是简单地活下来就存在压力，那么人类的其他需求岂不更加存在压力?但事实上人类社会并未因为压力而灭亡，而是一步一步地走向辉煌。为什么?季老说的好，人生就像一场拼搏，没有压力，哪来的拼搏?正是因为有压力，人类才会产生解决压力的动力，压力不断，动力不熄，拼搏不止，在压力的推动下，人类社会日益发展与进步。

就个人而言，道理同上。不一样的人在不一样时期、不一样条件下，对于压力的解读不一样。当视压力为洪水时，压力便会冲垮人生的壁垒，淹没你，并且让你没有任何浮出水面的机会;当视压力为自我人生的陪练时，压力便会成为人生台阶的基石，臣服于你，并且帮你走向更完美的未来。

我很喜欢季老写的最后一段话：压力如何排除?粗略来分类，压力来源可能有两类：一被动，一主动。天灾人祸，属于被动，这种压力，无法预测，只有泰然处之，切不可杞人忧天，主动地来源于自身，自我能有所作为，我认为，能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的压力。作为一名步入社会三年的成年人，生存问题已经不是我生活的主要压力，但是生活不仅仅仅是为了生存，发展、进步，创造财富都是我生活应有的题中之义。然而人生不如意事十之八九，发展谈何容易，我并非法律本科出身，半路出家，虽然透过司法考试，但相对于其他经历过四年法律本科系统教育的同事而言，法律基础素质及法律理论基础相对薄弱，这一点毋庸置疑。再者，本人脸皮薄，遇到人多或者正式场合很容易紧张，语无伦次。如何做好自我的本分，胜任检察公诉工作，是我发展首先应对的压力。我该怎样办?季老的话让我有所感触

这次院里组织的比武集中体现了我的不足，三个环节都没有做好：审查报告，定性分析部分对罪与非罪、此罪彼罪分析得不透;案件汇报，详略不当;案件辩论，过于紧张，大脑空白。

分析原因，首先便是对这次比武的解读出现错误。我惧怕这次比武，因为没有什么经验，担心失败，越担心反而越容易失败。实际上，比武不是看谁第一，谁倒数第一，而是透过比武，能看到跟别人的差距，取长补短，确定自我以后努力的方向。朱熹说过：饿死事小，失节事大。这次比武对我而言，成败事小，收获事大。与之相关的深层次原因是我脸皮太薄，太看重成败，因为太看重结果，而忘记自我就应走的路，应尽的力。

季老说：能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的压力。嘀咕，就此次比武而言，便是对于比武结果的担忧。不担忧结果，便能看到比武的真正目的：取长补短。如此，参加比武时也就有了平常心。

比武过后，细细想来，我从中可取的教训也是可观的。审查报告中，应当将所有关于案件定性的疑问都写进去，以此作为作为上庭辩论的依据，汇报案件时，案情应当详略得当，定性应抓住重点，不需要面面俱到，涉及到所有构成要件

明年我也许就要独立办案了，而我存在的问题还很多，但是我会秉承季老的观点，不嘀咕，有所作为。还好，我还有时光，针对自我的问题，我还能够补足。我就应感谢这次比武，它让我了解了自我的水平、与他人的差距以及今后努力的方向。

人生之路崎岖不平，有失败有成功，有懵懂有困惑，有喜悦有悲伤，有一位和蔼的老者在身边提点教导便会少走弯路，走得也不会太苦闷。《季羡林谈人生》便是季老以自我一生的经验教导给我如何走好人生之路，微言大义，我恐怕得用一生的时光来细细体会，慢慢琢磨。

季羡林谈人生读后感【篇6】

读书就是和作者交谈。不同的作者给你不同的信念。与季羡林这样的大师交谈，你会发现他总是那么高大，令人钦佩。即使是这样一个伟大的学者，像任何普通人一样，也要面对疾病和死亡。

当死亡临近时，每个人似乎都醒了。如果我的生活能回来，我会怎么做？可是人生是线性的单程，不能任意往返，不能随意下站，这样的单程只有起点和终点。

“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”欣赏季老身上的那种淡泊明志，宁静致远，欣赏他的那种脚踏实地和持之以恒。

把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”决定的，我们无能为力，机遇不期而来，我们也无能为力。只有勤奋是有我们自己决定的，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”做自己要做的事，应尽便须尽，无须想的太多，尽人事而听天命。

知足知不足，在这个物欲横流的时代，能够知足长乐，很是不容易，人生或许就是一种平衡，有得必有失。其实，最难做的就是了解自己，尤其是自己的缺点，所以在与人打交道时，你应该三思而后行。

一本书，一段人生，季羡林论人生，可以说是一部人生史。90多年来，从辛亥革命到新中国成立，从清华到哥廷根到北京大学，从各种学校到古代印度文明。时光流转，岁月沉淀，别人看来，季老是当之无愧的国学大师，了不起的人物，但季老却能用一颗平常心却看待。

不完满才是人生，一个人活在世上，一要做人，二要做事，而做人更多的时候要务虚，凡是不可斤斤计较，对待一切善良的人，一是真，二是忍，做事更多的时候要务实，立足当下，做好每件小事。同时又要放眼于未来，用历史的眼光看待一切。

季羡林谈人生读后感【篇7】

这本书中阐述了一位望九之年的世纪老人对人生的深刻思考。季羡林的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。这本书字里行间流露着他的谦逊品格与平和心态。

对于寒窗苦读十年后的我，人生阅历很少，很难说清人生是什麽，人生的意义何在。季老告诉我们：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承先启后的责任感。是啊，只有拥有责任感的人，才能够成为“社会的脊梁”。

对人生，季老怀着一种“要信命，但不能完全信命”的态度。中国古话说：“尽人事而听天命”，我想，这句话是不无道理的，也很符合哲学主客观辩证统一的原理。季老认为：首先必须“尽人事”，否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来，但又必须“听天命”，人世间波诡云谲，因果错综，只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。我想，不急功近利，也不怨天尤人，不以物喜，不以己悲，人生寻求的就是一种平衡吧！

王静安在中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此地一境界：“衣带渐宽中不悔，为伊消得人憔悴”此第二境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第三境界。季老认为大家能拿出“衣带渐宽中不悔”的精神做学问或干事业，这是成功的必由之路。他指出天资+勤奋+机遇=成功。

季老的长寿之道是：“走运时，想到倒霉，不要得意过了头，倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气，心态始终保持平衡。我想这可以用我以前看过的一句话来概括，那就是；“得意时，淡然；失意时，坦然。”

在生命的进程中，我们需要用心去探索生命的价值和真谛。只要我们在这条探索的道路上挥洒过辛劳的汗水，就一定会拥有一个无悔的人生。

季羡林谈人生读后感【篇8】

《季羡林谈人生》这本书大部分是季羡林先生在八十多岁到九十多岁之间写的一些散文。既有对人生起伏的回忆，也有写景抒情的美文。包含了对恩师，同事的评价，对生命生活的`理解。文字平实而不华丽，但都包含着人生的哲理，让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。

人生的价值和意义，是季先生文章第一部分探讨的核心内容。我们中的大多数人都尝试过思考这个问题，但是答案却经常在一片空白或者不完整的思绪中停止。我也一样，曾经多次的问自己这个问题，问自己每天生活的意义和价值在哪里？但是我找不到答案，很是苦恼。季先生给了我很宏大的答案，也最为贴切的答案。他说“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”也许你会觉得他的回答有些宽泛，什么人类发展，但是这个问题本身就很宏大、宽泛，配上这样的答案可以说是非常合适的。其实细细一想，我们每个人的一生就是人类发展的一部分啊，我们一生读书、上学、上班、结婚、生子、为社会作力所能及的贡献，不就是整个人类发展的一个部分吗？尽管微不足道，但是却是整体与部分的关系，不可缺少。我们虽然渺小，却很重要也很必要。

我们每个人如何有意义和有价值的度过自己这渺小的一生，其实是季老先生想让读者自己思考的地方。

季羡林谈人生读后感【篇9】

今天读了《季羡林谈人生》这本书，书中《八十述怀》和《九十述怀》两篇文章，给我很多感受。

文中说：“我在任何方面都是一个没有雄心壮志的人，我不会说大话，不敢说大话，在年龄方面也是一样。我的第一本帐只计划活40岁到50岁。因为我的父母都只活了40多岁……”读到这句话，我的心猛地一震：人的生命是多么短暂。在曾经艰苦的年代，人的寿命只有四、五十岁。而想想自己已经39岁，如果生活在曾经那个年代，我的寿命即将走到尽头。可是，回想一下，至今一事无成，这38年的岁月中，自己不知做了什么？光阴怎么就如此飞快地闪过去了呢？

季羡林先生说：“在从80岁到90岁这个10年内，在我冲刺开始以后，颇有一些值得纪念的甜蜜的回忆……在撰写我一生最长的一部长达80万字的著作《糖史》的过程中，颇有一些值得记忆的情节。在长达两年的时间内，我每天跑一趟大图书馆，风雨无阻，寒暑无碍……我心中想到的只是大图书馆中的盈室满架的图书，鼻子里闻到的只有那里的书香……”我非常羡慕季老能够如此专注于一件事，即使到了耋耄之年，还有一件可以执着的事情“任性地做着”。想想自己活了38年，我究竟应该做什么，到现在，还是不太清楚。有人说：“一生只认真做一件事。”想想真对，一辈子能够坚持做好一件事，已经足够了。我们的身边，管建刚一直在研究作文教学；薛法根一直研究版块教学；我的好朋友苏文娟一直在研究她的茶文化。他们都过得充实而有意义。即使到了老年，退休了，他们依然有自己努力的方向，可以为人们留下一些宝贵的东西。而我，至今不知道自己该做什么。今天，这里抓抓，明天那里挠挠，每天忙忙碌碌，却不知干了什么。

我想：我也应该为自己定一个努力的方向，找到一件可以踏踏实实做一辈子的事情，为大家留下一些可贵的东西。这样，我才没有把我的生命白白浪费掉。

季羡林谈人生读后感【篇10】

季羡林先生是我国著名语言学家、佛学家、比较文学家、文艺理论家、翻译家，同时也是散文家。他精通英语、德语、梵语、法语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种外语，并著有很多专著。（这位德高望重的老人如今已是97岁高龄了）是我崇拜和敬仰的我国当代学界泰斗。这位智者的思想火花，给我启迪、震撼。读之使人明智。他的语言朴实而不失睿智，俨然在聆听一位长者侃侃而谈，让你在简便的氛围里得到精神的提升和心灵的愉悦。如同一个和蔼的邻家老人娓娓道来，犹如促膝谈心，感觉是那麽亲切。道理中蕴藏着极为精辟的见解，有拨云见日、顿开茅塞之功。读后使我收益非浅。让我爱不释手。并对人生、人性方感大彻大悟。而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。

季老先生语：“道德是一种社会意识，是一种不依靠外力的特殊的行为规范。道德以善与恶、美与丑、真与伪等概念调整人与人、人与社会之间的关系。我国正处在一个大发展、大变革时期，稳定是第一位的，必须要处理好人与人、人与社会之间的关系。除了法律、行政手段的进一步强化和完善以外，道德是社会稳定发展必不可少的行为规范和调节手段。”道德是需要积累并付诸于行动的。由此可见一个不讲道德的人，会给社会带来不安定的因素，给社会带来的危害是能够预见的。古人说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

季老先生语：“能为国家、为人民为他人着想而遏制自我本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自我着想，就是一个及格的好人。自我生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只研究自我生存不研究别人生存，这就是恶”。在我的视野里，一些人戴着虚伪的面具，一面为自我涂金抹光，一面做着并不那末道德的事情，为了自我的生存、发展，更为了报复他人，发泄私愤，一次次无视别人的尊严，践踏他人的人格。这种不择手段的卑劣行为，难道不就是恶吗？可谓十分恶劣。这些人的所做所为，无非是私心、私欲过度膨胀在做崇，唯有消灭私心，才是解之之方。让我们都来学习诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远。”为自我的座右铭。

季老先生语：“什麽又叫做”坏人”呢？记得鲁迅曾说过，干损人利己的事还能够理解，损人又不利己的事千万干不得。我此刻利用鲁迅的话给坏人作一个界定：干损人利己的事是坏人，而于损人又不利己的事，则是坏人之尤者……根据我的观察，坏人是不会变好的。这有点像形而上学了。可是，我却没办法。天下哪里会有不变的事物呢？哪里会有不变的人呢？我观察的几个“坏人”偏偏不变……”我的感受与季老的感受是如此惊人相似。几年来有个人始终在跟我们过不去，说她是坏人她肯定不承任，但她的“兴风作浪”引出的是是非非，搅的众人不得安宁。带来的恶劣影响，是用几句话难以形容的。我真期望此人有所醒悟，人生苦短，远离仇恨和卑鄙、抛开那些过分的妒嫉和私欲，其实做好人并不难，何必继续作“恶”;还为其找出种种堂而皇之的理由。我真期望有一天她能够番然醒悟，做一个真正讲道德、讲礼仪的人。

季老先生语：“蒙田在一篇名叫《论自命不凡》的随笔中写到：对荣誉的另一种追求，是我们对自我的长处评价过高。这是我们对自我怀有本能的爱，这种爱使我们把自我看得和我们的实际情景完全不一样。我决不反对一个人对自我本能的爱。应当把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡，引向”天才”，引向傲慢，则会损己而不利人。”是啊，一些人自命天才，唯我独尊。无知和狂妄紧紧连在一齐。有的竟成了“害群之马”。

季老先生语：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理的好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼”。“走运时要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终坚持平衡，情绪始终坚持稳定，此亦长寿之道。”季老从青年到老年就是以这样的平和心态、博大的胸襟，做人做事的。老人的虚怀若谷、谦虚做人的思想境界，为我们树立了榜样，成为我们学习的楷模。

季老先生语：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生"。季老的这句“不完满才是人生”是一个平凡的真理。我们每个人的生命是不可能再重复一次的，人生都有或多或少的缺憾和遗憾，但经过我们自身的努力，是能够把遗憾降低到最低限度。只要以一种豁达、平和的心态，对待人生，才能把握好自我的心境。也仅有真诚待人、诚挚热爱生活的人，才会在生活里得到完美的东西。

季羡林谈人生读后感【篇11】

这是一本很好读的书，不是很长，总共不过180多页，用了不到两个晚上就读完了，老公都说我读得快了（呵呵，因为我一向读书不是很快的）。读过这本书，我对国学大师，当代学界泰斗季羡林的思想观点有了一些了解，也对季羡林本人认识更多了。此前知道季羡林还是在去年7月他去世时，在新闻上了解到的，还有就是开心辞典的“开心学国学”活动让我知道了这位大师。《季羡林谈人生》这本书收录了他对于人生，对于道德以及日常生活中的种种事物的态度的小文章。这些文章多是上世纪90年代到20xx年期间所作，也即季老在八九十岁写的文章，他对于人生和社会的认识确实有更深的一个层次。让我特别难忘的是季老认为人生的意义在于我们每个人都是历史长链中的一环的组成部份，人生的意义就在于做好这个环，推动历史向前进步，我觉得这个人生的意义很有高度，很深刻。

另外，在多

季羡林谈人生读后感【篇12】

不完美才是人生，这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不燥;对人，可以互相谅解。 ——— 季羡林

不完美才是人生，这是季老从另一种意义上对人生的新诠释，也是一种谦虚做人的态度。尽管每个人都争取一个完美的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的人生是没有的，每个人不可能始终一帆风顺，人生不如意事往往十有_。我们只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能实现人生的价值。所以完美的人生并不重要，重要的是我们的生活态度。只要拥有一份健康、积极向上的心态，我们就会从容地面对生活中的不平和挫折，才会更好地享受生活中的苦与乐，享受这份“不完美”。

愚蠢的人绞尽脑汁追求那虚无飘渺的完美生活，而智者从不完美起步，强者在不完美中超越，因为不完美才是人生!

季羡林谈人生读后感【篇13】

如果人生真有意义和价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。——季羡林

人生，这一老生常谈的话题，不仅平常人可以对此大发感慨，学者们似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生？也许哲学家们能讲出很多高深的道理，但他们的精辟之论往往玄妙晦涩，离现实生活太远。

而《季羡林谈人生》却不同，耄耋老人结合九十多年的生活体验谈对人生的感悟，话语中正平和，人人皆懂，却又时时让你感到“眼睛立即明亮，心头涣然冰释”。读这本书仿佛是在听一位老人说话，让你能静静地反思，让你的心情变得更加纯洁美丽。

季老开篇便强调，对人生问题的思考，不只是那些坐在“神圣殿堂”里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要仔细思索：你为什么活着？人无法选择生与死，当然自杀除外，但人不能老处在被动和糊里糊涂之中，应该有所作为。

季老先生认为人生的意义与价值，就在于“对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。知道了这一点，我们就会知道如何找到自己，如何生活和工作，以及如何让平凡的生活变得更不平凡。只有这样，才能肩负起对社会、对他人、对子孙后代的责任，才能像个“人样”地活出生活质量来。

“不完美才是人生”，这是季老从另一种意义上对人生的新诠释，也是一种虚怀若谷、谦虚做人的态度。尽管人人都争取一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺，人生不如意事往往十有**。不管是平头百姓，还是达官显贵，都要食人间烟火，都会有人情烦恼，都逃不脱“生、老、病、死”，从这个意义上来看，这世上的每一个人都是“凡人”。

所以，人活一辈子，不要以为生活总是充实的，最重要的是要采取一种生活态度。有时候生活就像冥想。只有当你了解自己，超越自我，你才能成为你的主人。在书中，先生对人生的“世态炎凉”、“走运与倒霉”、“缘分与命运”进行了鞭辟入里的解析，让我们对做人与处事、迁就与适应、成功、毁誉、压力等都有了更深的理解，更可领悟到另一思维方式，另一种生活智慧。289A.com

通观全书，季老讲得最多的是伦理道德，强调要处理好人与大自然、人与人及人与自己的“三个关系”，从更深层面昭示了一个生活真理：这世界不属于哪一个人，甚至也不仅仅专为人类所备。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，这对人对己，都将大有好处。

这不禁让人想到，当前书店里、书摊上，摆满了大量的“人生指南”丛书，大谈人生奋斗、如何成功，有的甚至教人一些为达目的不择手段的“厚黑之术”，吸引了不少的“有志”读者，但到头来却会让你大失所望，甚至害人不浅。而季老期望的是，每一个人，对国家和社会、对家庭都要尽自己的责任，都应该在道德方面不断修养和锻炼，“能做到苟日新，又日新，日日新，成为一个有用的人，成为一个正直的人”。倘能做到这一点，我们平凡的人生就会增添不少的光辉。

读完此书，深感季老的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。

季羡林谈人生读后感【篇14】

一滴水可以唤起千千万万人的思考，一粒沙子可以看到世界，一张脸可以看到天堂，一本好书可以看到无数人的命运。－－题记

最近读《季羡林谈人生》引来些许感慨，片言记述。书的三个部分分别介绍了季羡林先生的人生哲学：论人生、论读书与学习、论人生感悟。在我这个年龄，谈人生是否年轻了点？

季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着？人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。

因此，我们年轻人应该留一分钟思考。人生的目标是留下一分钟去理解，人生的意义是留下一分钟去感受，人生的价值是留下一分钟去理解？

留下一分钟, 人生的真谛是? 留下一分钟, 细细咀嚼"人为活着? "或人活着究竟是……

与生俱来的欲望，可以说是人性的体现。欲望的存在促进了整个社会文明的发展，这是毋庸置疑的。想想一个没有欲望的人，但也要想想人们为什么活着，为什么渴望拥有权力。同时，欲望也是烦恼的根源，也就是人们常说的六大烦恼：贪婪、仇恨、无知、迟钝、怀疑和眼见。一切都有两面性。我们如何才能控制欲望，在正确的方向上实现价值？

他告诉我们要追求幸福的生活，平衡和心灵的安宁。

他说，走的运越大，则倒的霉也越惨，二者之间成正比。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，理解了这一番道理，它能够让我们头脑清醒，理解祸福的辩证关系。走运时，就要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。

心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念，解之之方，唯有消灭私心，学习诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远。”这样就不会有苦恼。

即使面对苦难，我们也应该以平和的心态接受这些命运，或者保持一颗感恩的心，至少我们可以避免嫉妒和怨恨。季老的平静和冷漠也感染了我。面对身边发生的种种事情，我也学会了冷静。轻松自然的心情让我不那么累，也能挖掘我的潜能。

人们首先选择自己的生活方式，有必要信任和喜欢自己的选择。女人往往喜欢比来比去，争风吃醋，东家长西家短，可我却天生对这个没兴趣，但可能同时了丢了很多“丰富的信息”，可我却傻乎乎地满足于此，因为我不想让那些乌七八糟的东西挤满大脑，而减少我思考的空间。我们这一代八十年代出生的人，还依然习惯于从别人的评价获得对自己的肯定，尤其是名利，几乎成了唯一的追求，其实所谓“名利”只是外部促进你成长的一种强化手段，可是却被大家当成了唯一的目标，一切都为之所限，而忽视了最本质的东西——自我的成长。

很多问题，当深陷其中时往往为其左右，不知所为，而当我们站在一定高度、一定角度时却能如季老那般客观冷静地看待和处之。可见，为自己寻找自己人生的基点的确重要，这时，想起最近常听到的一句话：“眼界决定境界”。

在这个混乱的世界里，有些事情，我们没有时间安定下来，忘记在忙碌中思考不作为，甚至有些人根本不会思考。慢慢品读《季羡林谈人生》一书，就好像与一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那种与上上辈人的闲谈，而是真正谈谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。他对人生的感悟洗涤着我内心的芜杂、浅薄，如果不这么细致地读他，我还真的质疑“摘帽”为“炒作”，读过他，悟过他，才知道，那不是，而是老人真正的声音，是他智慧内敛人生的真实渴望。

星城地区检察院监狱检察处（ 韩冰囡）

季羡林谈人生读后感【篇15】

我不太爱看书，长期以来，我只爱看些小说打发时间。但是在这个人人热衷把自己的作品放到网上的时代，我看了很多的连载，网络小说看得多了，但我始终没能心满意足。在新浪读书，我很意外地看到了这本《季羡林谈人生》，于是开始阅读。

一开始，我觉得先生讲的“人生”有点平庸，甚至有些糊里糊涂。看得很慢，有时一天才看上一两篇。直到看到第六篇《不完满才是人生》，我开始信服起先生来，于是一口气读完了这本书。先生谈人生不会像市面上很多炒得火爆的励志读物，其实作者自己讲的东西可能自己都不能确信，却非以不断的强调和心里暗示要读者信奉。先生讲道理，不会非要你接受他的道理，喜欢举些例子，古今中外、他人自己，娓娓道来，不过是告诉你他一个望九之年的老人的经验和思考。先生之说无不体现了他自己做人处世的哲学。

我觉得先生是一个很宽厚豁达，真诚谦虚并且很积极的人。在我看来，先生所说人生无非是要不可强求、不可太过执着。你必须明白有的事你无法改变，所以你得学会如何平衡你的内心，如何处变不惊。但先生对国家、民族和人类是非常有责任感和原则的。

我想我并不太能体会先生的哲理，因为他总是很辩证地去阐述一些问题，很多东西都讲到“度”或者“分”，最难把握便是“度”和“分”，先生也不能给出个十分明确的界限，因为毕竟很多事是因人因时因地因势而不同的。但先生泰然面对人生的这份气概倒是给了我很多的启发。

最后我想引了先生的话做结束，这也是我看此书得到的最大启发：

“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁;对人，可以互相谅解。

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恰同学少年读后感15篇

优秀的书籍对一个人的生活有着深远的影响，它不仅能够塑造一个人的思维和品格，还能够陶冶人的情操和提升人的艺术修养。这些书籍能够给人带来灵感和启迪，让我们能够更好地理解作品的内涵和意义。读完一本优秀的书后，我们可以从中获得许多宝贵的思考和体验，这些思考和体验可以丰富我们的生活和心灵。

优秀的读后感有几个值得我们学习的优点。首先，它们通常能够准确地概括和表达我们对作品的理解和感受。读后感可以帮助我们整理和总结读书的体会，使得我们能够更加清晰地把握作品的核心主题和情感。其次，优秀的读后感能够结合个人经历和思考，给作品注入独特的个人观点和色彩。这些个人的见解和感悟可以使读后感更加生动和有趣。最后，优秀的读后感通常能够提供深刻的分析和洞察，拓展我们的思维和视野。它们可以引发我们对人生、社会和文化等问题的思考，促使我们不断学习和成长。

想要更深入地了解“恰同学少年读后感”的人不妨继续阅读下文。在接下来的内容中，我们将从不同的角度对这部作品进行探讨，希望能够给您带来新的思考和启发。

恰同学少年读后感【篇1】

观《恰同学少年》有感

“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”XXX的《春·长沙》不仅脍炙人口，而且激发了几代青年人的豪情壮志。

《恰同学少年》是我比较喜欢的一部电视剧，自己也看了很多遍。这部电视剧以XXX在湖南第一师范学校的学习和生活为主要演出背景，讲述了XXX和蔡和森以及一群在湖南学校学习和生活的优秀青年的故事。整部电视剧展现了在那个内忧外患、风云变幻的时代，XXX和同学们拼搏、团结、合作的热情，把国家的兴衰作为自己的责任。

更加强调说明了一个事实,国家要富强,民族要振兴,必须通过教育、以及正确的教育方式来培育一批对社会，国家能创造价值的有志青年。

每个人生来都没有什么大的区别，或者大多数人都是一样的。但人们对国家和社会的贡献却大相径庭。是因为每个人在成长生活中受到的环境不同，碰到的指导者教育者不同，更主要的是自己形成的价值观，性格的不同。

思想高度不同。

对于XXX及那些优秀的学子，他们首先心怀祖国、志向远大，先完善自身继而立足世间。有着高远的志向，刻苦努力，完善自己。从电视剧的角度看，XXX认真刻苦的精神是许多当代学生无法比拟的。

因为他知道自己想成为什么样的人，想为国家和家庭做些什么。相比之下，我们的当代青年，更不用说为国家的富强而奋斗了，还有点遥远。我们努力只为了有一份好工作，成为一个有价值的人。

XXX之所以称之为伟人，必有他自己的不同，必有特别之处。在他的作文中，他开始多次谈论世界事务，并提出了自己的看法。他珍视祖国、改变旧中国现状的伟大理想得到了老师们的肯定和同学们的钦佩。伟人的少年时代乐观而不畏寒苦，假期无处可去住在山上的亭中，也不能改变他的达观，携友一同读书游山，淋山雨而叫好，给我留下了深刻的印象。

正如他曾经所说，与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。这种乐观的精神让我深受启发。XXX的魅力不仅在于他光明磊落的作风、冷静细致的思想和独特的领导能力，他能够团结带领一批愿意改造贫穷腐败的旧中国的青年。

因为年轻，所以无所畏惧；因为无所畏惧，所以出发。五七国耻时，一师校长孔绍绶率领全校师生写下《明耻篇》公然对抗国民**下令的“中日亲善”征文。“五月七日，**奇耻，何以报仇，在我学子。

”XXX写下这刚劲有力的十六个大字。宣告着他们对国家兴亡的责任。当北洋军阀率军溃退长沙，围攻长沙时，长沙人惊慌失措。

XXX、蔡和森等兴高采烈的年轻人挺身而出，率领一师学生军，化装成桂军，镇压溃败。XXX以副司令员的身份与敌人冷静谈判，制造了千军万马的假象，最后明显地欺骗了敌人投降。取得自己在军事史上的首次胜利。

有一句话说的好，五湖四海皆兄弟，同学之间从四面八方聚到一起就是缘分，在一起就应该相互关心，相互照顾，彼此以一颗坦诚的心交往。当时，XXX身边有一群志向远大的优秀青年。他们齐聚一堂，相互促进，共同**和研究社会科学，为中国未来的振兴做准备。现在我们不是互相促进，不是一起进步，而是一起逃课、一起玩游戏。如果我们形成一种默契，那些会玩游戏的人会比其他人好。

如果大学同学之间只是以这些作为大家生活的交集，那我们读大学，交朋友的意义又在何在？

古人云：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”“莫等闲，白了少年头，空悲切！

”“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”说的都是关于少年志向实现理想抱负的辩证关系。野心包括两个方面，一是理想，二是实现理想所必需的意志和毅力。因此，胸怀远大理想，具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力，应当是中国青少年报效祖国，也是中国走向富强、更加强盛的力量之源。

XXX之所以能够成功除自己的优秀的毅力，自己博览群书之外，还有就是有一群志同道合的朋友，受湖南第一师范的办学理念及当时优秀的老师有很大的关系。

当其他学生还在睡梦中时，XXX已经悄悄地站起来，走到自习室。夜深，许多同学已酣然入睡，XXX仍埋首于书中的世界。他愿意多看会儿书。

离开自习室时，他恋恋不舍。他既善于“静中求学”，为此可以一个人跑到山林里，静静读书，也能够“闹中求静”为此有时他特意坐在车水马龙的街心看书。

说到XXX在第一师范的朋友，我们不得不说是蔡和森。XXX和蔡和森在省第一师范学校相识。他们志同道合，结下了深厚的友谊。**国事,结伴游学,生活相互帮助。

为了扩大交友的范围，XXX拖老师在长沙各学校张贴出了“二十八画生启事”公开征友。渐渐地，在XXX周围汇聚了一群青年。这群年轻人以世界的兴衰为己任。他们认为在危急的秋天，不能讨论妇女或私人事务。

修身齐家治国平天下是他们的份内之事。XXX说：“我和我的朋友，愿意谈论大事——人的天性、人类社会、中国、宇宙、世界！

”XXX甚至不与他的伙伴讨论日常琐事。

在第一师，XXX遇到了杨昌济、黎锦熙、徐特立等许多好老师，他们的人格和知识对XXX产生了很大的影响，XXX正处于人生升华的阶段。杨昌济先生，被XXX称为“一个道德高尚的人”，“给我印象最深的教员”，可以说，XXX在一师读书五年半，始终从这位恩师那里受益终身。因为受杨昌济老师道德救世思想熏陶。

XXX认为，黎锦熙是他遇到的第一个最有条不紊、最完整地谈论学习方法的人。在XXX读书迷茫无序时，他指导XXX读书要有计划、有秩序进行，如先近后远，克服偏科，先博后约。黎锦熙不主张XXX专攻古籍，然后“涉新”，认为“通为专之基，新为旧之基”，要注重各门科学与社会实际的联系。

XXX读报随身带着笔记本、地图和英汉字典三件宝的阅报方法也是黎锦熙言传身教的。徐特立也给了XXX极大地影响，他不仅有严谨的治学态度，而且提倡良好的学习方法。当时一师学生有课外自习的风气，但在自由阅读上存在贪多求快、不求甚解的毛病，因而读得多，忘得快，效果不好，徐特立向来主张读书要彻底消化注重效果，为保证效果贵少贵精，提出“读书首贵择要”，为此他倡导“不动笔墨不看书”的方法。

这一主张被XXX接受。

湖南第一师范大学在中国革命最风生水起之时还培养出了一大批青年，学校操考查注重学生日常表现和平时言行。考查分甲、乙、丙、丁四等，丙等为及格，获甲等者由校长亲自给予励。操行的考核结果与学业成绩结合，决定学生的升、留级和是否准予毕业。

学校基本做到了以体操教为中心，把体操教学、课外锻炼和运动竞赛结合起来，比较重视体育。重视健康，在日常管理中注重细节和人性化。推行素质教育，注重学生自治能力的培养。

这些方面对XXX的成功有不凡的影响。

每个人的出生可能不同，生活环境可能不同，但我们拥有的时间是一样的，我们应该向那些伟大的人们一样，珍惜每分钟，做有意义的事，刻苦奋斗，志存高远，只有看的远，想的远，才有可能走的更远，虽然伟人已经离我们远去，但是他的事迹，他的精神会永存在世，也相信，天道酬勤，坚持，奋斗终究会走向成功。

恰同学少年读后感【篇2】

长期以来看XXX中、老年的作品比较多，对他青少年的事知道的不多。《恰同学少年》正好填补了空白，而且清新亮丽，蓬勃向上，让人看了激动不已。敬佩毛、蔡、萧等富有热情和实践的学生，XXX的少年狂傲，蔡和森的少年老成，萧子升的俊秀儒雅。他们一起读诗时的意气风发；同样，敬佩杨、孔等一师的不拘一格、真心实意。对于现在社会，我确信此剧是一股清爽的风，给青年人以心灵的洗涤，同样也给教师以自身的反省。那时候的学生，物质上远远没有我们富足，但是他们活得有理想、有抱负、有追求。

XXX身体很好是绝对离不开他的毅力的，他向杨老师学习，每天早上洗凉水澡，不论春秋冬夏，都与同学们结伴去长江游泳，这难道还表现不出他的毅力吗？他为了磨炼自己在闹市中读书，这就是“闹中求静”呀！如何演绎激情飞扬的青春，XXX们已经给了大家一个精彩的答案，那就是：把学习、把人生紧密的同中国的命运结合起来，为中华之崛起，为人民之幸福，竭尽所能；为理想、为信念，付出自己的全部力量。

他们关心国家，关心人民；他们谈论国家大事；他们崇尚光明正义，勇敢地批判当时黑暗的社会；他们蔑视权贵，严厉的痛斥万户侯们的行为，视此为粪土，这是何等的潇洒，何等的执著与豪迈！我还敬佩他们不慕虚荣，胸怀坦荡，豪情万丈，心系天下；敬佩他们倔强狂傲，正义直爽，从不服输；敬佩他们有勇有谋，胆识过人，自信自强，文采飞扬。因此，胸怀远大理想，具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力，应当是中国青少年报效祖国，有所建树的根本所在，也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。

想想我们现在，生活虽然愉快，可是我们缺少了一份远大的志向，与他们比起来，敬佩之中不禁又多了一份羞愧。让我们从现在开始，为将来报效祖国打好基础，想要有知识，有健康，有毅力，就向毛主席好好学学吧！

恰同学少年读后感【篇3】

早在上大学之前我就看了当时热播的青春励志剧《恰同学少年》，这部剧主要是以XXX在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，讲述了青年时代的XXX在湖南第一师范学校学习生活的事，剧中除着重刻画了胸怀抱负的毛润之外，还刻画了他身边的同学和老师。整部电视剧表现出了在那个内忧外患,动荡不安的年代,毛主席和他的同学们救国救民,团结合作,视国家兴亡为己任的豪迈与热情.更加强调了一个事实,一个国家要富强,一个民族要振兴,必须通过教育这一渠道来塑造一颗坚定的信心,一份崇高的理想和一个完美的智慧.

少年时期，是一个人个性形成的重要时期。少年时的志趣思想，往往预示着一个人一生的前进方向。而电视剧中所描述的XXX的少年时代，给了我们大学生无限启示，告诉我们应该心怀祖国、志向远大，先完善自身继而立足世间。

伟人的少年时代以天下为己任。他在作文中多次谈论天下大事，提出自己的看法，虽然因“过于张扬”而被老师批评，但他心怀祖国和改变旧中国现状的伟大理想得到了教师们的肯定，也得到了同学的钦佩。伟人的少年时代乐观而不畏寒苦，假期无处可去住在山上的亭中，也不能改变他的达观，携友一同读书游山，淋山雨而叫好，给我留下了深刻的印象。

正如他曾经所说，与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。这种乐观的精神让我深受启发。XXX的魅力不仅在于他光明磊落的作风、冷静细致的思想和独特的领导能力，他团结了一批愿意改造贫穷腐败的旧中国的青年。

在少年时代，他们游走于工厂乡村，成为当地先进思想的宣传兵;成年以后，他们更是各显所长，在华夏大地上掀起了革命的滔天巨浪。他们的理想与抱负，他们的气魄与胆量，他们的志趣与胸怀，无一不令人深深为之折服。

在上大学之前，高中老师说高中生是一生的财富。上大学后很难找到一个很好的朋友，但我一开始并不这么认为。有一句话说的好，五湖四海皆兄弟，同学之间从四面八方聚到一起就是缘分，在一起就应该相互关心，相互照顾。而当我真正踏进大学校园以后，我确实看到的确实大多数同学之间只是表面上见面寒暄几句，而实际上却形成一种无形的不健康的隔膜；彼此不是相互促进，共同进步，而是看谁干逃课，看谁吃得好穿的好；看谁游戏玩的厉害，仿若形成一种默契，会玩游戏的就是比别人高明；老土的就是农村人……而剧中同学之间的友谊实在让人羡慕：

萧子升主动把钱分给XXX；易永畦主动给XXX补了几只露脚趾的破鞋；看到同学们的表现下降，他就去关心和提醒他们；他们互相交流学习经验，为拯救中华民族建言献策。 如果大学同学之间彼此卸下虚伪的面孔，共同努力，共同学习，则何乐而不为呢？

古人云：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”“莫等闲，白了少年头，空悲切！

”“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”说的都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。野心包括两个方面，一是理想，二是实现理想所必需的意志和毅力。因此，以崇高的力想、顽强的意志和坚忍不拔的精神，成为中国青少年报效祖国、建功立业的首要任务，也是中国走向富强、走向世界的最重要力量源泉。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”如今，新的历史时期赋予中国青少年新的历史使命。作为新时期的青年法官，要干好人民司法这分工作，光光懂得审案还是远远不够的，简单的、机械的就案办案也是不科学的。

只有树立社会主义法治理念，从中国的国情出发，从有利于提高党的执政能力，巩固党的执政基础的政治方向出发，牢牢地把握好司法的政治方向，积极地投身构建社会主义和谐社会的伟大实践，才能最终实现公平正义、安定有序、团结和谐的社会主义法治的价值目标。

有一种声音，穿越岁月的尘埃，历经一个世纪的风雨，从橘子洲头呼啸而来抵达我们的心房；有一种力量，锤炼青春的硬度，拨开一个时代的迷雾，在神州大地点燃一盏耀眼的火光；有一种感动，在民族的胸膛流淌，如清冽的湘江之水，总是将你我青春的热血激荡。在聆听和回首中，我们还原了那些激动人心的人物和细节，深深感受到岁月凝结的芬芳，如此丰富，如此温暖，尽管一代伟人已经离去，他留下的精神财富将永远闪耀。我们不会忘记，一位从年轻同学到五十多岁的老人，全心全意地对在莫斯科的中国学生说

世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，朝气蓬勃，好象早上**点钟的太阳，希望寄托在你们身上。

神采飞扬的演说穿越历史的时空在年轻的中国大地上回荡。就如XXX《沁园春长沙》里描述的一样，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。作为当代大学生，我们应该唤起青春，放飞梦想！

向前迈进！

恰同学少年读后感【篇4】

随着这学期的将近结束，陪伴了我们这么久的《恰同学少年》也终于迎来了尾声。回首这段时光，这出戏伴随着我们的青春，在我们的悲欢离合中迎来了它的最后结局。很自然，**我也从这出戏中收获了很多，各种感觉涌上心头，让我写下了这个印象。

《恰同学少年》这五个字源自XXX《沁园春.长沙》中的一句诗，也正如同它的名字一样，这部剧讲述了XXX、蔡和森等一群风华正茂的少年学子在湖南第一师范求学的故事。

在那样一个动荡不安的年代，几位有志青年心系祖国，用自身的努力尝试改变这个国家的命运。犹记剧中XXX邀萧子升在暑假去游学的经历，二人只带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，便游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。而现在想来我们的暑假又在做些什么？

写作业、课后辅导、玩手机游戏是这个时代大多数学生假期的缩影。虽然在每个时代中都有每个时代人的过法，但是我们与之他们是否少了些什么呢？这是一个我一直在思考但很难回答的问题，但我在一次班级会议上找到了答案：

志气和目标，这正是我们所缺少的东西。

在本次班会课上，主持人提出了两个问题：一是有未来理想的学生，二是有未来理想、有计划的学生。有两个非常简单的问题，但第一个问题只有几只手，第二个问题只有几根手指。试问一句，我们是不是越活越没有志气了呢？

在这个本应是最理想、最有朝气的青年时代，我们的做法就像一个还没有步入社会、已经老了的老人。遥看《恰同学少年》中的每一个人，他们哪个不是正值青春的莘莘学子，是在高谈畅想计划国家未来的有志青年。而我们呢？

只是一个简单的理想，便难为住了我们。听听一些同学对自己未来的规划，考上大学，然后回家找工作就是未来。这样的计划对我们来说很正常，可却缺少着朝气，一种青春本该拼搏奋斗的勇气，就好比人生之路不是顺水而行，而是逆水行舟，不进则退。

我们不是古时居于山林中的隐士，不是顺流而下的枯叶，而是正值青春年少的学子，在人生的这个年纪我们理应奋斗，理应有着自己的目标和理想，做一个敢于拼搏的有为青年。

人生有那么多个岔路口，很多时候都会选错路。但我们应该奋斗，像《恰同学少年》中的每个人一样，在最好的年纪，活出自己最好的青春！

恰同学少年读后感【篇5】

处于二十一世纪的我们，有无穷无尽的学***，但是，正因为条件的改善，促使了我们更加的奢侈，更会享受。我们怎么能像XXX、蔡和森那样胸心勃勃，不虚荣，脚踏实地，心存感激呢？就像学生和青少年一样，欢迎阅读。

恰同学少年观后感作文一：记得《恰同学少年》中有这样的一幕：XXX、萧子升和蔡和森在宽阔的湖南一师操场上，声情并茂地朗读梁启超写的《少年中国说》，那朗朗读书声引起了其他同学的注意，人越聚越多，所有的人都在激昂地诵读那令人振奋的诗篇。

其中有一段高潮令人难忘：

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

是的，正是梁启超、XXX和他的同学们，用奋斗的精神和不屈的意志，造就了一代又一代的仁人志士，这也说明只有奋斗和革命才能取得永久的进步。

青年是祖国的花朵，关系着祖国的前途和未来。他们不仅要为自己的前途和亲人的远大期望负责，更要为祖国的利益和发展负责。很多领导人都说过，凡事要从娃娃抓起，更说明教育对祖国的重要。今日之责任，祖国之责任，都是我们肩负的重担与上进的激励。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球，也充分说明了我们的努力与上进紧紧地关乎着祖国的命运，少年永远是祖国的脊梁。

站在鲜艳的五星红旗下，我们庄严而严肃。作为新时代的**，我们努力做强。新时期，我们要保持良好的状态，迎接各种挑战。我们相信只要我们努力，我们一定会成功！

回首当年毛、蔡的节俭，还是值得我们效仿的。

过去和现在却也不乏刘俊卿这种虚荣的人。一师范开学，父亲为他挑担，他却说父亲是他雇的挑夫。父亲含辛茹苦、省吃俭用得把兄妹二人拉扯大，自己辛苦地卖着臭豆腐供刘读书，为了那所谓的面子竟管父亲要很多钱去买一双皮鞋。

他一个学期花的钱比王家还多！他把名利当作人生的制高点。为了面子，他宁愿牺牲一切，甚至牺牲自己的生命。

恰同学少年观后感作文二：我喜欢看书，前不久看了一本《恰同学少年》。它向我们介绍了一批勇于追求理想的青年，如XXX、蔡和森、向警予、杨开慧等。

当拿起这本书，看着扉页的几个字：红色经典青春励志**，不禁自问：“当偶像变为红色，是否对理想的憧憬也会一触即发?

