2025兰台万卷读后感(系列十三篇)

读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华。

兰台万卷读后感 篇1

不是所有人都是伟人，也不是所有人都是知名人士，大多数人都还是在平凡的世界徘徊。

在书中，路遥先生以独特的艺术和语言风格感动人心。尤其是孙少平与田晓霞之间纯洁而又凄美的爱情。

孙少平在失恋以后，便郁郁寡欢。不过，很快他就解开了自己的心结。在这时，他又遇见了他一辈子也忘不了的女人——地委书记田福军的女儿田晓霞。在节目中，饰演男主女主的他们成为了要好的朋友。在交往中，田晓霞会带一些书给孙少平。直到后来，连田晓晨带来的《天安门诗抄》都借给孙少平抄了。可见，此时的田晓霞对孙少平已经是十分的`信任和喜欢了。

然而，在毕业以后孙少平主动断了与田晓霞的联系。但在电影院门口，他们又重新相遇了。这一次，他们以借书为纽带，在暗中偷偷幽会。在一次次借书中，田晓霞也认清了自己对孙少平的爱意。而孙少平又何尝不喜欢这个大胆而又有见识的女孩？两人在古塔山表明了自己的爱意，定下了两年之约。命运弄人，在良缘之约的前几天，田晓霞，因洪水失去了自己的性命。孙少平因此而崩溃。

而在此时，金秀又向孙少平表明了自己对她的爱意。心碎之余的孙少平又怎会接受他的爱意呢？更何况，他又把金秀当做自己的妹妹一样。怎会忍心伤害她呢？但金秀的爱，又是孙少平受伤后的一点安慰。同样失去爱人的惠英与孙少平的心拉在一起。

也许这并不是完美的结局，但是，如果田晓霞没有死，和孙少平在一起。这并不平凡，又怎会是平凡的世界呢？

兰台万卷读后感 篇2

站在城市向往原野的空旷，站在山巅眺望无尽的远方，去寻找我的思念，去追求我的梦想，城市与山区天涯咫尺……

今天下午，跟随着老师，我们走进了剧院。在这儿，我们观看了一部精彩的儿童剧《彩虹》。

《彩虹》讲述了毕业前夕的对口交流，互相体验对方的生活环境为契机，谱写了一首赞美阳光、青春、理想的主旋律。让来自城市里的孩子方磊来到了山村，也让山里的孩子山妹踏上了去城市的寻亲之路。山妹为了寻找妈妈，走失在了大城市的街头。无助的身影牵动着城里的孩子与山里孩子们的心，城里的孩子通过高科技，网络的运用找到了山妹，同时也帮山妹找到了妈妈高科技，这就是大山里和城别，但一样的是他们都有着一颗善良的心，当山妹知道妈妈得了绝症的时候，那一声撕心裂肺的“妈妈，我亲爱的妈妈—”让我十分感动。是啊！妈妈是我们在世上最最亲的人，没有妈妈家也就不是完整的家。更让我感动的是山妹的妈妈竟和医院签下捐赠器官的.协议，条件就是医院每月按时往家里寄生活费，直到两个孩子长大成人。看到这里，我不禁想到，多么伟大的母爱啊！后来，在方磊爸爸的帮助下，妈妈接受了手术，方磊的 爸爸还承诺提供给山妹和弟弟的学费，直到大学毕业，正是方磊爸爸的慷慨解囊，解决了一个濒临破碎的家庭。

山妹的弟弟狗盛凭着自己的冷静机智救出了掉下山被困在树上的方磊，在人与人之间的互帮互助中共同完成了一堂最有意义的社会实践课。

演员们和着音乐，踏着有节奏的步子，时而说时而唱，生动的讲述着故事的来龙去脉。演员们每一个眼神，每一个动作都极为优美大方，以戏剧的形式告诉我们一个道理：人与人之间应该互帮互助，要懂得关心他人。

《彩虹》结尾的一幕非常富有象征意味——放风筝，在收放自如之间表达对未来的崇敬。风筝放的再高只要那根线掌握在手中，那么松和紧的力度就可以自己掌控，人生也就可以自己掌控。

是啊，一个人的力量是有限的，人与人之间是需要互帮互助的，是用心去交流的，让我们人人都献出一点爱，让我们在心与心的交流中谱写出青春绚丽的旋律吧！

兰台万卷读后感 篇3

一本讲述中国古典文学著作的名书，一本带你品味中国古典文学的名书，一本伟大而神奇的名书，在初二这一学期走进了我的学习生活，它便是朱自清先生的《经典常谈》。

儿时的我便就喜欢在浩瀚的书海里遨游，去探索新知，去寻找奥秘，每一本书都有着它独特的魅力。现如今在我眼前就有这么一本神奇的书，会吸引着我在书海中求索、吸收、消化，萃取各书之精华，最终凝成了这本我正捧在手心里的《经典常谈》。

