1、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》 【讲解】古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
2、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
3、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
4、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
5、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
6、有子曰:“礼①之用,和②为贵。先王之道③,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 【注释】
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》 【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
8、日月逝矣,岁不我与。
9、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》 【讲解】君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。
10、不迁怒,不贰过。
11、苟志于仁矣,无恶也。
12、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
13、敏而好学,不耻下问。
14、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就①有道②而正③焉,可谓好学也已。” 【注释】
15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
16、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》 【讲解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》 【讲解】凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。
18、过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》 【讲解】有了过错而不改正,这才真叫过错呢。
19、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
20、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》 【讲解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
21、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》 【讲解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
22、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》 【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。
23、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
24、当仁不让于师。《论语·卫灵公》 【讲解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
25、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》 【讲解】有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。
26、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》 【讲解】聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。
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