”本书中给我留下印象最深刻的是最后一章：男儿蔚为万夫雄。XXX带领湖南第一师范大学的学生兵，用智慧和勇气吓跑了在**战争中战败的北洋军阀。

XXX的智慧让人佩服，为了模拟一支实力雄厚的广西桂军，他在洋皮桶里放鞭炮，创造“炮弹”的声音，又带着一师的学生们包围了敌人的营地。要知道当时的他可是身无一枪一弹，可是他的从容与镇定骗过了敌方的所有军官，最终敌方不但同意撤离，还被收缴了所有的枪支。

XXX和他的同学在一师中共同经历了“五月七日，**奇耻”、“书生练兵”、“建立工人夜学”等。此外，他们还成立了“读书会”，一同商讨怎样拯救国家的危亡。当然他们的青春年华，也不会只框死在“为国家、为人民”中，他们有着张扬、澎湃的激情。

当XXX的文章发表在《新青年》上时，为庆贺，他们一同“到中流击水”，在水中，他们如一条条蛟龙，穿梭、潜伏、跳跃，尽情释放着青春的活力。当暑假来临，他们看到《两学生徒步漫游中国》，又决心“汗漫九垓”，不带一分钱，以此考验自身的生活能力。

读到这里，我不免有些遗憾，遗憾自己没有同这些革命青年共同经历那些峥嵘岁月。试问，若是没有他们的出现，又怎会有改造中国的可能啊?正是他们——这些以天下事为己任的热血青年们，为新中国的解放贡献了新生力量;正是他们——这些有着纯正追求的向上青年们，为后人留下了受益终生的精神诗篇。

我钦佩他们，不仅因为他们创造了伟大的历史，更因为他们给了我前进的方向，告诉我，青春应该有一个纯粹的追求，一个伟大的历想和一条奋斗的道路。

我很感激这本书。就像一个老人按了门铃，给我们及时的警告。让我们在近乎麻木的学习中体会人性最美最坚强的一面。也许我们无法总是活在过去，但也决不能遗忘它，应把这些红色偶像的美好精神与品质移植于身，并努力去创造属于我们这一代的伟**。

恰同学少年观后感作文三：这些天来，我天天都在看《恰同学少年》这部电视剧，故事主要讲述了XXX等一群风华正茂的青年学子在长沙第一师范里渴望知识，追求真理的感人故事。其中最令我震撼的是最后那一集了。

一支溃败的反动军阀部队想占领长沙城。吓得老百姓们四处逃散。就在这时，以XXX为首的一支一二百人的学生军将反动军阀团团围住，他们先用此起彼伏的呐喊声来吓住敌人，这样敌人就以为他们有好几千人，接着他们又把点着的鞭炮放在油桶里，来虚张声势。

敌人心虚了，便要求谈判。XXX站起来决定亲自去，但大家都担心XXX会怎么样。最后，XXX、萧子升、蔡和森决定化装，一起同敌人谈判。

他们昂首挺胸大步走近反动军队。XXX同助手握手时，他们怀疑他们不是长沙的正规军，所以非常不相信。他们握手时，他暗地里想帮XXX一把。XXX没有示弱。最后，副官被XXX咧嘴一笑，只好放手。

开始谈判了!XXX说：“我给你们两个选择：

1、缴枪后退出长沙城，2、死!”反动队长说：“能不能给我们留一些枪，回去我们也好交代。

”XXX严肃地说：“不行，全部缴枪!”当反动军队准备交枪时，那个副官不服气地说：

“反正我不交!”XXX瞪着眼睛说：“那你就试试!

”当我看到这里，我真对XXX的临危不惧，大义凛然的品质钦佩不已。

可是就在反动军队已经交了两个小队时，被绑在第一师范的三堂会会主马爷跑了出来，他一边跑一边大声喊道：“不要相信他们!他们只是一群手无寸铁、手拿破烧火棍的学生军。

”反动队长疑惑地说：“那怎么有枪声?”马爷说：

“他们把鞭炮放在油桶里糊弄你们呢!”反动队长冷笑着对XXX说：“戏演的可真不错啊!

”远处的学生都呆呆地看着XXX他们，不知所措。这时，我也为他们捏了一把汗，紧张的心直冲喉咙。只见XXX神态坦然自若，慢慢地端起杯子，喝下一口水，一副满不在乎的样子。

就在这千钧一发之际，郭亮带着一小队长沙城内的警察来帮助学生军，他们从远处对准马爷开了一枪，马爷应声倒下，嘴里还喃喃地说：“他们还…还真有…有枪啊!”

这下敌人被镇住了，只好乖乖地缴枪投降了，这时我才长长地嘘了一口气，悬着的心终于落了地。看了这惊心动魄的一幕，我真的被XXX机智勇敢的精神所折服。他年轻时有非凡的勇气和才能。这真是我们向他学习的榜样。

恰同学少年读后感【篇6】

自从寒假看了《恰同学少年》这部电视剧后，我脑海里便经常想起XXX说的一句话：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遵”这句脍炙人口的话。

这部电视剧以XXX在湖南第一师范大学五年半的学习生活为蓝本，展现了20世纪初以XXX、蔡和森为代表的一批优秀青年的学习生活和情感生活。“衡山西，岳麓东……男儿努力蔚为万夫雄。”雄壮的第一师范校歌响起，令人热血沸腾。

在这部电影中，我印象最深的是1917年发生的一件事，当时在**战争中被击溃的三千北洋兵败外长沙意欲洗劫全城，当时长沙中无一兵一卒，情况千钧一发。我很失望：难道北洋兵就这样横行霸道吗？

令我振奋的是事情有了转机，XXX惊人的胆略，率领二百多名学生，上演了一出精彩绝伦的“空城计”，三千溃兵全部缴枪！

看到这里，我的心怦怦直跳，我为拥有这样一个伟大的祖国而自豪。

“衡山西，岳麓东……男儿努力蔚为万夫雄。”第一师范的校歌哥再度响起。

内蒙古包头市东胜街小学六年级：渠凯月

恰同学少年读后感【篇7】

这些天来，我天天都在看《恰同学少年》这部电视剧，故事主要讲述了毛主席等一群风华正茂的青年学子在长沙第一师范里渴望知识，追求真理的感人故事。其中最令我震撼的是最后那一集了。

一支溃败的反动军阀部队想占领长沙城。吓得老百姓们四处逃散。就在这时，以毛主席为首的一支一二百人的学生军将反动军阀团团围住，他们先用此起彼伏的呐喊声来吓住敌人，这样敌人就以为他们有好几千人，接着他们又把点着的鞭炮放在油桶里，来虚张声势。

敌人心虚了，便要求谈判。毛主席挺身而出，决定亲自前往，但是大家都担心毛主席会出什么意外，议论纷纷，最后才决定由毛主席、萧子升和蔡和森他们三人乔装改扮后，一起去同敌人谈判。

他们昂首挺胸大步走近反动军队。当毛主席和副官握手时，副官怀疑毛主席他们不是长沙城内的正规军队，所以心里很不服气，握手时他就暗暗用力，想给毛主席一个下马威。毛主席也毫不示弱，最后副官被毛主席攥得龇牙咧嘴，只好松了手。

开始谈判了！毛主席说：“我给你们两个选择：1、缴枪后退出长沙城，2、死！”反动队长说：“能不能给我们留一些枪，回去我们也好交代。”毛主席严肃地说：“不行，全部缴枪！”当反动军队准备交枪时，那个副官不服气地说：“反正我不交！”毛主席瞪着眼睛说：“那你就试试！”当我看到这里，我真对毛主席的临危不惧，大义凛然的品质钦佩不已。

可是就在反动军队已经交了两个小队时，被绑在第一师范的三堂会会主马爷跑了出来，他一边跑一边大声喊道：“不要相信他们！他们只是一群手无寸铁、手拿破烧火棍的学生军。”反动队长疑惑地说：“那怎么有枪声？”马爷说：“他们把鞭炮放在油桶里糊弄你们呢！”反动队长冷笑着对毛主席说：“戏演的可真不错啊！”远处的学生都呆呆地看着毛主席他们，不知所措。这时我也为他们捏了一把汗，紧张的心提到了嗓子眼儿。只见毛主席神态坦然自若，慢慢地端起杯子，喝下一口水，一副满不在乎的样子。就在这千钧一发之际，郭亮带着一小队长沙城内的警察来帮助学生军，他们从远处对准马爷开了一枪，马爷应声倒下，嘴里还喃喃地说：“他们还…还真有…有枪啊！”

这下敌人被镇住了，只好乖乖地缴枪投降了，这时我才长长地嘘了一口气，悬着的心终于落了地。看了这惊心动魄的一幕，我真为毛主席机智勇敢的精神所折服。他在青年时期竟有这样非凡的胆识与才能，真是我们学习的好榜样。

恰同学少年读后感【篇8】

范文一:

看完恰同学少年这部23集的电视连续剧，仅仅用了不到一周的时间。这几天我像着了魔一样，从小到大我还从未对一部电视剧如此着迷。

我觉得这部电影永远不会结束。它带来了太多的回味和反思。在这部**里有太多令我振奋的语言，有太多让我足以学***范，也有太多令我感动以至流泪的情节。

革命的豪情和热情，信念的坚定，理想的远大，生活的艰苦朴素，勤俭节约，这其中的感觉也许只有亲自看过才会体会的到。片中的每一个人物都是那样历历在目，文武双全，有胆有谋的XXX，沉着稳重，考虑周全的蔡和森，心地善良，才气过人的萧子升，杰出的女性人才如陶斯咏，向警予，杨开慧，蔡畅，当然还有一师范的老师和校长。一个个的人物形象不时地闪现在我的脑海中，不论穷富，不论男女，不论什么旧制度老封建，怀着同样的激情，热情，他们不约而同地走到了一起，在一起学***，这样的豪情壮志使我的内心象是燃烧起了一团烈火，重新点燃了我，点燃了我的斗志，也唤醒了我，唤醒了我的理想，人生在世，匆匆过客，然则价值观却相差悬殊，为什么？

我想这部电视剧里有最好的答案。

如果一个人只有物质享受，每天只想着自己的一亩三分地，却没有精神追求，那他就是在浪费生命。这样的人生也没有多少价值可言。生活在现代，物质生活非常丰富。如果你不时刻提醒自己磨练自己、充电，你很容易被世俗世界同化，最终忘记自己的使命和责任。

幸好我的身边也有这样意气风发，志趣相投的朋友，感谢你们，感谢你们给我的关心和帮助，同时还要感谢乌有之乡以及乌有之乡的朋友们。因为你，我的心渴往永恒，因为你，我的心渴往超然，因为你，我的心渴往真善美。

《恰同学少年》——一部值得用一生去细细品味的影视作品。

范文二:

《恰同学少年》一剧刚刚在央视落下帷幕，作为80后的我在《恰同学少年》开播的第一天就被它深深吸引，它是一部摧人向上的健康作品。《恰同学少年》让我看到的是阳光和青春活力，积极向上的精神和胸怀祖国的气魄，充分展现了中华民族有志青年的意气风发，看得人眼前一亮。

该剧吸引我的另一点是跟大多青春剧一样，这部戏充满了俊男美女，但跟韩剧和其它偶像剧所不同的是，剧中人物个个清新自然，造型朴实干净，行为大方坦然，没有矫揉造作“装酷耍帅”的桥段，整部电视剧给人以朝气蓬勃、奋发向上的感觉。

这部电视剧也让我想起了我刚刚离开的大学校园。上班后，我意识到时间是最宝贵的。我非常想念我的大学生活，我的母校和我的同学。一点点，一点点，大学在我脑海中闪现。还会想起那花园的假山和喷泉，那秋天里红红火火的海棠，雪天里冰凉的景色，那是充满烂漫幻想的时候啊，我们太多的憧憬，却自以为自己已经长大**……我们也曾有过那样的雄心壮志，也曾有以天下为已任的伟大抱负和崇高理想，但缺少了那份前无古人后无来者的英雄气概。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。梦里无数徜徉，却不能回头。这就是人生的无奈罢。

如果时间再来，大学生活会是什么样子？我想《恰同学少年》这部电视剧给了我们更多的诠释，那种久违的青春活力，那种久违的理想主义，那种不容阴暗的堂堂正气，那种对教育、对中国的未来深深的反思和忧患，那种强烈的责任感，我想不光是我，每一个收看的观众，都要为之震撼吧！

范文三:

《恰同学少年》我看了好多遍，每一遍都看得我热血沸腾。它唤醒了我沉睡已久的梦想和斗志。在这部电视剧里，虽然我写了男人的故事，但我还是很喜欢这部电视剧。

使我明白了什么是真正的同学情深；什么是真正的师生情谊；什么是真正的豪情壮志；什么是真正的胸怀天下……

在该剧为数众多的人物中，我最欣赏的，便是的XXX。在剧中，他白衣胜雪，英姿飒爽。虽然并不帅气，但仅那眼神，就让人为之一振。

每当想起他，我就会想起在读书会上畅所欲言的XXX；想起在北洋军阀围攻下英勇无畏的XXX；想畦生病时见到易永畦的XXX。当然他也有许多缺点：

太冲动，太倔强，自以为是等等。但无论如何，他是一个优秀而进步的年轻人。在他身上，我感受到一种无穷无尽、难以知晓、难以压抑的崇祯理想，对祖国的热爱。

他的精神、做事的执着和对理想的报复深深地打动了我。虽然我们没有经历过那些年的动荡，但是我们国家的危机和我们民族的复兴。但是看过之后却会上你不尽的激发斗志，为理想而奋斗。

我最敬佩的，就是XXX那股“数风流人物，还看今朝”的凌云壮志。一个人，必须要有远大志向。有了一个远大的志向，才会有奋斗的目标，知道自己的努力是为了什么。

生活，就不是迷茫的。有了一个远大的志向，为了达到它，才会为此而努力学习，工作。生活，就有了动力。

志向，不一定要是具体的。像XXX，他也没有想到他将来要从事什么职业。可是他有一种以天下为己任的责任感，和改变落后的社会、改变积弱的中国的决心！

这就足够了。正是因为这个远大的志向，他在日晷苦读后烧了石膏，他一直锻炼，他带领学生们毫无**地保卫长沙城！虽然通过《恰同学少年》，我悟出的第一个道理便是：

立志为先！但那是当时那个国家的历史环境，今天我们享受着老一辈为我们奠定的美好基础。我们可以在宽敞的教室里学习，在现代社会设施齐全的操场上做运动。在老师的辛苦下，不断学***化知识，我们现在有电脑，有实验室，有英语听力室，我们现在的学***和生活条件都比他们过去的时候好了很多，甚至是无法比的。

在这么好的条件下，我们才更要学***东的精神，好好利用现在的条件，不断努力学***，为自己的理想打下坚实的基础。当我们进入理想的大学，我们可以学习知识，为现代社会服务。

“自信人生二百年，会当水击三千里”XXX的确是一个自信的人。记得剧中，他去参观岳麓书院时。萧子升感叹道，书院里的人才都回到了古代，只留下了书院的旧址。

XXX却自信的认为“我们”便会是今日之人才。“江山代有人才出，各领**数百年”。诚然，如果他没有这种信心，他怎么敢一分钱也不到湖南去，率领学生军与北洋军阀作战，承担工人夜校的招生任务。

相信自己，就一定可以成功。而我们在这一点上就做得不好，现在的我们遇到困难就会往后退，不自信，***依赖老师和家人，是我们现代年青人的缺点，我们应该象XXX一样相信自己，培养自己，不管遇到什么困难，环境如何恶劣，都要积极的面对。乐观自信，也是我该加强的。

以前，我一直认为谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗很傻。变法失败后，他为什么不逃走，白白送死。但现在，我突然明白了，这是一种为革命而战的正直和品格！

孔子在《论语》也说道：“君子有所为，有所不为。”有时候，能为了自己所追求的，所信仰的而牺牲也是一种无限的光荣和满足。

XXX和他的同学们印制并散发了反对袁世凯称王的传单，并前往猴石抗击北洋军阀的溃败。到溃兵的阵营去谈判。靠的不就是这种大无畏的精神么？

革命需要牺牲，需要流血。如果有一天我因为革命而落入敌人的手中，我宁愿牺牲为烈士，也不愿用生命来换取任何反对革命的话。如果我们能交换和平，我们就能换醒公众的觉醒和祖国的崛起。

那又有什么是不能够放弃的呢？有了这种敢于牺牲的精神，生亦光荣，死亦光荣！虽然我不是男儿，但是我依然有男儿般的“大丈夫必有四方之志“气魄，现在的女儿身也不象旧社会那样的没有社会地位，不能读书上学，而今我们男女平等，我们女生的成绩甚至更好，各行各业也都有女英雄，女劳模，所以我也一样有鸿图大志，心比男儿高。

XXX是勤奋而认真的。黎锦熙说：“一师每天睡的最晚起的最早的就是XXX。

“可见他是多么的用功。他说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

”每次读书看报纸，一有不会的问题，他就马上去请教同学和老师。连睡着的时候，书都还在手上。密密麻麻的课堂笔记见证了他脚踏实地的学习。

书上批注和心得，更字字都刻出了他求学的孜孜不倦。如果说光是学***，这并没有什么。可是，锻炼身体，他也一样风雨无阻。

无论是，太阳高照的三伏天，还是打霜下雪的日子，都丝毫不松懈。我想，正因为这样的努力，他才拥有了丰富的知识和强健的体魄，为今后的革命事业打下了坚实的基础。

他知错能改，古人“程门立雪”他“辕门立雨”，用诚心打动了老师；

他有领袖风范，同学们总是听从他的号召；

他坚忍不拔，坚持冷水浴和各种有益的体育活动。

他心中有天，有地，有中国，有世界，有宇宙！

他对知识的渴望和勤奋认真，让我折服，不管是什么条件下都要坚持读书。而我们现在却做得不好，有时也会精神溜号，累了就休息了，不能吃苦。这一点我应该象XXX学习，我们现在的学***繁重，马上要高三了，更多的作业和***我们应接不暇，一次次的复习，考试，补习，有时真的让我们很辛苦，有时会有放弃的念头，但是看看他们，在那样一个环境里都能坚持读书，为了一个读书的机会要付出多少，而现在的我们，在这么好的条件下，这么好的环境里，有什么理由不好好学习呢，我们现在苦也好，累也好，难道比XXX的所在的那个年代还要苦和累吗？

我想不会，我们现在在苦在累，也比那个时代要强，那么我们现在所受的苦累根本就不算什么了，所以我们还是要象前辈们那样，不怕苦累，认真勤奋学习。丝毫不松懈，有道是，天道酬勤！只要你认真努力就会收获成功的果实，我也坚实我会收获到通过自己认真努力而得到的成功，那时我会更为自己骄傲。

XXX说：“与天奋斗，其快无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”。虽然现在的国家和那个特定的历史年代不同了，但是好的优良品质与传统是不变的，不管到了多么发达的时代，这些好品质和传统都是值得我们新一代年青人不断的学习，我们的思想品德课，历史课也都教育我要不断学***老一辈的优良品质和传统。

无论怎么样。XXX的确是一位伟大的领导。而我们要学习的，也是XXX青年时期的那种已天下为己任的豪情壮志和优秀品格。

“衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。

男儿努力蔚为万夫雄……”XXX用毕生的努力缔造了新中国，也可以说是完成了自己的理想。而他也成为了歌词中所唱的万夫之雄！

老一辈的使命们已经完成了。可我们的使命才刚刚开始。

“问苍茫大地，谁主沉浮？”谁说，一二十年后“主沉浮”的就不是你我呢？

恰同学少年读后感【篇9】

《恰同学少年》这部电视剧是大家正在**的，讲述了XXX青年时期的生活，让我们看到一个风华正茂的毛主席，相信很多人都看过这部电视剧，你看后有什么感悟？下面给大家带来的是恰同学少年观后感范文精选2篇。

篇一随着这学期的将近结束，陪伴了我们这么久的《恰同学少年》也终于迎来了尾声。回首这段时光，这出戏伴随着我们的青春，在我们的悲欢离合中迎来了它的最后结局。很自然，**我也从这出戏中收获了很多，各种感觉涌上心头，让我写下了这个印象。

《恰同学少年》这五个字源自XXX《沁园春.长沙》中的一句诗，也正如同它的名字一样，这部剧讲述了XXX、蔡和森等一群风华正茂的少年学子在湖南第一师范求学的故事。

在那样一个动荡不安的年代，几位有志青年心系祖国，用自身的努力尝试改变这个国家的命运。犹记剧中XXX邀萧子升在暑假去游学的经历，二人只带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，便游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。而现在想来我们的暑假又在做些什么？

写作业、课后辅导、玩手机游戏是这个时代大多数学生假期的缩影。虽然在每个时代中都有每个时代人的过法，但是我们与之他们是否少了些什么呢？这是一个我一直在思考但很难回答的问题，但我在一次班级会议上找到了答案：

志气和目标，这正是我们所缺少的东西。

在本次班会课上，主持人提出了两个问题：一是有未来理想的学生，二是有未来理想、有计划的学生。有两个非常简单的问题，但第一个问题只有几只手，第二个问题只有几根手指。试问一句，我们是不是越活越没有志气了呢？

在这个本应是最理想、最有朝气的青年时代，我们的做法就像一个还没有步入社会、已经老了的老人。遥看《恰同学少年》中的每一个人，他们哪个不是正值青春的莘莘学子，是在高谈畅想计划国家未来的有志青年。而我们呢？

只是一个简单的理想，便难为住了我们。听听一些同学对自己未来的规划，考上大学，然后回家找工作就是未来。这样的计划对我们来说很正常，可却缺少着朝气，一种青春本该拼搏奋斗的勇气，就好比人生之路不是顺水而行，而是逆水行舟，不进则退。

我们不是古时居于山林中的隐士，不是顺流而下的枯叶，而是正值青春年少的学子，在人生的这个年纪我们理应奋斗，理应有着自己的目标和理想，做一个敢于拼搏的有为青年。

人生有那么多个岔路口，很多时候都会选错路。但我们应该奋斗，像《恰同学少年》中的每个人一样，在最好的年纪，活出自己最好的青春！

篇二断断续续地，我们终于看完了《恰同学少年》这部电视剧。这是一部充满青春活力的电视剧。它讲述了XXX年轻时的故事。这部电视剧给我们都留下了很深的印象，无论是XXX年少却拥有过人胆量和谋略,还是读书会的同学一起讨论争辩某个道理一起为打击封建帝制努力，或者父亲母亲对XXX那不溢于言表却深沉而伟大的爱，都让我震撼无比。

但令我记忆最深刻的，是张干校长的故事。

张干校长是代替孔昭绶校长的位置，是由国民党军阀汤芗铭提拔上来的，所以一开始就不能服众，他制定了很多繁琐又刻板的校规，解散读书会，禁止XXX锻炼身体，强行补课，都遭到学生与老师的不满，终于引起了反抗，学生们组织反抗校长，最终张干校长辞去了职务。但是真相也随之浮出水面，张干校长制定校规，像看押犯人一样管理学生，都是为了不让手无寸铁的学生跟官府对着干，不会往枪口上撞，不会因此丢掉性命，而学校伙食变差，也是因为国民党教育部不批准经费，为此，张干校长多次去往教育司，还求见汤芗铭，无法，又把自己唯一值钱的怀表当了出去，充当经费。面对学生的不满、老师的不理解和汤芗铭的尴尬，校长张干一言不发，独自接受了这一切。

同学们这才发觉，原来这都是校长的一番苦心，但是想要挽回，却来不及了，XXX飞奔到校门口，却连张干校长的背影也没见到。

这个情节让我记忆犹新，他教会了我看事物要看两面，不能只看到对自己有利或有害的那一面，做人做事不能只从自己的利益出发。还记得初二时候，班内小组要有变动，我不想让自己的组员调走，就几次三番找老师，希望不调动，但是我没有清楚地认识到调组是为了让每个组内平衡，让小组更好的发展，我只顾自己的感受，结果是全班由小的调整变成大的变动，更多老组员不得不离开原来的组，这都是因为我的自私，我的只看眼前而造成的。

恰同学少年，风华正茂。我相信老师让我们看这部电影，不仅是希望我们能够理解和学习年轻时的雄心壮志和青春，更是希望我们能够理解生活中更多的真理。

恰同学少年读后感【篇10】

山东省实验小学黄红艳

“衡山以西，岳麓以东。。。男人努力成为万夫雄。在第一师范学校雄壮的歌声中，白衣青年和胜雪青年齐聚在学校的旗帜下，五年师范生生涯开始了

此情此景中，电视剧《恰同学少年》将我的思绪带回到那激情燃烧的岁月，带回到伟人身边。

电视剧为我们将那时那人那情娓娓道来：XXX的勤奋好学与不凡天赋，深深打动了学贯中国的导师杨昌济，在他的关怀与教导下，XXX如饥似渴地学习着自己感兴趣的社会学知识，并成为一个教育救国论的非暴力改良主义的信仰者。然而，动荡的形势继续打破学生们的纯粹校园生活——在反对袁世凯签署21条、复辟皇帝的斗争中，湖南军阀汤芗铭强行赶走孔校长，而XXX几乎被逮捕——残酷的现实使XXX动摇了他对教育救国、改造国家的信念。

随着袁世凯的倒台，一师发起了全面的学生自治运动，XXX也被选为校友会会长，一师迎来了蓬勃发展的时代。一系列的社会实践，极大地丰富了XXX书本之外的知识，锻炼了XXX的社会活动能力，使他认识到教育和改进救不了中国。

《恰同学少年》通过一代伟人青年时期的读书生活，生动地展示了他们是如何思索人生，如何把自己的命运和国家民族的命运紧紧联系在一起，从而充实提高自己，为实现人生理想做好了准备。同时，这部电视剧还生动地刻画了杨昌济、孔校长等老一辈教育家高尚而致力于培养人才的光辉形象。

看完这部电视剧，我觉得最有感染力的视剧中人物的理想、抱负、抱负和激情。该剧紧紧围绕XXX、蔡和森等人的成长，以及杨昌济、孔昭绶等人的教书育人展开。它表现了社会转型时期现代教育观念与中国传统文化观念的冲突与矛盾，在今天以不同的型时不同程度地延续和存在。该剧让我们重新深刻认识到，现代教育是如何通过改变一代青年，从而深刻地改变了一个国家和民族的未来的，生动形象地体现了"少年智则国智"、"少年强则国强"的哲理，使人反思当今中国的教育状况，给人以深刻的启迪。

一般情况下，重大题材影视作品，离不开革命伟人的形象塑造。但过去的一些作品往往把伟人的形象刻画得过于完美，无法真正打动观众的心。《恰同学少年》中的伟人形象之所以能被今天的青少年观众接受，其原因在于"写凡人"的原则--伟人出场的时候是和今天的青少年没有本质区别的普通学生，如同我们的"邻家少年"。

随着剧情的发展，他们的身上渐渐孕育出伟人的未来。贯穿全剧，人物基本上都是围绕几个典型事件来刻画的，这些事件都是细致而深刻得，给观众带来了“直达内心”的冲击。XXX的张扬豪放，蔡和森的朴素坚毅，杨开慧的轻盈可爱，向警予的豪放豪放，不同人物的形象在银幕上栩栩如生。

《恰同学少年》的成功，很大程度上来自于对XXX性格的准确把握和生动展示。对真理的热

情感、活跃的思维、新颖的洞察力和洒脱乐观的性格构成了他独特的人格魅力，吸引和感染着观众。

看了这部生动的电视剧，人们不禁缅怀伟人，珍惜今天的感情。让我们向伟大的革命先锋队致意崇高的敬意！向老一辈教育家致意！

恰同学少年读后感【篇11】

壮丽的青春

-----看《恰同学少年》有感

我万万没有想到，要不是学校组织**的话，我差一点错过了对一师学子最有意义的影片---《恰同学少年》。应该是大学生不得不看的电影吧。看完后我们都百感交集，久久不能平静。

以XXX为首的这批年轻人非常可敬可爱。他们不仅勤于学习知识，而且勤于思考。积极向上，不断进步。

他们敢想、感做、敢研究，敢反抗。听他们滔滔不绝地谈论他们的思之所得，便是一种莫大的享受。他们的每一点进步都是智慧的火花，照亮了中国的希望之路。

从“恰同学少年，意气风发”到“问苍茫大地，谁主沉浮”他们豪言壮语振奋人心，催人奋进，他们积极、真诚、有理想、有抱负，有献身社会的热忱，每个人都是那么杰出，共同演奏着青春的奔放与精彩。XXX有崇高的信念，远大的理想，他一直都是不断的思考着关于社会与国家的前途命运问题，因为心忧天下，所以魄力十足。十分刻苦，从他出场的第一个镜头便是倒立着看书，他看书看到痴迷的地步，始终对知识抱着强烈的渴望，优异的成绩让人刮目相看。

他充满了爱，爱他的家庭，爱人民和国家。即使三天没吃饭，也将大半才买的烧饼送给乞讨的小女孩，即使自己可以全身而退，但为了长沙民众，他提着脑袋去谈判，因为爱，所以要拯救人民于水火之中;他异常聪明，不仅在学***现突出，领导能力上超强，更看到“身体是革命的本钱”，磨练了超强的体魄与智慧。蔡和森在贫困中仍努力向上，成绩优异且品德出众，始终积极乐观，克己为人。

萧子升聪明谦虚。在关键时刻，他也正直、正直、踏实、一丝不苟地学习。特别值得一提的是向警予和陶斯咏。巾帼不让须眉。

聪明，勇敢，坚强，有崇高的理想，追求真理，关心国家，追求自身的不断进步与生命的价值，凡事以人民的利益为先，反映了新时代进步青年中的女性风貌，通过这些优秀的大学生，我们看到什么是正确的世界观，人生观，价值观，青年对社会高度的责任感，问正义和真理及人民的解放事业挺身而出，心忧天下。很多时候，他们被自己的伟大情感感动得热泪盈眶，这比保罗的精神更能打动大学生的心。尤其贫贱母子之间的深情更是弥足珍贵催人泪下。

如果说他们对对祖国的爱有据可寻，那就是对他的亲人的爱。因为爱得深沉，所以奋不顾身，在寻求幸福与成功的路上始终保持一颗赤诚之心，才不会如刘俊卿一样一步步错下去，才会为自己为家奋斗到为人民为祖国奋斗，成就伟大的事业伟大的人生。从侧面看，我们也受益于一批优秀教师的教学，所以我们作为一名师范生会感到骄傲。

作为一个大学生，我认为仅仅努力学习是不够的。XXX和他的同事们勤于思考，善于讨论。我们缺乏对知识、生活、社会的深入思考，更谈不上与同学、老师的讨论和交流。没有深入的思考，就不可能有深刻的见解和思想进步。

缺乏学术讨论和交流氛围，也降低了学生的说话和理解能力，失去了共同提高的学习和交友能力。我认为这方面等于加强。更多的辩论游戏等活动将有助于丰富大学生的生活。

06级英教十班邬赛红

观有感

看完这部描写XXX等一大批进步青年在湖南一师学***的大型青春偶像剧后,使我感受最深的一点就是,我不断地问自己:现在作为学生的我们应该怎样读好书,以后将成为老师的我们应该如何教育好我们的学生.

学生时代的XXX严重偏科,文化科.时政科门门是优,而对其不感兴趣的理化科却曾有过难及格的现象.可是这并没有影响他在学校的发展,同学们爱戴他,拥护他;老师们喜欢他,给予他帮助.

为什么？这是由于当时第一师的先进教育理念——“尊重人格，因材施教”。当然，这是因为当时的社会形势

当时的中华**正处于帝国主义压迫的水深火热之中,而这种爱国青年的大胆,对国事的关心,不顾一切的对知识的追求固然会引起同学的钦佩,老师的赞许.虽然当板仓先生问到XXX的志向是什么时,他说不知道,其实他是一个有远大抱负的人.只是在他没有足够的实力(掌握足够的知识)去实现他心中那个潜在的抱负时,他是不会轻易说出口的.

因此，作为学生，我们应该有一个明确的目标，并坚定它，努力实现它

在影片中，我最欣赏的是板仓先生的个性化教学和对学生的信任。然后他可以在学生犯错时运用心理战术，让学生在不丢面子的情况下接受并自觉承认错误。他真是个好老师！

我想以后即将成为老师的我们,一定要学会了解学生,尊重学生.

然而不仅仅如此,我想,在尊重学生个性的基础上还得对其加以正确的引导和培养,"因材施教"使其发挥最大的优势,而没有压制其兴趣爱好.那么,作为老师的我们即将会成为一个培养优秀学生的好老师.

很感谢学校给予我们**这部影片的机会,它确实让我受益匪浅.

05级英教10班 *** 蔡恒

品教育好剧，扬青春浩气

——观《恰同学少年》有感

“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”XXX的一首《沁园春长沙》不仅脍炙人口，而且激发了几代青年人的豪情壮志。一部以“同学少年”为主题，描写XXX等一大批青年在湖南第一师范求学生涯的大型青春剧《恰同学少年》，除了立意新颖、清新自然外，还有很深刻的现实针对性和教育意义，揭示了“学生应该怎样读书，教师应该怎样育人”这个与当今社会紧密相关的主题。

突破传统教学方式之典范人物该属教育先驱徐特立，作为一师“教育学”的兼职教师，徐特立的第一堂课是带一年级学生到乡下一所小学去参观，感受“什么是小学教育?”另一堂课是根据学生写出的文章，选择两种针锋相对的观点进行课堂辩论，整个课堂热烈而活跃，这种别具一格的教学方法，却遭到驻校“督学”的强烈反对。哪怕是今天来看，也是对传统灌输式教学方法的改革，而不幸的是，当今各级各类学校普遍都是以课堂教学为主，以灌输式教学为主，为什么?

因为这是最简单的教学方法。不管教师的水平如何，他们都能应付过去。XXX在湖南第一师范读书时，存在偏科问题，但这并没有影响到他在学校的发展，这就是归功于当时一师先进的“尊重个性，因材施教”的教育理念。尊重学生的个性，再加以正确的引导和培养，发挥其最大的优势，而没有压制其兴趣爱好，没有把他们全部培养成“死读书，读死书”的学生。

没有先进的教育思想，就没有伟人后来的辉煌成就。我们现在的教育是什么样的教育？这值得一些人思考。

相信看过《恰同学少年》的朋友，都会为XXX他们的青春岁月深深打动，在热血沸腾之余，甚至会悔恨自己的少年时光的碌碌无为，恨不得马上加入到他们那个朝气蓬勃的团体中，享受一段别样精彩的青春，但是我们作为现在的一师学生，却丝毫没有心忧天下的责任，让我不禁感到深深的愧疚，都是同学少年，XXX忧国忧民心系天下，而我们少年之时，人生抱负无非就是考个大学，找个体面的工作罢了，更有甚者为了不让别人考试成绩超过自己，白天在教室装出一副轻松的样子，晚上玩命的学习，其内心之阴暗，倒颇有些神似刘俊卿了，更可怕的是，当今的同学少年们，“刘俊卿”的数量实在太多……少年强，则中国强，如果我们的少年，都强在了与同学分数的竞争之中，那中国的强大，就让人不太敢奢望了。我也不相信只追求高分的学生会有值得回味的青春，因为人的价值不应该体现在自己的利益上，而应该体现在一种社会认同上。

如果演绎激情飞扬的青春，XXX们已经给了大家一个精彩的答案，那就是：把学***生紧密的同中国的命运结合起来，为中华之崛起，为人民之幸福，竭尽所能;为理想为信念，付出自己的全部力量……如果胸怀如此，你的青春绝对不会在平庸中度过，哪怕同样面对题山题海，你也不会觉得是在为父母读书，在为功名奋斗，因为你只是在通过读书这个过程，构建一座实现更大人生理想的桥梁，就算你不能成为XXX一样的伟人，你也能在日后回首往事时，少一些对名利的遗憾，多一些对人生的满足：为国为民，做了该做的事，今生无悔!

06英语教育7班彭婧

潇湘才俊魅力非凡

——《恰同学少年》观后感

不少人都曾经这样问过自己：“人生之路到底该如何去走?”记得一位哲人这样说过：

“走好每一步，这就是你的人生。”是啊，人生之路说长也长，因为它是你一生意义的诠释;人生之路说短也短，因为你生活过的每一天都是你的人生。每个人都在设计自己的生活，实现自己的梦想。

在这个世界的大花园里，我只是一株谦卑的小草，在花丛里，平凡的小草却有着不平凡的梦想。看了《恰同学少年》之后，深深的被潇湘才俊们那独特的非凡魅力所感染，并让我更加坚定了自己的梦想。

大凡看过《恰同学少年》的人，都会从中学到很多，感触很多。作为一师学子的我，更多了一份别样的感受，为母校而感到光荣与骄傲，为着领袖毛主席这样的学长而自豪。《恰同学少年》中的每个场里都会带给大家很多东西，我想这也是《恰同学少年》能够在当下韩剧流行的时刻，赢得如此多的观众认可的重要因素吧!

我想更重要的因素是年青时代的伟人们所展现出来的那种非凡的胆识，吃苦耐劳、顽强拼搏、持之以恒、奋发进取的不屈不挠，敢于创新，勇于接受新事物、新理念的品质!每个人都有自己独特的个性和闪光的地方!

从这部23集的电视连续剧中，我们可以看到伟大领袖毛主席年轻时的非凡魅力。[1]爱书，爱读书。只要你手里有一本好书，你就会忘记时间，吃饭，认真记笔记，经常问。

每逢开学和放学，我们都能看到他背负的重担，一是生活必需品，二是书本。舍不得花几个文给自己买双鞋，却愿意花钱买本好书。杨昌济先生多次提醒他买鞋，甚至给他一块钱买。但他终于忘了买鞋，因为他看到一本好书。他把钱换成了一本书。

最后，杨老师亲自为他买了一双鞋。XXX读书勤奋，善于思考。从一开始，他就成了老师心目中最受认可的学生。[2]他敢于创新，敢于接受新事物、新理念，敢于对旧观念提出自己的看法。

坚持自己的正确思想，虽然有时会犯错，但在老师的指导下，会主动承认错误。那一场景印象很深，XXX经杨昌济老师侧面开导后，深夜到仲老师家承认自己的过错，在仲老不肯原谅的情况下，XXX在门外站了整整一夜，淋了一夜的雨，终于用自己的诚心与毅力感动了仲老，并从此让仲老对他有了很大的改观。[3]胆识过人。

XXX的胆量也许是《恰同学少年》中最让大家敬佩的地方吧!其中有一场景给我的印象最深，就是最后一集中，XXX、潇子升、蔡和森三人与溃军谈判，到现在想想那一幕，仍会令我心惊胆颤，冒一身冷汗。溃军3000多人且都带有枪，而XXX率领的200多名学生军，无一支枪，但他凭借过人的智慧策略，用炮竹扩张声势，赢得面对相对庞大敌人的优势，并在接受敌人要求的谈判过程中，表现得镇定自若，态度坚决，面对突发的意外，敌人把枪口对着XXX的那样紧张的时刻，面对生命随时危机时刻，XXX也没有惧怕，而仍面不改色，态度坚决，自信的面对溃军，最后取得了这场兵力如此悬殊的无硝烟的战争的胜利。

真的才智过人，胆量惊人哦!