人犹如沧海一粟，但集天地之精华。《经典常谈》就犹如浩瀚书海里一颗璀璨的明珠，镶嵌于书海之中光彩夺目。

说起《经典常谈》中的每一篇文章，都值得让我们去细细品味。走进《诗经》，我们仿佛走进了远古时期那繁华的都市，赏析着伴有美妙音乐而唱出的那富有韵律的诗，总会令人心旷神怡，久久陶醉在其中。再品《史记》，朱自清并没有在谈《史记》中，拿那些千古流传的`传记本说事，而是在《史记》的大身影下，刻画出了司马迁那虽弱小但顽强的身影，和他那不怕吃苦、面对酷刑，忍辱负重、奋勇向前的精神。让人不禁想窥一窥他笔下的《史记》那“无韵之离骚”的华彩。

朱自清先生的这部《经典常谈》总会让人感到一种似懂非懂的朦胧，如果说这本书是一部指南，那么他就是告诉你南边的`方向，却又用一层薄雾罩上，让你情不自禁的想走进去看。《经典常谈》无疑是一本亲近人心的书，让你感受到仿佛在与一位知己好友交流，这本书真的值得我们去细细品味。

《经典常谈》是一部有趣、丰满的.书，它讲历史、讲古人、讲文化、它不啰嗦也不说教，而是不经意间让你看到那个角落还放着一些书，它们很老、很旧，但里面却沉淀这许多有意思的东西，不妨让我们再细细品读。

皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的每个夜晚，我仿佛看到了一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划的写在纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影……

兰台万卷读后感 篇4

大家都很熟悉的一句诗“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”我们学习杜牧的这首《过华清宫》时，老师会告诉我们：这首诗揭露了统治者为满足一己口腹之欲，竟不惜兴师动众，劳民伤财，有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢淫侈。《唐国史补》记载：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”大意是说，杨贵妃喜欢吃南海（南方、岭南地区）的鲜荔枝，每年派飞骑快马加鞭运到长安。但是荔枝的成熟季节恰好是五月盛夏，摘下来一夜之间色香味就全变了。因此苏东坡考证说，杨贵妃吃的不是岭南荔枝，而是蜀中荔枝。（节自网络）不管是哪里的荔枝，按照当时的运输和保鲜条件很难把荔枝新鲜地运到长安。【m.ZW5000.coM 作文5000网】

故事开头是一个职场中人李善德在长安按揭买房子的故事，他在无心 之下中了同僚的圈套，把各个府衙都不愿接受的差事-----运送鲜荔枝到长安接了下来。这是一个死局，因为在当时没有什么手段能把荔枝在那么短的时间内运送到长安，吐过不能按时完成任务，等待李善德的只有死。他和好友喝酒的时候得到点拨---跟老婆合离，给老婆孩子留好活路，然后历经千辛万苦地到达岭南。他在绝望之下决定放手一搏，最坏的结果也不过是死。因为是算科进士出身，他很擅长计算，他先做了几次实验，把荔枝带着枝叶放入双层瓮中，中层注入凉水，中途换水，让快马分三路往长安运，他制作了一个表格记录每一路的行程以及荔枝坏掉的日期，然后再对运输和保鲜措施进行改进。最后学得一种方法，把荔枝连树枝劈下来，放入土里，虽然这种方法对荔枝树的伤害很大，但是是唯一一种能保证荔枝新鲜晕倒长安的方法。

节度使把一个昆仑奴给了李善德。昆仑奴身负监听职责，李善德的一举一动都会被节度使所知道。在荔枝园里，李善德因为愁闷和岭南土著一起喝酒的时候，给了昆仑奴一碗酒，昆仑奴铭记在心。后来昆仑奴奉命追杀他们的时候，遇见老虎。李善德在形成紧张的情况下还是对他施以援手。昆仑奴从来没有被当人看待过，所以他在对自己的主子金钟的同时，又牺牲自身报答了李善德的善待之恩。可见人的自尊是非常重要的，一次善待竟能让他以命相救。

唐玄宗为了满足自己的'私欲可以随意设置官职，绕过所有的官场流程，让荔枝使直接为他办事，这直接导致一系列的腐败。荔枝使完全可以假公济私（虽然李善德并没有这么做），动用一切力量来完成自己的任务；而宰相杨国忠的一个令牌，放到小兵李善德的手里也是很有用处的。后来岭南节度使看到李善德想出了运送荔枝的成功之法，竟然派人追杀他，节度使的这么做也是为了自己的私心，他怕李善德成功后自己会受到皇帝的猜忌。这从侧面反应了封建社会的弊端，人治至上，皇权至上，官大一级压死人体现的淋漓尽致，法度在很多情况下对特权阶级是没有用的，苦的只是像李善德这样的小吏和贫苦的大众。