恰同学少年读后感【篇12】

今天中国的责任不在别人，而在我的年轻；今天中国的方向不在别人，而在我的年轻。因今日少年，乃他日国之主宰。梁任公《少年中国说》，言犹在耳。

我辈风华正茂者，若不担起民族兴旺之责，是谓老朽，枉为少年。

今日中国，虽可以言“安定”，但内不可谓无忧，外不可谓无患。当今世界，世界各国的资本都充斥着中国市场，使我国经济依赖于外部世界，政治力量薄弱，外交力量薄弱。此次金融风暴中，中国为美国的“救市”提供了“有力援助”。

以千亿美元的惨烈代价，换取中国市场不被釜底抽薪。而中国的讨好措施（或者是礼仪之邦的友好援助）并没有让美国主子感动。中国一日拥有辽阔之疆域，美国亡我之心一日不死，美国对一切社会主义国家都不曾真正友好过，何况地大物博、可能形成严重威胁的中国？

一百年前，尽管大国入侵严重，但不足以动摇农业的经济基础。而今，欧美采取更加隐蔽的、更加冠冕堂皇的金融战，，目标直指我国经济命脉。若经济基础受毁灭性打击，则无异于经脉尽断，生机渺茫。

南美前车之鉴尚在，对此焉可不慎？

美国一手遍地撒钱，让我们安心成为附丽于他的小妾，忘记如何劳动；一手利剑悬顶，让我们老实做小妾，不敢兴起挣脱枷锁的念头。他们在中国周边建立了10个军事基地，以c型包围我，相当于10座随时可能喷发的活火山。金融战为主导，经济操纵和武力威胁并举，让中国不管是软崛起还是暴力反抗都陷入绝地，美国这一出戏，排演的可谓滴水不漏！

外患紧迫，内患尤甚。中国地域辽阔，人口众多，若举国上下，戮力同心，纵沧海横流，安足虑哉？然而，腐败已经成为一种普遍的做法，特权阶层一直霸道，灰色规则也越来越激烈。

有本事不如会钻营，官场之上一片谗人高张，贤士无名的混乱场面。社会之中，道义至上，良心无价的取向愈见式微，金钱至上，名利无价的观点甚嚣尘上。进，绝少铁肩担道义的有志之士；退，绝少恬然能自处的淡泊之士。

在这样的情况下，即使没有外国的觊觎，那也不是一种形式的胁迫，一种亲密的呼唤？

临此内忧外患，当权的衮衮诸公似乎顶不上一个诸葛亮，并无锦囊妙计可破解迷局。中华民族再次到了最危急的时刻。那么中国的出路何在？

当在有大作为之少年。如何培养少年？乱世兴武以安天下，治世修文以化人心，欲化少年之心，非教育不可为。

此教育，非彼皓首穷经，不问民生疾苦的象牙塔式精英教育。教育当以“担当”为纲。天下大事，皆与我有关；国家兴衰，我与之共命。

我不担当，谁人担当？今日心有担当，则心有江山。他日见国之种种弊病，自以为是“我国”之种种弊病，视之若己患，不除则如鲠在喉，郁郁不快。

如何才能培养敢担当之少年？办学者以“担当”二字告教师，非升学率、年奖金、评职称；为师者以“担当”二字告诸生，非车马簇、千钟粟、颜如玉。如此引导，则今时少年，实能为天下之主，担天下之重，则中国幸甚！

有担当，是否必能有为？否。有大心胸，需大智慧相称，否则只成镜花水月。

如何培养大智慧？当遵“通才”二字。“术业有专攻”固然正确，但一味讲求专业分类，分久而不合，只能使所学知识支离破碎。

以文学为例，文史哲本一家，其与政经法亦渊源颇深，此间强行分开，学生毕业后只会做文字游戏，不知社会弊病，不知百姓疾苦，如此，如何针砭不正之风，如何承担文人责任？读书人不能于国有用，读来何益？故而，教育当全面，莫用专业框死天才。

治学者，当修学以储能，厚积而薄发，博观而约取，方可腹有真才学，胸有真见地，终成真伟业。想无数俊伟英豪，如XXX、鲁迅、钱学森，莫不是博古晓今，学贯中西之士，陈寅恪等才兼文理的大家亦可为证。我少年风流，当指点江山，当大有作为，安能将视野囿于一处？

或有人言，中国教育积重难返，回天乏术。我以为不然。无论何时，总有心忧天下的仁人志士。

只要将其聚、团结，形成强大的力量，然后这种力量再向正直、有理想的少年灌输知识和勇气，责任与担当。望他们日后得志，愿以所学投身教育，治世救国。教育之力不可估量，譬如岳麓书院一家学府，即出朱熹、王阳明等诸多硕儒，又影响万千学子，千年学府至今弦歌不绝；中国风骨，三成塑于岳麓；湖湘文化“经世致用”思想，亦源于岳麓。

故而即使健康力量尚且势单力孤，但我辈他日为主人翁，将影响甚重。此时，一个人的团结可以影响到许多年；此时，一个年轻人的教育就是未来成千上万的年轻人。如此坚持不懈，将有一日，万千少年皆可拨去迷雾，窥得真理之光，到得那是，教育功成。

彼时万千少年，俱为以天下兴亡为己任的饱学之士。有此学士，何功不成？有此人才，何国不兴？

今日中国，正经历古今少有之巨变，处理不当，江河日下，狼烟四起并非梦魇；处理得当，中国将真正重获新生，繁荣鼎盛，天下见太平和乐，国人享顾盼尊荣。中国一上一下的命运抉择，尽在少年。而今，我辈意气正盛，如奇花初胎，如干将发硎，当风华正茂之时，处天遥地阔之所，应致力于教化人心，必使中国摒一切老大之气，成少年中国，矞矞皇皇，使国与天不老，与日同光！

恰同学少年读后感【篇13】

去年九月，我离开家乡去合肥学习。在这九个月里，大学的生活方式对我产生了很大的影响。太突然了，我一段时间都不适应。太多的时间需要自己安排，这或多或少给了我一种空虚感。但我是我自己，总是在最无助的时候找到出路。

我是我自己的榜样，我还有很长的路要走，我想把精力放在更有意义的事情上。我记得去年12月，我从学校借了几本名著，让我的寒假感觉好多了，影响了我开学以来的生活和学习。在这些书籍中，给我印象最深的是《恰同学少年》，一本描写伟人XXX的励志书籍。

书中的XXX一出场英气逼人，精力充沛，潇洒直率。XXX虽然出身于中产阶级，但家庭庞大，生活艰苦。身为长子的他于是出外闯荡，他当过工人，从过商，进过新军，但社会的落后及**的腐败，使他最终都放弃了。

一日远游回家，他受到父亲责骂，在他心里受到打击的时候，湖南第一师范招收免费师范生的消息一下子让失落迷茫的XXX看到了希望。如此勤奋的他毅然前往长沙，这也拉开了他报国决心的序幕。

在参加考试的过程中，他认识了蔡和森。一次偶然的机会，XXX和蔡和森分别以第一名和第二名的身份被学校录取。他们相恋，相识，最后成为革命同志。后来，XXX和蔡和森共同组织了新人民学会，并与志同道合的人交上了朋友。后来，许多新人民学会的会员走上了革命道路，有的甚至走上了中国共产党早期的领导岗位。从毛主席交友的经历和新民学会的成立，我想到了加入it爱好者协会的初衷。

我加入it协会不是为了好玩，而是为了我的梦想。希望通过it结社锻炼自己，结交志同道合的朋友，提高沟通能力，在沟通中拓展知识、学习知识。我也加入了这个行列，难道这不是我想把自己培养成一个高素质、高能力、高情操、有抱负的年轻人的决定吗？现在9个月过去了，有些人辞职了，但更多的人坚持了下来。我希望我们能在这些执着的同学中找到知己。

在师范求学路上，XXX事事争先，不仅文化课门门争优，体育课也一向一马争先，为此，他每天坚持锻炼身体。冬冬时节，他坚持用雪水洗澡，定期在河里游泳；每天早晨，他都会定期出来锻炼身体，不怕寒风、冰雪，不怕阳光暴晒。正是他顽强的毅力，是他在今后艰苦的革命环境中赢得了革命的胜利。

而作为大一的我们，虽然每天早上也要做操，但一遇到恶劣天气便停止了，条件与那时相比可谓是天壤之别，还有更多的压根不想去，翘。为什么呢？毫无疑问，有的人被暖暖的被窝**住了；有的人被些许寒风吓住了；另一些人则是被无所谓的心态给拉扯下来了。

我不批评那些不去的学生，但我要感谢那些坚持的同胞，因为你选择了坚持，选择了不放弃，那么你的健康在未来也不会抛弃你。只有活动充足，我们才满负激情投入新一天的学习。

在师范的这些日子里，。而这一切得益于XXX广泛涉猎军事着作，而不是拘泥于自己的专业课本，从而能把虚虚实实的军事诀窍运用得如此炉火纯青。同样身为大学生的我们，除重视自己本专业的学习外，更应该阅读、学***专业的书籍。

对于加入it的我的来说，尤其如此。在一次又一次的服务活动中，个专业的学生畅所欲言，这表明it爱好者是进步的，是全面培养高素质人才的摇篮。同时，要把所学的知识运用到实践中去，比如法学专业可以兼职做家教，总之，要在实践中检验自己理论知识的扎实水平。

其次，我们更应该做个心怀祖国、心系人民，志愿服务人民的新时代大学生。向毛爷爷学习。

最后，我用一句老话来总结：读万卷书，行万里路。

《恰同学少年》这个书名听起来就新颖，老师也极力推荐，这使我产生了浓厚的兴趣，很想了解书中人物的学生时代。

现在，我看到了第八章，可已经被XXX、蔡和森、萧子升等人的精神所打动，他们不怕强权的胆识和爱国的热情给我留下了深刻的印象，同时我也钦佩杨昌济、孔昭绶这些教书育人的优秀园叮XXX的豪迈、蔡和森的冷静、萧子升的儒雅……这一个个鲜明的人物给这部**增添了各种色彩。

空城计划，与敌人谈判这些惊人的事情可以显示他们有多勇敢。没有他们这样的英雄，就没有我们现在这样的中国。如果是抵抗敌人的枪，那就是枪上的子弹；如果是抵抗敌人的老虎，那就是老虎的牙齿。“少年富则国富，少年强则国强！

”他们就是最富有的，最强壮的，因为他们有寻求真理、奋发向上的斗志；有“敢以天下为己任”的抱负和热情；有改造中国、富强中国的雄心壮志。

他们坚持追求真理、信仰和理想，是我们需要学习的。我想这也是他们成功的原因！

我以前不佩服XXX，认为他并没有什么伟大之处，反而认为他是愚蠢的，正因为他领导人民发动“大跃进”和农村人民公社化运动，使经济的发展遭到了重大损失。

但是看了《恰同学少年》之后，我对XXX又有了新的认识。我开始佩服他，景仰他，崇拜他。

一开始，XXX就倒立着看书。无论外面是多么吵闹，他丝毫没有分心。他的这种专心真是无人能比。

同时，背诵也能锻炼体质，真可谓一举两得。此后他还和同学集体冬泳，还自创了六段操，在全校推广开来。

正像他说的人的身体光靠天靠菩萨是没用的，只要坚持锻炼，身体自然百病不侵。“身体是革命的本钱”这句话确确实实在他身上得到体现。“青年的未来需要的是坚实而强健的体魄”让我明白体育之重要性，健康之重要性。

缺乏锻炼的我今后一定要加强运动，“文明其精神，野蛮其体魄”！

在一师的新生考试中，XXX以第一名的成绩顺利地考入一师。在杨昌济先生的第一堂课上，先生提出了一个问题：“说说自己的志向。

”其他同学都说了自己的志向，但是XXX却说不知道，虽经常想，可一直没找到答案。对于这个问题，我也还没找到合适的答案，只是在不断地选择之中。正如XXX所言：

“求学即求索。”总有一天会找到。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

XXX生活朴素，就算他的鞋子磨破了底，他也毫不在意。甚至把杨老师给他买鞋的钱用来买书，可见他爱读书之深。他的这种简朴的生活作风真是现在的我所缺乏的。

可是刘俊卿却和XXX截然不同。他家境贫困，父亲为他拼命工作，到处借钱供他读书，甚至把看病的钱都给了他。但是刘俊卿却拿这些钱去买昂贵的鞋，真是枉费他父亲为他付出的心血。

他的所作所为都是那虚荣心驱使的。想想有时我也会这样做，真是惭愧啊！

和他相比，蔡和森几乎是完美的。他没有XXX那种锋芒毕露，更没有刘俊卿那种奢侈浪费，更多的是一种内敛。他的作文以105分考入铁路学堂，100不止还多出5分。

这样的一个优秀生却丝毫没有傲气，反而比其他人更平易近人。他勤工俭学，在大街上擦皮鞋，没有任何自卑，反而有一种乐观的心态，真是苦中作乐，其乐无穷。蔡和森还有一份博大的胸怀。

在竞选谁是学校最优秀的学生中，蔡和森主动担任计票员，放弃竞选，不得不让人佩服。

最让我热血沸腾的XXX劝降3000大军。他和同学们没有刀枪，竟和大军对抗，胆识过人。尤其是在马排长说破XXX是学生时，XXX仍坦然自若地喝茶水，还仰天大笑。

甚至在团长用枪指着XXX的头时，他也丝毫没有动容。在如此危险的时刻还能保持着一份冷静，非常人能做到。XXX通身是胆，难怪能成就一番伟业。

从XXX的身上，我还明白了研究学问是为了改造社会。原本的我只是为了读书而读书，现在是他指明了我读书的目的，为了改造社会而读书。

《恰同学少年》让我重新认识了一代伟人XXX，纠正了我从前的片面看法。

它真是一部很好的电视剧。

受益匪浅啊！

恰同学少年读后感【篇14】

看了一部电视剧——《恰同学少年》。在《恰同学少年》中有这样的一幕：XXX在宽阔的湖南一师操场上，声情并茂地朗读梁启超写的《少年中国说》，那铿锵有力的读书声引起了其他同学的注意，随后萧子升和蔡和森人等人也加入进来，慢慢地人越聚越多，所有的人都在激昂地诵读那令人振奋的篇章。

其中有一段高潮振奋人心令人难忘：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国胜于地球.

梁启超的文章不长，只有3000多字，但每一个字都那么响亮。他从当时中国内外交迫的现状开始分析，结合中国几千年的历史，旁征博引，叙述了他所描述的“少年中国”。他在文章中说“且我中国畴昔，岂尝有国家哉？

不过有朝廷耳”。有人指出，从炎黄子孙到现在的几千年里，中国还没有建立一个真正的国家，所谓的虞、夏、商、周、秦、汉、魏、金、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清只是朝廷的名称。他断言“然则吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。

天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎！”而“制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也”。把建设少年中国的历史使命交给了我们中国少年。

首先,要有信仰.

其次，我们要追求上进，提高修养。年轻人的精力旺盛。XXX把我们比作朝阳。事实上，我们更像一团燃烧的火。用我们澎湃的激情去点亮建设社会主义的火炬。

我们应该向青年时代的XXX、蔡和森学习，在校园里饥肠辘辘地吸收知识，关注社会疾苦，用自己在生活中学到的东西为社会主义作出贡献。我们的努力与祖国的命运息息相关，我们的青年是祖国的脊梁。

古人云“修身、齐家、治国、平天下”为君子之所为。而修身就排在最前面。 “穷且益坚，不坠青云之志”即使条件艰苦也不能放弃追求真理，更何况条件优越的我们呢？

再次，做好自己，带动他人。作为一名年轻的马克思主义者，我们不仅要深入学习理论知识，而且要发挥领导作用。须知“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的祖国才会强大，我们的民族才会振兴。

同时，要努力引领健康活跃的校园文化，营造和谐的校园氛围。建设少年中国要从细微入手，从你我做起。

就像同学青年一样，我们是祖国的未来和希望。我们的使命不仅是我们个人的前途和亲人的期盼，更是祖国发展和民族复兴的历史任务。我们正在展开一段激情燃烧的岁月。向他人学习，寻求知识和真理，是我们青少年应该努力的方向。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。我们要倍加珍惜这短暂的少年时光，大学时光。修身储能，厚积薄发。这样的我们在走出大学校门的时候肯定不会因“碌碌无为而羞耻，因虚度年华而悔恨。”

《少年中国说》给了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的脑海之中，那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！

”建设少年中国时不可待，因为我们恰同学少年！

恰同学少年读后感【篇15】

少年强则国强，少年富则国富，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。——梁启超

在同学及老师的推荐下，我看了《恰同学少年》这本书。书中主要讲述了XXX、蔡和森、向警予、杨开慧等为代表的青年为寻求梦想而奋发向上的故事，他们有着以天下为已任的抱负和情怀，有着改造中国的雄心壮志。

长沙，这块充满神秘色彩之地，是青年XXX学习生活、工作过的地方。文章将上世纪20年代工农业革命运动蓬勃发展，革命斗争风起云涌的峥嵘岁月描绘的栩栩如生。在那个年代，在湖南第一师范院校，XXX和他的同学们心中怀着崇高理想，他们一起登山，一起在湘江游泳，他们关心国家，他们指说江山社稷大事；他们爱憎分明，他们以文字做武器，对黑暗批判；他们蔑视权贵，视封建军阀如粪土，严厉痛斥他们的行为。

在这本书中，我还看到了他们那代青年人的坚持和努力。

XXX非常喜欢读书，并且会在读书过程中做批注，每当晚上大家都在休息时，XXX还会借着弱光线读书；蔡和森家境贫困，为了家里人经常在周末时摆摊为人擦皮鞋；向警予、陶斯咏不像当时其他女性，她们有着十分公平的思想，坚信“男女平等”。

正是这些努力与不同，才使得他们能够为革命事业贡献出一份力量。

他们正值青春年少，是风采、才华昭著之时，他们书生意气，挥斥方遒，是何等的潇洒！他们指点江山，激扬文字，又是何等的执着和豪迈！

同学们，我们正处于一个青春无限好的阶段之中，怎能浪费大好青春，将时间、精力全都放在网络之中？我们应当学习XXX、蔡和森那样的人物，刻苦学习，奋发向上。为梦想，为目标努力；为前途，为自己学习；为父母、老师寄予的期望，为学校、国家的培养，我们更应该奋发向上学习。更应该为中华之崛起而读书！

狼图腾读后感系列15篇

“愿这完全属于你的一天带给你快乐，愿未来的日子锦上添花!”生日是一个最特殊最难忘的日子，我们一般都会送上自己的生日祝福。如何写出感人的生日祝福语呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“狼图腾读后感系列15篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

狼图腾读后感 篇1

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草原，对于我们普通人来说，或许是个向往而又陌生的世界，我们总是能听见许多关于草原的传说，而狼则是草原传说中的常客，但是，在人们的眼中，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，从古到今，似乎狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。但是在《狼图腾》中，我们能看到一个新的世界，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾的神奇的动物，同时还有一个神奇的让人惊叹的草原。

“任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。”不知为何，我们汉人总是对狼十分厌恶，“狼狈为奸”“狼心狗肺”……从这些词语中我们可以看出人们心中对狼的那种与其说是反感还不如说是恐惧，汉人害怕狼，也恨狼。反正在我读这本书之前，我对狼的认识也是**狡诈的一种食肉动物，一种能吃人的动物，一种让我毛骨悚然的动物。

当我读了这本书之后我才知道“狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机”是那么的智慧，是那么的精明，是那么的顽强，是那么的团结，是那么的可爱……说实话，我喜欢上了狼，像主人公一样，深深地被狼吸引。

就书的内容来说，《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。

这种动静，却充分体现了草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼能在恶劣的自然环境中生存，这是每个有危机感的国家都应该思考的问题。中华民族在苦难中，在生死关头，我们每一个人都会像狼一样被迫嚎叫。

为了实现中华民族的伟大复兴，本书中狼性与人性的碰撞给了我们很多启示。

一个国家最根本的竞争是民族性的竞争。而民族性格的形成是“百年大计，教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的，去伪存真，迎接挑战，世世代代，自强不息，永不满足。为此，《狼图腾》所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。

虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲，但其倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们有更多的狼性和更少的羊性！男儿当自强，做人当自强，中华当自强！

解“狼”之谜，重识华夏文明；与“狼”共舞，方显英雄本色！

机械132班鲍鸿斌

狼图腾读后感 篇2

今天，谢老师领我们观看了《狼图腾》这一部电影大家可以看一下。先让我来讲一下。

这部电影先讲了，两个另从北京来的小伙子，一个是陈陈（冯绍峰）另一个叫杨克，真名就不知道了，他们来内蒙古也知道干什么，但这个陈陈特別喜欢狼，还说要把这里当自己的家。他骑着马，抄了一个近道，途中有一群狼，眈眈相视，他想起来狼害怕铁击的声音，他就击打，狼都吓跑了。他和阿爸去看狼群去追黄羊，去吃黄羊。他们从不急，不会一时心急误了大事。时机到了才攻击，他们迫赶黄羊，跑得飞快，但没狼跑得快，黄羊被基本歼DL，他们去把死黄羊拉上车在那个地方吃黄羊肉。因为西伯利亚冷空气南下，所以黄羊都被冻僵了。然后可恶的什么干部要把狼崽偷了。陈陈去了才发现，它们都被抛到天上摔死了，然后要狼的皮，说去见腾格里永生。不可能，之后陈陈掏了三只狼被一个恶人送腾格里那儿。陈陈又掏了一只狼，这一次他护的很好。这时狼群已经盯着人们去杀他们的马，吃他们的羊。陈陈让狼吃狗的奶，长大后被陈陈训练成一个合格的狼。这训练当中咬了一口陈陈，后来这个可恶的干部又让杀狼，狼被杀了好几个，太少怜了。

通过看这部电影使我明白狼怕铁击打的声音，狼这个动物不好惹，要保持大自然的规律和平衡，要用智慧懂得怎么样与动物和平相处。这部电影值得一看。

狼图腾读后感 篇3

狼在人们的眼中一直是一种狠戾的角色，好像狼就是一种坏的代表。最近，我读了一本名叫《狼图腾》的长篇小说，它没有通过人们往常对狼的看法去写，而是描述了一个与人们心中对狼的印象截然不同的形象。

这本书主要描写了一个汉族知青陈阵跟随毕力格老人在额仑草原渐渐迷上了狼图腾。跟踪狼群，见识狼群狩猎、偷袭羊群、挖狼洞、养育小狼崽……这些事渐渐扭转了陈阵对狼的印象，让他对狼越来越着迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的团结，仿佛都是与生俱来的。

虽然狼会捕食人的牲畜，但这并不能掩盖狼的勇敢、聪明和非凡的威力。狼会捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾难得到缓解；狼会为了自己的目标去努力奋斗，在这一点上，我们人有时候就逊色了不少。

凡是都有两面性，狼虽捕羊，但也帮了人不少。如果只是抓住狼的缺点不放，无止境的消灭狼，那么不久后，我们人类也许会面临更大的灾难。

在这本书的结尾，作者讲述了一个惨烈的悲剧：因为人类对狼的大量捕杀，额仑草原的生态失衡，变成了一个荒漠般的地方，再次来到草原的陈阵心中充满了悲痛。

在自然面前，任何生物都是平等的，没有谁能肆意剥夺其他生物的生存权利。如果有谁触犯了自然的法规，那么它将受到自然给它更重的惩罚！

狼图腾读后感 篇4

周六，我和妈妈看了电影《狼图腾》，这让我对草原、狼和羊有了新的认识。这部电影讲述了20世纪60年代末中国大陆内蒙古边境附近最后一块原始草原的故事。这里的蒙古牧民仍然保留着游牧民族的生态特征。他们在草原上自由浪漫地放牧牛羊，并与一群群坚韧的郊狼共同维持草原的生态平衡。

一个名叫陈阵的年轻北京人和几个知青来到这里，看到了草原人和狼之间的斗争。他们看到了狼的起伏。从最初对狼的恐惧到最后被游牧民族同化，他们几乎崇拜狼。这几十个与狼有关的紧张而离奇的故事把我吸引到了狼的世界，看起来我真的和这些狼住在一起。在这部电影中，我看到的狼既聪明又顽强。他们从未停止过生活和战斗。他们以团队的名义与人类作战。狼的死亡般的态度和不屈不挠的精神，以及狼与狼之间的友谊和仁慈都震撼了我的心。

的确，狼捕猎时极其残忍，但是狼只有在饥饿时才会捕猎，只有在无助时才会攻击动物和人类。这比那些充满热情、渴望和贪得无厌的人高尚许多倍。狼天生害怕光、火和人，但它们不怕艰难、疲劳或死亡。这种精神不正是坚强进取的精神吗?我也对这种“一个人必须崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和强大的智慧”印象深刻像狼一样，我想学习它们强大的智慧和进取精神。

狼图腾读后感 篇5

魂的礼赞—读狼图腾有感

亲爱的同学们尊敬的各位领导大家好，今天我要与大家分享的书是《狼图腾》。

当我们第一次听到狼图腾时，我们认为所谓的狼图腾是什么样的狼？是是背生双翼满目狰狞？还是目光深邃阴险狡诈？

或者在满月之夜便成狼的狼人？以前有人问我狼图腾的形象时，我或许会得到与你们相似的答案，当我读完《狼图腾》后，我明白真正的狼图腾并不是这样，那它该是什么样子的呢？那我就来给大家讲一讲魂的礼赞：

狼魂、灵魂、军魂。首先，我们应该谈谈狼魂，一部血性的史诗。

狼魂-血性的史诗

书中有一句话，熊可以领导，老虎可以领导，狮子可以领导，大象可以领导，蒙古草原狼不能领导。

书中四个北京知青不顾老牧民毕格利的反对养了一头小狼，从未睁眼到几个月的半大狼，小狼从未见过成年了狼，一直生活在狗群和羊群之间。然而随着小狼的长大，令四个知青在转移营盘时遇到了**烦，小狼宁可四爪抓地被磨出血水，也不服从于锁链的牵制。纵使喉咙被勒的满是鲜血也在所不惜。

四个北京知青最终不得不杀了狼，完成了它的灵魂。狼不会屈服于人类的奴役，即使它们耗尽鲜血为自己的生命而战。正是这股傲气、这种血染疆场的血性成就了草原狼，更成就了成吉思汗的横扫欧亚大陆的无敌功勋。

小狼流在地上的鲜血一直未干，它流淌在世世代代的草原人的心底。狼的灵魂存在。它是代代相传的鲜血。这是一部用鲜血写成的史诗。

狼死了，知青完成了狼的灵魂。我相信，八百年前，忽必烈以同样的心情杀死了被他囚禁了三年的文天祥，却没能说服他投降；八十年前，蒋介石以同样的心情处决了方志敏。事实上，死亡并不可怕。真正可怕的是为了某样东西而活。

灵魂是你存在的意义。

灵魂-存在的意义

有信心的人有灵魂，有灵魂的人没有恐惧，可以迸发希望的力量。尤记得在抗美援朝的战场上，为了伏击敌人，而被冻死在死鹰岭上的一个连的战士，零下三十度的低温，而他们却只着单衣。至死他们依旧保持着伏击敌人的姿势。

这场没有开始的伏击，一场看似失败的战斗，实际上已经让我们战无不胜。海明威说：“人可以被毁灭，但不可以被打败。

”你永远无法战胜一个有灵魂有信仰的人，也无法打败一支有灵魂有信仰的军队，更不可能征服一个有着灵魂和信仰的民族。灵魂不仅是一个人、一支军队甚至一个民族存在的不竭动力，也是他们存在的意义所在。

书中有这样一个片段，一群狼为着马，但马被强壮的雄马和勇敢的马夫围着。你不能吃马肉如果你不能撕掉防守，但冲锋意味着死亡的可能性。狼群会退却吗？

当然不是。成年狼和狼群中的大狼都在疯狂地冲锋。它们成功地突破了防线，把马逼入陷阱。然而冲锋的狼群也死伤惨重。

那些不怕死亡指控的狼，它们疯了吗？又或是它们是看淡了生死吗？也许不是的。

它们让我想起了董存瑞、黄继光、还有那千千万万牺牲在前线的革命将士们，也许当你的兄弟姐妹站在你的身后时，面对飞来的子弹普通人也会挺身而出。而身为军人的我们守卫的是家人、民族、祖国的安危。作为狼，如果他们害怕死亡，他们可能饿死。

作为军人，如果他们害怕牺牲，整个国家和民族都会衰落甚至灭亡。

孟子曾说：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”只有有灵魂的人才会明白，为了灵魂而牺牲是一种幸福。

伤势严重、行动不便的狼群在吃饱后被同伴杀死。外来的知青都说：狼真是残忍，连受伤同伴也要杀害，这也许正是一颗骄傲不屈的灵魂对另一颗同样的灵魂最崇高的敬意吧！

而我好像忽然明白了为什么那么多的革命先烈都宁愿死也不屈服于侵略者， 宁死也不接受劝降者的富贵荣华，这正是信仰的力量，也正是灵魂的光辉在闪耀着光芒。

你的灵魂会告诉你，无论你在**，坚持下去不仅是你的幸福，也是你生命的意义。那么军人的魂又是什么呢？

军魂-战斗的讴歌

中国的传统通文化中讲求以和为贵，老子曰：“唯不争，而天下莫能与之争。“这或许是一种不错的处世之道。

但是，没有竞争和淘汰，还有进步？没有敌人，没有对手是一个人最可怕的敌人。我还记得在书中，草原狼最后被杀了。然而，虽然狼吃的马比较少，但是载老鼠洞里摔断腿的马比较多；下楼过夜的人少了，但醉酒的人多了；强悍的勇士少了，喜欢投机和耙地的小商人多了。

狼是草原人民的对手，也是草原人民的对手。对手没有了自身便松散了，距离走向灭亡的日子也就不远了。记得孟子曾说：

“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”生存是残酷的，尤其是对于身为军人的我们更要明白这一点。作为一名军人，和平与安宁不是你追求的，而是你需要保护的。

战斗才是军人的灵魂。只有不断经历生与死的选拔才能磨练出更顽强有力的生命力。才能拥有拿得出，打得赢得本事。

现在的我们，许多人抱怨：”军校管的真严，除了学习就是体能，总是觉得自己玩的时间没有别人多。“也许我们在这么想的时候也应该想想我们面对的是什么？

我们的身份是什么？一头狼从不会逃避困难，它们会用坚韧与血性，去征服、去证明。我们所能做的就是用手征服，而不是用嘴抱怨。

狼图腾中提到”一只毫无伤疤的狼是一只真正的草原狼吗？“狼在残酷的生存条件下练就的本事，又岂是那只毫无挫折的小狼所能达到的？想一想我们的身上不正是缺少了军人所必须的伤疤吗？

所以请不要再爱惜身上那身华丽的皮毛，用身上的疼痛与伤疤换取自身的强大，那些身上的疤，才是军人最华丽的勋章。

现在也许大家都知道了，我心目的狼图腾，它的外表并不华丽光鲜，它有着被撕裂的耳朵，有着满是伤疤的面庞，甚至有着正在淌血的身躯，但是它的眼睛里透露着的坚定告诉每一个人我随时可以一战。

我的报告到此结束。 感谢您的收听。

狼图腾读后感 篇6

同样，作为大学生，我们应该开始计划自己的生活。看，我们要踏入社会，去探索，去战斗。说的现实一点，现在的社会是弱肉强食，适者生存的社会，它有着一种自我淘汰机制，每个人都可能被淘汰，在这样的环境中能力才是一切。

所以，你想要生存下去，要想在社会上闯出一番事业，就有必要保持一颗坚毅、竞争的心，保持一股狼性，努力去打拼，靠实力说话。再将目光放近一些放到我们平时的学习中，在这个过程中，竞争无处不在，为了拿到属于自己的荣誉，为了将来能更好地就业，每位学子都不断的去努力。所以，在学习中，也保持一股狼性，一种超越一切的野心，有了这种野心，你便有了动力，知道自己应该去干什么。

事物都是双面性的，这是《狼图腾》给我的又一重要启示。草原上有许多动物，其中狼是重要的一部分。一方面，狼吃羊，这对我们来说很可恨。我们会恨狼的。

但反过来想，如果没有狼，羊的数量会急剧增加。草原能忍受吗？那时，草原上剩下的都是光秃秃的沙子。因此，狼在吃羊的同时，实际上维持了草原生态系统的平衡。

其实生活是一样的，在生活中，我们经历了太多。它们或好或坏、或悲或喜，但这是我们人主观地认为它是好还是坏，其实事物远不只一面。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”说的就是这个道理。

所以对待事物，我们应该用动态的眼去审视它，那样会使我们懂得更多，我们也会更加的明智。

狼在我们现代人的心目中已经变得很恶心了。对狼来说，我们只剩下诅咒或诅咒。然而，翻开《狼图腾》，我们所发现的是我们未知的世界，一种充满狼性的世界。

狼图腾读后感 篇7

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班级：姓名：

学号：成绩《狼图腾》（姜戎著）是我在大学读的第一本书，也是我读过感触最深的三本小书之一（其他两本分别为《谁动了我的奶酪》和《三体》），在此借这个机会又回味一遍，比第一次有更多的感触。下面让我来谈谈我的一些感悟。

作者在《狼图腾》环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，展现了蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧！

1．讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。

这种动静，却把草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律的表现淋漓尽致。

人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

主动观察学习，积极思考，面对不同情况采取不同方式，在实战中磨炼自己。

2．危机意识

狼的能力，狼的智慧并不总是存在的，它们也是在千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

现代社会是一个竞争的社会。只要你放松一点，你就可能被社会淘汰。它和狼生活的大草原非常相似，公平而残酷。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓死而复生，往往不利的情况能激发一个人的潜能。

“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

3．团队精神

读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如，抓黄羊的时候，有的狼去找雪坑，有的狼去骚扰，有的狼去埋伏，而当一般的攻击也是有条不紊，疯狂却不乱。

更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

现代社会是一个竞争与合作的社会。社会分工越来越细。仅靠一个人的力量是不可能做好工作的。因此，我们必须像狼一样具有团队意识，充分信任我们得工作伙伴，履行职责并互相帮助，意识现最大的利益。

总的来说，《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。

狼图腾读后感 篇8

观看完了《狼图腾》，我的感触很深。这部影片中，我看到了，一群不怕苦、不怕累的蒙古狼。更是刷新了，我对狼阴险狡诈的印象，我觉得它们是团结和智慧的象征。主人公陈陈收养的小狼崽，一心想把它驯化成为温顺的羊。当小狼张口咬他的那一刻，他明白了。狼凶猛、喜欢捕猎带来的胜利感。如果把它驯养温顺，那它就不再是一直狼。这部影片让我联想很多......

我们要学习蒙古狼。在工作中，要有团队精神。教学中，让幼儿感受到团结合作的力量。现在的社会，分工明确，单枪匹马的工作，难免会有纰漏。所以，我们要像狼一样有团队精神，充分相信自己的伙伴，互帮互助，才能取得更大的进步。而我们，要给幼儿提供宽松、自由的学习环境，充分发挥自己的长处。树立起团队意识，在能在一起互帮互助。

知己知彼，方能百战百胜。对待孩子，要因材施教。在你备课时，要考虑是否各项目标和教学方法等是否适合本班孩子。在学习时，要联想到，这种教学方法，教育实践是否适用于本班。更是要在平时要注意观察幼儿，平时需要的帮助。

狼图腾读后感 篇9

本片的故事依然是自然题材，讲述了不懂得大自然食物链与自然平衡的关系之下的人类，与狼该如何共存的故事。体现了自然主义、环保主义的主题。这也是雅克阿诺最擅长的一大题材。从他几十年的导演生涯来看，自然题材的影片从未有过败笔。

影片开场简单交代背景，镜头就迅速切入茫茫草原中。带有防备心的草原壮汉看着两个北京来的知识青年，对他们的零生存技能表示蔑视的同时还是出于好心给予了他们一定帮助。

当然，内蒙古的本地老爷爷与知青之间的深情自不是影片表达重点，重点必然是狼。这部片子的最大亮点也正是这些真狼。事实证明，片子中的狼群的确让人眼前一亮。和有些影视剧中，用哈士奇代替狼不一样，这些狼都是剧组驯养了多年的草原狼，因此，野性依然还在。

它们驰骋在草原上，为了食物为了生存而战。当贪婪的人类攫取了它们赖以生存的黄羊后，它们只得将目光锁定到人类圈养的牲畜上去。于是，他们趁着大风，袭击了军马。这也是整部影片中极为惨烈的一幕。

在这场牧马人和狼群的正面交锋中，狼群展现了它们的智慧与凶猛。它们将马群逼到结冰的湖面，待马群掉入湖水中难以动弹再收获食物。经过一夜的风霜，马群被冻成了一个个冰雕。场面之惨烈，是我这个从未去过草原的少年所未见过的，也自然被震撼到。

我并不是原著党，因此对原著到底如何传神的描绘了大草原并不清楚。但是，在阿诺的镜头下，草原以一种原生态的形象展现在我们面前。到处是蓝天白云，茫茫绿草。让我们这种整天面对雾霾的人有一种通过这部电影得以洗肺的畅快感。

再者，这部电影将人和自然如何和谐相处的母题，用狼与人的关系带出。当包主任带着人开着吉普，突突突地追赶着狼群时，声音偏重将狼疲于奔命的喘息声、脚步声无限放大。老狼为了躲避人类的追捕，每次的狂奔都仿佛踏在心脏上咚咚作响。当老狼最终筋疲力尽，蓦地倒在地上时，那种悲壮与绝望，将人的心抓的牢牢的，一瞬间，我的眼眶竟还有些湿润。

诚然，在这部电影中，人物形象的刻画有些单薄，窦骁饰演的杨克似乎是个可有可无的角色。冯绍峰的陈阵也没有多少出彩的地方。倒是老蒙古人毕力格，因为对于草原的敬畏，而声声呼唤的“腾格里”，刻在了我的脑子里。

狼图腾读后感 篇10

狼，有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的动物。却也有人视狼为神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完《狼图腾》这部电影以后，我对狼有了崭新的看法。

这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。陈阵与狼结下了不解之缘的故事。他钻过掏过狼窝、养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事情。

在影片欣赏中，我发现，狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上，它们是实实在在的王者，谁与争风。

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，积极拼搏，团结合作，将两者巧妙的结合在一起，这样就会获得非常大的胜利!

《狼图腾》带领着我来到了一望无垠，生机勃勃但充满杀机的蒙古草原。这里的动物数不胜数，黄羊、兔子、旱獭、老鼠……但最让人难以忘怀的，还是草原狼。

草原狼固然凶残，但它们团结、守纪、合作、耐力、执着、拼搏、机动、智慧的优点无不令人类汗颜，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢？我们要以集体利益为重，放弃自己的小利。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。

这，就是《狼图腾》这部影片给我的最大收益和感悟！

狼图腾读后感 篇11

我曾看过一部电影，名叫《狼图腾》，对我的触动很深。

故事其实很简单，讲述的是一个名叫陈阵的北京知青和他的同伴一起来到了内蒙。内蒙有很多的草原狼，但在人们为了金钱而捕杀狼以后，草原上的狼数目越来越少，而那些人们，并没有想到捕杀狼的后果，为了不足维系的金钱，去肆意的捕杀草原狼，掏狼崽，危害它们的后代，并且不顾牧民们的阻止与劝告。主人公陈阵也掏过狼崽，可惜第一只狼崽被牧民狠狠地摔死，说是为了把它送入腾格里的怀抱，是对它好。可这实在让个人难以接受。型号，陈阵将那只未掏出的狼崽拿了出来，自己将它养大，虽然在过程中他遭受了众人的阻挠，但他并没有放弃，直到小狼想要逃离这没有自由的生活，陈阵才懂得小狼要的到底是什么。最终，陈阵离开了这片美丽的草原，小狼也终于成长为一只真正的草原狼。

狼是一种什么样的动物？狼是一种残忍的动物吗？不，它不是。实际上，它是一种骨子里想要与人类和平相处的动物。在电影中，它们团结一致，听从狼王的指挥，不单独行动；他们善于忍耐，即使猎物在眼前，它们也不会轻举妄动；它们善于观察，懂得看猎物的处境，再去捕捉猎物。成吉思汗的军队，正是像狼群一样，团结一致，听从他的指挥，才屡屡取得成功。狼群追赶、捕杀黄羊的时候，实际上它们已经饿了很久了。我想，如果我是一只狼，看见这么一大群黄羊，一定会毫不犹豫的扑上去。但它们并没有这样做。它们有团队，有组织，并且懂得忍耐与观察。它们在隐蔽的草丛里安静地看着黄羊们吃草，一直吃到它们根本跑不动。就是现在！狼群们一起将黄羊围起来，黄羊们不得不向大雪湖跑去，最终冻死在雪湖中。这更体现了草原狼的聪颖。

狼是一种具有野性的动物，但他们的'野性平时并不会表现出来。当蒙古牧民们第一次拖走黄羊时，他们知道要留下食物给狼和它们的狼崽，否则它们的冬天将很难过去，它们就会攻击牧民，夺取牧民的食物。而且如果让狼的数量变少，那么整个草原的生态平衡就会被打乱。草原会被兔子等等的食草动物请示，导致沙化，后果不堪设想。于是，他们留下了一部分黄羊。然而，那个主任带领着一群人来到这个雪湖，抢走了所有的剩下的黄羊。狼群终于忍无可忍，对牧民发起了攻击。所以说，狼的残忍和野性是只有在它们的底线被触犯的时候，才会显露出来。

狼是一种渴望自由、拥有尊严的动物。如果它们从小在别人制造的温暖港湾中生活，那它自己会感到可耻，它的同类也会唾弃它。就像电影中的小狼，在陈阵的喂养下，逐渐显现出的抗拒越来越强烈。它不想要被拘束，可是它回不去了，它的身上已经沾染了人的气息。它渴望自由，它渴望尊严！

那么，狼到底是一种什么样的动物呢？什么又是狼图腾？我想，狼就是一种普通的动物。在自然中，遵循着“优胜劣汰”的法则。而狼图腾，则是一种象征。在中国，汉人信仰着“龙”，“龙”是我们心中神圣的存在，是汉人心中的图腾。但是，龙是虚假的，而狼却是真实存在的生物。蒙古人敬狼，敬它们的聪明智慧，团结一致；蒙古人又畏狼，畏它们在猎物面前表现出的残忍。

蒙古人敬狼又畏狼，在我们看来可能十分矛盾。可是，无畏又何来敬呢？因为畏，所以敬；又以为敬，他们学习狼的聪颖，学习狼的团结一致，才拥有如此强大的游牧民族。在中国，图腾是一个民族的信仰，同时也是一个民族的象征。我想，这便是狼图腾的意义吧。

狼图腾读后感 篇12

看过电影《狼图腾》后，不免让我对内蒙古大草原的生活有种特别的向往，茫茫的大草原上，飞奔的骏马，悠闲吃草的黄羊，还有隐藏在浓密草丛中的草原狼，到处充满了生机。上头是蓝蓝的天，白色的云，下面是翠绿翠绿的草原，牧民们在草原上边唱歌，边放牧，一片祥和、温馨的画面。

电影《狼图腾》为我们讲述了狼与人，狼与草原的故事，人离不开狼，同时狼也离不开人，他们是相扶相依，又十分对立矛盾的两个物种。

这种结合了人来拍动物的电影很有新意，把人和动物巧妙的结合在了一起，相得益彰，法国导演让·雅克·阿诺很会拍以动物为主角的电影，他用人来衬托出草原动物的生存现状和善良的本性，表面上是拍狼依赖人和黄羊生存的故事，其实说的是人离不开狼。它教会我们在大自然的生存法则中，我们应该遵循自然规律，不要打破生态平衡，保护好环境，不要过度消耗自然资源。

虽然这部电影是根据小说改编的，但是在尊重原著的基础上，导演也做了不少的改动，导演用自己独特的视角去拍摄，有文艺片的长镜头，也有剧情片的特写，还有记录片的写实和，手法老辣、娴熟，很有自己的想法。

导演的良苦用心得到了回报，影片刚一上映，口碑和票房都很好，这样一部费时又费力的电影能得到观众的认可，这也是对导演最好的安慰哦。

狼图腾读后感 篇13

狼对于中国人来说，是一个“厌恶”“坏蛋”的代名词。但在蒙古一族，狼却是被他们视为神灵的一个种族。

在之前，我也一直沉浸在中国平原地区的人对于狼的误解之中，是“狼图腾”让我知道狼是一种神奇的动物。在遥远的蒙古一族，他们数代生活在大草原上，与狼是亦师亦友亦敌。他们的许多招式都是在狼的身上学得的。狼是一个聪明的种族，甚至比人还要聪明，他们比人类更懂得隐忍、团结。他们一起协同作战，甚至不惜为了胜利而粉身碎骨、以身殉职。在任何一场战斗中，这是令对手最恐惧，也是最具有杀伤力的。勒尼.格鲁塞的《草原帝国》中曾有言:吾文可汗之骑士英勇如狼，其敌人则怯懦如羊。更加证实了狼的凶狠，在大草原中，狼矫健的身躯，幽绿的眼睛，以及自身所带的聪明计谋无一不被蒙古一族认为是上神腾格里赐予的。生是蒙古人，死是蒙古魂。毕利格老人就完美的诠释了这种蒙古精神，他就像是草原上的一条老狼，各种事情都逃不过他的法眼，但最终因为中原人的侵入，他无能为力，只能眼看着美丽的大草原被肆意掠夺，含恨而去。狼是他们心中的信仰，是腾格里赐予他们的物种，他们不会像中原人一样赶尽杀绝。

在“狼图腾”中，蒙古一族与狼族都懂得做事不能做尽的道理。身在电影之外的我都能感受到大草原的美丽与幽寂，狼族的哀伤与凄凉。对于各种生态环境及其物种，不能赶尽杀绝，否则，自然将会给予人类一定的惩罚。要维护生态平衡，人类才得以生生不息。

狼图腾读后感 篇14

随着农区管理人员的到来，绿地逐渐退化。牧区终于被农区所啃食。狼走了，又聪明又勇敢。从不屈服的狼仍然被打败。

没有狼，就没有草原，就没有著名的蒙古马，就没有敢与狼搏斗的蒙古狗。没有了狼，连牧民也不能再称为纯种的牧民了，因为他们没有了七八岁就敢掏狼崽的勇气，没有了徒手拽狼尾的气力，没有了与狼周旋的机警。。。

当高科技的汽车飞奔在草原上，油门不用踩到底就可以追上跑得最快的狼王，当特等射手一枪就可以毙一只狼，蒙古草原狼的末日来了。狼不见了，美丽的天鹅被农区的外来务工人员杀死、煮熟、吃掉；草原上的动物越来越少了。天鹅湖地区建起土坯房，草地开垦成农田；狼群消失的第二年春天，草原狗的厄运也来了，新生的小狗崽们几乎都被抛向了腾格里，曾经美丽动人的草原上是母狗们凄厉的哭嚎声，女人们的哭声，男人们默默流泪。草原没了，沙漠和沙尘暴来了，听说牧民骑着摩托车放羊了，电视上把这当作牧民生活富裕的标志，实际上，草原已经拿不出那么多草来养马了。