在书中体会最深的是小吏李善德的无助和悲苦。他在京城长安兢兢业业工作十几年，终于能按揭买一套房，让老婆孩子有个落脚之处。可是高兴劲儿还没过，他就陷入了运送鲜荔枝的差事。到达岭南之后，节度使只给他一张通关文书，没有实际的经济支援。后来他和胡商做交易，勉强完成任务。就在最后的运输过程中，他还遭到追杀，一路上更是经过了千辛万苦。完成任务后，他想对自己的疑问寻求答案，在和宰相杨国忠对答时得到了答案，最终却被发配岭南。或许，这对他来讲也是一种不错的选择，至少不用去面对统治阶级的丑恶嘴脸了，不用面对权贵们的算计，和大自然融入一起，过普通农人的生活也是不错的。

李善德大概是很多职场人的缩影，但他的身上那种不服输的勇气和置之死地而后的破釜沉舟，确实值得我们学习。人不管处于什么杨的逆境，都不应该放弃希望。只要努力寻求解决知道，办法总会有的

兰台万卷读后感 篇5

“永和九年，岁在癸丑”，当我再读起《兰亭集序》这熟悉而深邃的诗篇，不禁浮想联翩。名序一篇，流传千载。

有的人思绪随文穿梭千载，看到了名流荟萃，与会诸者；有的人情节随风凝结万点，看到了流觞所至，即席赋诗。可是，我却看到了在曲水流觞的背后，作者那一颗孤寂的心；可是，我却听到了在瑰玮之文背后作者那透人肺腑的诉说。

“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诗人的第二种眼光一针见血，它不同于前人只看到了生命的长度，简单的一致，他还看到了生命的宽度是不同的。不论以怎样的'方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理。

生命是一场单向的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，这些就好比是你漫漫人生路上的杂草和磐石。如果你一味的退让，只是仰天长叹“一死生，齐彭觞”，那你的一生只能是“狭窄”地走过。痛苦不能只剩下痛苦，那是非常恐怖的，没有什么不可能。如果你能去清除它们，就相当于拓宽了你生命的宽度，你将走得更加顺畅，这就是奋斗的奥义。

回到现实，想要学业有成，事业有成，也只有多些认真，多些专注；少些浮躁，少些抱怨，才能成功。

所以，我们还是少一些空谈，多做一些实事，毕竟走在一条宽敞的路上比走在一条狭窄的路上给人的感觉是不同的吧！

兰台万卷读后感 篇6

在这次单元考中，我读了一篇《梅兰芳蓄须》的文章。梅兰芳对国家的忠诚令我敬佩不已。

在抗日战争时期，梅兰芳在日本的重重威逼下就是不肯演戏。梅兰芳不演戏就没收入，只好把北京的房子卖了。有一天，日本人由来威胁梅兰芳在庆祝会上演出。他为了不演戏就让医生给自己打一针，让自己得重病。抗日战争胜利了，梅兰芳立刻剃须表演。

梅兰芳做的，虽然谈不上什么壮举，可是他对国家的忠诚让人敬佩。他的所作所为都能让我感受到他的'爱国心和他不屈服于人的民族气节。他和我们都有一颗爱国的心，是祖国养育了我们，我们就应该爱她！

提起梅兰芳蓄须的故事，我的脑海里就涌现出来一位小英雄的名字——雨来。有一次，雨来独自在家一人看书。突然经常来雨来就落脚的李叔叔急急忙忙地跑进进来，搬开一口酒坛子，钻进了里面的小隧道，又嘱咐雨来别告诉任何人。雨来刚把酒坛子搬回去就听见外面传来一阵叽里呱啦的声音。雨来跑向院子，可还是被抓了。皇军给他糖不要，给他钱不要，就连给他金币也不要！目的是让雨来说出老李去哪了。皇军恼羞成怒，一把抓住雨来的脸，左右拧。顿时，雨来的脸变得青一块紫一块。雨来还是不招，皇军往他肚子上踢了几脚，命令士兵把雨来拉出去枪刑。雨来趁他们不注意，游走了。雨来正是靠着智慧和勇气体现出了小英雄的志气。

徐特立曾经说过：“爱国是一种义务，爱国也是一种光荣！”我们虽然生活在和平世界，但我们也得好好学习，是我们的国家变得更加繁荣富强!