狼不见了，马不见了，狗不见了，牛羊不见了，这一切都不见了，战斗也不见了，战斗也不见了，只剩下懒惰和不安。骑马的人变成了骑摩托车的人。

愚昧与无知在带来了“文明”的同时破坏了草原原始的自由和草原人的生存根基，最后出现了草原沙化这另人心酸的场景。

草原最终变成了沙地，当北京在沙尘暴中被肆虐，这样的场景摆在人的面前，谁还能说科技就是一切，现代化才是归途。最后，腾格尔给了那些蔑视它的人应得的惩罚。那是，多么心痛的惩罚。

狼图腾读后感 篇15

自古以来，正邪从不两立。因此，如果类似异端的东西开始蔓延，其结果必然会被所谓的正道所消灭，并退出历史舞台。但是究竟何为正？

何为邪？这完全取决于社会或国家的统治者。他们认为这是对的，那是对的，他们认为这是**的，那是**的。

归根到底，那些触犯了他们统治地位的东西往往被其认为是邪魔外道。因此我想：《狼图腾》正是由于触犯了当时统治者的思想，才被作为**的。

我以前读过的大多数书都是非常正统的。内容陈腐没有新意。自从看了《狼图腾》，接触到以前从没有接触过的东西，真是处处有新意。

狼自古以来就是一种恶心的动物。可谓恶名昭著、臭名远扬、声名狼藉。表面上说：

它**、残忍、奸诈、毒辣、不择手段，确实给人类带来不少损失，日常生活中人们骂人也都和狼有关，比如“狼心狗肺、狼子野心、鬼哭狼嚎、狼狈为奸”等，把狼贬的一无是处。受这些思想所误，我也把狼看成是大奸大恶的动物，对其厌恶之至。每当读书读到狼或看到狼心里都不舒服，看从看了《狼图腾》，我对狼的看法改变了，这不是我善变，而是我的认识又提高到了一个新的层次。

狼的善战。可以说狼之道战争的方式，堪称军事天才！狼擅长游击战、机动战、闪电战、抢攻战、气象战等战术。

神出鬼没，奇招迭出，奇中有奇，巧中含巧，事事不可料，事事又得宜，变幻莫测，犹如天马行空，神龙见首不见尾。恰似陈毅《赣南游击词》中的几句话：“讲战术，稳座钓鱼台，敌人找我偏不打，他不防备我偏来，乖乖听安排。

”狼的战术几可与《孙子兵法》中的战术媲美。甚至有过之而无不及。 狼的团队精神。

狼是群居动物，而狼的团队精神不可不叹服，它们为了胜利不惜粉身碎骨，面对猎人的追击，不惜牺牲自我换取大家的平安，狼纪律严明，从不擅自行动，一切行动都听从狼王或头狼的安排，同呼吸、共进退。狼尊老爱幼，受到攻击时总是强壮的狼保护老狼、幼狼，得到食物时也不是自己独吞，而总是给老狼幼狼留下一份。相反，老狼也知道不能耽误集体，当他被猎人围困时，他会毫不犹豫地用自己的生命换取集体的突破。

大智大勇、大公无私。比起人与人之间的尔虞我诈、勾心斗角。狼的团队精神是可歌可泣的！

狼多力量大，团结就是力量。老虎和豹子很强大，但它们抵挡不住狼的攻击。何为？

其力孤也！ 狼的性格。狼的性格可谓最坚韧、最英勇！

它坚贞不屈，为了自由宁可放弃自己的生命，“不自由、毋宁死”是狼的最可贵之处。它英勇无畏、勇猛顽强、宁折不弯、宁死不屈、坚忍挺拨、一身傲骨，既有气吞山河的气概，又有“宁为玉碎，不为瓦全”的精神。古人“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”正是狼性格的最佳写照。

狼能排除万难，勇往直前，奋勇向上，自强不息。正如古人所云：“天行健，君子以自强不息。

”老虎狮子可以被人驯服，但人绝对驯服不了狼。因为在沃尔夫的字典里没有卑躬屈膝、懦弱和害怕这样的词。反观人类，自古以来，买办、**、汉奸比比皆是，奴颜媚骨、仰人鼻息的奴才大有人在。

就因为人们有这样的性格，只有少数人成为英雄，而大多数人只是过着平庸的生活。因此，狼应该成为人们的榜样，人们应该向狼学习！纵观中国古代和近代的游牧民族，从最古老的qian族，匈奴族，土耳其人，锡rong族到现代蒙古族，他们都具有狼的精神。

他们骁勇善战、顽强剽悍，而且极为清楚优胜劣汰的生存之道，在生活中时刻保持积极的上进心。因此，他们的民族优势使这个农业国家遥不可及。他们那神出鬼没的战术也令农耕民族闻风丧胆。

纵观中国历史，农民居住的土地曾多次被游牧民族占领和统治。中国历史上大有作为的几个朝代的统治者除汉朝之外都是游牧民族，而宋朝、明朝等几个农耕民族统治的朝代都是碌碌无为，政治腐败。是何原因？

原因是游牧民族体内有狼血。游牧民族依靠狼的精神迅速发展起来，并没有被历史消灭。每当这个农业国家处于被历史淘汰的阶段。

它也是在游牧民族一次又一次的输血下发展和延续的。历代的农民起义军，都是具有狼性的硬汉，虽然他们大多失败了，但是他们的精神却永存于天地间。 反观大汉人，其祖先也是游牧民族，黄帝和炎帝部落都是古羌族中的一支，这是有据可考的，证据就是内蒙古的“大窑文化”。

再看农耕华夏民族崇拜的“龙图腾”，也是少数民族的“狼图腾”演变而来，据专家考证，龙是由狼头、蛇身、鱼鳞、鸟爪及鱼尾组成，而狼头实为龙的最重要的部分。因此，龙实由狼演变而来。而华夏民族和游牧民族由于崇拜相同，也亲如手足，犹如两兄弟，在中华五千年的发展中，互相提携，互相帮助，共同发展。

正因为汉族的软弱，才会被帝国主义、西方列强所欺凌，“东亚病夫”这顶帽子在中国人头上扣了几百年，受尽屈辱，但，中国人的狼精神并未泯灭，在忍无可忍时终于被唤醒，因此中华大地上涌现出了无数可歌可泣的英雄人物，依靠这些人及广大人民群众的力量，最终推翻了封建统治，赶跑了帝国主义，建立了社会主义的人民共和国。所有这些都是由狼的精神决定的。

高老头读后感(系列15篇)

品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的巴尔扎克的《高老头》读后感2000字（精选15篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高老头读后感 篇1

《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔。巴尔扎特以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间的金钱关系。读了以后，不禁使人掩卷沉思。

《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这部小说最成功之处，我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。她们在父爱的滋润下，从小过着奢华的生活，长大后贪图富贵、追求名利，便都带着父亲精心准备的巨额嫁妆，嫁给了有钱有权之士，进入了梦寐以求的上流社会之中。从此，便抛弃父亲，让他孤苦一人过着寒酸的生活……直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面，都感化不了她们的铁石心肠，最终只能带着遗憾离开人间。巴尔扎克用他那锋利的笔，把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影，巴尔扎克这一以小见大之笔，真是恰到好处。

从小说的字里行间，无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的，几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已，虽然抛弃了父亲，但一需要钱就马上想到了父亲。她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱，从而夺取大量金钱。之后，又狠狠地把父亲踢开。这时，高老头就如同从天堂掉进地狱，心痛得无法言喻。虽然他知道女儿们的心思，但只要看到女儿们的笑容，就毫无怨言，而且还非常乐观，总安慰自己：女儿是爱自己的，她们这样做也是迫不得已的……但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。这是无私的父爱！他只懂得付出、给予，却不曾索取过、抱怨过。这是伟大的父爱！他只要看到女儿们快乐，自己也就跟着快乐。他的呼吸与女儿们同步，至死为止。

高老头为女儿们献出了一切，乃至自己的生命。其实，他所做的这一切，只是想女儿们快乐地生活着。就是这样一个小小的、单纯的愿望而己，这也是现实生活中许多父母的共同心愿。父母对孩子倾注了一生的心血，让孩子茁壮成长……到头来，孩子长大了，成人了，父母也没有多大的期望，也只是希望孩子快乐。父母对我们付出了这么多，处处为我们着想，而我们有时却不能理解父母的良苦用心，有时甚至是误解。现在想想，我们真的很不懂事，所以以后我们要多体谅父母、理解父母。在这里，请记住一句话：“你的笑容，永远是父母最大的安慰。”我们要经常在脸上挂着心中的笑容，让父母与我们同乐。

读了这部小说，使我不得不感叹金钱社会的残酷无情：钱可以买到一切，但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落，友情、爱情当然也不例外。可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失。

前车之覆，后车之鉴。有了这个经典的故事作为教训，我们要引以为戒。不要太看重金钱、名利、地位之类，这一切将使我们迷失方向，以至人性泯灭。我们要多关心身边的人，希望不会再出现第二个可怜的“高老头”！

高老头读后感 篇2

还是浸泡于风光虚度了；让我们重新来过。黑白世界。美丽的风景我还想写下去，只是此时是凌晨三点，我泡一杯雨前龙井，让它跟着我的心冷却!看着眼前的林聪，想到了远在海那边的男友，莫名有丝惆怅。你我也还都知道： 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。复值接舆醉，美酒夜光杯，提壶无管弦，醉客惨将眠？

在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。

心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

《高老头》这部小说，从多方面描写了１９世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的.印象特别深：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。

文学家称《高老头》这本书“创造了金钱与买卖的史诗”，它是一本伟大的批判现实主义小说，是当之无愧的世界名著。

高老头读后感 篇3

拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。

伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。

在那个年代，金钱是资本主义新时代的标记，而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。

对于金钱所腐蚀的父爱，剩下些什么？叹息……

“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。我未尝想过，在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干，终被抛弃，落得家破人亡。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。

他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中。

一味的顺从只是悄然的放纵，换回的也终究只是背叛。

高老头依旧坚持着，坚持一如既往爱着她们，没有理由，也不存在是否值得，也许，在他心中，这便是爱。

故事发生在过去，而却影响着未来。

放眼看看现在，都是独生子女的我们，又何尝不是在父母的溺爱下长大？同样是爱，诠释在不同的年代，又有何差异？同样是子女，接受着相同的呵护，又有何分别？同样是父母，给予这无私的关怀，又何异于高老头的“执迷不悟”？

人们常说，这是社会风气的产物。是呵，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题！人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪魁祸首。

父母之爱子，则为之计深远。

我曾在杂志上看过这样一个故事：

金某出生在一个同龄人羡慕的富裕家庭中。父母前些年开金矿，积攒了万贯家财，成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6，母亲开的是捷达王，出门到村里哪家去玩都驾车。家庭的富有，使金某从小娇生惯养，同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒，并大把大把花钱，在农村，她的月开销是两千元，让别的孩子望尘莫及，。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。一次，她撒谎买东西，向父亲开口要钱，父亲顺手便给了她一叠百元钞票，数了数足足有两万多块，不到两个月，她便花得精光。母亲多次为此训斥她，她变因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。

直到现在，我仍心有余悸。作为子女，对养育自己十多年的母亲是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想这便是悲哀的“高老头”在当今社会的真实写照吧？

也许大家都在感慨当今社会的美好，社会的进步。可有谁思忖过，为何这样的现代化社会所发生的惨剧比那最混乱最黑暗的旧社会更可怕？

我想，社会，这两个普通的字眼，不该是那黑暗的替罪羊，是那悲惨的垫脚石！

还记得那年我七岁。周末如往常一样，去姥姥家看望。也许小孩子毕竟幼稚，我匆匆吃完午饭，赶着下楼和小朋友们做游戏。当时一楼有位爷爷，在自己的小院子里养了许多花卉，那时又恰值春季，可谓“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。花儿鲜艳得刺眼，早已无心再游戏的我，凑到花儿边，感受着淡淡的花香，细数泥土的芬芳。

不知为何，占有欲疯狂充斥着我的内心。心头几番波澜，终究没有战胜心中那个贪婪的恶魔。不再犹豫，不再胆怯，我不以为然地伸出了双手，托住那最耀眼的一朵，一点一点地用力，生怕触破花儿那层薄薄的肌肤。看着花蕊渐渐脱落，丝丝喜悦挣扎在“罪恶”的双手中，伴随着最后一缕花丝的断裂。

蹑手蹑脚回到家，怎料这异常的举动更像是欲盖弥彰。迫于母亲的严厉，几番回避后，还是一五一十道出了整件事。本以为即将到来的世界末日却被母亲片刻的沉默所取代。她起身拉我，随后便往那位爷爷家走去。我当时真想双脚灌满铅，不再有片刻的移动。但对于母亲的坚决，怎样赖着不走都显得无济于事。她轻敲开那为爷爷家门，把事情完完整整说给了他听。我一直没抬头，我呆呆望着手心间散落的花粉，不知为何，心中竟还有点点窃喜！？一番交涉，母亲让我想爷爷认了错。我没想到，爷爷只是摸了摸我的头，轻轻笑了笑，便转身进屋了。

回家的路，似乎格外漫长。一路上，母亲对我说了好多，我不停点着自己的小脑袋，其实心里想的，还是那花儿妖娆的身子。我只依稀记得母亲说过这样一句话：做人要诚实，要有有责任心；不可贪，不可虚。

后知后觉，我才明了，这句话的意味深长。比起“高老头”的儿女们，我是幸运的。当我在走向歧路的前奏里，被母亲的孜孜教诲唤醒。而没有被一味的溺爱，一味的纵容，落得愈发堕落，愈发沉沦。

也许，这是爱。

爱与被爱，始终微妙地并行着。错误的给予，将永远无法收获真切。当爱与被爱真正协调统一时，你才会明了亲情的滋长。

何苦握住不放，而一味放纵换得曲终人散的惆怅？

也许，爱……

高老头读后感 篇4

悲剧是美学的一部分。这里的悲剧不同于现在流行的“杯具”。西方美学史上曾将悲剧划分作：命运悲剧；性格悲剧；社会悲剧。我选择了巴尔扎克的代表作之一《高老头》作为阅读文本，着重来了解社会悲剧。

先谈谈对悲剧的理解。我们一般认为悲剧就是毁灭美好的事物去揭露丑恶。悲剧在美学中却有更深的意味。黑格尔认为悲剧不是个人的偶然的原因造成的，悲剧的根源和基础是两种实体性伦理力量的冲突，冲突双方所代表的伦理力量都是合理的，但同时都有道德上的片面性，每一方又都坚持自己的片面性而损害对方的合理性，这里两种善的斗争就必然引起悲剧的冲突。但并不是每一个矛盾冲突都完全是悲剧，同时悲剧也是一种崇高的美。崇高是一种经过震撼压抑显现出来的美，就如我们仰望天空，感到自己如此渺小，天空如此壮美。人性中的真善美也是一种崇高。西方悲剧的美学价值更多的是在追求人性光芒的永恒，促进社会的发展。

《高老头》一书讲述了两个平行又交叉的故事。一个曾经拥有过百万家财面粉商—高老头，他最爱的并不是金钱，而是两个天仙般的女儿——阿纳斯塔西和苔尔费纳。就因为如此，女儿成了他的生命支撑，所以在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎！这个消息轰动整个巴黎社会！尽管如此，两个女儿对金钱的欲望并没有满足，一直去向她们所谓的父亲要钱，可两个女儿早以把父亲赶出大门。高老头搬进了伏盖公寓。由于两个女儿的不和，加上对高老头金钱的威逼，使本身害病的高老头提早进入生命的末期，临终前两个女儿找各种借口拒绝看望父亲。“我现在仍然不知道，自己每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们，是错了吗？难道我爱自己的女儿是种罪过吗？她们为什么不来看我？只要闻一下她们的味道，就是我最大的快乐了……我现在还是不会怪她们，我会默默地为她们祝福，祝福……”这是高老头用最后一口气说的。拉斯蒂涅是一个出身破落贵族家庭的青年，热情而有才气，想做一个清廉正直的法官。但巴黎的豪华生活的刺激加强了他“对权位的欲望与出人头地的志愿”。他认为靠自己的勤奋学习求上进的路太艰苦，也太遥远，还不一定行得通，而现实社会依靠几个有钱的女人作进身的阶梯则容易得多，于是他想“去征服几个可以做他的后台的妇女”。从此走上堕落的道路。高老头死后逐渐醒悟的拉斯蒂涅当掉了手表为高老头发丧，从此结束了在巴黎这个无情的大染缸里的学习。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。两个女儿为了钱可以抛弃亲情，把自己的父亲当做金钱的工具，为了钱可以抛弃自己的幸福，过着自欺欺人的生活。本来正直有抱负的年轻人为了钱和权力可以放弃自己的理想违背自己的良知。高老头对女儿们的爱是偏狭的自私的，达到溺爱的程度，他是爆发户，暴富冲昏了他的头脑，虚荣心使他努力想挤进上流社会，他自己没有这个能力，就借女儿的婚姻来达到这一目的，最终成为一个悲剧。一切都是因为钱和权力！

《高老头》的悲剧具有很强的现实意义，我们应该思考我们如今的社会。如果在一个人或者一个社会中，什么都可以用尺度、天平来衡量的话，就可以放弃这个人，或者这个社会了。因为他有足够让你死心的理由。一切的欲望都源于无休止的放纵，一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱，一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……这到底是什么造成的？谁又是这个世界的主宰？为什么人心会变成这样？

不合理的社会原则毁灭了自由的人性和人类美好的本质力量。浮躁的人们慢慢适应金钱至上的原则。在这样社会里，人们已经成了物质的奴隶，金钱的俘虏，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的.卑鄙情感。香港调查显示：五成中学生持金钱至上观念；医生收红包成为习惯；贪污案年年发生；原本真挚的爱情有时也沾染铜臭味；官场中无硝烟的战争因为权力变得更加残酷；赡养老人成为一个社会问题。人与人之间变得更加独立冷漠虚伪，因为他们披着虚荣的光环带着假面具，他们把自己的内心严严实实的包裹起来，越来越多的人认识到生命只有一次，要好好的挥霍生命，越来越少的人认识到生命只有一次所以人性更加宝贵。

人生就是悲剧。叔本华认为，人生而有欲，有欲而不能满足就会痛苦。欲望得到了满足，变成无聊，又是一种痛苦。如何摆脱痛苦？知道自己真正想得到得东西吧。对于权利，能为民谋利，才是真正的权利；对于金钱，无尽无休，何为够？保持一颗平常心，即够。对于感情，人的感情是要真挚，不掺杂权利、金钱的感情才是真诚的。悲剧亦是一种崇高的美，海水有了波浪就能前进，真正的人文主义需要每个人正确对待人性。尔虞我诈的社会才是最大的杯具。

高老头读后感 篇5

在金钱面前，人性的弱点将暴露无遗，并且活灵活现的丑态百出。

拉斯缔涅睁开眼睛观察由金钱统治的社会，看到了赤裸裸的现实“在富人那里，法律形同虚设，道德软弱无力。”他在财富里看到了血腥的掠夺。

高老头的钱来的不仁不义，他是靠大革命期囤积面粉，趁着饥谨以十倍的暴利出售发财的。他公然声称“钱就是革命”“有钱就有了一切”。

上流社会无所谓亲情友情爱情，或许一切背叛与忠诚只取决于金钱。

在亮晃晃的金钱面前，门第也开始显得苍白。薄赛昂夫人的情人为了得到20万的嫁妆竟然抛弃了她，和一个暴发户的女儿结婚。

金钱是步入上流社会的总钥匙。沃特汉对欧仁说：“贿赂收买随处可见，雄才大略却是风毛麟角。”“你会看到，有些女人出卖肉体，为的是跟某个贵族院议员的公子，到跑马场中的中央大道上驱车兜风。你已经见到高老头那可怜的傻瓜，不得不替女儿还债，女婿却每年坐收五万利息。”

金钱可以支配婚姻。有些女人为了控制丈夫，不惜把自己卖给丈夫。

然而，把爱情和金钱搅和在一起，难道不很丑恶吗?

或许，错不在于爱，而在于过分的以金钱为中心，对爱情、亲情、的.漠视。

在现实生活中，多少人经不住金钱的诱惑，做了金钱的奴隶。

高老头的两个女儿看父亲的价值充其量就是金钱而已。一旦积蓄花完了，他在女儿们眼里就没有半点价值了。

在这个变态的社会里，无论是沃盖公寓的老板娘，还是银行家纽辛根都是金钱的奴隶。因此，想在这样的社会里有所作为，出人投地，就得想法搞钱。

金钱让亲情扭曲，让爱情变味，让婚姻变质。

总之：金钱成为主宰一切的“上帝”!

然而，我们知道：金钱不是万恶之源，贪财才是万恶之源。

金钱固然很重要，但没有必要总是放在第一位!

消除金钱的魔力，还原它的本真，为人类造福吧!

高老头读后感 篇6

最近，闲来无事，见舍友书橱上有这本《高老头》，便借来读读。我想这本书，很多同龄人都在中学时读过吧！以前听别人说起这个书名，以为就和《伊索预言》、《格林童话》、《安徒生童话》那些书一样，都是讲童话故事的，讲一个关于姓高的老头他的奇闻异事。其实不然，读作品时才恍然大悟，这是讲父爱的故事，然而这种爱却带有罪恶感。

巴尔扎克是闻名世界的小说家，他一生创作了许多作品，用他的笔给我们在现了19世纪法国社会的现状，而《高老头》却是巴尔扎克长篇小说中的代表作。这部作品是作者用三天三夜的时间一气呵成的。作品发表后，就在社会上产生了不同凡响的影响，这就足以看出他的份量。

故事发生在沃盖公寓，一个19世纪初巴黎某个神秘的角落。这个公寓里住了一些特别奇怪、身份不明的房客。作者选择的这个环境就让人感到这儿已经发生或正在发生一些悲剧。故事的主人公高利尤老爹是一个生活简朴、衣着简陋的老头，听人们说他以前做面粉生意，赚了一大笔钱，不知发生了什么变故，现在竟沦落到如此地步，自己的生活过得特别凄惨，但经常有两个如花似玉的贵妇来探望他，并且每次来了以后，两个女人都会把房门关起来，和高老头在里面悄悄地说话，这种行为就让其他的房客感觉特别的怪异，当我读到这时也很差异，这两个女人到底和这个穷困潦倒的高老头之间是什么关系呢？如果是朋友的话，那也应该伸出援手帮助一下他的这位老朋友啊，让他的生活过的稍微好点。如果是其他房客猜想的那样，那两个女人是高老头的情妇，但这种情况立即被排除，养情妇是要很多钱的，而高老头现在似乎连自己都养不起，怎么有能力去养别人呢？慢慢的往下看去，心里的谜团终于解开了。原来这两个女人是他的女儿，而且都是社会上有名的贵妇，但是他们奢侈的生活和日常的开销都要让他们的父亲来承担。这真的让人匪夷所思。老头就把自己赚来的金银细软全卖掉，来满足女儿的需求，以至于到了如此落魄的地步。这就是一个父亲对儿女的爱，这种溺爱，模糊了老头的眼睛，也麻痹了女儿的心，两个女儿在他心里的地位超过了金钱，而老爹在两个女儿眼里的价值充其量就是金钱而已，一旦积蓄花完了，他就没有半点存在的价值了。以至于老头临死的时候，都没有一个女儿陪在他的身旁，这时他才清醒了，原来自己付出了那么多，什么回报都没有得到，唯一的就是孤独与悔恨，慨叹自己养了两条狼，两条如此恶毒的狼。但一切都来不及了，最终带着满满的遗憾离开了人世。

作者用戏剧化的手法，为我们在现了当时社会金钱是怎样扭曲亲情的。为了金钱可以抛开血缘，不顾骨肉情深，人和人之间变得如此冷漠，这真的让人寒心啊！一个文明的社会不能只有物质上的繁华，更要有精神上的富贵。记得徐志摩说过一句话：我们要做精神上的贵族，物质上的平民。人类社会不能有这样伟大的、高尚的、无私的父亲，而应该有更多真正爱自己儿女的父母。

高老头读后感 篇7

“钱是不是万能的，但没有钱是万万不能的。”“钱只是身外之物，万恶之源。”这些在21世纪的流行语言在巴尔扎克生活的拜金时代可是错的体无完肤，在当时复辟时期流行的是高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱。甚至“钱能买到一切，买到女儿。”

我认为故事是围绕拉斯蒂涅，鲍赛昂夫人，伏脱冷，高老头生活经历来写的。其中我觉得高老头最慈祥，拉斯蒂涅最善良，鲍赛昂夫人，伏脱冷最聪明。

在当时弱肉强食，金钱地位至高无上的社会中，我仿佛看到了一个深不见底的漩涡，把各种各样的人不断卷入海底，不管你有怎样的手段，最终都只能面临失败的结局。

黑暗的社会中只能生存黑暗的人。拉斯蒂涅本身是一个善良，想靠自己努力挣钱养家的人，一直想向上爬的他去找人生中第一个导师巴塞昂夫人，鲍赛昂夫人教导拉斯蒂涅社会又卑鄙又残忍，要他以牙还牙去对付这个社会。“你越没有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打击人家，人家就怕你。”通过跑赛昂夫人的教导，反应了这个社会的生存之道，与惨无人道。而他第二个导师伏脱冷更是赤裸裸地说出了社会的现状与强硬的对策。进一步地揭露了当时社会上人吃人，比手段与金钱的悲惨现实。

也只有运用比这社会还要黑暗，恶毒的手段才能在这黑暗恶毒的社会中生存。

黑暗的社会中有这不少牺牲品。高老头就是其中一个典型的代表。他溺爱自己的女儿，心甘情愿被两个女儿榨干所有钱财，而自己却生病致死。可以窥见女儿要的不是父亲，而是他的财富。当时的社会人应该拥有的感情全都荡然无存，剩下的只是金钱与利益的较量。高老头在有钱时受人尊敬，爱戴，可一旦他缺少了金钱，就立刻沦落为受人唾弃，蔑视的对象。也深刻地揭露了当时金钱在人民心中的地位，在社会中的主导。

黑暗的社会中只会蕴藏悲惨的结局。最后高老头悲痛而死，鲍赛昂夫人被人抛弃，伏脱冷被抓使拉斯蒂涅像祥子一样被社会扭曲了本质，泯灭了本性，完全沦为那个社会的奴隶。

高老头读后感 篇8

这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗？可是最后落得什么下场呢？不过是整天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢？为什么要被它牵着鼻子走呢？难道我们就不能主宰钱财吗？能！当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。

高老头读后感 篇9

其实在真正开始阅读《高老头》之前，我已经将语书后的名著导读通读一遍了，也就是说，我对即将要应对的这个故事，已有了必须的心理准备。即使如此，我还是久久不能回神——在合上这本书之后。

纵观全书，令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿：娜齐和但斐纳，对于感情，奢华和地位的疯狂追求，那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁，实在难以理解——为何有些女子将感情置于亲情，尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求，不惜放下尊严，榨干亲人。

黑格尔说过：“存在即合理。”既得了此种果，必要寻觅彼种因，究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢？可是两个因素——家庭和社会。

第一，家庭因素。两姐妹自小丧母，高老头幼时对二人的无限溺爱是杯具发生的直接原因。父亲的有求必应，物质的极度丰富，自小就让她们培养了极大的虚荣心，财富美貌已经有了，下一步自然就是感情地位，前者还算“便宜”，八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太；后者则让她们赔上了一切——此刻和未来。虽说富养女，但我认为越是物质丰富头脑简单的女子，越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对，不必须是穷小子，应当是口腹蜜剑的“王子”，他们所觊觎的不仅仅是美色，更多的是金钱。那么一切就能够解释了，金钱买来的地位、金钱维系的感情，一旦失去了财富的支柱，就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中，哪里还是血脉相连的至亲，只是金山银山罢了，榨干了，就什么都没了，换言之，“父女”不重要，那只是代名词，金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头，我并没有很大的同情，既是他种下彼因，自应由他承受此果。

第二，即是社会因素，这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊！金钱代替了门第，狠心冻结温情。有这样的背景，高老头的女儿们怎能不变的自私势利，冷漠无情？当婚姻变成一场交易，当感情沦落为一场欺骗，当亲情堕落为一个捞钱的工具，那么这个社会中所困的人们，就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的，他临终之时让心爱的'女儿在自我身边陪伴的小小的愿望都难以实现，但这一切也皆是他病态的父爱导致的；娜齐和但斐纳是可气的，她们冷酷自私，不顾一手把自我养大的老父亲，只顾自我花钱享受，但她们华贵外表下的心并不曾真正欢乐。

与其说这是部冷酷、自私，处处满溢着金钱主义的家庭惨剧，不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。

书已经读完了，可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈，太多残忍，太多杯具。寻本溯源，一切的起始点与结束点可是两个字：人性。金钱是挣不完花不尽的，所以我们要做的，是珍惜眼前所拥有的温暖，而并非单纯地追求华丽。愿高老头的杯具不再上演。

高老头读后感 篇10

《高老头》这本书让我爱不释手。这本书的作者是法国的巴尔扎克，他描写了当时的资本主义社会中人与人之间漠不关心、自私、赤裸裸的金钱关系，亲情在这里显得很渺小。

其中的主人公高老头的原名叫高里奥，以前是个面粉商人，租住在一所平民的伏盖公寓里。在他起初手头阔绰的时候，人们对他很尊敬，称他“高里奥先生”；等到他没钱后，大家都讨厌他，挖苦他，甚至把气发泄在他身上。

高老头为了二个女儿的美好幸福生活，说过可以为女儿们干什么都愿意，甚至于把自己给卖了，只要女儿开心，是个多么伟大的父亲啊！他的二个女儿长大后按自己的意愿嫁了人，成为了上流社会的贵妇人，而且高老头还给她们每人八十万法朗作为陪嫁，但是二个女儿还不知足，想尽办法榨干自己父亲的所有积蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的挤入上流社会，高老头为了女儿把以前买来的银扣、银盘、一些能卖的都卖了，把买来的钱全部都给了女儿俩，连自己的生活费都没有了着落。

两个女儿拿了钱给父亲稍个信都没有，更别说来看他了，除了来向他要钱之外，只顾自个享受，而且还鄙视自己父亲地位低下，生怕自己因为父亲是面粉商而给别人看不起。女儿出嫁后，高老头本来想可以随着女儿享享福，不料却被女儿女婿赶出家门。

最后，高老头被两个女儿搜刮完积蓄后，在病中孤独地死去，两个女儿找着借口推避，都没来看他，在她们心中根本就没有父亲，没有亲情。高老头对家人无私的爱，对女儿们无私的奉献令我钦佩和感动，但他两个女儿的所作所为令我感到厌恶。

高老头读后感 篇11

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。

小说以1819年底1820年初的巴黎为背景，主要写两茖平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两茖女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼尙；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走尙堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙這两茖不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

高老头给我们的第一茖印象，即祂确实如巴尔扎克所说，是一茖由本能驱使的人。祂笨头笨脑地來伏盖公寓时，伏盖太太觉得祂是一头"身体结实的牲口"。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在祂的女儿身尙；祂对她俩的感情，祂自己也认为几乎带侑动物性的："我喜爱拖她们尙路的马，我愿意变成偎依在她们膝尙的小狗。"這种本能力量又调动了"带侑情欲的父爱"，于是，祂对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，這种情欲最终却给卑贱的面粉商带來了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻尙，终于发出悲叹，道出了真情：祂的两茖女儿从未爱过祂。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一茖特殊位置，祂不仅是书中的一茖人物，同时也是一茖观察者和见证人。可以说，祂是作者本人的影子。先从家庭背景來看。巴尔扎克也侑两茖妹妹，萝尔和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的希望所在。祂自幼就心怀大志，初巴黎也是学法律的。祂也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏尙了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯善良的青年，但不久便发现，在"巴黎文明的战场尙"，祂需要更侑力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，祂终于选择了一条在祂看來是最侑把握的道路：高攀一位贵妇。后來，高老头入土完成了祂的人格，人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了祂向尙爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识這茖神秘人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，让祂向社会开战。"啊！"祂对欧也纳说道，"倘若您愿意做我的学生，我将使您得一切。"伏脱冷超越一切社会准则，置"善""恶"于不顾，祂是罪恶精灵，魔鬼天使。说底，伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人；对年轻人善于颂，对女人总爱另眼相看。特别是，祂侑坚强的意志，幻想得权力，既爱享乐又要当强者，這些不都侑点像作者本人么。

尙述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但祂的悲剧需要一茖见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后來欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神尙把年轻人看成是自己的儿子，称祂为"我的孩子"，拉则称高为"我的高里奥爸爸"。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。祂爱拉，处处保护祂，称祂为"我的孩子"、"我的宝贝"，但同时教唆祂干坏事，甚至教祂用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，祂不像伏脱冷从"外部强攻"，而是更狡猾更精细，祂渗透进尙流社会，从内部进攻，从而征服它。

高老头读后感 篇12

每每合上这本书，高老头的身影仍然在我脑海中久久挥之不去。我仿佛看见他半夜叹息着把银餐具搓滚成银条，看见他衣衫褴褛，偷偷摸摸地徘徊在那当了贵妇的两个女儿的门外，又仿佛听见他临死前，绝望的哭喊和哭诉。

而我以为这本书在给我们展示人性丑恶一面的同时，也让我开始反思父母与子女之间的亲情和爱。也许现实中很少有高老头这样对女儿极度荒谬的爱，但父母给予儿女的爱却都是无穷的，作为儿女，父母给予我们身体与灵魂，抚养我们慢慢长大，我们真的有时间去认真关心他们的生活吗？关心过他们是否快乐吗？

故事的主要情节发生在19世纪初巴黎的沃盖公寓，里面住了一些来历不明，身份奇怪的房客，高老头就是这里的一个他人无法解开的谜。这个衣着寒碜的老头，他经常找来两个贵妇人的探望。他们两个一来就会关上门与高老头小声交谈着什么，后来大家知道，怪老头把自己的所有金银细软卖掉，为的是替两个做了贵妇人的女儿还债。

巴尔扎克通过对高老头一家的描写，把当时社会的认钱不认人，钱在亲情在丑恶现象揭露得淋漓尽致。文中的德薄赛昂夫人曾真诚第劝过主人公拉斯蒂涅：“这个上流社会，配怎么对待，就怎么对待……你越是冷酷无情，算计别人，就越是上升的快，越是无情的打击别人，别人就越怕你……可是你要有什么真情，切切不可让人猜到，否则你就完了，不但当不了刽子手，反要成为人家刀下的鱼肉。”这使拉斯蒂涅更加体会了世态炎凉，使他睁开双眼来观察这个社会，看到了赤裸裸的现实：“在富人那里，法律形同虚设，道德软弱无力。”但在这个社会中，这个爱财如命的高老头仍残存着一些情感，两个女儿在他心里的地位超越了金钱。但两个女儿却不断地压榨她们的父亲，索取他的钱财，一旦高老头身无分文，便失去了利用的价值，继而将之狠狠滴抛弃。所以这个可怜的老头子才会在临终前这样呻吟：“两个女儿狠狠地报复了我的慈爱，像刽子手一样折磨我……”

同学们，两个女儿这样报复他的慈爱，但他仍愿意陷入女儿的陷阱，这是为什么？那是因为他对她们的爱，全天下的父母都是如此。他们总是将自己无私的爱给予了孩子，他们会尽自己的一切去爱孩子，让他们感到快乐。但是我们做儿女的是怎么做的呢？当我们盲目丁壮时，想过他们会怎样的伤心吗？当我们生病的时候，想过父母会有多担心吗？当我们想要挣脱管束，做一个所谓的自由的小鸟的时候，可曾想过父母在背后流泪伤心？其实，父母并不在乎你会给他们多少物质的回报，他们需要的是我们的陪伴，所以，我的朋友们，伙伴们，请多些时间陪陪自己的父母吧，他们非常渴望得到你的关心。

高老头读后感 篇13

《高老头》是法国巴尔扎克所著的一个经典之作。我一口气读完它时，瞬间感受到了小说所揭示的19世纪的法国社会的普遍拜金现象的惨象。

这本书描写的故事是面粉商高老头为了女儿们倾其所有，到最后穷困潦倒凄惨而死。本书中的两个主要人物给了我很深的印象。拉斯蒂涅其实是推动整个故事发展的一个动力。他善良、正直，但却为了金钱为了地位而走向堕落，在这个过程当中，他查明了高老头穷困潦倒的原因，并爱上了他的小女儿。他的内心在这本书中不停地在好与坏之间徘徊，展现了资产阶级追求金钱的野心，但他还保留着人性与善良。高老头是中心人物，开始的高老头富有，并且舍得开销，有着许多的财产。到最后的高老头惨到连下葬的钱都没有的时候，前面的描写就显得有着很多的讽刺的味道。高老头本身的形象就是畸形的父爱形象，他为了自己的两个女儿可以说是倾尽自己的所有，但最后女儿们还是选择了金钱而非父亲。所有高老头是典型的资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的缩影。

这本书中有很多的人物都成功的或多或少地体现了这个时代，成为了这个时代的缩影。就如书中说的一样“小集体常常是整个社会的缩影。这十八位客人当中，像在学校里及在社会中一样，总有一个遭人白眼的可怜虫充当受气包的`角色，玩笑如雨点般落到这个家伙头上”一栋楼的人们的故事看完之后我的心却止不住的颤抖、压抑。它所描述的19世纪的法国，不管是在上流社会还是在平常市民中，人心背后所隐藏的无情、爱慕虚荣、虚伪、冷酷等种种心理，都让人感到无比的心寒。高老头的两个女儿的不孝与拜金主义是这本书最让人感到心痛的一点。高老头将自己一生的财富丝毫不剩的给了女儿们，这样的畸形的爱造成女儿们追求金钱和权利无止尽的心。在这本书中，高老头对女儿们的爱却害了他自己，女儿们的无情使高老头在临死前才醒悟过来，看到那一段时，我不仅心痛也感到愤怒，我怎么也想不到是怎样的一个时代连爱都像毒药一般的夺人性命。因为对金钱与权利的向往已经使这个社会被无情所笼罩，变得毫无生气。高老头的故事也同时影响了拉斯蒂涅，他本是一个学生，也曾为了金钱而削尖了脑袋想进入上流社会，但在高老头的惨剧收场之后，他也醒悟，明白了这个只有金钱而无感情的社会的无情。

巴尔扎克将高老头的善良、淳朴，两个女儿的虚伪描写的淋漓尽致，人物形象多姿多彩，从寒酸的公寓到富丽堂皇的贵族豪宅，通过伏盖公寓的不同人及各个阶级各种身份的人的不同命运，展现了资本主义社会里人与人之间虚伪又丑陋的金钱关系。有人赞叹高老头的父爱是世界上最神圣的父爱，但是现实却非也，高老头的父爱使两个女儿变得爱财而忘了感情，他的爱过于偏执，也太过厚重，而又因为时代背景，使他变成了这种爱的必然牺牲品，直到临终都没能见到女儿的面。

高老头读后感 篇14

最近读了法国作家巴尔扎克的《高老头》，书中以伏盖公寓为主要场所刻画出了几个具有特色的人物面粉商人高里奥，求学青年拉斯蒂涅，老谋神算的伏脱冷，没落贵族的鲍赛昂夫人等等，巴尔扎克通过这些主要人物向我们展示出了法国资产阶级革命后的法国巴黎乃至于整个资本主义社会的黑暗。

其中的高老头就是个特别典型的人物他在大革命中发了财，却为了女儿们他自己搬进了平民公寓，本身为一个成功的资本家的他，却被他那利己主义与拜金他主义的女儿们给了一个孤单死去的结局，青年拉斯蒂涅曾是一名有着热情才气的青年，但在这浮华的巴黎中渐渐的迷失了方向，最后走向了无尽的深渊，资本主义的给法国是带来了文明与推翻了封建主义，但这文明的背后却是人情的冷漠与拜金主义的盛行，人们开始迷茫在金钱之中，许多的有志青年在资本主义带来的浮华中堕落了，成为资本主义的金钱下的牺牲品，那些没落的贵族也在资本主义的攻击下日益走下没落，通过巴尔扎克的描写使读者对于大革命之后的社会有了很深的了解，也让我们知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，让我们也进行深思社会的发展给我们带来了什么？

正处社会主义初级阶段的我们不也是经常会发生类似的情况，现在的拜金主义思想并没有消失而是越演越烈，人们在金钱中有些人已经迷失了自我，巴尔扎克这个著名的现实主义的作家用他的笔将法国这个国家的所有黑暗面都揭示出来，他是一个真正的爱国者正因如此在注重个人对国家的贡献的法国才将他送进了圣贤祠，这个地方时法国的思想的殿堂与成就的殿堂，所以我们面对社会的一切浮华我们应该在浮华中保存自己一份初心，因为社会对人的影响实在太大了，读了这书我感觉一味叫人远离社会是不可能的但我希望人们在这浮华的社会生活中能保持一份纯真在心里，给自己留一份静土，在浮华中保存自己，面对高老头最后的结局我自己都想着有些气愤，但更多的是感动，感动的是巴尔扎克这位伟大的作者，他找到全世界的通病———在金钱与亲情等一系列的人情中人们会做什么选择，我就对于社会中经常出现的类似的情况感到无限的无奈，只能说我们现在真是缺少很多，我们以为大把的钱和好看的GDP能给我们带来快乐，但我们却在金钱中迷失了自己，成为金钱的奴隶，现在的我十分害怕自己也会这样，因为社会对人的影响实在是太大了，这种力量是任何人与任何政府都无法抵触的，我只能怀抱一颗希望的心，希望我们能找回我们的初心，找到真正的自己，明白是我们在运用市场经济而不是我们被市场经济左右了，找回初心做回自己。

高老头读后感 篇15

《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔，主要讲述了一个富有的老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。

“大革命时期，他趁荒灾搞囤积，大发了一笔横财，为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎，自己只留了一万法郎。可是，不过两年就把父亲从自己家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红，两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的'养育之恩了吗？她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自己亲生父亲简直可恶！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得漓尽致，侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

有多人走上社会，禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途，甘当金钱和利益的奴隶，敲诈勒索，抢劫这些不都是为了钱吗？可最后都有什么下场呢？不就是整天提心吊胆，东躲西藏，度日如年，最终都要进入黑暗的牢笼，遭到社会的舆论。

如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西，钱可以买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，只有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。

我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。

《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

2025公司精神读后感(范本8篇)

读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《赢》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

公司精神读后感 篇1

《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看；可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自我的情绪，先处理情绪，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我，首先上述状况我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。

可是时间久了，你会发现，这种心态令自我情绪严重压抑，真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自我工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好；明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远持续初学者的心态，才能持续自我心态年轻，情绪愉悦；把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。

公司精神读后感 篇2

进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商。

这一条我觉得属于做好工作的基本素质，首先确定自己的工作职责，发现问题，或者需要联络，或者需要报告，协商，减少错误的决策，错误的判断，这样才能更好的解决问题，提高工作效率，减少重复的工作。

进入作业场所前，必须成为注重仪容的人。

仪容整洁的人，说明他是能够管理好自己，有素养的，意气风发的人。想要把工作做好，提高工作效率，首先要是一位讲求职业道德，精益求精，严于律己的人。仪容整洁的人，可以给同事朋友更好的视觉感，不会产生厌恶，讨厌的人，这样才能和他们有更好的沟通，了解问题解决问题，提高工作效率。

进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。

每日撰写工单反馈，得失心得，是我们现在每日必做的功课，让同事领导过目改正，做的好的大家分享，做的不好的进行改正，解决工作中产生的问题。通过这种方式，形成领导，同事的合力氛围，使大家意识到周围所有人都支持自己，大家共同学习进步，提高自己。

进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人。

积极地思考，不仅会帮你掌控自己的生活，使你每天活得更加快乐，也会对你的精神和生理健康、处理事情的能力带来无穷的好处。积极地考虑问题是一个选择。选择一个积极的生活态度，你可以消除心中消极的想法，让你自己的生活充满可能性，而不是充斥着忧愁和苦难。积极思考，才能发挥自己最大潜能。学会思考，做事前思考可以提高工作效率。

公司精神读后感 篇3

怎样才能赢？不同的人有不同的理解。杰克·韦尔奇用执掌通用电气21年的成功经验，将一生的心得融于最现代的管理理念，总结了一套“赢”的理论，轰动了全球，无论是现任的CEO，还是初出茅庐的职场新人都眼睛一亮，他将所有的经验归纳为一句话，那就是“怎样才能赢？”

《赢》通过深刻的洞察、全面的剖析，充分体现了管理大师韦尔奇的过人理念和管理智慧。综观本书架构中的价值观、考评、领导力、组织机构、招聘、员工管理、晋升等重要章节，我们发现，它基本上符合现代人力资源管理的理念与内容。当然，这并非巧合，而是与韦尔奇本人的思维方式与工作习惯一脉相承，正如他说的“商业是由人组成的……生活也是由人组成的……归根结底，人是最重要的。”既然如此，让我们就从人力资源管理的角度去解读“如何才能赢”：

首先是人事部门要准确定位。虽然韦尔奇在前言中表明，本书“主要是为身处业务第一线的人们创作的”，但是，比尔·盖茨、杨元庆等企业界领军人物不约而同地表示，不论是大公司的CEO，还是普通职员，都可以从中得到很大的收益。韦尔奇通过调查发现，在很多公司，人力资源管理没有得到应有的重视，而实质上应该“把人力资源管理提升到重要的位置，提升到组织管理的首位”。

这就提醒各级人力资源部门和人员，要深入了解广大员工的工作、生活，及时掌握干部、员工的思想动态，在工作实践中，深入调研，细致探索，真正起到教育人、凝聚人和引导人的作用，切实做到“最出色的人力资源管理者，既是牧师，又是父母。”

其次，要充分调动人力资源的积极因素。“领导者要深入到员工中间，向他们传递积极的活力和乐观精神”、“不但要让员工们抱有梦想，而且还要拥抱它、实践它。”——然而，现状呢？一些企业对员工的管理往往习惯于按照旧有模式和惯性思维，缺乏结合实际和形势发展需要去创造性开展工作的决心与毅力。实质上，带着热情去工作，可以激发员工的工作积极性与创造性，促使人保持高度的自觉，把全身的每一个细胞都调动起来，完成各项目标任务。

热情是一种强劲的激动情绪，一种对人、事、物和信仰的强烈情感。不难想象，如果没有了热情，仅仅是穷于应付，不要说创造性地开展工作，就是按部就班地工作也是很难做好的。因此，合理、有效地开发人力资源，激发员工的使命感和责任意识、投入自己的工作热忱和激情，才能实现员工的自我价值创造。

再次，是要制定一套科学、严谨的业绩评价体系，并且严格地予以实施。只有考核机制科学合理，才能起到铁的标准和普遍认同的作用，促进各项业务的快速发展。对每一位有贡献的员工，要给予充分的肯定，体现其存在的价值，才能使员工树立使命感和形成正确的价值观。而在考核中，公平是最主要的，正如韦尔奇所说：“评价的'标准必须是一致的，与员工个人的行为直接相关。”可见，再好的考核制度，如果不能客观公正，无疑会极大地挫伤被考核人的积极性，使命感和价值观的建立和形成也就无从谈起。

最后，是努力营造以诚相待的和谐工作氛围。韦尔奇用一个章节阐述了“坦诚”的重要意义和作用，比如敞开心扉互相学习、推动方案的落实、节约经营成本等，并且强调指出，正是在员工中间提倡坦诚精神，“才将更多的人、更多的声音、更多的活力吸引到了通用电气的事业中来。我们互相鼓励，让每个人都能更开放，做得更好。”任何一个集体都需要开诚布公的氛围、坦诚协作的精神、正常有效的交流，才能形成合力，树立一致的使命感和共同的价值观，从而增强战斗力，更加有力地抢占发展机遇和市场。各自为阵所形成的无序劳动，会影响总体工作效率甚至是企业的生存。

赢，是所有企业和职业人追求的梦想。让我们以务实的态度，认真把握这本书的思想精髓，充分燃烧着奋斗的激情，在自己的事业和生活中，赢！

公司精神读后感 篇4

态度是在大事、难事、琐事考验时，一把解开难题的利刃;能力是工作中对事情解决过程中，不被难题吓倒的后盾。我们对事情解决效果如何，直接影响我们对匠心的导向，对工匠精神的定位。

心存高远的目标，定位准确的结果。只有相互学习才知道自己的不足。

结合工作，我们要抛开自我，将自己投放到这项工作中的重要位置。“我是谁不重要，我做的事才重要。”要把事情的结果做为匠心的定位。这样在心存更高远的目标，定位准确的努力方向下，做事时才能把自己所有的焦点放在所做的`事上;解决问题时，永远不给领导提问答题，而是给出附带多种备选方案的选择题;作为员工我们必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，营造更有价值的生产链输出，而不是制造问题。

建立良好的学习氛围，是以提升团队凝聚力的方法之一。

从学生时的单纯到工作上手把手学会去模仿，再到发挥自己能独挡一面的能力。作为基层管理者，我的心却是在思考工作中问题解决与如何提高团队工作能力。下班时，如何更好的学习提升综合业绩的水平。优胜劣汰的危机意识时时刻刻提醒我，没有航母在激烈的竞争蓝海中护航，只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。

公司精神读后感 篇5

记得寒假去施老师那学习航模时，施老师经常跟我分享他工作室里面一些小学生的作品，有飞机，有轮船也有建筑模型，样子非常精美，看完后一阵惊叹。于是我很激动的表达自己想学的意愿，施老师说他不会用高科技，所有的作品都是手工制作完成的，需要耐下心来慢慢做。没问题!我也想当一个小木匠，因为我知道如果我能手工制作模型，那用电脑雕刻就不成问题了，这可是为模型制作打基础呢。为了能顺利的当个小木匠，于是我开始阅读这本《匠人精神》，以期获得灵感。

这本书是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉所著，“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名饭店、高级品牌专卖店等。由于重视人才品格的培养，秋山先生创立了一套一流人才的育成法则——“匠人须知30条”，有效地磨炼心性和品格，唤醒每个人体内的一流精神，瞩目业界及海内外。

秋山先生讲：我们培养的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年，不断磨砺心性，既圆融了亲情，又在“德”、“技”双修的道路上，增添了无穷而自然的动力。

“匠人精神”的核心是孝，“秋山木工”的以孝育人的成功经验，使我明白一流的匠人，人品比技术更重要，因此“匠人须知30条”更多的是教我们如何做人。“秋山木工”的评价标准，是技术40%，品行60%，他们要想培养的不是“会做事”的'工匠，而是“会好好做事”的匠人。

“秋山木工”的弟子们，每天都要背诵三四遍“匠人须知30条”，八年下来就有一万遍了。如此反复背诵，在不知不觉间，就会按照须知做了。每天每天背诵，文字就会进入意识深处，变成我们的血肉。一旦达到这个境界，我们就能不假思索地脱口而出，并且化为实际行动。

日本虽然是岛国、资源也少，之所以能繁荣到现在，是因为重视在世界上引以为傲的日本人精神和技术，并一直钻研至今的缘故。无论技术多么优秀，但仅仅只有技术，将很容易被超越，而精神无法很快被模仿。如果精神一流，技术肯定一流。

其实不止是工匠，学校的老师、商人、医生、农民，都是握有“技能”的专业人士。无论是哪个行业，想要成为一流的人才，都要先学会好好做人。礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些做人最重要的事，教育的基本，全都浓缩在这套“匠人须知30条”中。

公司精神读后感 篇6

《匠人精神》这本书的主旨是：实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，要喜欢自己现在做的工作，而不是被强迫。

可以说这本书是日本企业文化的一种缩影，令人佩服的就是：日本人从大型跨国企业，到街边小店、路边摊，维持经营上百年的'店铺不在少数。这是因为他们并没有把工作完全当成谋生的手段，而是当成了一种传承一种文化精神，且希望这种文化和精神能被后代永远传承下去。专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠传承精神与追求短期利益的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的机智小聪明，但他们却多了一份对事业的认真。因为他们喜欢做手中的事情。这才是最主要的原因。

对于这本书的总结：可以把工作当成一种修行，在修炼的道路上一切可以学习和借鉴的人都是我们的老师。

而修行过程中像书中所讲：最重要的就是细节，细节决定成败，书中反复强调：微不足道的小事，比如与人打招呼，吃饭等等，都是一些看似日常生活中习以为常的小事情，可是，正是这些小事才最应该注意。

最后，借鉴一句别人的话：敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为不可或缺的人物。不会平庸，慢慢完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。而工作的质量往往会决定生活的质量。

所以用心做事，态度决定一切。

公司精神读后感 篇7

企业的发展在于执行力，但往往在实际工作中执行将受到阻挠，在实际工作中，有时领导下达的工作任务，基层就是不理解，在完成过程中积极性不高，完成质量有限，这并不是完成这项工作任务难度有多大，也不是基层工作不认真，不努力，完全是对这项工作的重要性不理解。基层往往认为自己的工作思路对公司更有利，更能给公司带来经济效益。

现在我充分的理解到这种想法是片面的，没有从整体利益上看待问题。基层的想法可以通过沟通方式讲出来，但必须执行命令，完成公司下达的各项工作，并通过努力在工作中作出成绩，只有这样，才能给公司带来更多的经济效益。《赢在执行》中提出学会运用“猴子管理法”，猴子其实也就是我们传统意义上的“任务”，每个部门都会有若干个大大小小的猴子，中层就是要管理好员工完成他们自己的任务，每天都要检查员工任务的完成情况，找出由于工作不当而出现的问题及时来解决。要学会沟通，克服“自我主义”，充分地授权，相信自己的员工，建立良好的监督机制，让自己的.员工少犯错误，实现企业制度化、规范化、模式化、技术化的经营管理目标。通过学习《赢在执行》这本书，体会很多，对实际工作有很好的借鉴意义，如何把企业的决策贯彻到每个员工的实际工作中，每个员工不折不扣地执行企业的决策。

这就是企业的执行力，《赢在执行》顾名思义就是企业的成功与失败取决于企业的执行力，充分理解了企业执行力的重要性，我们每个员工都要成为企业执行力的助力，而不是去当企业执行力的阻力，若真是这样，我们永泰红磡集团发展壮大指日可待。

公司精神读后感 篇8

作为一个年轻的企业经理人，任重而道远，在管理方面还有许多需要学习、加强的地方。因此，本月我针对性地阅读了《赢》这本书。

“有了《赢》，人们再也不需要阅读其他的商业管理着作了。”这是写在本书封面上的沃伦。巴菲特的一句话。在还没有开始看这本书之前，我怀疑这句话对这本书是否太过“抬举”了。但当我看过这本书后，才知道这句赞美之辞并没有言过其实，如果人们想对“使命感”、“领导力”、“战略”等理论做更深入的理解，想真正的学有所用，那么“有了《赢》，再也不需要其他管理着作了。”我觉得，《赢》甚至可以说是一本商业管理参考书。

正如书的简介中所说：“《赢》并不是专为CEO所写，无论你是来自跨国公司，还是小型企业；无论你是生产线上的工人、刚毕业的大学生或MBA，还是项目经理，或者企业的高层领导，只要你胸中燃烧着奋斗的激情，都将从中受益。”而在书的扉页，韦尔奇的寄语是：“我把本书献给那些热爱商业生活、渴望把事情做好的人，献给那些每天醒来都期盼在事业和生活中取得成功的人。”

这本书不是励志书，它只是方法论的集合，但又不是纯理论性的方法论，是经过实践证明的，简洁、实际、全面、透彻，涉及企业经营的方方面面。它的好处，是颠覆了一些华而不实的东西，把一些复杂的概念用简单的语句予以澄清。在讲究“快、准、狠”的今天，我们要的还是实际的.东西，是能够真正给予自己指导意义，并且能够落实到行动中的。而《赢》就是这样的书。

在书中，韦尔奇先对“使命感和价值观”、“坦诚”、“考评”、“发言权和尊严”作了阐述。这种写法让我明白了基础是非常重要的。如果对于基础没有任何认知，仍然是以固有思维去接受新的东西，则不能形成空杯心态，自然也难以形成共识，从而会影响后面的效果。

管理无国界，至理相通。我们的难题，可能韦尔奇先生遇到过，也找出了好的解决方案，他的方案在一定程度上能给我们以启发，这也就是看书并学习的好处，是书的“客户价值”的体现。书里列出了很多难题，而且我相信，以后的生涯里，也会面对无数难题，有的可能包含在这里面，有的可能不会，但是只要养成好的基础心态和思维方式，难题都是可以迎刃而解的。

其实说到底，《赢》的主题就是“怎样赢”。对于赢本身，并无定义，毕竟，不同的人定义和理解都是不尽相同的。对我而言，什么是赢？我想我的回答会是是“快乐”—“快乐工作、快乐生活”。书中也是从多个侧面来讲“怎样赢”的，作为CEO，怎么赢？作为中层经理人，怎么赢？作为员工，怎么赢？

当然，我们绝对不能照本宣科地去实验，然后在碰壁时，指责是书误导了自己。再好的书，也不可能适用于所有情况。进一步来说，再好的管理经验也并不是普遍适用的，管理是针对特定问题展开的。这家企业的问题（真正的问题）决不会与那家企业一样，照搬是没有出路的。因此，韦尔奇在书中提到的“坚韧的弹性”这一概念就显得尤为重要。而我尊崇的最高能力是“弹性应变能力”，只有具备了这个能力，才有可能在商业实践中取得成功，才能实现企业和个人的双“赢”。

2024草房子读后感收藏15篇

“值得纪念的日子，世界因为有了你而更加美好，生日快乐！”我们大多都会记得亲人、朋友的生日，人们除在这一天会欢聚一堂外，还会发送祝福语。针对不同身份的人，如何写祝福语呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《2024草房子读后感收藏15篇》，但愿对您的学习工作带来帮助。

草房子读后感 篇1

《草房子》感动永恒

美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美p>

2016年刚摘得“国际安徒生奖”的曹文轩先生，在他所作的《草房子》这一作品里，完美无缺的呈现了这一点。

草房子讲述了一个叫“桑桑”的小男孩从小学一年级到六年级，期间经历或目睹的催人泪下、撼动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……

这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。

《草房子》格调高雅，由始至终都充满了美感，包括意境、人物、语言、结构，无不让人心驰神往。

书中第二章里有这么一段描写，“后半夜，风停了，雨停了，天居然在飘散了三两朵乌云之后，出来了月亮。夜行的野鸭，疲倦了，就往大河里落。落到水面上，大概是因为大鱼好奇的吸吮了他们的脚，惊得呱呱一阵叫”，“三弦琴总是这么响着，仿佛在许多许多年前，它就响了，就这么响的，它还会永远响下去，就这么地响下去”。

第三章也有这样的描写，“微风翻卷着荷叶，又把清香吹得到处飘散。几支尚未绽开的荷花立在月下，像几支硕大的毛笔，黑黑地竖着。夜色下的笛子声不太像白天的笛子声，少了许多明亮和活跃，却多了一些忧伤和神秘，夜越深越是这样”，“桑桑坐了下来，他朝天空望去，天空干净得如水洗刷过一般。

月亮像是静止的，又像是飘动的。他依然去看天空，他忽然觉得一个人独自守着船很孤单。他想让自己给自己唱一首歌，但还未等他唱，一缕笛音就从芦苇深处响起，***的夜空下传送着……”“蒋一轮站在花园里，将那些倾注了他诗与梦一般的情思的信，一封一封地投进火里。

桑桑在离蒋一轮很近的地方站着。他看到纸灰与雪在一起飞舞。火光照在蒋一轮寒冷的脸上，不住的闪动，并摇晃着他高高的身影……”

正如肖复兴曾经说过“好的小说，尤其是儿童文学，应该是诗，或含有诗的种子”。在我看来，《草房子》的语言就像是一首诗，干净而优美，简单又忧郁……所有的比喻单纯的就像孩子的视野，却蕴含着更多深刻的含义；它所表现的意境，仿佛中国传统的水墨画，一切尽在不言中……

除却语言、意境这些外在的东西，我想《草房子》留下的更多的就是人性的思考，关于亲情、关于爱情、关于友谊、关于苦难的感受，这也是它能得以隽永的重要原因之一。尽管时代在变化，孩子的心理和生理都较之前有了极大变化，但是那些能感动他们的东西却不曾变过。

儿童文学评论家张美妮教授有一段关于《草房子》很精彩的评述，“当我们一页页、一章章地读着这部小说时，闪耀在眼前的是一道道满盈爱心和可贵人格的光彩。试看桑桑和女孩纸月两小无猜的纯真友谊，以及他在病中所感受到的人间真情；迷恋土地、几近矫情的秦**奶最终对‘占有’了她的土地的学校、学生所捧出的深深的爱；有残疾的秃鹤为护卫自己人的尊严的义无反顾的执拗；倔犟的细马咽下委屈，在本可继承的房产荡然无存之时扛起生活重担，为养父母重建家园的坚毅；遭受家庭变故，跌进生活谷底的杜小康拼搏逆境的顽强等等，都与我们真诚团结、不畏艰难挫折、奋发进取的时代精神接合，也与人类自强不息、不断发展自己、开创未来的文化精神价值取向相通。小说感动了今天的读者，也将感动明天的读者。

”在张美妮教授提及的情节中，秦**奶的故事让一个已经是成年人的我潸然泪下。老人和老人所有的梦想都在这片土地上，但这片土地被人们无情地占有。我们怎么能不讨厌它呢。可是最后，只是因为“奶奶”这再熟悉不过字眼抵消了。

秦**牛奶只是一个人太寂寞了，她想有个家，有人可以陪她。

故事**于生活，才能更加动人，我想《草房子》这个故事是生活化的，才能感动了这么多人。

荡漾于整部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远，情感日趋冷漠的当今世界中，也显得弥足珍贵、格外感人。在我看来，这种感动对孩子的影响完全是正面的。

从秃鹤的故事里，孩子会学会不改随意嘲笑别人；在纸月的故事里，孩子会看到友谊和勇敢；在白雀的故事里，孩子会学会诚实和负责；在艾地的故事里，孩子会明白“爱”，在红门的故事里，孩子会学会顽强；在细马的故事里，孩子会学会责任和孝顺；在药寮的故事里，孩子会学会坚强……

在孩子成长的过程中，需要触动、理解甚至学习一些品质。

《草房子》除了有独特的描写风格，人性的思考外，也有别样的格调。叙事风格幽默庄重，整体结构独特新颖，情节设计曲折睿智。

这部小说不是一个故事从头到尾，而是一个立体的交叉、曲折，每个人物都是自己故事的主角，其他故事的配角。因此，在读完整部小说后，原本简单的人物通过复杂的关系被连接起来。让我们看看那个时代背景下的草屋故事。

《草房子》这本书透示的永恒的童年情怀，是生活之爱、人类之爱的化合，是人生情怀与理想情怀的化合。这种化合恰恰若那轮金色的天体——太阳一样，既照临又切肤，既吹拂又动心，面对人生的阴影，我们的焦虑中也掺进了向光向暖的企望，它感动的是今天的孩子，也会感动今天的**，并将这份感动延续下去。

草房子读后感 篇2

暑假里读了《草房子》这本书，给我留下了深刻的印象，

在书中，桑桑是一个聪明，淘气，淘气的孩子，谁是充满思想和奇怪的事情整天。桑桑他们班的班长杜小康，家里的条件本是油麻地小学还算富裕的，可是因为家里的突变，使他不能上学，而要离开油麻地，去400公里以外的地方养鸭……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊声：“我要上学。

”我被深深的感动了。当时，他哭了。而且，杜小康是一个非常诚实和有进取心的孩子。

有一次，他和桑桑在稻草堆上玩火，但是他们死了。桑校长问是谁干的，杜小康和桑桑犹豫了，杜小康终于承认了自己的错误。就因为这桑桑回家后被他的爸爸—桑校长打骂了一顿呢……陆鹤因为没有长头发，被大家称为“秃鹤”，经常被大家笑话。

但是，他凭着自信让所有人刮目相看，谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执着上。

读了这本书，我学到了很多做人的道理，让我认识了很多天真可爱的孩子，我看到了让人哭的真情，我明白同学的感情应该互相帮助；

想想他们我们是多么幸福啊。从今以后，我一定会学***康爱读书的好精神，发奋读书；一定学习“秃鹤”有一颗自信的心，相信自己就会成功。书中的每个人身上都有值得我们学***光点，我一定会努力的向它们靠近的，争做一个优秀的好少年。

草房子读后感二

桑桑是曹文轩先生写的《草房子》里的主人公。他的善良、诚实、坚强把我深深地感动了。

桑桑在油麻地小学读了六年书，六年中，他从与条件优越的同学杜小康暗中较量的得失并为之苦恼，到主动卖掉心爱的鸽子为杜小康筹得摆杂货摊的启动资金；从跟妹妹抢食吃的不懂事，到位了不是演，忍病带妹妹进城的负责中进行了成长的洗礼。

如今，孩子们要么被宠坏了，要么依赖大人，很少有人自立更生。要说女孩子，脸皮儿薄，说她两句就难过的，还算正常，可有些呢？批评两句就要死要活的。

最难说的是有些男孩说几句话就哭。你说几句话就内向害羞。你说几句话，就是胆小怯懦！还有，他们一点绅士风度都没有，不会谦让，总以自我为中心，做事拖泥带水，比女生都要拖拖拉拉。**喜欢唱歌，敢于爱，敢于恨，敢于勇敢，会有虚荣，会吃醋的人，会认真改变，会谦卑别人，会害怕，也会感恩。

所谓人而无信，不知其可。人没有了诚信，活着还有什么用？但很多人都在欺骗别人，甚至有些孩子也失去了正直，但桑桑不能，他是一个开明诚实的人。他是我们的榜样！

桑桑，你真是个男子汉！虽然我是一个女孩，但我还是想向你学习，因为你善良、诚实、坚强的品质，值得大家一辈子学习！草房子读后感三

乡村是美丽的，乡村生活是无忧无虑的。而《草房子》就描述了这样一个境界。

《草房子》这本书主要写了一个男孩桑桑刻骨铭心、终生难忘的六年小学生活。六年来，他目睹并参与了许多平凡而伟大的事情，他所经历的事情晰而朦胧的，这让人困惑。

在这本中，给我印象最深刻的是第一章《秃鹤》。而这，不仅仅是因为作者所写的美景，更让我心动的是作者描写的那件趣事：一天，桑桑看见有人在河上打鱼，他自己也想要试一试，于是就回到家，把爸爸妈妈房里的蚊帐给拆了下来，修剪过后，用来做成一张网去打鱼。

当我读到这时，就不禁“扑哧”笑出声来。从这里，我意识到桑桑是一个调皮又有想象力的男孩；从这里，我喜欢作者塑造的角色。

一天又一天，我不知不觉地读完了这本书。突然，我想起了自己

我出生在贵州，也是一个国家。现在，因为我父母在这里，我来这里。记得以前在老家上学的时候，作业是很少的，我和几个小伙伴们每天都玩地灰头土脸的，可是自从来到这里后，作业整整增加了至少二至三倍。因为作业太多，我喘不过气来，这使我失去了空间。

另一次，爸爸给我看了以张他在我家乡给我拍的**。**上的我，两手插腰，脸上洋溢着笑容，显得格外阳光。但现在，每次拍照，我都不再笑了。

在学校里，有许多学生因为作业太多而不能按时完成作业。更重要的是，许多学生的成绩会降低。不仅如此，他们回家后还会受到父母的责骂。

唉，我现在是多么怀念以前住在老家的情景啊！

《草房子》给我的太多太多，我领会不完，只希望，我们小学生的生活能像他（她）们一样无忧无虑……草房子读后感四

《草房子》是一本很值得回味的书籍，曾经看似很厚的，无谓咀嚼的书，今天我却爱不释手，更希望有续集的出版，因为我想看到更多精彩的故事；看似很不起眼的小故事，经作者的串联，却给人留下了深刻的思绪——突然间觉得生活也跟着有节奏的开始了；回味生活中经历，居然暗自窃喜，原来生活中正是有那么多的小插曲，才回忆起来那么的甜美，真的要感谢与我生活的所有人，以为有你，才让世界，才让我变得精彩，觉得自己在不断的成长！

在书中，桑桑是一个小男孩。他喜欢做夸张的事。而六年的小学生活却让他没齿难忘。在这六年中，他经历了无数感人的故事：

父子师生间脉脉的真爱，同学间天真的友情……他从这些故事中明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。

如过说是经历过才让他埋下了“爱”的种子，那就是我读得还不够深入，应该说是更加有“爱心”了，因为我们都知道书籍中最认为顽固的老奶奶最早是被他所改化的，不是吗？

她在这片土地上生活了几十年。这几十年来，她和秦大没有白天黑夜，没有阴晴天，没有冷热，甚至没有消除疲劳欲望的衣食。“用几十年的心血换来这片土，这是我们爱的结晶啊！但是现在，唯一的爱——丈夫离开了，只留下了他离开的土地和看到土地的美好回忆，如果失去了，不，没有人绝对不允许玩这样的心。

”秦奶奶悲痛欲绝。

桑桑第一次见到秦奶奶，好象认识她似的叫了一声：“奶奶。”一直被人讨厌的“老太婆”，听到这样亲切的叫声，心里不知是什么滋味，但从她亲昵的行动中我们不难看出——她伸出手去抚摸了一下桑桑的脑袋。

所有的孩子都离她很远，桑桑桑能从奶奶的艾地到一大群艾地，真是令人钦佩。当桑桑发现奶奶在艾地打滚时，他竟然告诉桑桑要保守秘密。

看来她并不是那么遥不可及，原来的爱情是相互的，桑桑和奶奶是不是用自己的方式诠释了爱情？

所有这些似乎都是合理的。我不明白的是我怎么会因为一个南瓜掉进水里！难道你从前的坚持，从前的抱怨……都烟消云散了吗？

起先，你是自动的离开校园，寻找自己新的生活，快乐，自由，舒坦……接着，你是情不自禁——那震撼的救人举措；用拐杖哄赶进校园的鸭子，在菜园边上守着；等待时机，你终于要离开学校了，而且是一件一件，自己漫漫的搬，谁都不需要帮忙。今天，你终于迫不及待地要离开学校去吃南瓜了，所有的人都因为你的离开而伤心，自责。

人生无处不真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。阅读着，品味着，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。只希望真爱开满人间。

草房子读后感 篇3

精心读后感00字 |

草房子给力一代人希望，正式因为如此我希望好好看看这本书。今天，我读了《草房子》这本书，故事中的温幼菊老师给我留下了深刻的印象，她为身患不治之症的桑桑点亮了对生活的热爱，就像一只燃烧着对生活、生命热爱之光的蜡烛，它的火光点亮了一只几乎熄灭了的蜡烛，这便是在传递着“为别人点亮对生活的热爱”的精神。

我记得曾经有一个类似的故事，那是一篇史铁生写的文章，叫《秋天的怀念》。他写道，当他的腿瘫痪时，他对生活失去了信心。他母亲希望他通过赏花来放松，唤起他对生活的热爱。可惜，当史铁生和母亲要出发之际，他的母亲就去世了，他也终于明白了母亲的一番苦心，决定要好好活下去

这些故事给了我很大的启发，试想一下，假如你的一个朋友也失去了对生活的热爱，你会怎么做?我们是否也可以为别人点亮对生活的热爱呢?不需要花太多的精力，太多的财物，太多的时间，只要把自已的对生活、生命的热爱之光分给别人一点，我们的圈子就会越来越大，热爱生活与生命的人也会越来越多。

有一天，你会突然发现原来只有抱怨，悲伤和痛苦在那个小小的黑暗世界里，却没有发现外面的世界是多么美丽！

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草房子读后感 篇4

"1962年8月的这个上午，油麻地的很多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋转着的白色花环……"，这是《草房子》一书的结尾，让人回味无穷。

《草房子》这本书讲述了男孩子桑桑，因父亲工作关系，跟随父亲来到了油麻地，在这里他认识了秃顶的陆鹤，文静的纸月，美丽的白催……并发生了很多感人的故事，最后，桑桑还是离开了油麻地，告别了小学生涯。

在看这本书时，有时会不禁潸然泪下，这本书中的一个个场景，一段段故事，都让我觉得好像发生在身边，但又好像很遥远。作者用朴实的语言，描绘出一个充满温暖，守望相助的油麻地。

文中最让我印象深刻的是秦大奶奶的故事，作者的标题取为"艾地"。秦大奶奶在开头时很固执，不肯让出那片她与老伴打拼而来的土地，我觉得她应该是对这片土地付出了太多的心血和感情，觉得这片土地与她已经是心连着心，才不敢搬离这片土地吧！毕竟这片土地不仅有她的汗水，还有他她已经逝去丈夫的汗水，以及如孩子一般的麦子。村民们起初都不懂得这份情，一次次的地驱逐着秦大奶奶，甚至用强硬的手法将她抬走，而秦大奶奶却依旧不妥协。

看到这儿，我感到秦奶奶应该会有很多无奈，她本来可以跟大家解释的呀！可是又有谁会去听呢？并不是因为村民们的心太冷漠，而是他们暂时被利益及名誉蒙上了眼睛，听不下这些道理，只是一味的想要拆除秦大奶奶的屋子，赶走她。

我又想起了"钉子户"这一说法，这些钉子户可能有大部分人是因为对自己的这间屋子有了一种感情，或特别的意义，所以才舍不得搬走。但是人们的虚荣心日渐增大，觉得房子要盖的越多、越漂亮越好，而这些低低矮矮，破破旧旧的老屋太碍眼，就一心想着要拆除，而忽略了屋主人对这间房的感情，也懒得去了解为什么屋主人执着的地守着这间屋子。

时代在一点点的进步，一个城市当然也要跟上步伐，但是，在追求创新的前提下，也不要忘却了以前，放弃了古老的回忆。这些老屋子以及"钉子户"都坚持下来了，还为城市留下了过去，但不知道还有多久。

希望人们能让一个城市，一手托举着未来，一手托举着过去，让"钉子户"能守着它的老屋子，好好的保留着对这间屋子的情感及意义。在《艾地》那个故事的结尾，秦大奶奶的不断抗争，终于赢得了人们的理解以及尊敬，在她不幸身故以后，被大家隆重的安葬在她生前最喜欢的那片艾地里，永远守望着这片故土。

草房子读后感 篇5

我在上学期一口气读完了曹文轩先生写的《草房子》，这是一部描写少年成长的长篇小说，作品通过描写男孩桑桑既清楚又朦胧地少年世界，使他的小学生活刻骨铭心、终身难忘，也是桑桑接受启蒙教育的六年。

这部小说主要讲述的是油麻地小学一年级到六年级之间发生的事情。其中，设计人物有纸月、白鹤、杜小康、西马

纸月是个女孩。她成绩好，漂亮，细心，聪明，她的书法是班上最好的。但她很虚弱。有时她被三个被欺负的孩子吓坏了，甚至不敢上学。当桑桑看到纸月的时候，桑桑从一个邋遢不爱干净的孩子变成了一个干净卫生的孩子。他经常和纸月用心灵对话。

桑桑的班里有个叫陆鹤的小男孩，由于他是是秃子，便有一个外号“秃鹤”。“秃鹤”和桑桑是非常好的一对朋友。白鹤是一个孤独的孩子，但凭着他的勇敢和力量，他在一场为学校争光的表演中，从此变得自信起来。

桑桑还有一个朋友叫杜小康。杜小康是一个勤奋、聪明、善解人意的孩子。他的家庭曾经很富裕，但由于父亲生意失败，他的家庭状况一落千丈。桑桑给了他十只鸽子换钱。杜小康能在学校门口做生意。没人买东西的时候，桑桑是第一个买东西的。从那以后，生意越来越好了。

还有细马，他长的非常精神，喜欢笑，十分爱说话，但在油麻地小学，他变了，变的孤单无助，没有人听得懂他满口的江南口音，让他是那样的可怜，他只好去放羊。几次谈话使桑桑和他成为最好的朋友。他顽强的性格令人钦佩。

在《艾地》那一章节，不得不提一下秦**奶，秦**奶为了守护艾地，在和学校的交涉中，确实有一些孩子气的行为，但让我最感动的是秦**奶撑着衰老的身体跳河救人，和她醒来后的所作所为。那是一种翻天覆地的变化，秦**奶对油麻地的人们已经不再饱含敌意了，变得十分的善解人意，甚至还自愿搬出。

《草房子》带给我的是永远的感动，让我懂得了人与人关系的重要性，同时也让我懂得了人生的重要性，所以我非常喜欢它！

草房子读后感 篇6

《草屋评论:五点建议》

阅读稻草屋后第1:

织网是为了钓鱼，磨刀是为了砍柴，播种是为了收获，读书是为了增长知识。这学期我读了《草房子》，感觉很深刻。因为我从中学到了很多。

油麻地小学充满欢声笑语。麻友的学生们可爱、活泼、开朗。在这部电影的女主角中，桑桑桑和智悦

是纯洁的，没有一个地方是不可触摸的。老师和这些学生无话可说。在人们心中，这些学生虽然很小，但他们的精神深深地吸引着我们。

最让我印象深刻的是秦奶奶，她从油麻地小学跳下来，救了一个南瓜。只是一个小南瓜。她把它当成**，不顾自己的安全，跳下来拿走。但是他没有醒来。

看到这，我忍不住流泪了。我多么钦佩秦奶奶！这部**中没有什么不感动我的。

第二部分:稻草屋评论

在课堂上，老师给我们介绍了一本书，书名是:《草屋》。这本书的魔力吸引了我。我和小英雄一起唱歌，分享快乐和悲伤。

当我看到桑桑生病时，我第一次哭了。我担心桑桑桑会死。我也默默地祈求上天帮助桑桑度过难关。

在所有人当中，我最喜欢鲁河。因为他是一个光头的孩子，每个人都叫他“秃头鹤”。他充满无助和孤独。

他经常被称为镇上水上码头最低的石阶上的“秃头鹤”，迷迷糊糊地盯着闪闪发光的湖水哭泣。然而，他让每个人都刮目相看。不管谁说没有头发是丑的，他的自信是建立在他的尊严之上的。

可以看出，孤独和尊严的伤害不是失败的原因，只有他相信自己是最好的“解药”。生活充满真情实感。在茅草屋里，我似乎进入了油麻地小学。

我和他们一起度过的短暂而美好的小学生活永远铭刻在我的心中。

第三条:稻草屋评论

这本书《草房子》讲述了油麻地小学的各种经历。我最喜欢的是一个关于白头鹤的故事。秃鹤最初叫陆鹤，因为他是秃的，所以叫秃鹤。

从前，他认为秃头没什么，但长大后，他总是戴着帽子去上学，因为他认为那是一种耻辱。桑桑和他的朋友们拿起白鹤的帽子递给他。愤怒把帽子挂在旗杆顶端。

秃头鹤很伤心，以至于很多人又嘲笑他了。最后桑桑被老师责骂了。在那之后，秃头鹤将不再戴帽子。

然而，秃头鹤想参加游行。当老师让他戴上帽子参加游行时，那只秃鹤忍不住把帽子扔掉，在油麻地小学把帽子涂成了黑色。从那以后，整个学校都不理他。

最后，白鹤明白了他的错误，并开始尝试补救。他在后来的演出中成功地完成了任务。

这个故事告诉我不要对自己的缺点失去信心，也不要嘲笑或欺负别人的缺点。

第四篇:《草屋《草房子》书评》是著名作家曹文轩写的儿童读物。它有优美的句子和生动的情节。

这个故事描述了一个叫桑桑的男孩，他永远不会忘记他的小学生活。通过对图河、日月、西马、杜小康四位同学的人格特征、家庭背景和学习情况的描述，感受到孩子之间无可挑剔的纯真和同学之间的互助场景。

秃头鹤是一个秃头的孩子。随着时间的流逝，六年级的“秃头鹤”觉得他的秃头是学生们取笑的对象。骄傲受到了伤害，秃鹤做了一些不寻常的事。

他没有上学是为了避开同学们奇怪的目光。他用生姜擦了擦头，希望7749天后长出头发，并试图用帽子遮住秃头。当所有这些首先失败时，他只是在会上亮出光头，导致学校失去了“第一”的荣誉。就这样，白头鹤用他独特的方式来报复所有的人。

这本书像魔法一样让我着迷。我和小英雄桑桑同甘共苦。当我看到桑桑生病时，我哭了。

这是我第一次为书中的英雄哭泣，因为我害怕桑桑会死去。我祈求上天帮助桑桑克服困难。世界上到处都有真实的感觉。

在《草房子》年，我看到了让人们哭泣的真实感受。

第五条:稻草屋评论

这不愧是一篇漂亮的文章。文章中，男孩桑桑桑桑小学六年的经历不长不短。他目睹或参与了一系列看似平凡却令人震惊的故事。

有些人似乎注定要失败。厄运从出生就一直在发生。他们已经放弃了，但仍有一些人站起来，握紧拳头，与厄运作斗争。

这位垂死老人在生命最后一刻的光辉人格，总是照亮了油麻地小学的草屋和孩子们的道路。

桑桑对人生有着深刻而优雅的理解，懂得做人，懂得在生与死之间做人。后来，他回忆说：有时，他觉得自己死了一次，友好的灯光照亮了他，给了他新的生命。

文章的风格优雅，开头和结尾都不失美感。叙事风格幽默，注重整体，结构独特新颖，情节设计巧妙。在一个人际关系日益疏远、情感相似、漠不关心的世界里，整部作品所体现的同情心是极其珍贵和感人的

这的确是一篇美丽的文章！

草房子读后感 篇7

翻开《草房子》，感觉就如踏进另一个世界，曹文轩叔叔用他纯美的语言，为我们展现了一幅如诗如画的场景和一群活泼可爱的孩子们，让我沉浸其中，废寝忘食，读罢仍意犹未尽。

《草房子》描写了一群在油麻地生活的人们。有可爱顽皮的桑树，有残疾自尊的鹤，有文静柔软的纸月，有顽强顽强的杜小康，他们每一个人都有值得学习的地方。

我觉得最可爱的是桑桑，她经常做出一些意想不到的奇怪的行为。他想到自己有好住处，鸽子却没有，于是将家中的碗柜改造，挂在墙上做鸽子唬凰吹綕o船在河上用网打渔，就用剪刀将蚊帐改制一张网，快乐地到河里打渔去了。他想冰棍被棉套捂着反而不融化，于是大伏天，将母亲晾晒的棉衣穿上并走起圆场来出风头。

我脑子里有时也会有一些奇思妙想，我觉得要是能付诸行动一定很快乐。

我最喜欢的人是纸月。她不仅写得一手好字，还会背许多古诗；她成绩优秀，却没有一点傲气；她乖巧、懂事，处处想着别让大人操心。她是同学心中的好榜样，也是大人眼中的好孩子。

读纸月时，我在心里默默地和她比较。她值得学习。

我还喜欢这本书描写的景色：正在冬季里，石板小道两边，无论是枫树、白杨还是银杏，都赤条条的。风并不大，但林子还是呼呼地响着，渲染着冬季的萧条……多美的景色啊！

我爱看这本书，看了一遍又一遍。

翻开《草房子》，感觉就如踏进另一个世界，曹文轩叔叔用他纯美的语言，为我们展现了一幅如诗如画的场景和一群活泼可爱的孩子们，让我沉浸其中，废寝忘食，读罢仍意犹未尽。

《草房子》描写了一群在油麻地生活的人们。有可爱顽皮的桑树，有残疾自尊的鹤，有文静柔软的纸月，有顽强顽强的杜小康，他们每一个人都有值得学习的地方。

我觉得最可爱的是桑桑，她经常做出一些意想不到的奇怪的行为。他想到自己有好住处，鸽子却没有，于是将家中的碗柜改造，挂在墙上做鸽子笼；他看到渔船在河上用网打渔，就用剪刀将蚊帐改制一张网，快乐地到河里打渔去了。他想冰棍被棉套捂着反而不融化，于是大伏天，将母亲晾晒的棉衣穿上并走起圆场来出风头。

我脑子里有时也会有一些奇思妙想，我觉得要是能付诸行动一定很快乐。

我最喜欢的人是纸月。她不仅写得一手好字，还会背许多古诗；她成绩优秀，却没有一点傲气；她乖巧、懂事，处处想着别让大人操心。她是同学心中的好榜样，也是大人眼中的好孩子。

读纸月时，我在心里默默地和她比较。她值得学习。

我还喜欢这本书描写的景色：正在冬季里，石板小道两边，无论是枫树、白杨还是银杏，都赤条条的。风并不大，但林子还是呼呼地响着，渲染着冬季的萧条……多美的景色啊！

我爱看这本书，看了一遍又一遍。

草房子读后感 篇8

美丽《草房子》

一幢幢金色的草房子，古朴安详；一大片艾地，苦香浓烈；静静的大河，无声地流淌……这里就是油麻地小学。桑桑在这里度过了六年的小学生活，难忘又难忘。

桑桑是《草房子》中的主人公。他是个聪明、淘气、善良、勇敢的小男孩。他的脑子里总是充满了美妙的想法，他总是喜欢做一些夸张的事情。他把蚊帐改成渔网；把家里的碗柜打造成

鸽子的家；大热天的裹上棉衣棉裤；还大胆地把他爸爸一辈子荣誉的见证——那一本本满载着荣誉的笔记本的封面全部撕掉，当做自己的笔记本……

他也经历了无数感人的故事：他悄悄为蒋一轮和白雀传信，见证了他们真挚却短暂的爱情；杜小康耀眼灿烂时，他心里和他暗叫着劲，而在他落魄时，却去安慰他，还把他心爱的鸽子卖掉，帮助杜小康进货；纸月遭到别人欺负，他奋勇而出，并一直对她有种莫名的感觉。最让我感动的是**最后，当他得了老鼠疮，毫无结果地去就医时，他从温幼菊老师那里学到了必要的冷静和坚韧。

在这段时间里，他比以往任何时候都善良，他愿意为别人做任何事。他拖着病怏怏的身子，带着妹妹柳柳来到县城，只为兑现他曾经的承诺。虽然浑身发冷，四肢无力，他还是坚持把柳柳背到城墙上，他们看到了无边无际的田野；无穷无尽的房屋；大大小小的街；看到太阳在遥远的天边一点一点地往下落……

幸好曹文轩先生安排了一个好的结局，桑桑桑终于活了下来。这六年的小学生活经历让他明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。这是他身上成长的美。

**中还很美的是杜小康。他是“红门”里的孩子，家境殷实，父亲是油麻地的首富。因而他家过着油麻地人望尘莫及的日子。

杜小康有四季的衣服和所有孩子都梦寐以求的自行车。他的表演还是那么出色。因此，他一直是油麻地小学的班长和最耀眼的明星。然而，上苍好像不会一直眷顾着哪个人，一夜之间，他家里一落千丈，红门成了空壳。杜小康只好停止学业，跟着父亲放鸭，来到离家很远的一片无边芦苇沼泽。

在这里，大水、强风、暴雨、孤独、鸭、悲、寒、饿，它不仅困扰和折磨着杜小康，而且在他的成长过程中启迪了他。他最近几个月的生活给了他一笔宝贵的财富。他真正的长大了，所以，在生活又一次让他家一贫如洗时，他毅然坦然地在油麻地小学摆起了小摊，挑起家庭的重担。杜小康的成长经历正是对什么是乐观坚强、无所畏惧的积极诠释。

我还想说说文中的秦**奶。这位垂暮老人，因为学校要占她和老伴用几十年心血换来的地，她执着顽强地与学校进行着斗争。学校里到处是鸡鸭，这扰乱了上级的检查；每天学校都把她抬回为她盖的小屋，她都会固执地在夜里，日复一日地走回去，以自级的方式面对学校。

当一个孩子掉进水里时，这样一位老太太毫不犹豫地跳进了水里。孩子得救了，但她躺在床上半个月，当然，她也赢得了大家的尊重。我想，是爱改变了她。

后来，她也融入了学校。桑桑五年级暑假，她的老人又因为学校里的一个南瓜掉进了水里，向人们道别。这样的老人的人格光辉不也是美丽的么？

当然，文中还塑造了很多人物：为理想坚持奋斗的桑乔，柔弱善良的纸月，对尊严执着坚守的秃鹤 ，知恩图报的细马……这些人物和他们的成长经历，在作者的笔下描写的是如此的真实，又如此的唯美。读着这些话，让我们的心充满感动，像太阳一样温暖我们的心。

童年是充满阳光的草屋。她让我们想起浪漫、温暖、天真和纯真。这是个美丽的地方。安静，温暖，遥远，永恒

草房子读后感 篇9

那片金色的草房子

“这一幢幢房子，在乡野纯净的天空下，透出一派古朴来。而当太阳凌空而照时，那房顶上金泽闪闪，又显出一派华贵来……”

曹文轩笔下的《草房子》将我们带进了一个纯美的童年时代：那金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡，还有那一群可爱的孩子——顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，不幸而又坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……

故事讲述了主人公桑桑跟随父亲来到油麻地接管油麻地小学期间，令他刻骨铭心、终身难忘的小学六年生活。在这里，他目睹甚至经历了一系列感人的故事。

忘不了那片金色的草房子，还有那一颗颗金子般的心，杜小康就是其中之一。

杜小康家曾是油麻地最富有的家庭，油麻地小学的班长。他生活在高大阔气的红门里，但是一夜之间，父亲生意失败，病倒在床，为了给父亲治病，他的家里变得一贫如洗，学***名列前茅的他，不得不辍学在家，和父亲一起到离家很远的大芦荡里去放鸭，当他们的鸭终于下蛋的时候，又不小心把鸭放进了别人家的鱼塘，吃光了人家的小鱼苗，鸭子和船统统被扣留了，他们的希望又一次破灭了。

但杜小康他并没有放弃。他用年轻的肩膀，毅然挑起家庭的重担，在校门摆起了摊子，让大家看到了他面对生活的勇气。

“那是一个荒无人烟的世界。天空、芦苇、大水、大风、暴风雨、鸭子、孤独、悲伤、疾病、寒冷和饥饿，不仅困扰和折磨着杜小康，而且教育和启迪着他。”这时候的杜小康是贫穷的，但也是富有的，因为他咀嚼着油麻地的任何一个孩子都不会去咀嚼的，由大芦苇荡给予他的那些美丽而残酷的题目。

怪不得桑乔说：“日后，油麻地最有出息的孩子，也许就是杜小康。”

回想自己在遇到困难与麻烦时，总是抱怨这抱怨那，甚至还朝爸爸妈妈发脾气，不争气的时候还忍不住流眼泪，成了家里的“爱哭鬼”。一次自行车摔跤，一次作业迟到，一次忘记带东西，一次和同学的摩擦，都会让我随时感觉不好，跌到谷底。与杜小康相比，我是那么的渺小和脆弱，那么的脆弱。

现在想想，在我们的生活中，每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当困难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。

著名作家肖复兴说，《草房子》是一首诗。这是一首充满温馨童年的诗，一首充满灵感和成长的诗。我想这也是一张**。这座草屋成了一大块金子，在阳光下闪闪发光

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人当作人；在人之下，把自己当作人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要付出代价，时间也是代价。珍惜时间就是节约成本。人只要不失去方向，就不会失去自己。

草房子读后感 篇10

永恒的美

作者：城北小学502班李一凡

“美的力量绝不亚于思想的力量。无论思想有多深刻，它都可以成为常识。只有一件事是永远不会变老的。那就是美。”——曹文轩

我第一次听到曹文轩的名字是在课外导读班；

第一个向我推荐《草房子》的人是钱老师；

第一次阅读《草房子》这本书是今年的暑假。

《草房子》以男孩桑桑一到六年级的小学生活为主线，从中穿插着油麻地小学师生们的许多故事。桑桑是油麻地小学校长桑乔的儿子，他是一个调皮捣蛋的男孩，他的小学六年，虽然得过一种怪病，但他在那个充满甜、酸、苦、辣的集体中长大，他懂得了除知识外好多好多东西。所有这些都是他的启蒙和他自己的小学时光。

在这本书中，还有成绩十分优秀的纸闫，懂事早熟的杜小康，敢于面对生活挑战的细马，拥有舍己救人的高尚品质的秦**奶……读这些人物的故事，我们便会不由自主的潸然泪下。

如今的我们，生活在高楼大厦钢筋水泥之中，很少能真切感受“爱”这种东西。这本书以优美的散文风格叙述了这件看似不存在的事情，并用不同的方式解释了爱情。

以前，我也觉得爱是一种抽象的概念：但是现在，我读了《草房子》之后，我已能从许多细微的地方发现爱、感知爱。感谢《草房子》，因为是它让爱又重新回到了我的身边。

以这次甬温列车事故为例：事故发生后，周围群众自发组成救援队，第一次到列车上组织救援。在救援过程中，他们不在乎自己，不喊苦不喊累，他们只想救人！

也正是因为他们，许多人才能脱离死亡的怀抱，获得新的生命。在灾难发生后的第一次，他们成了与死亡赛跑的人。最后，他们赢了。

这段伟大的爱情无疑是世界上最美丽、最动人的。

正如作者所说，也许我们都无法摆脱童年。我希望我们每个人都生活在一个充满阳光、鲜花和爱的美丽世界里。

草房子读后感 篇11

这个暑假，我读了一本书——《草房子》。这本书的作者是著名的文学作家曹文轩，作者运用美丽生动的语言，为我们描绘了这样的画面:金灿灿的草房子，又宽又静的大河，一望无际的芦苇和麦田……这就是油麻地。

这本书以油麻地为背景，讲述了主角桑桑、秃头秃鹤、不幸的杜小康、坚强的细马、文静的纸月、教师蒋一轮等人苦痛欢乐的成长历程。

我从这本书中“看”见了“人善之美”。在和同学们相处过程中，桑桑一向保留著人性最纯真的善。他帮忙细马放群羊，陪著孤单又年迈的秦大奶奶聊天，卖掉自己心爱的鸽子，把钱借给杜小康渡过难关。

看，从桑桑身上散发出来的，使我们内心深受触动的，正是人性的善良。正如巴金所说：“生命的意义在于付出，在于给予；而不是理解，也不是在于争取。”

书里书外，世界一样很完美！

桑桑的故事让我也看到了妈妈的善良与美丽。有一次我和妈妈去云南旅游，途经美丽的泸沽湖时，发现有一个衣衫褴褛的小男孩蹲在路边，前面摆著几包瓜子和花生，还有几个小且脏兮兮的苹果。那个小男孩揪著自己的衣角，轻轻地向著走过的行人说著：“阿姨、叔叔，过来买点瓜子花生吧。”但不管小男孩怎样叫，路人始终在看他们的风景。当我和妈妈经过时，妈妈突然停下脚步，拉著我的手走到了小男孩面前，并蹲了下来和小男孩说起了话。

“小朋友，你几岁了？”妈妈问。

小男孩说：“5岁了。”说完还不停地叫妈妈买他的东西。

于是妈妈就问他这些东西要多少钱，他说总共30元。她就从包里掏出了一张50元的钱递给他，还对他说：“小朋友，我口袋里没有零钱，你也没有零钱，那这些钱你全部拿著，不用找钱给我了，东西我全买下，卖完东西你就赶紧回家吧。”只见小男孩很快就包好了东西，递给了妈妈，然后攥著钱开开心心地离开。

走在路上，我好奇地问妈妈，这些东西看著外观就不好吃，为什么要买下来。妈妈说看到5岁的小孩子在那里受冻卖东西心里有点难受。我又问妈妈为什么不直接给他钱，东西不要呢。妈妈说要让他感觉到卖出东西的成就感，这样他就会更开心，不会因为别人的施舍而感到自卑。

听完妈妈的这些话，我觉得妈妈好美，她和书中的桑桑一样有著一颗善良的心。这难道不是人性善良的体现吗？

草房子读后感 篇12

最近，我读了《草房子》这本书，起初是因为和家长交流时了解到这个孩子竟然读了3遍《草房子》，对于一个一年级的学生来说，是怎样的一本书竟然可以吸引他读了3遍，由此我就觉得这本书很神秘，带着疑问和好奇开始了这次读书之旅。

本文介绍了油麻地小学校长桑桑6年的小学生活经历。追随着桑桑的成长的岁月， 一个个鲜明个性的人物呈现在我的眼前：调皮的桑桑、被人嘲笑的陆鹤、美丽的白雀、有孝心的细马、文静的蒋一轮老师、懂事乖巧的纸月、遭遇不幸而好学的杜小康，还有执着而可怜的秦**奶……每一个人都让我看到了闪亮的品德光辉，给我留下了深刻的印象。

桑桑是个小男孩。他喜欢做夸张的事。但6年的小学生活让他难忘。在这六年里，他经历了无数感人的故事：

这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。

陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他“秃鹤”，他充满无助与孤单。被叫”秃鹤”的他常常小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆流泪。但是，他却凭着自信让所有人刮目相看。

谁说没有头发是丑的？他的自信建立在他对尊严的坚持上。可见，孤单尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的“解药”纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵.

如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。

为了不让奶奶担心自己，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，但她默默地哭了。直到桑桑帮她把板仓小学的男生打跑，她才露出笑容。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。

不要认为内向是一个缺点。有时候，默默无闻是最可爱的。

我不仅被它的魅力所吸引，而且被故事中的情节深深打动。我与文中的小主人公桑桑同乐同悲．当看到桑桑生病时，我哭了，怕桑桑会死掉，我心里默默祈祷，保佑桑桑能够度过难关．给我印象最深的还是：秦**奶奋不顾身跳下水“救一只油麻地小学的南瓜”。

只是一只渺小的南瓜，她却能把它当**似的，不顾自己的安危，跳下水去拿。可惜，这么好的人只为一个南瓜而不醒。我看到这两行动人的泪水顺着我的脸流下来。

我多么佩服秦**奶的精神。这不是我们学习的好榜样吗？我们提倡的不是雷锋精神吗？

读完了《草房子》，我明白了，为什么这个孩子会选择读上3遍对一个一年级的孩子来说相当有难度的文章，真的童年就是一间充满阳光的草房子，她让我们想起浪漫、温馨、纯真无邪，是一切美好的所在，她美得宁静、温馨、悠远，而且永恒……

我想我会选择品读更多好的文学作品去，我还要向“他”去讨书。

草房子读后感 篇13

《草房子》里给我留下印象最深的人物是杜小康和细马。杜小康家开始是油麻地里家庭条件最好的一家。正因为如此，杜小康和其他同学不一样。杜小康有别的孩子没有的东西。

比如：杜小康有一条皮带，四季衣服，一张大嘴巴，一辆自行车杜小康的生活让同学们羡慕他。杜小康班级的荣誉都誉都小康有关。桑乔校长说：

这个班级离不开杜小康。

最后，想赚钱的杜雍和家人用他们几代人攒下的积蓄买了一批货。不幸的是，他们回家了！杜小康家从此破产了，杜雍和也重病缠身。杜小康是家里唯一的男人。如果他想赚钱还债，他将退学

杜小康独自承担起了家庭的责任，他的精神值得学习。另一个人给我留下了很深的印象，那就是那匹骏马。细马也是小小年纪承担起家庭重任，下面我们看一下他的故事吧！

细马是邱二爷和邱二妈从江南收养的孩子。邱二爷想让细马去上学，但细马没有去上学，因为他很难与同学和老师交流。然后，邱二妈买了十只羊让细马去放羊。

细马做了许多让邱二妈生气的事情。邱二妈每次都想把细马打发走。细马决定省钱回家。有一次，邱二妈和邱二爷决定送细马回家。

当骏马正要离开时，油麻脚下下起了暴雨，骏马离开的时间被推迟了。一天晚上，雨水漫过大坝，摧毁了邱二爷的家。大水差不多在一个月后才退下去，邱二爷也觉得把细马留下来，细马只能跟着他吃苦，所以决定一定要把细马送回家去。

谁知道，送骏马去江南的车走了一半，骏马却下车了。当邱二爷知道细马不想回家时，他更加努力地赚钱，因为他想给细马一个好房子。

在这年冬天，邱二爷患绝症去世了。他早在夏天就知道自己得了绝症。他不愿意**这种疾病。他努力工作挣钱，因为他想给细马留下一个好房子。可是邱二爷还是带着遗憾走了！

家庭重任就落在细马身上了。好马有两条路：一条是逃跑，一条是承担。

有些人会选择逃避，而细马选择了承担。好马开始赚钱了。他先卖了十多棵树，然后卖了五十只羊。这时，油麻地有了一个真正的牧童。在细马的努力下，细马羊已经发展到100多只。

细马卖了70多只羊。他用这笔钱为邱妈妈盖了一座大房子

草房子读后感 篇14

当我满怀着好奇之心，翻开《草房子》这本书的时候，一看似寻常而又催人泪下的故事，勾起了我的兴趣。合上书，一个个故事让我泪流满面。

这本书的作者是北京大学的教授曹文轩，他笔下的主人公桑桑，是个调皮而又捣蛋的淘气包；在他身上，发生了一连串的故事，都是围绕他的六年小学生活，当然，桑桑，也结交了许多好伙伴。秃鹤、纸月、杜小康、秦**奶、细马……

其中，我最喜欢的是白鹤。他天生没有头发，这使他非常自卑。白鹤用生姜擦头皮，但没用。他戴上帽子，引起了一系列的事故。于是，白鹤选择了复仇，在一次见面会上，让学校没有赢得第一名，同学们对他越来越疏远。

在一场表演中，白鹤扮演的杨大达达飘栩栩如生，赢得了同学们的赞赏。我不禁为秃鹤鼓掌，之前，秃鹤和同学们打架，会操时摘掉帽子，都是想引起师生的重视，给老师证明，自己是一个有能力的人，可是，师生都误解了他，可他并没有为此而放弃，而是更努力的展示自己的能力。在我看来，一个孩子只要有抱负和尊严就会成功。

白鹤真是个孩子，所以他成功了，有了真正的好朋友！

我脑中浮现出了一幅画面。天上那一轮皎洁的月光，幽幽地照着秃鹤的光头，让那光头更富有光泽，就如一面镜子。夜晚，闪着金光的草房子，波光粼粼的河水，倒映着秃鹤——那个最美的少年。

秃鹤静静地坐在码头的台阶上，偷偷地抽泣着，但眼泪还是流了出来，还带着层层的涟漪。当桑桑与同学们找到他时，他已泣不成声。桑桑哭了，纸月哭了，油麻地整个小学的师生都哭了。

今天，在这一刻，他们遇到了油麻地最纯洁的年轻人，白鹤。这时，豆子大小的泪珠“啪嗒啪嗒”地滴在地板上，我也哭了！因为，我也曾经是我们班的“秃鹤”。

有一次，我忘带小黄帽，给班级扣分，同学们都责怪我，于是，我便要报复同学，为班级拉分，每天不带小黄帽，致使班级得不到“文明班集体”。结果，同学们离我越来越远，我既难过又后悔，一直想弥补自己的过错。最后，在一次演讲活动中，我为班级赢得了荣誉，又和同学们成为了朋友。

那一刻，秃鹤跟我的感受应该是一样的吧！

合上《草房子》这本书，秃鹤、纸月、杜小康……依然清晰地站在我面前。秃鹤，一个坚强、有尊严的男孩儿。纸月，一个文静、善良、懂事的小女孩儿。

杜小康，一个沉着、自强不息的孩子。他们似乎就在我身边，时时刻刻激励着我，触动着我！

草房子读后感 篇15

《草房子》是儿童作家曹文轩写的一部儿童文学**，主要讲了一个名叫桑桑的小男孩的小学生活。其中《秃鹤》这篇，是令我印象最深刻的:

陆鹤是桑桑的一个同学，因为顶着一个秃头，不但被同学们戏称“秃鹤”，而且总得忍受着同学们的热嘲冷讽。在尝试了各种方法之后，白鹤选择了逃跑：他的父亲给他买了一顶草帽。不料，戴上草帽后，白鹤遇到了一系列麻烦。

为了报复别人对他的轻蔑和侮辱，白鹤对校长非常重视的练习开了个玩笑。但在后来的文艺演出中，白鹤的精彩表演让大家再次认识到他，世界上最英俊的男孩

这篇使我感受颇多:秃鹤虽然顶着一个大秃头，但是他却在文艺汇演中“不鸣则已，一鸣惊人”，使人们对他刮目相看。这说明每个人都有自己的缺点，也有自己的闪光点。

如果你只为自己的缺点而沮丧，却隐藏了自己的闪光点，那么你永远无法得到别人的欣赏。

除此之外，我也从人们对白鹤的反应中感受到：人们的歧视态度有多严重。如果有人能站起来给白鹤鼓励、帮助和爱，白鹤还会用自己独特的方式来报复那些在健美操比赛中嘲笑他的人吗？

因此，我们应该向像白鹤这样的人伸出援手。

《昆虫记》读后感(模板15篇)

这篇文章将全面从多个角度解析“《昆虫记》读后感”。书籍激发了我们的智慧和灵感，帮助我从沉闷的沼泽中解脱出来。阅读这部作品时，其曲折离奇的情节和流畅的文体深深地吸引了我。面对这些领悟，我们应该动笔将它们记录在读后感中，以充分发掘其价值。本文仅供参考之用，内容仅供参考！

《昆虫记》读后感 篇1

《昆虫记》是法国杰出昆虫学法布尔的传世佳作，它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。法布尔用了人生大部分的时间来观察千奇百怪的昆虫，写出了十卷观察后的感言，这书体现了作者毕生研究成果和人生感于一炉，以人性关照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。

读完这本书之后，我学到很多。我知道昆虫世界的奇妙，管虫会穿衣服，松娥虫会预测天气，小蜘会用丝线飞到各个地方。有些动物的思维方式比人还要高：赤条蜂给卵留食物时，会把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样可以给食物“免费的昆虫。

在《昆虫记》中《螳螂》这篇我最感兴趣。螳螂不但不丑陋，而且还算是个漂亮的昆虫。它有纤细而优雅的姿态，淡绿的体色，轻薄如纱的长翼。它的颈部是柔软的，头可以向任何角度扭转，真可谓是眼观六路。不仅如此！它还有一个独特的武器，它长在前足上，极具杀伤力，并且极富进攻性的冲杀，防御武器。它小腿上长有许多锯齿，像是两排刀口的锯子，所以又是一种异常凶猛的，又是凶狠恶毒的小动物。雌螳螂甚至还具有食用它丈夫的习性，这让我很吃惊，原来昆虫有这么多的秘密呀！

在《昆虫记》中，作者运用了大量的比喻，拟人，夸张，使文章更加生动丰富。昆虫们仿佛充满了活力，好像过着人类的生活，作者又添加了自己的动作，心里等，使它们更加鲜明有趣，让读者沉浸在轻松诙谐，充满了动人的情趣。字里行间里，不断地写出大自然的变幻无穷，同时有让我们意识到人类破坏大自然，会毁灭它们的家园。动物也是我们美好家园里的一份子，需要我们用心去呵护！

《昆虫记》读后感 篇2

在我的记忆里，夏天是白日阳光热烈的炙烤，是夜晚窗外习习的凉风，是冰镇的汽水和西瓜，抑或是那浓绿的树荫和草地。对了，还有动听的虫鸣声。

我们对昆虫的事了解的真的是少之又少。其实昆虫的世界比我想象的要精彩得多，直到我看过这本《昆虫记》之后，我才明白昆虫的世界，有趣的你想不到。

法布尔是一位昆虫学家，也是一位文学家，它的《昆虫记》是一本科学巨著，里面描写了呆头呆脑的昆虫，也有十分智慧的昆虫，还有一些十分坚强的昆虫。翻开这本书，我惊奇的发现那并不是一个陌生的世界，昆虫也会像我们一样工作休息；他们要么是聚室而居，要么是独处一室；他们也会想接近自己爱的人；他们也会勇敢的去驱赶入侵者......

读完这本书后，我看到了一个崭新的昆虫世界，让我明白了昆虫不再是丑陋的，不再是让我惧怕的，昆虫是可爱的。大家都喜欢蝴蝶吧，蝴蝶的前身是毛毛虫，毛毛虫是丑陋的，但他蜕变后就是美丽的。还有蟋蟀，他们的脾气特别暴躁，十分喜欢打架，你如果在田野中漫步，很有可能会见到他们在缠斗后的尸体，但它们的鸣叫是好听的，是美妙的。

读完这本书后，我感受到了昆虫的美，法布尔将我带进了一个更加美好的世界。他的这本书远离了城市的喧嚣，无时无刻不抒发着对昆虫的热爱。法布尔认为只有昆虫才是它心中最美丽的东西。读完这本书后我与法布尔有着同样的看法，昆虫虽然丑陋，但他们也没有我们想象的那么可怕。

读完这本书后，我看到了一个更加美丽的社会生活。昆虫的世界甚至比我们人的世界要更加文明。虽然他们也时常有缠斗的事情发生，但我们的人类何尝不是这样呢？读完这本书后，我想这正是昆虫选择热爱他们，就像法布尔一样。

《昆虫记》读后感 篇3

今年寒假，我又看了一遍《昆虫记》。这本令我百看不厌的书是法国著名昆虫学家法布尔耗费毕生心血完成的一部昆虫学巨著。它深深地吸引着我，不单单是那绚丽多彩的昆虫世界，更有法布尔那闪光的人格魅力。

给我印象最深的是法布尔身上所具有的超人的.观察力和超强的意志力。那些昆虫要么躲在草丛洞穴中，要么生活在树叶枝丫上，法布尔居然能一动不动地扒在草丛里、土堆上、枝杈间观察它们，一连就是几个钟头。要不他怎么能掌握第一手资料呢?怎么能为我们揭开不为人知的奥秘呢?记得他描写螳螂捕食蝗虫的那段：“它的翅竖了起来，直立得像船帆，身体上端弯曲起来，不时地上下起落，还发出像毒蛇喷吐气息发出的声响，就在蝗虫被这声势吓得不知所措时，那两条锯子用力劈了过来。”这一幕让我们见识到了螳螂那奇特的心理战术，使我知道了蝗虫一半是被吓死的。每每读到这样精彩的地方，法布尔那手持放大镜、专注于细节发现的一丝不苟的探索神态仿佛就浮现在眼前。也许是受法布尔的影响吧，今年寒假，我到乡下姑奶奶家去玩，通过仔细观察发现了很多母鸡吃食的有趣镜头。每吃一会儿，母鸡就把尖尖的小嘴在地上来回磨两下，还喜欢用爪子在土坑里刨来刨去找食物，我还惊奇地发现它居然还吃细小的沙石……这不，法布尔的细心观察法，让我关注到了以前从未留意的奇怪细节。

其次，吸引我的便是法布尔那不畏困苦、不惧失败、勇于尝试的科学精神。法布尔的观察研究不是一帆风顺的，但他迎着“偏见”、伴着“贫穷”，只靠微薄的工资购买瓶子、笼子、箱子，自己准备材料，一遍又一遍地反复试验，失败了再重来直到成功为止。有时，他为了证明自己的观点，不惜用自己身体做实验。记得有一次，他为了证明毛虫的血液中有毒素，就把毛虫粪便涂在自己身上，以致皮肤红肿、溃烂，惨不忍睹。当我看到这儿时，不由地被他这样坚持不懈、百折不挠的精神所深深打动。想想自己，有时只是遇到一些难题就想打退堂鼓，真是羞愧难当呀!我得向法布尔学习，要有战胜困难的勇气和信心。

这本书一直放在我床头，即便现在开学了，只要一有空，我还会翻开它。读一本好书，如同寻一位良师，交一个益友。《昆虫记》让我了解了许多昆虫知识，更重要的是让我认识了杰出的法布尔。

《昆虫记》读后感 篇4

昆虫记是我读过最有趣的一本书，之前我还不知道有人会用尽一生的心血，写一部关于虫子的书，这个人就是法国著名科学家、科普作家———法布尔。他是第一位在自然环境中实地研究昆虫的科学家，他以优美的语言为人们描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。昆虫记是一部描写昆虫习性、工作、繁衍、死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……被作者人性化的虫子们纷纷登场，展开了一段段神奇、有趣的故事。看了昆虫记我才知道，原来好多昆虫是天才的建筑师、艺术家，它们的巢穴就是一件件无法模仿的艺术品，而它们的本领是与生俱来的，简直太奇妙了。整本书所写的昆虫都使我感到非常有趣，比如：蝉是怎样脱壳的；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物的；萤火虫是如何发光的；小甲虫是如何关心下一代的；还有蜘蛛是怎样通过电报线获取猎物的等等，一个个小故事看了让人着迷。不过也有让人害怕的，螳螂外表看上去非常美丽，其实它们相当残忍，是天生的杀手，它们不仅吃其它昆虫，同类间也自相残杀，简直太让人难以置信了！昆虫记使我懂得了许多知识，也让我对作者产生了深深地敬佩。法布尔克服了重重困难，年复一年，坚持不懈地观察、实验、写作，为人类世界奉献了一部不朽的作品。书中对各种昆虫细致地观察，生动地描写，都体现了作者的用心，在他的笔下一只只昆虫都活灵活现，充满了灵性与智慧，达尔文称他为“无与伦比的观察家”。 这本书让我觉得法布尔的探索精神是最为可贵的，他求真、求实值得我们学习，激起了我们对未知领域的探寻，这位伟大的科学家为我们开启了一扇通向昆虫世界，更是通向科学世界的大门。

《昆虫记》读后感 篇5

法国著名昆虫学家﹑文学家法布尔的《昆虫记》是一部不朽的传世佳作。作品语言浅显生动，为我们介绍了昆虫世界的各种趣闻逸事，是一部集知识﹑趣味﹑文学﹑哲理于一体的散文集。有讲红蚂蚁﹑蜜蜂﹑蝴蝶﹑螳螂﹑金步甲等各种昆虫的文章，让大家在引人入胜的故事情节中学习了科普知识。

我特别喜欢红蚂蚁的文章，红蚂蚁有亚马孙人之称，但是他回家的方法是有限的，所以只能按照原路返回。我小孙女露丝观察红蚂蚁的动静。终于，看见红蚂蚁进了黑蚂蚁的家，“我”赶紧跑过去，这些红蚂蚁肯定抢劫之后，沿着去的路线回去，“我”就把回去的路用大扫帚在蚂蚁走过的路一阵猛扫，把大约一米的路都扫的一干二净，然后铺上新材料，这样红蚂蚁就回不了家了。蚁队来到了第一个被破坏的地方，它们显得十分犹豫，有的先后几步，有的徘徊不前，有的从侧面绕过去，有的聚在一起，最后有几只敢于向前走的蚂蚁，后面也跟上来，显然我设的圈套失败了。

接着，我把一条浇水的布管接在池塘的接水口上，蚂蚁一走到那里，我就把阀门打开了，蚂蚁们被急流冲断了路，蚂蚁们走近了一会儿，就把水流的速度放慢，以减小水层厚度，但是红蚂蚁一定选择走原路，这个障碍它们一定要过去，蚂蚁们犹豫了一会儿，它们终于下定决心了，通过路出水面的卵石走进急流，可

是由于脚下的根基不牢，流水把那些最勇敢的“战士”卷走了，即使在水里依然保护战利品。有几根麦秸冲到水里，蚂蚁们把他当做桥，而飘来的树叶当做船，就这样走到对岸。

显然蚂蚁对气味的变化没用，我就放弃这方法，使用地面的变化。

然后来到一个被石头压着的的报纸的上面，它们像第一个圈套一样，十分犹豫。但还是勇敢的走出这个毫不认识的区域。到了一个被黄沙和浅灰沙铺在上面的路，它们又一次犹豫，但不长时间后，就像第三个圈套一样走过去。就这样安全的回到家了。

我终于知道蚂蚁不是靠嗅觉而走过去的，而是靠视力带它回家的。因为不管我用什么办法来改变路的外貌——用笤帚扫，用水流冲，用纸地毯和与地面颜色不同的黄沙遮住，都是他们的视觉不好，所以它们应该是个大近视眼，所以移动一个小石头，蚂蚁们就不知所措。

《昆虫记》读后感 篇6

昆虫是对许多昆虫的生活习性的详细而深刻的介绍。作者法布尔用他对生活的热爱和对万物的钦佩写下了这本书。它用拟人化的手法，通俗易懂地向我们展示昆虫的生活习性，将知识与兴趣融为一体，让我爱不释手。

这本书介绍了几十种昆虫，每一种都在纸上生动地描绘出来。他们生活复杂忙碌，对家人有责任感和爱心，技能很高，有些是我们人类无法企及的。我对蝉和蜣螂最感兴趣，在增长见识的同时也学到了很多东西。

蝉——想必大家都不陌生吧。每当夏天酷热难耐时，他就会不停地在树上发出声音，让人难以入睡，令人作呕。没想到，蝉竟然是勤劳的生产者，自力更生。它的生活很艰苦，要在地下苦苦劳作4年，才能在夏日的阳光下唱一个月。所以我们不应该讨厌它的歌声的盛况、喧嚣和分心，这足以为这种罕见而短暂的快乐而歌颂它。这让我明白，在处理任何事情时，都应该在详细了解的基础上下结论，而不是想当然。

蜣螂——蜣螂，当他推着球形储藏室到目的地时，并不选择平坦的道路，而是总是走陡峭的斜坡，爬上几乎不可能到达的地方，即使它掉下来了，它必须尝试20次才能找到另一种方法。球被偷了，被抢了，也不会灰心重来。他不屈不挠、坚持不懈的精神值得他学习和学习。

当然，也有一些昆虫习性让我大开眼界，这里就不一一列举了。值得一提的是，作者法布尔虽然家境贫寒，但正是靠勤奋和努力创造条件，利用业余时间研究昆虫，写出了代表作《昆虫》。书中随时随地细致入微的描述，让你感受到法布尔对昆虫的热爱，以及他对昆虫的认真和严谨。虫子的故事虽然讲的是小虫子，却表达了人生的大道理：人要努力追求自己的目标，哪怕在别人眼里微不足道，只要努力，一定会成功！

五年级的昆虫学完

五年级满分的昆虫学完

五年级高分的昆虫学学后

《昆虫》看完《昆虫》

《昆虫》看完了

《昆虫记》读后感 篇7

这天，我向大家推荐一本好书，名叫：《昆虫记》。它的作者就是法国著名昆虫学家——法布尔。

法布尔就是一个十分热爱昆虫的人。从小她就把口袋塞得满满，塞满很多昆虫。每次，他把昆虫带回去的时候。他的父母都会一致反对，老就是说：你总弄昆虫，就不怕小手中毒吗？于就是，他带昆虫的时候，都会找一个地方把它藏起来，再抽空研究昆虫。这本书主要从昆虫为本，里面蕴含着丰富的`昆虫知识。比如说，你不明白的昆虫，你不明白某个昆虫名字。哦，对了，还有昆虫的的学名和他的资料等等呢！只要就是关于昆虫的，里面都会有。

这本书，最适合于五年级的学生读。如果你很喜欢或很好奇，也能够去书店里买一本回去，在家里读一读。我记得有一次，我和妈妈去了书店，我在找我喜欢的书，找啊找，找了好久，最后我看到了一本很可爱的昆虫在书的封面上。啊，真可爱！我好喜欢呀！就拽着妈妈把这本书买了下来。我的脸上充满了笑容。

很快，就到了家。我立马跑下车，飞快的跑到了屋里。刚到门前，我就看到了一个昆虫。但就是，我并不认识它，然后，我灵机一动，就想起了我买的那本书。嘿，《昆虫记》，我想了一下，它肯定会告诉我的。

我翻开一看，嘿，还真有。这下，我可乐了，飞快的去告诉妈妈，我们买的书可真有用。一回来就用上了，真就是太好了。这上面不光有它的名字，还它的的资料还有学名等的有关资料。这本书真就是太好了！

这一件事，不光给了我一个知识，更让我懂得了昆虫所在的重要性。

同学们，看到了吗。我刚买上的书，立马就派上了用场。还增加了知识呢！你也不妨买一本看看哟！

《昆虫记》读后感 篇8

这本有着粉色封面、外表普通的《昆虫记》，被搁在我的书架上不知过了几个年头儿。幼时的我总是沉迷在童话故事的王国里，潜意识里排斥那些严肃乏味、只一个劲地破坏孩子心中美好想象的科普类读物。

一直到我的小学和初中三年的生活流水般从指尖滑过，这本一直被我刻意遗忘、从未在我的阅读史上留下痕迹的册子，终于在一个偶然的机会被我随手捡起，挑剔地翻阅。

我发现我错了，也后悔了，甚至开始埋怨作者为何把书名取一个如此刻板无味的名词——他分明就该取成“虫虫的幸福生活”，才与这些洋溢着快乐气息和丰富情趣的故事相称。

法布尔用他细腻温柔的笔触描绘着他心目中朝气蓬勃的昆虫王国。一个个鲜活的生命，在他笔下仿佛会以它们特有的姿态展现在我们的面前。再看看目录上的标题——“狼蛛的家庭生活”、“天才的纺织家”、“追逐阳光的歌手”……哪一个是冷冰冰无生气的？就连封面上那只蚂蚁和冲你微笑的蝴蝶，都叫人忍不住扬起嘴角的弧度。

生命在这些故事里变得那样神奇而多彩：圆珠是一位天才的建筑师，它能建出装饰华美“宛如一颗优美的鹅软石”的小巢来贮藏蜘蛛卵；西西弗是一位慈爱的父亲，为了它的孩子，它会在陡峭的山坡上毫无挂念的滚粮食，最后会和孩子的母亲一起分担家庭的负担；蚂蚁是昆虫世界里最凶残的强盗，总是肆无忌惮地掠夺甚至伤害别人来抢得食物……

这些具有神奇魅力的自然故事，没有一个不反映出了生命的独特和可贵。法布尔作为一位著名的生物学家，更是发自内心地崇敬和爱着它们。法布尔曾这样说过：“从庞然大物到微小生命，一切都安排得这样完美……我想一定有一位‘美’的主宰在安排这个纷繁的世界……”这就是因为怀着一颗感恩的心看待这个世界，才让内心永远充满着希望和满足。

现在，有很多人仍然因为人类世界的不公平而让自己的心充满着躁动和激愤。那么，就让我们来瞧瞧昆虫世界里虫虫们的相处吧！

松毛虫有着“虫虫为我，我为虫虫”的信条，每只虫子都竭尽全力共同织巢，每只松毛虫既是为自己工作，也是为其他松毛虫工作。这让我禁不住赞叹：“多么幸福的松毛虫啊，它们并不知道什么叫做私有财产。”我想，如果人类能像松毛虫那样团结互助，世界上将不会再出现战争。松毛虫们在互相帮助中拥有一个温暖的巢，在一同前进中寻找食物而不会迷路。昆虫们对生活的要求如此简单，因此它们的生命宁静而安详。

人们啊，请放下自己膨胀的欲望，别再让汲汲不得的奢望遮蔽了自己眼前美丽的风景，去珍惜生活中的点点滴滴，感恩生命里给予你帮助的每个人吧！

生命里，有太多值得感恩的东西。

《昆虫记》读后感 篇9

书，是人类进步的阶梯，是开启智慧大门的金钥匙。阅读一本好书，能净化人们的心灵，使我们的视野更开阔。每当我得到一本好书，就会废寝忘食的去看，细细琢磨其中的奥秘。

暑期里，妈妈给我买了一本法布尔的《昆虫记》，这本书很厚很厚的，拿到手就迫不及待的读了起来。好像走进了昆虫的世界里，让我忘记了时间的流逝，书像磁铁一样吸引着我的目光。

在《昆虫记》中，我认识了许多全新的昆虫，它们并不像我记忆中的那样，而是变得富有灵性。从《昆虫记》中，我认识了喝树汁的蝉，吃蜗牛的萤火虫，爱吃莴苣叶的小蟋蟀......我也懂得了：是我误会了蜜蜂，不该用相同的眼光对待所有的昆虫。蜜蜂早出晚归地采蜜是为了我们人类，是为了让我们喝到那甜滋滋的蜂蜜，它那锋利的刺并不是为了伤害人类，而是自卫。还有七星瓢虫、蝴蝶、蚂蚁......

读了《昆虫记》这本书，我似乎又成长的许多，本来我是个害怕和讨厌虫子的小女孩，读了这本书后，我慢慢喜欢上这些小昆虫了，想去接触它们，观察它们，了解它们。

如果没有它们，我们是否还会有多姿多彩的世界？因此我们要保护昆虫，不仅为了美丽的大自然，而是为了我们自己美丽的家园。

《昆虫记》读后感 篇10

“四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐。”

蝉，它的一生，如自身的翼股轻薄，短暂。而又在那被日光照亮的翼尾透着不甘平庸，透着对初心的执着。

漫长。无趣。在无尽的探索之中，只为等那一个时刻。在某个落日余晖之中，在某个树冠之项，在一瞬之间，羽化飞天。去骄傲地展示，属于自己的独特与高贵。

这是蝉，坚持的理由。

夏日的午后，父亲听着蝉鸣，睡在躺椅上。他缓缓睁开眼睛，问我:“外面，是蝉来了吗?”

“是啊，今年的蝉倒像是比去年叫的更响亮些呢。”

“因为它在卖力地告诉别人，‘瞧啊，这是我坚持的结果'。”他又缓缓闭上了眼睛。

“让中年人维续努力的理由，太少，越来越少。”

亲情，友情，爱情在成年人的生活圈里显得有些苍白无力。事业，金钱，家庭，人脉，让人感到空息。它时常不间断地让你退到无路可走，却又在某一一个瞬间给子不断往前的理由。

再等等吧。再坚持一下吧。让自己有一个开始新旅程的勇气。博瑞尔马卡姆说:“虽然未来藏在迷雾中，叫人看来胆怯。但当你坚持向前，踏足其中，就会云开雾散。”

坚持的理由有两个:一个是“到达”，去努力争取想要的未来；另一个是“初心”，只要还记得，就不会允许自己放弃。我们虽然常常身不由己、求而不得，但生活不就是这样，一关关难过，关关过。正是每一次的“不放弃”，才有了今天的你。

成年后，每个人都直面着太多的不易，却也有了更多向前的理由:是和伴侣一同计划的下个月旅行:是在你下班回家还未踏进家门时，闻到飘出来的饭菜香:是父母在微信给你发来他们去旅行拍的照片，跟你说出去玩真开心；也可能只是某个很喜欢却有点小贵的餐厅，需要努力工作赚钱才能每次都不肉疼地去吃。

这些都可以成为你继续坚持下去的动力。

因为那份牵挂，因为那份责任，也因为那份爱。

我们，都直面太多的不幸，却也有了更多向前的理由。

《昆虫记》读后感 篇11

《昆虫记》是法国著名生物学家法布尔耗费毕生心血的代表作，这本书用通俗，幽默又生动的语言向我们展现了一个异彩缤纷的昆虫世界。

螳螂、蟋蟀、黄蜂等等，这些普通的昆虫在法布尔笔下成了“会心理战术的杀手”、“恋家的小提琴家”、“奋斗不止者”等等。他用哲学家一般的思维，美术家一般的眼光，文学家一般的感受与文笔让我们深入了解昆虫的生活，智慧与神奇。给我留下深刻印象的便是螳螂和黄蜂。

螳螂在生活中很常见，但是多少人仔细地观察过它捕猎的样子呢?它用力张开翅膀，将身体的上端弯曲起来，并且不时的上下起落。与此同时，螳螂还发出一种特别像毒蛇喷吐气息发出的声响。然后螳螂死死的盯着自己的猎物。以作者的理解来解释，它想利用对方的恐惧心战胜对手。这种心理战术实在令人惊叹，谁能想到小小的螳螂竟然会心理学。

黄蜂为人们所熟知的是他凶猛的性格和建筑的本领。然而有多少人去深入了解他们生活所体现的精神呢?工蜂总是在忙碌着工作，母蜂为了保持自己家园的清洁，自愿死在蜂巢外，严冬之后，废物利用，白手起家，建造其属于自己的新家园的黄蜂们。虽然他们只是昆虫但却比很多人都吃苦耐劳，洁身自好，充满希望。法布尔赞美他们“为蜂巢内部生活的快乐而奉献自己一份力量，生命不息，奋斗不止。”人不也应该这样吗?

通过这本书我学会了很多科学知识和文学哲理。让我对生活和生命有了崭新的认识。每一种昆虫都有独特智慧和灵性，都有值得我们学习的地方。

我们应向昆虫学习，学螳螂斗志斗勇、学蟋蟀为生命而歌唱、学萤火虫为自己留一盏希望的灯、学黄蜂生命不止，奋斗不息,为社会贡献……在自然界中，有许许多多的昆虫。我们应该走进自然，走进昆虫世界，深入了解昆虫，向昆虫学习。

《昆虫记》读后感 篇12

在我眼中，虫子是一种令人厌恶的东西。它们或者飞来飞去，或者在地上不停地蠕动，说有多恶心就有多恶心。它们是那么弱小，在一瞬间，人类就能让它们“粉身碎骨”“命丧黄泉”。

但是，当我读完法布尔所写的《昆虫记》后，我渐渐改变了对它们的看法。

在法布尔眼里，所有昆虫都有着自己的长处：蜘蛛能织出美丽的网，切叶蜂能精确地切割出所需要的几何图形，螳螂父母是一对尽心尽力的好父母，而绿蝇是大自然的“清道夫”，螳螂妈妈能为自己的宝宝制作出美丽而温暖的房子，圆网彩带蛛喷出五彩的丝编织自己的网，朴素的橡树蛾蛹孵化出美丽高贵的大孔雀蝶……这些昆虫为人类带来了许多灵感，为人类带来一个美丽的大自然。

在法布尔的文章中，我感受到他对昆虫的喜爱，他仿佛不是在描写昆虫，而是在记录一位挚友的精彩人生。这里有理想，有追求，有向往。

《昆虫记》中的一字一句，悄然地改变了我对昆虫的印象，现在，我不讨厌它们，反而喜欢上了这些小生灵，喜欢它们的活泼、自由、快乐，喜欢它们对生命的热爱，对自由的追求，每个团体之间都能和睦相处，构成一个和谐的小社会。这里虽然有争斗，有厮杀，但也有团结，有互助，这是自然无法更改的法则。

十几卷的《昆虫记》中，我只读了两三卷。但我已经深深喜欢上了这部书，也喜欢上了书中这些可爱的小虫子。

《昆虫记》读后感 篇13

第二次阅读完《昆虫记》这一本书后，我对《昆虫记》的理解又上升了一个层次。

《昆虫记》里所有内容都是关于昆虫的。是法国著名的昆虫学家法布尔的一部名著。这本书的内容非常诙谐有趣。生动形象地描述了许多昆虫的生活习性。在法布尔的笔下，把红蚂蚁，蝉，蟑螂，蟋蟀，蝈蝈等众多动昆虫赋予了人的习性装的。我认为《昆虫记》这本书不仅是写了昆虫，也多多少少都反映了当今社会的一部分人。

在法布尔的笔下，每一只昆虫都像人一样，有着自己的生活。他们会说话，会工作，会繁衍后代和死亡。而且法布尔把苍蝇，蟑螂，蚂蚁等生活中会让人们感到厌恶的昆虫，在他的细致仔细的观察下展现出它们有趣和美好的一面。

在书中，我就很喜欢一段描写蚂蚁的句子，“终于，它们发现了一个黑蚁窝！红蚂蚁立即下到黑蚁的蛹房，不一会儿就带着战利品上来了。于是，黑蚁红蚁混战在一起，一方要保卫自己的财产，一方则竭力要把它夺走，真是触目惊心。不过，交战双方的力量过于悬殊，结毫无悬念，红蚁大获全胜，它们带着战利品，颚中衔着襁褓中的蛹，匆忙打道回府。”这一段就用了拟人的修辞手法，把蚂蚁赋予了人的动作。也看出了法布尔观察昆虫的认真仔细和对昆虫的热爱。

法布尔他能用一生的时间来观察昆虫，并且把他观察到关于昆虫的一切写成一本书，这实属不易。在书中我感受到了法布尔对大自然和昆虫的热爱。

再又一次读完《昆虫记》后，让我明白了干一件事情就要认真仔细，有恒心，有毅力。只要这样，在小事情中也能做出大成就。

《昆虫记》读后感 篇14

谈及与昆虫相关的话题，总会让人不禁想起法布尔的著作――《昆虫记》，它是法布尔费尽了一生精力，去观察，研究才创下的著作，我已听闻许久，今天，我终于有幸阅读了这本著作。

这部书中的语言并没有多少花里胡哨，反倒是朴实无华，夹杂着些许的幽默风趣，这也正是它吸引我的原因，翻开第一页后，目光便不愿再离开，完全沉浸其中，说来倒也讽刺，我原本对昆虫这一类生物并没有半点好感，可在法布尔的笔下，即使是平日里很不受待见的粪金龟也让我感觉如此可爱。 书中的一篇《粪金龟和公共卫生》让我颇有感触。一般人都会唾弃龟粪，好象龟粪欠他五百大洋，但你知道吗？

粪金龟，这平凡的小东西，却为我们的环境事业做出了巨大的贡献，大家想象一下，如果没有粪金龟，我们的世界将会是怎样的世界？动物的排泄物塞满了下水道，遍布了公路，草坪。臭气熏天，这样的环境下你愿多作停留吗？

我们面前每个人的清静也都有粪龟的功劳。正如原文中说的：“做好事，不为人理解，反遭恶名，被石头砸死，被人用脚踩死。

”我们人类，生物圈最高等的动物，就是这样对待无辜的“卫士”的吗？这不是当今社会的现象吗？一些人，做着有利人类的工作，不过脏点，累点，却不被认可，还成为唾弃的对象，甚至有些家长，还用此来教育孩子：

“啊，你不好好学习，以后就去扫大街吧！”“你不加劲努力长大就去捡破烂吧！”……为什么，他们也是默默无私的奉献，却要遭如此待遇，我不明白，为什么就不能换个角度去思考，去评判。

生命的价值不在于你做了什么，而在于你是否在自己的岗位上努力工作，全心全意地奉献。 合上这本书，我的内心感慨万千，它既让我学到了许多关于昆虫的知识，又让我知道一些为人之道，收获满满，也许，当我下次重阅，又会有更多收获吧！

《昆虫记》读后感 篇15

看了《昆虫记》后，我才知道原来昆虫世界有这么多奥秘：蝉在地下待四年才能钻出地面，蟋蟀善于建窝、管理窝巢;蜘蛛很会织网、捉虫子;螳螂用心理战术让对方害怕&&这本书让我们身临其境一般，足不出户就能感到昆虫世界的奇妙。当我看《昆虫记》时，一看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，他不顾危险捕捉黄蜂，他一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络&&一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了科学精神及其博大精深的内涵。但是我却没有这种作风，相反我做任何事情都总是马马虎虎、草草了事，很少做完再检查。有一次语文老师让我们回家背课文，那天作业不多，但是我却磨蹭了好长时间，到了10点钟才写完，我刚准备上床睡觉，但是被妈妈叫我背课文。我根本不会背，妈妈就让我重新背。我认为差不多就可以了，就去睡觉，结果第二天起来就只记得几个字，被老师批评了。现在读了这本书，我一定要向法布尔学习，要有认真严谨的想学习态度。我佩服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的细微观察。我觉得无论是谁，阅读一下《昆虫记》，一定会喜欢上它的。初一:杨牧云《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”

在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面

教育方法读后感(锦集15篇)

认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编整理的有关教育理论的读后感，希望对大家有所帮助。

教育方法读后感 篇1

作为一个教师，我当然希望自己是一名充满智慧的老师。当我看到《教育是一种大智慧》书名的时候，我就有种感觉，这本书会带给我不一样的心灵体验。

本书从“没有尊重就没有教育”、“教育必须遵循人的发展规律”、“关系第一、教育第二”、“和谐家庭是孩子成长的沃土”、“读书重要还是网络重要”、“教育的目标是学会做人”、“真正的教育是自我教育”、“厌学是世界上最的的难题”、“一切教育最终都将归结为习惯的培养”十个方面的不同角度提出了76个建议，目的是要解决如何促进孩子健康发展的问题，使孩子成长为一个顺应社会需要的人，以成就孩子成功的人生。现实生活中，虽然有的家庭想给孩子一个成功的未来，可因忽视了孩子是个独立的个体。以爱的名义，剥夺了孩子交友权，玩耍权，甚至亲情权，从小就只看孩子每学期的考试分数，把更多的时间迫使孩子用来文化课的.重复完成，目的是精益求精，让孩子变成学习的机器，而生活中的一切力所能及的劳动也由父母或爷奶代劳了。牺牲孩子的节假日，不惜花重金或更多的精力来打造孩子。

《教育是一种大智慧》这本书，能让迷茫的父母或者老师在从事教育时有了一盏明灯，照亮父母让孩子少走一点弯路，多给孩子一些成功的机会。

教育方法读后感 篇2

美国自白派诗人西尔维娅普拉斯说：魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。

教育闪闪发光的魅力，不体现在高楼大厦和现代化设施，而主要体现为人的魅力、教师的魅力。

于漪老师说：我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。

品读《教育魅力》，使我意识到，教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是教书育人，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是学生的成长，能够像于漪老师那样把学生放在自己心中，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在教师也生活在学生心中，那就真能够像她那样魅力无穷，在教育中用生命歌唱。

除了于漪老师的教育故事之外，书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等，近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等，以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来，我们似乎真的看到了教育魅力闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。

作为教育工作者，我们应该带着对生命的洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能，激发生命的活力。潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人性的魅力，散发出迷人的光辉。

教育方法读后感 篇3

本书向我们幼儿教师介绍了倾听儿童，与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能，包括科学的儿童观和儿童学习观，把握对话时机、创设对话环境的策略以及促进、收集、解读和应用对话的支能与技巧。全书深入浅出，实例丰富，有助于我们幼儿教师更好的了解儿童，反思师幼互动存在的问题。纠正自己的不适宜言行，从而提高自己的专业素养。

书中谈到孩子的自发型对话。自发型对话可以在任何时间发生，只要你给孩子时间去谈话，读到这里我深有体会，想到自己在日常教学中的一个小事例。一次在课上，发现朱振涛和陈浩在悄悄讲话，朱振涛讲的很投入，甚至忘记观察老师。陈浩听的很认真，还不时的一起说几句。课后我将两个孩子叫到身边，问起了课堂中他们聊的话题。原来朱振涛在介绍自己昨晚新买的奥特曼玩具，并说下次带来给他一起玩。这是孩子们在交流自己的生活趣事，忽然我感到是不是我给孩子这样自由交流的时间太少了呢。每天各个活动安排很紧凑，每个活动都有一定的常规纪律，也许真该找个时间让孩子想说什么就说什么，真正去自主交流。于是我灵机一动，在课前挤出三分钟给孩子自由交谈，渐渐我发现孩子们上课随意聊天的现象少了，孩子们的关系密切了，交际范围也广了。在这种自由谈话中老师可以是一个观察者与倾听者，尽量不去打扰到孩子们的`谈话，孩子们会在这种自发型的谈话中成长。

另外让我感兴趣的是这本书中谈到关于课堂中的谈话部分细节。书中说到很多老师在课堂上的提问属于让孩子“猜测老师想法”的问题。老师如果不喜欢这个答案会让孩子继续回答直到满意为止或者是稍微改变之后再提问，孩子在这个提问中是被动的。回想自己的教学过程中同样出现过类似的问题，有时我的处理方式也会比较急躁不是很妥善的。当一个孩子回答老师的问题不是老师所要的答案，也许会有两个现象发生，一个是老师终止了他的回答，另一个可能是他的答案没有得到老师的回应被忽略掉了。其实这两种情况都会让孩子比较沮丧，表现欲望减弱，也有可能发生更严重的事情就是挫伤了孩子的自信心。现在反思起来我想我们应该多给孩子一些表达的空间，提问也多提发散性的问题，答案不要单一，让孩子在各种观点的碰撞下产生智慧的火花。

读完整本书还是思绪万千，一下子感慨良多。老师怎么可能去发现孩子是如何看待认识世界的呢?怎么可能与孩子一起探索他们的生活与成长的世界呢?怎么可能帮助孩子建构他们自己的学习生活呢?这么多的问题围绕着我，我想答案其实也很简单，那就是倾听与支持，让孩子获得积极的自我价值感与情绪情感。我想说：亲爱的孩子，老师会听你说，听你说你的故事，你的梦想，你的成长......

教育方法读后感 篇4

这些天读了朱永通《教育的细节》一书，这本书从五个部分叙述——“活在观念里” “守住教育 的重心” “一厘米之变” “教育中的习以为常” “过有思考的较教书生活” ，文字朴实、真挚，正如网络评论的那样“能穿透灵魂、体现育人智慧” ，是一本关于教 育的有价值值得阅读的好书。 其中的点点滴滴的生活事例给这本教育学专著赢来了很多的吸引力， 让工作在教育一线的我产生种种共鸣，作者对我们教育一线中看似平常的现象的深度解读让人敬佩，更受其感染愿做那个1厘米的改变者。

在看到《一厘米之变》这一章节时，前引中的这几句话觉得说得特别好：坚持一厘米之变，即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的“习惯无意识”，积少成多，就能引发更多更大的改变。

教育改革悠悠万难，细思量，并非“顶层设计”不够美妙亦非推广力度跟不上，而是再铿锵的改革步伐，几无例外要止步于观念性的“习惯无意识”。常听人说，我们不能改变这个世界，就改变自己。事实上，改变自己，也就间接改变了这个世界，因为我们每个人都是这个世界的一分子。但改变自己，谈何容易!每个人都活在观念性的“习惯无意识”里，对太多太快的改变，有平天生的恐惧感，抵制是出于自我保护的'必然反应。所以，古人概叹:江山易改，本性难移。好在是“难移”，而非不能移。古人所叹之“难”，一则难在看见自已需要改变的地方，这需要自觉和反思;二则难在找到改变自已的恰当方式，这需要智慧和坚持。作为整日忙碌的教育工作者，尤其是一线教师，能在一地鸡毛式的工作中，觉察到一个个看似很小的教育行为，可点滴积累并逐步成为难解的大问题，对于我个人只是努力去改变自己，期待今天迈出的一小步，明天可以收获一片蓝天。

《润泽的座位》，让我知道不让任何一个学生在我们的目光之外成为“边缘人”“局外人”，应成为每一个教师的基本素质一，个老师最难做到的事情，并非获得多高的职称、多大的荣誉，而是如何做到对人性充分的关注、理解和呵护，并几十年如一日在“琐细”的工作中为每一个孩子的未来累积美好的态度。有时候，评价一个教师是否是好教师，从他对待教室里那个“特殊座位”的态度和方式，就可以一眼看出来，因为作为教育者，若不理解座位背后学生微妙的心灵世界，则其与教育相隔的距离，不知要多出座位多少倍。这或许就是细节的力量。

教育方法读后感 篇5

素质教育早已是大家熟悉的名词了，但是究竟什么是素质教育？怎样实施素质教育？我想很多老师也和我一样对于这些问题还存在着困惑与不解。在林崇德老师的一书中，林老师就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能，清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵，告诉我们该如何正确的认识素质教育。也使我眼前豁然开朗，对素质教育有了新的正确的认识，使我对教师的职业有了更深刻的理解，并对今后的教学工作充满信心。

作为一名教师，我们应具有怎样的素质呢？读了林老师的书我觉得教师首先要具备德与爱两方面。师德的实质就是教育事业中的“业”字，师德的体现就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动。我们肩负着为社会培养文化、经济、政治人才的职责，这副担子不轻，这就要求我们在工作中要有很高的积极性，要有事业心及强烈的责任感，做学生的楷模，公平对待学生，使学生在学习生活中大胆地发挥自己的创造性，展示自己独特的魅力，成长为一棵参天大树。师爱是师德之魂，热爱学生就是热爱教育事业，然而热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师的爱更加困难。林老师说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣”。

让我们努力把我们的爱化为神圣的爱，去关心爱护每一个学生吧!在工作中不岐视每个孩子，公平地对待他们，从学习生活的点点滴滴中去爱护关心他们，让他们真切地体会到老师的爱，用爱去改变学生，老师也能收获人生的快乐!其次要具备扎实的基本功，这就象盖房子要打好地基一样，老师在教学活动中要抓住备课的要领，讲课的艺术，处理好课堂教学的关系，只有这些地基打牢了，教学才能更有效的进行，才能收获预期的目标。做为教师我们要不断的为自己“充电”，多参加科研活动，多交流学习先进的教学方法。因材施教，教学相长，努力地提高自己的.教学水平，做学生的良师益友。再次要了解学生，林老师在书中以详实的内容向我们介绍了学生的特点，学生的心理发展规律，只有了解学生的内心世界才可以更好地打造出适合他们的教育教学方法，使我们更好的完成教学工作。

现在的学生，从走进校门的一刻起，就背起了沉重的担子，而这本不该属于年幼的孩子们，因而在他们幼小的心灵上造成了一定的心理问题。作为教师，我们要当好学生的心理保健医，应学会尊重与理解孩子们，多关心孩子的内心与成长，多和孩子交流，学会站在孩子的角度思考问题，做他们成长路上的大朋友。让孩子们真正成长为阳光下的灿烂少年。

慢慢回味林老师的字字句句，其实教育的智慧就是教师的智慧，作为教师，只有通过不断的学习和持续的精进才能领会教育智慧的真谛，才能体会到灵魂工程师高远而阔达的人生境界。

教育方法读后感 篇6

在这个假期中，我有幸拜读了这一本书，本书的内容通俗易懂，在阐述教育理念的同时配以生动的实例，深深地吸引了我。所讲的内容能够真切地反映出日常教学过程中出现的一些问题，说明了问题的根本原因，引人深思。我边读边想，也逐渐明白我在教育教学中的一些不足之处。接下来，我就最让我印象深刻的几点谈谈我的理解。

本书一开始就从课堂教学入手，深入浅出的点出了课堂教学时教育改革的起点，也点出了我要讨论的重点——素质教育。这样一种现象出现在我国绝大多数的课堂上：刚上小学的孩子争先恐后地举手表达自己的想法，年级越高举手的学生越少，到了高中基本上没人举手回答问题。造成这种局面的.原因是多方面的，首先，学生觉得不答不会错，万一答错了可能会被批评，这反映了教师在反馈方法上的不当，另一方面，在我们传统教育模式下，老师提出问题并不是引起学生的思考，得到许多不同的答案，或者说求同存异，只是为了得到一个标准答案。这使得学生听到问题时不是按照自己的想法去思考，而是揣测教师提问的意图，来回答教师心中的答案，那这样学生的思考范围就逐渐囿于教师教的内容里，没有发散性思维，没有创造能力。所以说我们现在常态的教学模式是接受性教学，它追求标准的答案，追求升学率，是非常功利性的。

在今天，教师要逐渐清醒，一名优秀的教师不仅是圆满的教授规定的教学任务，追求升学率、优秀率这些数字，更应该保护好学生的问题意识，独立思考的能力，有问题，能思考，学生才会创新，才敢创新，才能完成从应试教育到素质教育的转变。

教育方法读后感 篇7

盼望着，盼望着，终于收到了这本《最彻底的家庭教育方法-《弟子规》里的教育智慧》。我按耐不住一睹为快。

第二天上午，上完家长课堂的我又津津有味的捧读起来。可能是太专注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好书呀？看你特上瘾……”，我合起书来，让她们看看书名，解释说，“我刚开始看，挺有共鸣的。”

可能是“最彻底”“弟子规”“家庭教育”这些词太抢眼了，朋友们热议起来。

有的说国内的育儿书翻了不少，可有效期不长，有点说《弟子规》孩子上幼儿园的时候就背过，就那么回事，……我面带微笑的望着朋友们，说，“这就是这本书吸引我的地方，咱们刚才说的那些情况，前言开篇就讲到了，我正按图索骥找解决的办法呢”，时间过得很快，该分开了，我答应她们，及时分享读书体会。

（封面，让人充满阅读欲望）

（《弟子规》版本很多，本书附录全文，很贴心）

能感觉到吗，这本书的设计是古色古香的，文本的设计和纸张的色泽都很适合阅读。这是一本真正从阅读者角度考虑的书。

我决定读后感分节完成。

观点一：《弟子规》不是学的，也不是背的，而是做的'。

P17《弟子规》里的每一句话，都不是知识，而是力行的标准。家长要做的就是就是学一句做一句，句句在生活中落实。

我们常说孩子是面镜子，如果你想让镜子里的自己看起来，达到满意，我们要提高教育的敏感度，给孩子们做个好样子。家长不仅仅是一个称号，更是一种事业。

主持人杨澜在主持“家庭教育与国家软实力”讨论时，说国家的软实力的最重要的部分就是价值观，而孩子的价值观就是在家庭生活的点滴影响下形成的。如果家长们还在抱怨传统文化渐行渐远，就观观自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齐家治国的重要根基。我个人觉得家有男孩的父母更要清晰的认识到这一点。

观点二：《弟子规》要全面解读，教儿教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然会做好，《中庸》提到为学的的几个层次：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。孩子要想成为一个真正的有成就的人，就需要经过一个为学的过程，需要把学习和实践结合，不断学习，不断实践。家长学习育儿知识也是如此。

我很庆幸，在教育的路上，早早的遇到这本书，欢迎更多的家长和我共同品读，交流，陪伴孩子成长。

教育方法读后感 篇8

阅读《教育的55个细节》一书，我深深体验到教育工作的细致入微与深远意义。作者以细腻的笔触和丰富的实例，列举了55个关乎教育实践的关键细节，使我深刻认识到，每一个细微的教学行为都可能在孩子的心灵深处播下影响一生的种子。

这本书强调了尊重每个学生的个体差异，主张教师需公平公正地对待每一位学生，用心去发现他们的独特之处，并以此为出发点进行个性化引导。书中指出，教育不仅包括知识技能的传授，更涵盖了情感智慧、道德品质的培养以及人格魅力的塑造。

此外，《教育的55个细节》还着重提醒我们，身为教育者要善于倾听，用耐心和理解去接纳和包容学生的情绪波动；同时，通过积极正面的语言和行为示范，激发学生的潜能，树立他们的自信心。

总的来说，该书让我重新审视教育的`本质和方法，深化了我对教育工作的理解和认知，也促使我在日后的教学实践中更加关注那些看似平凡实则至关重要的细节，努力做一位能照亮学生心灵世界的引路人。

教育方法读后感 篇9

我们都在追寻一种理想的教育，希望自己的学生们能够充满激情的学习，能够在课堂上遵守纪律，能够在各项活动中展示自己的才华，能够时时刻刻出类拔萃……但是，往往我们总会感到遗憾，学生们的表现不能够让我们满意。于是，我们开始抱怨：我们的教育体制有问题扼杀了学生学习的积极性、我们的学生天资不够优秀……读了这本书中后我深深地感受到：改变不了的事情就不要去抱怨，就要想办法把能做到的事情做好。

好的教育是没有国界的，任何一个国家好的经验只要是适合我们的我们都可以拿来学习，就像《罗恩老师的奇迹教育》。

罗恩老师说：“我们都应该对自己做的每一件事尽心尽力。”他是这样教育他的学生们的，他自己也是这样做的。从创办克拉克学校，到一节节吸引孩子们的课，再到带领孩子们外出让孩子们的头像登上时代广场的大屏幕……罗恩老师做的每一件事都尽心尽力，完成了我们看似不可能完成的一件件事情。他的学生在他的这种潜移默化的'教育下也在这样做人这样做事，所以才取得了一个又一个的成功。

罗恩老师说：“我认同教师要为学生的成绩负责，但我同时鼓励老师们寻找创造性的方法激发学生学习。”学生喜欢有趣的课堂，喜欢在愉快的氛围中进行学习，学习得越快乐就越有激情，越有激情效果就越好。作为教师要尽所能把教学变得有趣和吸引人，这样学生的成绩才会提高，这是因为他们有对知识的渴望，他们自己想学习，进步自然会快。我想起这样两句话，第一句：宁可让学生不学，也不能让学生厌学。第二句：兴趣是最好的老师。

罗恩老师说：“我们必须高标准来要求每个孩子，并且要尽力推动他们达到这样的水准。作为教师要做的就是“提出要求”和“推动达到要求”。没有严格的要求和难度的要求孩子们就不会精彩纷呈，让那些不努力和没尽力的孩子轻而易举的过关不是爱他们而是害他们。如果只是努力了就算过关，为了孩子们的自尊心就算过关，久而久之孩子们就不会竭尽全力的去做事，学会的只是敷衍的坏习惯。

罗恩老师说：“即使孩子们无礼伤了你的心，对你说了让人伤心的话，那也请牢记你最终的目的，在那一刻，无论多么困难要让自己相信那个孩子是爱你和感激你的。”看到这段话，我的心怦然一动，曾经的一个个画面浮现在我的眼前，当时确实很生气，可是随着时间的流逝，那些不愉快都烟消云散了，留下的都是美好的回忆。懂得放下、懂得饶恕、懂得感恩，善待每一个学生，我们自己也会获得快乐。

读罗恩老师的这本书让我明白了：作为一名教师最重要的就是让自己的学生喜欢你。

教育方法读后感 篇10

朱永通的《教育的细节》一书的少数篇目，我在《教师月刊》各期里曾读过。我发现他的文字很有节制，不仅篇幅节制，而且情感节制。文章写得不动声色，甚至有点冷。

永通是个有心人。一个看似粗犷的男生，在以他的细心观察教育、体察师生、省察自己，写出了细腻细致的《教育的细节》。这些细节，都是小事，却被永通的慧眼看得明白，看得透彻，看得入木三分。

《平等观念在哪儿》一文，学生向老师问好，老师一脸漠然或最多居高临下地点点头，是不是小事？小到不可能影响学校在区里、市里的排名，却可能给问好的学生留下一辈子的心理阴影——因为这是让学生忘不掉的细节；某数学老师偏爱某个学生（很不幸，刚好是个富豪家庭的孩子）也是小事，却让其他学生都讨厌她的课，班里数学成绩年级最差——这位老师可能绞尽脑汁也不会想到是这么个原因。

《润泽的座位》一文中，班级学生数为奇数时，怎么安排那一个单独的座位，永通问过许多校长，竟问不出答案——校长哪有心思考虑这么小的事……

永通不动声色地真实记录这些年他在教育界的所见所闻，他在那冷冷地说着，这边厢我读得一会儿哭一会儿笑，尤其是那篇《三个词汇里的学校文化》，那个转自崔永元的关于贫困地区孩子没见过足球、清洗足球的故事，让我笑出了眼泪，笑过之后，眼泪却还止不住地往下流——在当下充满“荒诞”的中国教育场，让人哭笑不得的事情太多。

这样的事情我也常常看到、听到，许多来咨询的家长向我诉苦时，我发现他们说的也都是小事，而对这些小事我却无能为力。例如，孩子班里新来了一位老师，来了十天还叫不出孩子们的名字；教师节那天，不谙世事的孩子毫不遮掩地向新老师说，要去隔壁班送礼物给以前的老师，这位老师听了脸一沉，居然不同意孩子去送礼物。晚上孩子把事情告诉妈妈，妈妈一夜未眠，倒不是为礼物没送出去，只为孩子以后如何在这位老师“手下”学习、生活而担忧。

教育乃是由许多小事构成，哪有那么多大事大词大话大标语大理念。

教育如果有大事，那就是孩子们在乎的事。孩子们在乎的事是什么呢？是这堂课好不好玩、有没有趣，是新发下的语文书里有没有好看的故事，是课间能不能到操场上追跑打闹，是学校让不让去郊游，是体育课会不会被主科占用，是老师的一个微笑，是校园里的一片红叶……这些事都能让孩子们或欢呼雀跃或“黯然神伤”，大人眼里的这些小事恰恰是孩子们的大事，恰恰是教育的大事，又是教育的细节。可惜我们的教育者常常忽略这些细节，却喜欢去做大事——给学校一个大大的理念，在墙上写上大大的标语，让孩子喊出大大的口号。

其实永通写的所有的小事、细节，无非是呼唤教育、呼唤学校、呼唤老师给孩子以平等、尊重和爱。

把小事做到一个个小孩子的心坎上，用细节体贴每个学生细密的心思——这或许就是我们教育的大事。《教育的细节》里班主任坚持“睡眠第一”而非“作业第一”感动了我；宋校长说“开慢点，宁可迟到也不要急”感动了我；清林小学校长杨勇为了让学生享受一地落红之美而特地交代校工不要把紫荆花的落花扫光感动了我；龙岗外国语学校和晋江实验小学用心为孩子们设计方便放书包的课桌感动了我——他们在乎孩子的感受，他们拿孩子们的小事当大事，他们把关乎孩子们的细节做成了精品，洋溢着浓浓的人情味儿。

《教育的细节》好像是我在内心深处一直呼唤的一本书，好像是我很想对老师、家长们说的一些话，好像是我天天看到听到感受到的一个个故事，所以很亲切很柔软。

行文至此，我还想回答永通在本书后记《一本书的重量》中提出的一个问题：一本书到底有多大的重量？作为教育人、写书人，我深知，文字的力量实在有限，尤其是在这“教育的.精神暗夜”。甚至我曾经怀疑当下还有人读书吗？在我的新书出版之前，我也曾犹豫：自娱自乐便好，写出来有人看吗，有意义吗？

但是，当我的读者来信说，读我的书到半夜，泪流满面；读我的书之后反省自己陪伴孩子太少；读我的书之后下决心减少给孩子报班……我感到了巨大的安慰：我的书有一点点用，或许改变了一个妈妈一点点，或许温暖了一个家庭一点点，或许幸福了一个孩子一点点——这个一点点，或许就是永通所说的“一厘米之变”，为了这微小的一厘米之变，我愿意坚持写。正如张文质老师在给《教育的细节》所做的序《自明的火种》里所说：“我们常常就是用一笔一画记录的方式暗藏着一些珍贵的、帮助我们精神获得自明的火种。”

想起捷克前总统、剧作家哈维尔那句名言：“我们坚持一件事情，并不是因为这样做会有效果，而是坚信，这样做是对的。”希望更多人关注教育的细节，关注每一个受教育个体。

教育方法读后感 篇11

高效的课堂，这个名词对我们教师来说一点也不陌生。有效、高效的课堂教学永远是教师的追求。高效的语文课堂，我认为应该是在语文教学中最大程度地发挥课堂教学的功能和作用，在课堂40分钟有限的教学时间内最大程度、最完美地完成既定的教学任务、达成育人目标，实现教育教学的三维目标整合，以求得课堂教学的最大效益。在暑期认真阅读了《高效课堂理论与实践——我们的教育学》这本书，更让我深深地感受到，作为一名新课程改革浪潮中的教师，提高课堂教学效率的必要性和紧迫感。下面将结合个人的教学实践来谈谈自己学习了《高效课堂理论与实践——我们的教育学》这本书之后的真切感受。

作为一名小学语文教师，要想在自己的日常教学工作中实现高效的语文课堂，我认为可以从以下几个方面进行着手：

一、 深入地研读教材文本

小学语文教材中的文章，篇篇文质兼美，意蕴深远，作为一名语文老师，我们首先应当以一名学习者的身份，和文本及文本背后的作者进行认真地对话，从而静心凝神地加以研读。教师只有做到自己吃透文本，才能够引导学生正确解读文本，让学生在教师正确的引导下，主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”祖国的语言文字。深入地研读文本就是能够正确把握文本的价值取向，并通过钻研教材，来确定“教什么”，也就是解决教学内容的.问题。首先我们要“钻进去”，依据《语文课程标准》中提出的年段目标、单元目标、课文特点、课后思考练习等，综合课文的教学内容。然后再“跳出来”，站在学生的角度，依据教学目标，结合课文特点来确定本课语言训练的内容，确定课文教学的重难点。我认为只有深入地研读了文本才可以把课文的精要提炼出来。在深入地研读教材之后，我们对于教材的把握也就更为透彻，在设计具体的教学环节时，目标也就更加明确，方法也就更为得当，明确了重难点，从而可以有效地提高课堂教学效率，实现高效课堂。《槐乡五月》是苏教版三年级下册中的一篇散文，作者以优美形象的语言，生动地描绘了槐乡五月是槐花飘香的季节，是槐乡孩子的季节，表达了作者对美丽迷人的槐乡五月，对勤劳能干、热情好客、淳朴可爱孩子的喜爱。在深入解读文本时，我发现这篇文章是一个美之传递的好文：第1自然段的“香之美”，第2自然段因槐花香传递的“情之美”，第3自然段孩子的“享受美”。阅读教学，其实就是教材、教师、学生三者之间通过对话，教师要引领学生走进文本建构的世界，运用多种方法在字里行间品位五月槐乡的美。要让学生感受到这些美的存在，反复地读是必然途径。因此在教学中我牢牢抓住读这条主线，通过各种形式的朗读训练，让学生感受到这种美，进而体会文章的中心“五月，是槐花飘香的季节，是槐乡孩子的季节”的深刻内涵。

二、教学模式多样化

要想实现高效的课堂教学，我们的教学模式也要发生相应的转变，要从以往传统的接受式、灌输式教学模式，转向以学生为主体的发现式教学、研究性学习。新课程改革提出小学要努力推行主体性学习、合作性学习、研究性学习等学习模式。因此我们的小学语文教学也应向多模式的方向进行转变。为了提高教学效果，提高学生的综合素质，我自觉、虚心学习新的教学模式、教学方法，并在教学过程中积极进行实践，并不断地改进。如，即“预习、提问、自学、讨论、汇报、作业”的六步教学模式。通过实践我认为采用六步教学的方式，环环相扣，一气呵成，学生能够更扎实地掌握所学知识和技能。伴随着新的教学模式的实施，在小学语文教学中，教学方法也日趋多样化。我们不再满足与传统的讲授法、谈话法、讨论法、练习法等经典方法，通过向其他教学听课学习、向专业书刊学习、自己摸索实践等途径，模仿、创新了很多高效、生动的教学方法，丰富了我们的课堂教学。哦还根据本班孩子的实际情况，根据课型的不同设计不同的教学模式，这样也可以有效地提高我们的课堂教学效率。以《槐乡五月》这一课为例，立足“三维目标”，结合散文“形散而神不散、文质兼美”的特点，我设计了“读、品、悟三位一体”的教学模式。首先通过朗读培养学生的语感。叶圣陶先生曾说：“文字语言的训练，我认为最要紧的是训练语感。” 有了语感，对语言文字所表达的意义、情味就能有深切的理解和感受，能与作者产生心灵上的共鸣。其次，通过品读，让学生“沉入词语”深入地理解词语的意思。如《槐乡五月》中的“抱、飘”等字，对揭示文本内涵，体会文章谴词造句的精妙起着不可或缺的作用。在教学中，我引导学生“沉入词语”，进行品词析句的练习。最后，心领神会，品悟文章内涵。在感受语言美的同时，要鼓励学生调动一切心理机能去识别和体味，从而“悟”出文章深藏的人生精义，领会散文的意境。这就需要教师创设宽松的学习氛围，引导学生毫无约束的发表自己的见解，并对学生的求异思维给予充分的肯定，如此，才能真正使学生获得“情感态度价值观”的正确体验。

教育方法读后感 篇12

人类社会已经走过了21世纪的第一个十年。21世纪是一个开放的、多元的、充满矛盾和变化的世纪，是一个高科技迅速发展的世纪，是一个知识层出不穷的世纪，是一个以和平发展为主题、合作与激烈竞争并存的世纪，是中华民族伟大复兴、及面临挑战又存在重大机遇、成为世界强国的世纪。

民族复兴的基础在于教育，教育发展的关键在于教师。教育魅力是一种感染力、影响力。古往今来，从孔圣人到蔡元培、陶行知，再到当代难以计数的优秀教师，无不具有独特的教育魅力---------大爱无言，人格高尚，治学严谨，学识渊博，亲切善诱，富于创新，深受学生喜爱、给学生巨大的感染力，让学生印象深刻，受益终身。

教师这个职业、医生与建筑师、律师、工程师不一样，前两者与人有关，后三种与物质有关。而教师和医生，虽然都与人打交道，但是更多的医生的对象是人的身体与心理的健康，而教师，他关注的是儿童、青少年的精神世界及其整个生命的发展。我们常说学生要德智体美劳全面发展，德是首要。

按照当今学生的生活规律来看，每周五天都需要上课，而每天他们在学校都要花上近10个小时的时间，占据了一天当中的5/12，去掉每天的睡眠时间等，学校在我们的生活中就占据了很大的比例。尽管学生不完全被教师左右，但教师的教育会成为一种力量，可引导人前进和向上。对于上学中的我们来说，学校和老师影响着我们的成长，有好也有坏。这种结果的体现或许是教师的人格魅力影响，也或者是学生的适应度。

在中国古代，教师受到敬重，排位在天地君亲之后，也是属于“圣”的行列。在教师被敬重，被仰视的同时，也强调了一点，那就是“为人师表”。现在很多人都认为教师是知识的传递者，但教师也是创造者，在为着学生的未来生活做创造。教师在学生面前呈现的不仅仅是他的专业知识，还有他的全部人格。当然，没有专业是不行的，但仅仅有专业，肯定也是不够的，重要的是教师作为整体的人的发展。

教师从事的是育人的事业，作为教师，首先是要自己像个人一样地活着，他才能对别人产生影响，一种使其成人的影响。自己活得像人，并不是说像圣人，而是说你很真实、很努力、有信仰，你在为这个信仰践行。

曾经作为一个学生，我对于教师有着很多的想法，希望自己也可以做一个好的老师。而现在看来，作为一个好的老师，我还是需要继续努力的。我相信我可以做到更好。

教育方法读后感 篇13

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。在学习了陶行知的教育理论后，我深有体会。

创造教育理论，实施爱的教育，保护和培养学生关注社会生活，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生个主体，指导学生学会学习，是培养创新精神的学习操练；实行六大解放焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。

要进行生活教育，首先要将其与传统教育区分开来。陶先生称传统教育为吃人的教育，因为这种教育下学生只读死书、死读书，逐渐失去了生活里、创造力。相较而言，生活教育则刚刚相反，它教人做人，教人生活，在生活教育下的人读活书、活读书，这样的人即使做官，也是服侍百姓的好官。这种是非分明的论断虽有些偏激，但一语道出了传统教育的弊端，并且为我们指明了教育发展的方向。

陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫生活教育，这对我们现今的教育很是有启发。就从小学的课本上来看，教材中的课文越来越能跟上时代的.步伐，也开始引导学生向课外拓展，再看课程的设立，多了综合活动、校本课程等综合课；最后看学校的制度，逐渐从管理学生转变为学生自律，通过与社区合作，给学生创造更多的实践机会，让学校与社区结合，让学习与生活结合。

教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。她用种田为例，指出种田这件事，要在田里做，便须在田里学，在田里教。怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算教；学而不做，不能算是学。教与学都要以做为中心。他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。其次这个做也是行是知之始的行。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。

在今后的教学中我一定会保持一颗健康，公平的心态，关注每个学生，善待每个学生，关心爱护他们，让她们在轻松愉快的气氛中成长。同时自己也要不断学校新的教育教学理论，不断充实自己，适时调整自己的心态。

教育方法读后感 篇14

阅读《教育的55个细节》一书，我深感其对教育实践的精辟解析与独到见解。作者以细致入微的视角，从55个具体而实际的教学细节入手，为我们勾勒出一幅生动且富有深度的教育画卷。

书中强调了在教育过程中关注个体差异、尊重每个学生的独特性的重要性。无论是对待学生的态度、反馈方式，还是课程设计、课堂管理等方面，都体现了教育工作的微妙和复杂。每一个细微之处，如肯定性的语言激励、公正公平的评价体系，以及适时适度的情感关怀等，都可能对学生的`心灵产生触动，激发他们的潜能，塑造他们的价值观和人格特质。

该书让我深刻理解到，教育并非仅仅是知识的传递，更是品格的培养和情感的滋养。教育者需要有敏锐的洞察力，捕捉并引导学生的成长瞬间，通过一系列具体的教育细节，帮助他们树立自信，学会自律，培养责任感，最终实现全面和谐的发展。

总之，《教育的55个细节》以其丰富的内容和深刻的启示，为我在教育实践之路上提供了宝贵的借鉴与思考，对我提升教育理念和教学方法具有极大的指导意义。

教育方法读后感 篇15

简洁的封面，只有一幅黑白的漫画，枯树下，落叶飘零，一只鸟蹲在鸟笼上沉思。它在想什么呢？是不是也在思考沉重的教育问题？

其中封面上的两句话让我不解和好奇：“警惕细节中的魔鬼，让天使常驻教育的细节”，何为魔鬼？何为天使？

带着这样的疑问，我打开了这本书。全书共有六辑，分别是“四个序”“活在观念里”“守住教育的重心”“一厘米之变”“教育里的习以为常”“过有思考的教书生活”。一本书有四个人给他写的序：有周国平的《从观念到细节》、张文质的《自明的火种》、陈心想的《细节里藏卓见》和陈大伟的《先睹为快》。真的忍不住，赶紧找个没有课的下午，美美的沉浸在书中。

一口气读完，有种酣畅淋漓的感觉，一边是深入浅出的理论知识，一边是生动灵活的案例；一边是熟视无睹的经验之谈，一边是细微之处的惊艳和惊喜；一边是批判束缚的各种冗繁的事务，一边是尽显教师的人性情怀；一边是敢于发声的拒绝之美，一边是超越功利的至美大爱。

“活在观念里”的《平等观念在哪儿》，这篇文章就像一面镜子，照出了我身上的陈旧和腐朽。记得学生每次都扬起笑脸和我欢喜地打招呼，我有时候由于走得急，或者忙，都只是简短的一声“嗯”就过去了。那天在厕所，一个女生对另一个女生说，我再也不和某某老师打招呼了，因为我每次打招呼她都没有回答。那一刻，我读懂了孩子内心的沮丧和失望，我想这会不会影响她以后的交往和成长呢？自此以后，学生只要和我打招呼，我必笑脸相迎，甚至我也主动和他们打招呼。如果一群孩子中的其中一人喊“老师好”，我的回答不是“你好”，而是“你们好”。我要让和我打招呼的学生们，都收获问候的喜悦，而不是只有一个孩子得到回答。

教育的细节含笑在师生的问候里。

在“守住教育的重心”这部分的《头发上的教育学》这篇文章里，我也读出了感同身受。我们学校经常检查学生的奇装异服、奇异发型、染发烫发、穿戴首饰等现象，我们也遇到过男生不愿意剪短发的。那时候都是我们一个班主任带着一群学生直奔理发店，和老板说明要求后，就让老板直接给学生理。尽管学生们有一百个不愿意，但大多还是默默地忍受了。还记得有一次，我们四个班主任联合起来把校外的一个理发老头请到教室，让发型不过关的学生一一排队理发，学生们虽然不敢吱声，但那天的晚饭好像都没有吃。

而在《头发上的教育学》这篇文章中，贾老师并没有强制学生改变，而是一次又一次的采用教学智慧来矫正学生的心理，美化学生的心灵。贾老师先是开“做一个合法公民”的主题班会，特别强调“三不许”，可是学生照样我行我素。如果是我，这时候早就着急了，肯定强迫学生立马照办，但是贾老师并不着急，而是逮住这位学生来办公室的.机会和她比美。

贾老师的这个“比美”的中介，过程自然，语气亲切，既照顾了学生的情绪，又引导学生“看到”了什么是真正的美，让我由衷的佩服。

当然，风格即性格，贾老师的方法不能简单复制，但我却看到了教育的美丽和沟通的艺术。

教育的细节绽放在发丝里。

在“一厘米之变”中有一篇《润泽的座位》也给我留下了深刻印象。最近我也被学生的座位问题弄得焦头烂额，有个学生已经换了三次座位了，可是她好像还是不满意。而文中的张老师苦思冥想了两天后，设计了一个班级活动——挑棋子，巧妙地解决了这个难题，也让那个屡屡换座位的学生受到了教育和心灵的震撼。

文中的作者说：当学生换座位的要求变得“无理取闹”时，老师此刻的迁就则是冷漠的代名词。但是老师的积极干预必须基于免于给学生造成伤害的原则，这个原则其实给老师提出了不小的挑战，它要求老师要有宽广的同情心，而这当然也要求老师要有丰富的人性知识。同时，它还要求老师具备创造性工作的素质和能力，能够“借机”帮助学生认识自我，并与他人建立谐美交往的能力。

所以教育的细节躲藏在座位里。

细节决定成败，而教育的细节更是关乎一个孩子的成长和自尊，慎言慎行，巧言巧行，《教育的细节》在细节中教育。

西顿动物记读后感(分享15篇)

撰写作品读后感具有以下几个必要的方面：首先，作者所写的作品常常蕴含着深刻的思想，通过读后感的方式，我们能够更好地理解并反思这些思想，从而提升自己的思维深度。其次，写读后感能够加深我们对于作品的娱乐价值的体验。通过自己的整理和阐述，我们能够对作品中的情节和人物更加深入地理解，提升阅读的享受。最后，对于我关于“西顿动物记读后感”的内容，希望能够得到您宝贵的时间和意见，非常期待您在本页留下您对作品的观点和感受。

西顿动物记读后感 篇1

前几天妈妈给我买了《西顿动物记》，我先看了《孤熊华普的一生》。华普和它的弟弟们度过了美好时光，可有一天，农场的牛来攻击华普一家，威武强壮的妈妈战胜了牛，把它打个稀八烂，这头牛是牛群的首领，农场的主人肯特中校知道了牛被打到死的结果，一猜就知道是灰黑熊干的，于是肯特中校就来报仇。华普的妈妈闻到了火药味，心想肯定是猎人来了，于是让小家伙们纷纷藏好，肯特中校来了，他“砰砰”开了两枪，妈妈被射中了，接着他又开了一枪，打死了法丝，法丝是最小的一个小熊，真可怜！最后华普的弟弟们全部丧了命。肯特又开了一枪，射中了华普的前腿，还好，没事，华普舔舔，就不疼了。华普就开始一个人在森林里四处游荡，受尽无数的欺负，后来它坚强起来战胜那些可恶的动物，成了密兹谷地的统帅。有一天它溜到一个自然保护区，在那里它跟其它的熊相处的很好，偶尔会教训一些不懂礼貌的黑熊，后来它老了，密兹谷地被一个年轻的驼背熊占领了，渐渐它呼吸困难了，它坚强地走到了妈妈和弟弟们丧命的地方，到了那儿它也就永远地睡去了。

看完了，我很可怜华普，它这么小就失去了妈妈的爱，和家庭的温暖，很可怜的！它受了一身的伤，有猎人打的枪伤，有捕猎器留下的伤，有和其它动物打仗留下的伤，它身上的伤很多很多，连一只小刺猬都可以和它抢东西吃，更别说那些大的动物了，有些长的怪兽似的动物也不例外。华普很善良，它从来不去主动攻击人类。它什么本领都是自学的，比如它被捕猎器夹住后，怎么抽出烂爪子，还编了一首歌谣，吭吭叽叽地唱出来，真是厉害！你们觉得华普是不是一头善良的可爱的可怜的熊呢？你们是不是也想看这本书呢？

了解西顿的动物故事的人可能会说："哦，那是悲剧，太惨了，不敢给孩子看。"

然而，在另一些人心目中，西顿是个伟大的作家，是个清醒而庄重的父亲角色，他讲述的曲折动人的动物故事，第一给孩子知识，第二给孩子教导，第三给孩子力量。

有的人直接拒绝悲剧，他们不喜欢给孩子看悲伤的故事，因为孩子们会难过、恐惧，甚至哭得很伤心，而家长是万万不能让幼小的心灵产生阴影的。但这种看法，往浅了说，是有些不负责任；往深了说，是还没有理解悲剧。

当孩子开始认识世界，如果给孩子讲的每一个故事都以"从此他们过上了幸福的生活"或者"打败了坏蛋，从此快乐地生活着"结尾，是不负责任的，孩子会认为自己是受上帝眷顾的幸运儿，认为命运本该如此，认为生活原本就是美好的样子。

可是我们却很清楚，真正的世界不是这样的。

当然这不是说悲悲戚戚的故事就对孩子好。看看亚里士多德的分析吧，悲剧，并不是悲惨、悲观、死亡、不幸的同义词，实际上，优秀的悲剧所显示的，是人生中严肃的事情，是一种悲壮与崇高之美，它带来的那种震撼，涤荡人的心灵。这和将"有价值的东西毁灭给人看"不同，对于儿童文学来说，更多的是通过悲剧来展示一种崇高悲壮之美，体现一种精神的力量。

在童话中，安徒生的《卖火柴的小女孩》和《海的女儿》，都属于悲剧范畴，正是这样的作品培养了我们一代又一代人比较厚重的品质。有人称安徒生的童话为"父亲的童话"，也许正是因为他没有让每个作品都有甜蜜的尾巴，他是以一种像父亲的那种负责任的态度告诉孩子这个世界的本来面目，让他们有足够的心理准备。

西顿热爱大自然和野生动物，他不仅是一个文笔动人的作家，还是一个活得很真的人。在他的笔下，你是看不到任何矫饰、任何虚伪造作的。世界是什么样子，生命是怎样在挣扎，他都怀着父亲的责任感，毫不粉饰地讲述给孩子们。美好生命的破碎和泯灭，让孩子在感动中懂得珍惜美，残酷的生存之争，让孩子在震撼中学会执着和勇敢，而人类面对动物所展现出来的阴暗，让孩子在激愤中涌起改造它的愿望。

最后而且是最重要的一点，西顿这些来自森林和荒原的动物故事，耐心地、永恒地诉说着自由对每一种生物的意义，一遍又一遍。虽然孩子们很小，但只要他们能够对此产生一点共鸣，那么，对于我们这些被困在庸碌的都市生活中的父母，都是可以感到欣慰的。

西顿动物记读后感 篇2

我读了一本书，叫《孤熊华普的一生》。讲的是：有一个家庭，每天被妈妈爱着，每天都有妈妈来为它们讲故事、找吃的、保护着……但是，有一天，猎人悄悄地进了森林，猎人“嗖”的一下放了剑，妈妈弟弟们都被猎人残杀，只有华普它躲在草中，没被猎人发现。就这样，可怜的小华普，从小就没有妈妈、兄弟。但是，小华普渐渐的长大，长成了一只巨大的熊，华普的胆子也越来越大！这是为什么呢？原来，是妈妈的教诲在华普的脑子里漂浮，所以他的胆子越来越大。

在密兹谷地里，它在每一棵树上都做了记号，因为他们在最高处，所以，个个狗熊都不敢靠近做过记号的树。然而，他就成了密兹谷地里的“霸主”了。但一天天的过去，华普老了，慢慢的，华普的呼吸变得越来越微弱，它微笑着进入了宁静的梦乡，永远的睡去了……如今，有另外一只熊，然而又成为了森林的“霸主”。

西顿动物记读后感 篇3

《孤熊华普的一生》是一本非常感人的书，每次读到这本书，都会让我回味无穷。

在茂密的森林里，华普和他的家人过着幸福的生活。熊妈妈非常爱他的四个孩子，给了他们吃蚂蚁、抓鱼等生活技能。可是好景不长，一次美餐后的熟睡时，两头淘气的小熊，首先打着哈欠从睡梦中醒来，很快在山坡上扭打在一起，一不小心，滚到了牧场的牛群中。

母亲在他们的呼救声中醒来。危急关头，熊妈妈拼命救他们。此后，在与人类的较量中，华普失去了家人，开始独自生活，没有任何帮助。

弱小的华普太小了，连刺猬都能抢食。即使是森林里树叶的声音也使他毛骨悚然。可是，华普无论如何还是不得不开始自己来面对这一切。面对穷凶极恶的群狼，华普吓得爬到了树上，愤怒的哭喊，它忍受着极大的耻辱没有去招惹他们。

狼群弄不清楚华普的妈妈是否已经死去，怕母熊来了赶紧离开了，此时的华普那不争气的泪水又夺眶而出了。看到逃走的狼，华普鼓起勇气，决定出去和它们搏斗。随着华普一天天长大，他的身体越来越强壮。

勇敢的华普克服了一个又一个困难，最终成为密兹谷的霸主。这时，华普什么都不怕！无论是**的美洲狮还是高大的野马，只要看到华普，他们都会向华普鞠躬。现在，没有谁再敢惹华普生气。

华普喜欢安静的生活。他从不主动攻击人类。可是人类总是不停地闯入他的生活。他们着华普开枪，用猎人打伤了他。最后，老华普被驼背熊赶出了他的领地。

带着坚强的意志，他拖着沉重的身躯来到大峡谷，回到了与母亲和兄弟们一起生活的地方。此时眼前的景色让它想起了很多往事……神情恍惚的华普感到自己被一种温暖裹住了，仿佛又回到了妈妈温柔的怀抱里。慢慢地，华普的呼吸越来越弱。他笑了笑，做了一个平静的梦。他永远睡着了

看完这本书　，我的心久久不能平静。其实，华普只是一只普通的灰熊。他想要的是和家人自由地生活在森林里。然而，即使是这样一个简单的愿望最终也无法实现。为什么？

因为我们人类总是无情地伤害他们，摧毁他们的家园。在它们眼里，人类是最可怕的敌人。如果有一天动物被人类杀死，整个生态系统将受到严重破坏，最终威胁到人类的生存。

让我们好好照顾动物吧。他们和我们一样有丰富的情感。动物的爱与人类的爱一样伟大！

别再伤害他们了。让地球变成一个充满爱的世界！

西顿动物记读后感 篇4

借完书回来，我就迫不及待的和妈妈一起看《西顿动物记》——春田狐的爱。

我们看完这本书的时候，都流下了伤心感人的眼泪。因为这本书太感人了。这是一篇伤心的故事，书中讲的是一只狐狸妈妈生了4只小狐狸，狐狸妈妈为了让孩子吃到营养丰富的食物，就不顾自己的安危冒险去农场偷鸡，却给自己一家带来了杀身之祸，农场主发现了偷鸡贼——狐狸妈妈，一怒之下，就去寻找狐狸窝，铲除这个偷鸡贼，农场主发现了狐狸窝，在无情的锄头下3只小狐狸失去了幼小的生命，狐狸爸爸为了保护孩子被农场主开枪打死了，狐狸妈妈伤心极了，还有一只被抓走了，被铁链拴在了农场主家，狐狸妈妈只剩一个孩子了，它千方百计的救孩子，但是救不了。狐狸妈妈不愿意看到自己的孩子在这里受罪，就忍痛将小狐狸毒死了。

这本书读完以后，我感受到母爱的无私与强大，为了自己的孩子不怕危险甚至不惜牺牲自己的生命。人类对大自然的破坏太大了，很残忍的将活泼可爱的小狐狸杀了。我希望人类能和动物和平相处，不去伤害身边的每一只小动物。

西顿动物记读后感 篇5

最近，我读了几本《西顿动物记》，这套书是加拿大作者西顿写的，讲的都是动物的故事。

叫银斑的乌鸦首领带领一大群鸦群在天空中幸福地生活着，它把自己的本领教给了一只蓝眼睛的乌鸦，自己却死在了凶狠的猫头鹰手下，它变成了一颗明亮的星星，在天空上保护着鸦群。我要学习它非凡的勇气，也正是它的这种勇气和令人惊讶的智慧、生存经验，让它成为鸦群的领导者。

在书中，我还感受伟大的母爱，叫毛丽的兔妈妈带领自己的孩子幸福地生活在世上，直到为了孩子献出自己的生命。多么伟大的母亲呀！爸爸红颈环在小时候就没有了爸爸，它说，它长大后要当个好爸爸，长大后，当孩子的妈妈不幸死去了，它为了孩子勇敢地生存下去，付出了很多很多，但最后不幸中了猎人的套圈。

看完这套书，我的心情久久不能平静。动物，它们与人类一样，也有爱与亲情，它们的一生，也在为别人而付出，它不见了，它的孩子和父母是多么的悲伤，我们人类，请不要伤害它们！

西顿动物记读后感 篇6

最近我看了一本非常感人的书，名字是《春田狐的爱》，令我久久不能忘记。

在茂密的森林里，狐狸妈妈维克森和“疤脸”带着四个孩子幸福地生活。因为森林里的食物非常稀少，维克森经常去附近的农场偷鸡。每次偷鸡之前，丈夫“疤脸”都告诉维克森不要去冒险，以免招来杀身之祸。

但当维克森看到孩子们想吃鸡肉时，他忍不住偷了鸡肉。终于有一天，这种行为惹恼了农民，他们决定铲除维克森一家。经过激烈的决斗，维克森夫妇付出了沉重的代价：

丈夫“疤脸”把农场主引开了，却在疏忽中被枪打死了。三个孩子死了。最后一只狐狸被农场主带回农场，在农场主的侄子向他乞求后，用铁链捆起来。维克森的内心也仿佛得到了一丝安慰。

维克森想尽办法救最后一只小狐狸，无论它用什么办法，无论他是多么使劲地咬。铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖子上。看着小狐狸眼中闪着泪光，狐狸妈妈的心都要碎了。

在各种无助的情况下，一只臭鼬的死亡使维克森做出了一个悲惨的决定。它把有毒的鸡头放在最后一个孩子面前。与其生活没有自由和尊严，不如让它去天堂寻找亲人。狐狸妈妈丢下小狐狸，像没头苍蝇似的狂奔，荆棘刺伤了它的皮肉，鲜血沾满了它的身体，而它仿佛忘记了疼痛。当他走到悬崖边时，维克森停了下来。它望着夜空，痛苦起来，仿佛把他所做的一切都告诉了死去的丈夫。

它哭的很伤心，连月亮都不忍心再看到它，躲在云层里，不肯露面。天亮后，那只死狐狸被农夫扔到草地上，最后他摆脱了铁链的束缚。最后维克森望了一眼自己的孩子，消失在荒原中。

读完这本书，我的心久久不能平静。狐狸妈妈不顾生命危险，三番五次的去救自己的孩子。为了维护狐狸的尊严，让它摆脱痛苦，甚至毒死了独生子。

他那种无私的、伟大的母爱深深地感动着我。动物也和我们人类一样有感情，有生命。妈妈永远都是爱护孩子的，母爱让我们感到温暖。

我们要保护动物，保护动物，不要随意破坏它们的家园，让人与动物永远和谐相处！

二年级:冯元溪

西顿动物记读后感 篇7

我读了一套书，书名叫《西顿动物记》。这本书的作者是加拿大的欧内斯特汤普森西顿。我最喜欢这套书中的第四本《田野主人豁豁耳》，因为故事内容很感动，它写出了母爱的伟大。

这个故事中两位主人公的胆子不像其它兔子那么小，一位叫毛丽，是兔妈妈；一位是兔妈妈的儿子，名叫豁豁耳。因为它们掌握了很多战胜或逃脱敌人的本领，所以胆子特别大。

它们第一次遇到危险的经过是这样的：小兔子豁豁耳在草丛中玩时发现了一只大黑蟒蛇，大黑蟒蛇把豁豁耳的耳朵给咬了一下，并且缠住了小兔子的身体，兔妈妈听到儿子的呼叫声后赶来了，用后脚把大蟒蛇踩了好几下，黑蟒蛇疼得忍不住松开了豁豁耳，毛丽好不容易才把豁豁耳带走。后来毛丽为了救豁豁耳逃脱狐狸的追捕，而永远闭上了眼睛。

兔妈妈毛丽是一位伟大的母亲，它一生都在无微不至地照顾豁豁耳，用一生的心血教会了豁豁耳生存的本领，直到最后为儿子献出了自己宝贵的生命。

兔妈妈毛丽您真是一名伟大的母亲呀！

西顿动物记读后感 篇8

“好书不厌百遍读”。瞧！在这个寒风刺骨的冬日里，我穿着厚厚的大衣，又把这本《西顿动物记3》读了一遍。

这本书主要说了：松林小丘食物丰富，附近又有适合练习飞行的地方，是乌鸦理想的定居点。拥有丰富生存经验和聪明智慧的乌鸦首领银斑带着一群乌鸦在这里安了家，幸福地生活着。在这里，乌鸦们不仅生活得非常快乐，而且还顺利地繁育出了下一代。小乌鸦经过严格的训练，都成为了乌鸦群中优秀的一员。平静的日子一天天过去，直到有一天，松林小丘中出现了乌鸦们的劲敌——猫关鹰，这种日子才宣告结束。最终，银斑为了保护同伴，献出了自己宝贵的生命。

银斑不仅有令人惊讶的智慧、丰富的生存经验和高超的御敌能力，而且还有超凡的勇气。作为领袖，银斑从来没有贪图过享乐。每当遇到险情，银斑永远冲在第一个，它把困难和危险给了自己，把安全留给了它的鸦群。银斑靠着自己，一次次为鸦群化险为夷。

最令我感动的还是那次：所以乌鸦都睡着了，只有银斑醒着。这时，银斑看见有一只猫头鹰往它们的领地飞来，银斑马上飞上去阻止，跟猫头鹰正面撞上。猫头鹰看见了，立马用它锋利的爪子抓住银斑，继续寻找鸦群。可银斑知道，鸦群不能被发现，于是它就在猫头鹰的爪子下挣扎。可它挣扎得越厉害，猫头鹰的爪子就抓得越紧。最后，银斑用自己的生命换来了鸦群的安全。它临死前说的最后一话:“再见了，我的伙伴们，我无法再保护你们了！”

银斑虽然离开了，但它还在我们心里，还在鸦群心里。它就像一颗明星，永远在天上闪烁着。银斑不仅是鸦群的好领袖，更是我们的好榜样！

西顿动物记读后感 篇9

今天，我读完了西顿动物记2（春田狐的爱）这本书。这本书让我留下了深刻印象，因为这本书非常感人。

这本书讲的是：有一个幸福的春田狐家庭生下了4个春田狐小宝宝。这些小宝宝爱吃鸡，所以他们妈妈经常冒着生命危险去农场偷鸡。可是他的爸爸却经常反对：“你不能去，要是你不在了，你想想后果到底有多严重！”可是他么的妈妈却还是坚持自己的意见：“不会的，我一定会好好保护自己的，你就照看孩孩子们吧，我会没事的。再说了，也不能让孩子而肚子吧？你看看她们的可怜样，你忍心吗？”春田狐爸爸被她的这一句话说得哑口无言。有一天，农夫悄悄地用枪打死了他们的父亲，母亲独自带他的孩子们。有一次，他们又打死了三只宝宝，带走了最后一只。他的妈妈想方设法的救宝宝，可是都不成功。最后，他的妈妈意识到，他的宝宝在这里也是活不了的，就找到了农场主给的毒饵——毒鸡头，她狠下了心，给他的宝宝喂，宝宝被毒死了。从此，他开始自己的独立生活。

这个故事里，我最喜欢的角色是春田狐妈妈，因为他对孩子有一种精神，就是：就算自己死了一万次，也要留下自己宝宝的生命。我想，我们大家的爸爸、妈妈，也是这样的吧？

西顿动物记读后感 篇10

西顿动物记《春田狐的爱》读后感

我很喜欢看动物类的故事书，西顿动物记中《春田狐的爱》是我的最爱。几乎每一个看完春田狐夫妇故事的人都会情不自禁地感叹到：“动物的爱和人类的一样伟大！”

为了让孩子们吃上美味的鸡肉，满足他们的生长需要，狐狸妈妈维克森经常冒险从农场偷鸡。因此惹怒了农场主，农场主带着他的朋友们去猎杀狐狸一家。狐狸爸爸为了引开农场主牺牲了。

然后农夫发现了狐狸宝宝并残忍地杀死了它们。只有一个狐狸宝宝幸存下来，并把它带回了农场。狐狸妈妈知道后每天晚上都偷偷地看着她的孩子，想把链子弄断，但是败了。在这种无助的情况下，绝望的维克森做出了一个惊人的决定，给狐狸一个毒鸡头，让他去天堂见他的父亲和兄弟姐妹。

维克森认为，只有这样，孩子才能获得完全的自由，才能保持生命的尊严。

在生活中，我们经常也会犯一些小错误，妈妈也会因此惩罚我们，当时我们心里很生她们的气，但是当我们把一些坏***过来，并且因此收益的时候，我们就明白了爸爸妈妈的良苦用心了。正如故事中的狐狸妈妈告诉狐狸宝宝的那样，人们住的地方不容易去，只能在家附近玩耍，这样才能保护自己的安全。狐狸妈妈爱她的孩子就像我们妈妈爱我们一样。

动物的爱和人类的爱真的一样都很伟大呢！

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

西顿动物记读后感 篇11

读了《西顿动物记》之三《永远的领袖银斑》以后，我知道了原著是加拿大 欧内斯特汤普森西顿写的，是由韩国咸泳莲改编，绘者也是韩国人。此本书是由我国著名作家曹文轩老师推荐的。

这本书让我知道了只要松林小丘食物非常丰富，又能一次又一次的练飞行，就是乌鸦们适合不过的好地方，就生存有经验丰富和勇敢、机智和信任的乌鸦领袖银斑和同伙们在这里筑巢安家，养育后代，幸福、快乐地生活着。不久就来了乌鸦的劲敌——猫头鹰，这种幸福的生活才宣告结束。最终，乌鸦领袖银斑为了保护同伴，英勇地牺牲了，它就像一颗明星，永远闪耀着在同伴心中。

我读过这本书，知道了大名鼎鼎的银斑。我要想银斑学习：在学习上不怕困难，不怕麻烦，勇往直前。所以一定要细心、耐心、恒心，不能粗心大意，不然很可能出现错题，只有小心谨慎，才能取得好得成绩。 姜静赟

西顿动物记读后感 篇12

星期六早晨，妈妈突然对我说:宝贝，今天我休息，正好你也没有课，带你去动物园怎么样?

太好啦!我高兴的又蹦又跳。这一天，我可是已经期待好久了呢!吃过早饭，我和妈妈就收拾好东西去动物园了。

七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。春天随着落花飞走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。我和妈妈乘车来到动物园，首先展现在我眼前的是一个大石门，从石门进到里面就好似进入了天然氧吧，让人心旷神怡!

按照路标，我们先去看了梅花鹿，小鹿头上的鹿角就像美丽的珊瑚，身上的斑点像一朵朵梅花印在上面，美丽极了;接着去看了带墨镜的大熊猫、憨态可掬的大象、活泼可爱的猴子、美丽的孔雀、威武的狮子，后来又去看了狐狸

当我看见动物们快快乐乐生活的样子，我突然想到了《西顿动物记》里的动物们，眼泪情不自禁的在眼眶里打转，最后，不受控制的流了下来。妈妈看到连忙关心的问道：宝贝，你怎么了?妈妈，没事我我我没事。我有些含糊不清的回答道。妈妈有些不放心，继续耐心追问道：可以跟妈妈说说，你为什么哭吗?妈妈，我问你两个问题，如果我被动物吃掉了或者杀害了，你会伤心吗?你是妈妈的孩子，你受伤害了，妈妈肯定会很伤心呀!听了妈妈的回答，我又问道：如果动物的家人死了，它们会伤心吗?当然了，动物也是有感情的。是呀!可是人类为什么要总是要做一些残忍的事情，总是去伤害它们呢?

《西顿动物记》里的动物们总是受到人们的伤害，就像《春田狐的爱》里的狐狸妈妈，为了养活孩子们，不得以从农场里偷了几只鸡，人们就一直怀恨在心，想要找机会把狐狸们全都杀死，让他们不再偷鸡。还有《超越生死的友谊》里的小狼威尼的妈妈、哥哥和姐姐全都丧生于猎人的枪口之下，而威尼自己也被卖到了酒店老板手上，客人和猎狗都拿它取乐。最后也因为忍受不住屈辱，攻击了猎狗和醉汉，给自己也带来了杀身之祸!

人们总是一边喊着要保护野生动物的口号，一边又做着伤害他们的事情。好比生活在我国青藏高原的藏羚羊吧，因为其外层皮毛下面的被称作沙图什的绒毛异常精细，可以用来织成华丽的披肩，而惨遭偷猎者大肆捕杀。因为织出一条女式沙图什披肩便需要300至400克生绒，这意味着要牺牲3只藏羚羊的生命，而那些藏羚羊被枪杀、剥皮后，累累腐尸横卧在莽莽草原上，类似事件还有很多很多

保护动物，人人有责。这句宣传语大家从小背到大!可真正又有几人能做到呢?千山鸟飞绝，万径人踪灭，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照!

所以，从现在开始，从我做起，做到不食用珍稀动物，不穿戴皮毛衣物。保护动物，使世界变得更美好吧!

西顿动物记读后感 篇13

暑假期间，我阅读了素有“动物小说之父”之称欧内斯特·汤普森·西顿写的《西顿动物记》，他笔下写的小动物生动有趣，充满了生命的尊严和亲人的伟大，它好像一块磁铁牢牢地吸引了我。

《西顿动物记》有许多小故事组成，从一幅幅精彩的画面到一段段扣人心弦的文字，它就是一本深奥而引人的课外书，我读了其中的三个故事已经感受颇多。

第一个故事是《孤熊华普的一生》。华普十分可怜，他父亲在一次战争中与一头无法无天、不讲礼的狮子同归于尽，华普雄的妈妈妈妈为了救两个弟弟而吓坏了牧场的公牛，结果妈妈和两个弟弟被牧人开枪打死了。华普在亲人们死后很是悲痛，但它也因为亲人们的死而学会勇敢、学会坚强，知道哭泣是没有用的，应该奋力去拼搏，因为这样才能生存下去。

第二故事是《春田狐的爱》，故事讲述了狐狸爸爸妈妈和四个可爱的小狐狸，因为人类的过度捕杀食物越来越少，为了满足孩子们成长的需要，狐狸妈妈铤而走险，去农场偷鸡，愤怒的农场主带人捣毁了狐狸的窝，射杀了狐狸爸爸，用锄头打死了三只小狐狸，带走剩下的一只并用铁链拴起来。狐狸妈妈拿铁链没办法，失去了亲爱的丈夫和三个可爱的孩子，不能再让这最后一个孩子失去自由和尊严，狐狸妈妈绝望地给孩子带去了有毒的鸡头……。狐狸妈妈不能忍受小狐狸被拴着铁链，没有自由和尊严地活着。春田狐作为一个好母亲，我非常敬佩她的勇气。

第三故事是《永远的领袖银班》，乌鸦领袖银斑冒着生命危险一次次保护着鸦群，银斑是一个出色的领袖，银斑最后的生命却被猫头鹰夺去了，我感到非常悲伤。故事中还有一只常被乌鸦们嘲笑的蓝眼睛乌鸦和一只为了帮助蓝眼睛被叫做棕眼睛的好乌鸦。棕眼睛就成了蓝眼睛的老师，教它一步步的努力学习飞翔。

读完了这些小故事我知道了应该尊重生命，热爱生活，我们在生活中会遇到许多的困难，应该像小熊华普、蓝眼睛乌鸦一样，不要丧失信心，勇敢地去面对它，克服它，这样就能尝到成功的喜悦。西顿动物记用拟人的手法讲述了现实生活中亲人的爱与伟大，父母、朋友和亲人正是我们成长的动力与爱护。

西顿动物记读后感 篇14

今天早晨，我在家里读了《西顿动物记》系列里面的《吉吉的回家路》这一本书，非常的有趣，我几天分享给大家一下吧！

我先来介绍一下这本书吧！这本书是关于动物系列的书，适合6------9岁小孩看，评价特别高！出版社是北京大学季华出版社，主人公是咸泳莲，其实这本书是曹文轩推荐的，我现在先给大家讲一下这本书里主要讲的是什么，书里主要讲的是：

吉吉是一只流浪猫，从小就失去了妈妈，开始了独立生活。外面的世界充满了危险，有凶猛的大狼狗、霸道的黑猫、还有像他扔石头的小男孩！在这样艰难的生活环境下，吉吉还是在顽强的生活着。后来在宠物店老板马利的包装下，吉吉成为了一支贵族猫，并且进入了上流社会。新主人非常宠爱吉吉，对他斑斑呵护，吉吉过上了温饱无忧的日子，但她却一点都不快乐！作为一只猫，他要的不是安心舒适的生活，而是成为贵族猫的自由。为了追穷自由，吉吉努力的突破了种种阻扰，最终终于回到了自己的故乡！过上了一直向往的自由自在的生活！

如果有小朋友喜欢这本《吉吉的回家路》这本书的话，可以上网买整套书，或者只卖自己喜欢的书，还可以在班级图书角节约！

西顿动物记读后感 篇15

暑假里，我和爸爸去逛新华书店。

我们走到了儿童读物区，我一眼就看到了那套《西顿动物记》，便让爸爸给我买下它。爸爸走过去拿起来看了看简介，又看了看价格，便同意了。

回到家，我立刻拆开包装，迫不及待地读了起来。

《西顿动物记》一共有10本，爸的送了我其中的5本，分别是：《孤熊华普的一生》、《春田狐的爱》、《永远的领袖银斑》、《田野主人豁豁耳》和《红颈环的林中悲歌》。

这些书除了《永远的领袖银斑》之外，都是讲妈妈、爸爸对自己的孩子的保护、关心、爱和生存本能的事的。而《永远的领袖银斑》是讲乌鸦群的领导者银斑对自己的乌鸦群的关心和非常照顾这个乌鸦群当中的弱小者，并且教给它们一些飞行的技巧，以致于它们不会合理地使用飞行这一技巧当中的某些本领。后来它（银斑）在和猫头鹰的争斗和对抗中失去了生命，其它乌鸦很怀念它。在这本书中也详细描写了银斑的两位助手——“蓝眼睛”和“棕眼睛”。

其它的书不管是《田野主人豁豁耳》还是《红颈环的林中悲歌》或者是《春田狐的爱》，它们的结局都会令人热泪盈眶，很让人感动。它们的结局都是妻离子散的，让人不禁潸然泪下，不忍在往下看下去了。

在实际生活中，我也感受到了来自于爸爸、妈妈的爱。虽然他们的爱没有像书中写的那样愿意为自己的孩子而不惜牺牲，但是父母的爱是无私的，他们无时无刻都在爱着我们。有时的爱是狂风暴雨的，有时的爱是温柔细腻的，有时的爱是又打又骂、恨铁不成钢的，有时的爱是快乐的，为我们骄傲的……

《西顿动物记》这套书就汇聚了大量的爱，并让我们懂得关爱，理解父母对我们的那份爱。

《鲁滨孙漂流记》读后感范本八篇

“摘一片雪花，把祝福串成洁白的树挂，为你的生日奉献一朵亮丽的心花。”中国的文化传统里，生日是一个非常重要的日子，在生日这天，都会收到亲朋好友的祝福。如何写出感人的生日祝福语呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《鲁滨孙漂流记》读后感范本八篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《鲁滨孙漂流记》读后感【篇1】

我看完了一本书，书的名字叫《鲁滨孙漂流记》，这个故事深深地吸引了我。

这本书描述了吕滨孙远航，带着父母上船，然后发生了一系列的事情。当他第二次航行时，遇到了许多困难。罗宾逊幸存下来，住在一个孤岛上。在岛上，他用自己的力量建造了两座非常安全的房子，用自己的智慧建造了一艘船。

用独己一人的想法与勤劳种出了粮食，造出锅、碗、盘，还烤出了面包。驯养了许多野山羊，凭自己的手技与多次试验捉了大龟。还凭自己的力量开枪救了一位快被吃掉的野人，取名为“星期五”。

“星期五”常常帮助他干活。后来，他就了一个船长，岛上变得生机勃勃。后来，他们和船长一起，平息了船上的叛徒，收复了船，把罪人留在了岛上。然后他又回去了。

读完了这一本书，我受益匪浅。鲁滨孙自信、勇敢、机智、乐观的态度，使他奇迹般地在岛上生存了28年，他把自己的生活安排得非常周到、充实和富有。把小岛管理得井井有条。

他在逆境中锻炼了自己，成就了非凡的事业。这本书告诉我们，只有坚持下去，才能胜利，只有这样，才能摆脱困难。做比信仰更重要。一个人要取得胜利，需要哪些自身的条件?

我会毫不犹豫地告诉你，这是自信、坚韧和充分的智慧。这一启示明显地从书中体现了出来。

我要向太阳学习，毅力、勇气和不怕困难的精神，这也让我明白，战胜自己就是战胜一切。

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《鲁滨孙漂流记》读后感【篇2】

学会坚强

书中的鲁滨孙用他坚强而永不放弃的精神实现了逃离荒岛的愿望，这让我深感震惊。

鲁滨孙颇爱冒险，一次在海上遭遇风暴，船沉了，伙伴们都死了，只有他一个人漂流到了荒岛上，他在岛上养羊种麦，造出小屋，途中还救了一个野人。生活渐渐好了起来，二十八年过去了，鲁滨孙终于看到了一艘商船，救出了船长，一起回到了故乡英国。

鲁宾孙是一个是一个很伟大的人，自己造屋子﹑造船的动手能力，在熬不下去时的自我调节能力，不断砍树加固围墙的毅力，在岛上二十八年靠不断寻找﹑试验，注意细节而获得食物的生存能力，他的身上有如此之多的闪光点，都是常人所不能办到的。

我深深地体会到，鲁滨逊有着如此丰富多彩的经历，这与他的实践精神和坚强品格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。我早已习惯了父母为我创造的优越条件。

像温室里的花朵，不经历风雨，没爱过生活的磨励，根本无法体会到幸福生活来之不易。一整天，我满足于现状，不想进取，只谈理想，缺乏认真扎实的战斗精神。

在学习中，我常遇到一些困难，但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比，是微足不道的。他能用手创造奇迹。为什么我不能鼓起勇气克服困难？只有坚定信念，有足够的毅力去面对和解决每一个困难，我才能成功。

《鲁滨孙漂流记》读后感【篇3】

暑假里，我阅读了《鲁滨孙漂流记》。《鲁滨孙漂流记》是18世纪英国名作家丹尼尔·笛福的代表作品。

这本书主要讲了鲁滨孙追求自由、渴望探险，在一次航海时漂流到一个海岛，在岛上生活的期间救了野人星期五，并帮助被水手抛弃的船长夺回船只，时隔五年重新回到了英国的故事。

本书讲述了一个关于冒险、求生与智慧的故事。在28年的时间之内，只身流落荒岛的鲁滨孙凭借着自己勇往直前的精神和辛勤的劳动，从一个落难的水手变成了荒岛的国王，把一座荒岛变成了文明社会，成就了一段英雄传奇。

作者在书中塑造了一个勤劳勇敢、敢于创造、积极乐观、富有冒险精神的英雄形象。

鲁滨孙在独自流落到荒岛时，曾经绝望过，但后来通过自我安慰鼓励自己继续活下去，在那样的绝境中，我们都要像他一样，遇到困难时先解决心理问题，调整好自己的心态，才能有下一步的行动。

鲁滨孙之所以能在荒岛上生存下去，不仅是因为有足够的物资，还因为他有信仰和态度，因为他相信上帝会来搭救他，他一直保持着良好的心态，积极的面对生活，才是让他生存下去的关键。

在以后的生活中，我们一定会遇到许多困难，我们要像鲁滨孙那样勇敢地克服困难，战胜一切挫折。

《鲁滨孙漂流记》读后感【篇4】

我们生活在这个世界上，我们每个人都经历了出生的一天，那天，我们都是哭着的。同样，在将来，不管是几年，我们也必须接受死亡。死亡对人的意义各有不同：有的人认为死亡是孤独、悲伤的，也有人认为死亡是自由的、是解脱。但是，一个人活着的时候，也必须要“学会生存”，不要一旦陷入困境，就放弃生存的意志。

在读了《鲁滨孙漂流记》这篇文章后，使我对“学会生存”这四个字体会更深了。

在21世纪里，要生存下去，不能只靠处处小心翼翼，也要学会在困难的境遇有生存下去的能力。有句话说得好“弱肉强食，适者生存”。

《鲁滨孙漂流记》这篇文章的主人公是鲁滨孙。他是英国人，最喜欢航海和冒险了。他到过很多地方，他所到之处，不管环境怎样？他都安全地回到了自己的国家。

鲁滨孙乘船前往南美洲，结果途中遭受风的袭击，除鲁滨孙和一只狗、两只猫，其他人无一幸免。从此他便一个人在孤岛上生活了20多年。他并没有在那样的境遇中死去，而是靠自己的聪明才智解决生活问题，还救了一个野人，取名为“星期五”。最后又与“星期五”一起救了船长，从而回到了英国。

读了这篇文章后，我觉得鲁滨孙这个人很机智、勇敢、并且遇事沉着、冷静、临危不惧看待事情乐观。能够拿自己的命运和同伴相比较，知道了自己的境遇并不糟糕，也从坏处中找到好处，用很乐观的态度去面对，他的这种精神很值得我们学习。他告诉了我们：在困难面前要冷静；在缺衣少食的情况下不要只顾眼前利益，而淡忘了长久之计；在他人有困难时，要助人一臂之力；在受人恩惠的同时，要感恩图报。你们说，这不就是我们学习的好榜样吗？

我相信，鲁滨孙的精神一定会永驻在我们每一个人的心目中！

《鲁滨孙漂流记》读后感【篇5】

在西方，有这样一部**，18世纪很受欢迎的**，这本书就是《鲁滨孙漂流记》。

它讲述了一个鲁滨孙的英国人，在孤岛生活了二十六年之久，从中说出了他是怎样定居，怎样捕猎，怎样就出俘虏，又怎样回国的事情。

除了书中精彩的片段外，他的精神也值得学习。他，乐观善良，敢于冒险，也敢于追求。即使遇到野人，也怀着信心，存活了下去。要是我们，恐怕早就惊慌的逃走了吧，

读完这本书，我不禁想：如果我是罗宾逊，我会怎么做？

如果我是鲁滨孙，在流落荒岛之际，叫天不灵叫地不灵是，我能想鲁滨孙一样镇定下来吗？不，我不能。

如果我是罗宾逊，我会像他一样在饥饿时勇敢地寻找食物吗？不，我只会希望有人来救我。

不得不说，人有时候确实很无能。在不可预知的未来，我们只会变得软弱和胆小。可是他流落荒岛，却依旧很乐观。

而我，面对生活中的一些小困难、小坎坷，却曾想过放弃，想离开。他的心态，又怎么不值得我们去学习？

有人说，如果他流落荒岛，也能在荒岛中存活下去，鲁滨孙这不算什么。是的，这实有可能的，但他想，当他找到野人时，他会冷静吗？对于我们这些年轻人来说，我们只有在遇到野蛮人时才会逃跑和尖叫。

然而，我们怎么能在陌生的环境中穿越土著人呢？

因此，我们应该有一种在困阱中积极向上、勇往直前的正能量精神。

《鲁滨孙漂流记》读后感【篇6】

鲁滨孙的全名叫鲁滨孙。克罗恩非常喜欢航海。一天，当他遇到一个朋友时，他和他的朋友乘船去了伦敦。他在船上遇到许多痛苦，到达伦敦。

鲁滨孙认识了一名船长，船长告诉他许多知识，他们一起去非洲西海岸一带做生意，回伦敦后不久，船长就去世了，为了纪念他和船长的友谊还是上了那条船；在海上遇上了海盗船，他们经过一场斗争投了降，他当成了奴隶干活，有一天，主人让他们钓鱼，鲁滨孙趁些机会找同伴坐船逃走了，在路上救了一个人，那个人给了许多东西，一个人留下他们收购了小船，买下一些东西。到达巴西后，罗宾逊买了一块地，种了一些东西。第二年，收获颇丰，我造了一艘船，带了一些东西和同伴去了非洲。

在路上，我遇到了一场大风暴，它把罗宾逊冲到一个没有人的岛上，把他衣服上有用的东西脱下来，在一个对他有利的地方搭了一个帐篷。

吕宾顺总结自己，把岛上的日期刻在十字架的木头上，学会种粮，分旱季和雨季。

吕宾顺在岛上种了一些食物，做了一些锅碗瓢盆，做了一条船。不幸的是，鲁滨孙推不动船。要挖运河的话要花十年至二十年，这个希望很快就放弃了。

鲁滨孙很满足。他无忧无虑，觉得自己太有钱了。他划了一只独木舟，在环岛航行时发现了野蛮人的脚印。

在那之后，他让一个野蛮人当了仆人，把知识传授给他。

后来，一艘英国长船来教育他们，让他们可以发展自己的岛屿。最后，罗宾逊把东西带回了一个温暖的家庭。

看完这个故事，我明白，我们不应该依赖父母的生活，而应该用自己的智慧和双手创造生活，学习不怕困难、勤于思考、敢于冒险的精神。

《鲁滨孙漂流记》读后感【篇7】

今天是星期日，爸爸给我买了一本书，名叫《鲁滨孙漂流记》，它是英国作家笛福写的。

这本书除了精彩之外，还突出鲁滨孙的性格，他敢于冒险，敢于追求自由自在的生活，即使落于荒岛也绝不气馁，在荒无人烟，最缺乏人生基本的条理上，他竟奇迹般的活了下来，这让我很欣慰，岛上没有任何食物，也没有任何建筑物。他孤身一人，克服了许许多多常人无法想象的困难。没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，养山羊，晒野葡萄干，他还自己做桌椅，做陶器，做面包。他还搭救了一个野人，给他取名“星期五”在鲁滨孙的教育下，星期五变成了一位忠实的奴仆，就这样，鲁滨孙在岛上建立了自己的王国。

如果我是他，当独自一个人落于荒岛时，我会像他那样勇敢吗？不。如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴会时，我会站起来与他们战斗吗？不，如果真的碰上了，我也要躲得远远的，祈祷他们不要发现我。

看完这本书，我觉得我们需要学习鲁滨孙刻苦奋斗的精神。我们在学习中也一样，必须相信自己又能力把各个学科学好，这样在学习过程中才会有一股动力促使我们不断前进。

《鲁滨孙漂流记》读后感【篇8】

有谁能独自一人在荒凉的岛上度过二十八年？有谁能在荒无人烟的地方独自寻找各种办法生存？那就是鲁滨孙。

从前，有一个人叫鲁滨孙，是个英国人。他很喜欢航海和冒险。有一次，鲁滨孙乘船前往南美洲，途中遇上大风，船上的桅杆吹断了，船也翻了，同伴们都死在海里，只有他一人被大浪冲到海岛边。因为小岛上什么都没有，所以，鲁滨孙靠着自己的聪明机智，打猎养羊，以乐观向上的心态在小岛上一住就是二十八年。其中困难重重，他忍受过饥饿，还对付过野人，教化星期五，最后终于回国的事。

这本书令我记忆最深的就是鲁滨孙在什么都缺少的情况下每天带着枪，带着狗到森林里去打猎，还到海边去捕鱼，还把捕到的山羊畜养起来，每天都能喝羊奶，吃羊肉。把搬回来的麦子种到围墙里，这样反复种收，最后能吃上自己种的粮食。他的精神品质也令我敬佩。鲁滨孙他不畏艰险在小岛上定居下来，知道知足安命，在小岛上乐观向上，勇敢坚强。凭着自己的聪明机智和能干，在小岛上生活了二十八年。如果是我，我是做不到的。

在平时的生活中，我一点儿都不乐观向上。就在上一学期，在升学考试的前两大周，老师让我们做上几年的初中卷子，做了四套卷子，其中的三套都是考了70多分，没有考好，只是自己在一边不高兴、灰心丧气、垂头丧气的，并不会找方法，乐观的面对，找到错误的原因，下次避免再次写错。但是我没有这样。我要向鲁滨孙学习，要学会积极向上，克服身边的困难。

通过学习《鲁滨孙漂流记》使我学会了很多，认识了很多。

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