兰台万卷读后感 篇7

自古以来，中国爱国人士数不胜数，他们来自全国各地，出自各行各业。这两天，我们刚学了《梅兰芳蓄须》这篇课文，他的爱国精神深深地感动了我。

这篇课文主要介绍了闻名世界的京剧表演艺术家——梅兰芳先生。梅兰芳先生在抗日战争时期，为了表示对日本人的抗议，一再拒绝日本人的邀请，蓄须明志，坚决拒绝给日本人演出。

这篇课文最让我最感动的是梅兰芳先生的不畏强暴，宁愿丢掉饭碗也不动摇的爱国情怀。梅兰芳先生视舞台为生活，视艺术为生命，他非常热爱自己的事业。但他憎恨日本人在侵略，忍饥挨饿，放弃自己的事业，卖掉自己的房子，东躲西藏，还不惜自伤身体，拒绝日本人邀请演出。他那不屈不挠的`精神值得我们学习。就像梅兰芳大师说的：“我虽然不能像一些人一样到荷枪实弹的战场上去拼杀，但是我也完全可以不服从你们。”对，他是英雄，是战士。他不用一枪一弹，同样保家卫国。

看到这句话，让我想起许多像梅兰芳这样的革命战士。狼牙山五壮士，为了不暴露其他人，而跳崖自杀了;不向敌人屈服的岳飞;有着深厚爱国情怀的屈原;以及许许多多为打倒日本帝国主义而献身的烈士们。

我敬佩梅兰芳先生的演技高超，更敬佩他的民族气节，因为他有一颗热爱祖国的心。我们是祖国的未来，从小要好好学习。“少年智，则国智，少年强，则国强"，我们从小要努力拼搏，奋发向前，长大为祖国贡献自己的力量。(马若珂)

兰台万卷读后感 篇8

近日读了马伯庸的小说《长安的荔枝》，全文共7万多字，我一口气读完，虽觉酣畅淋漓，却仍意犹未尽。

马亲王的小说一如既往地吸引人，从《古董局中局》的初识之惊艳起，到《长安12时辰》的迷恋，再到如今《长安的荔枝》的感人至深，作者的奇思妙想和对细节的把握令人叹为观止，字里行间充斥着渗透骨髓的幽默感，对史实的还原度经得起对每一个细节的推敲，让马伯庸每一部作品都成为经典。

不光如此，每部小说都成为影视剧趋之若鹜的追捧，前两部作品的选角都很成功，不知道这部谁是主演，拭目以待。

这部小说讲了长安基层小吏李善德被同事所坑成为荔枝使，专事在杨贵妃生日前从岭南运送鲜荔枝到京城，这在当时是一项几乎不可能完成的任务。

从5000里外的岭南把“一日色变，两日香变，三日味变”的鲜荔枝山水迢迢运到京城，无异于痴人说梦，李善德面临的似乎只有死路一条。朋友劝他和妻子和离，免得家人受牵连，可为了家人，李善德决心放手一搏：“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”

“一骑红尘妃子笑，一将功成万骨枯”经历过种种坎坷，几经历险，瘸了腿九死一生的'李善德终于将荔枝如期运到了京城，却因为有感于路途之上的种种遭遇，直谰于国舅爷，被贬岭南成为种荔枝的农人。

吃到贵妃嘴里的一枚荔枝，折算价格相当于在京城的一座房产，而当了多年小官在京城还买不上房子，迫于房贷压力挺而走险当荔枝使的李善德最终也没有住上京城的房子，只得到了圣上所赐的一蓝酸涩的李子。

精于算数的小吏这一趟差使让他明白生死与否，皆操于那些“神仙”，自己没有半点掌握，直如柳絮浮萍，这种极其荒谬的感觉，让他忍不住生出比奔走驿路更深的疲惫。

起于贵妃的一句无心感叹，终于贵妃的一声轻笑。李善德呕心沥血制作出的“荔枝鲜转运舆图”之后，不知耗了多少人力财力，有人伤心，有人开颜，有人背叛，有人死去，而主人公却没有因此平步青云，故事结尾的反转出人意料，但唯有这样才像那个真实的李善德。

正如他妻子眼中的丈夫：“这个人哪，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。”他所珍视的，无外乎家人的平安和心底坚守的那份善良。

与曾经飞黄腾达的仕途，梦寐以求的生活一步之遥的李善德唯有在岭南荔枝田边才做回了真正的自己，管他世事如何风云变化，劳作和汗水才最踏实，亲人和朋友才令人心安，被贬却让他因祸得福，避开了安史之乱，这也是善写峰回路转的作者埋下的伏笔。

小说中作者为李善德安排了两个朋友，一个是善于打鸡血用心灵鸡汤鼓励他的杜甫；一个是善于分析利弊出谋划策的韩洄，鼓励与打击双管齐下，促成了他的岭南之行。胡商苏谅、侗女阿僮、昆仑奴林邑奴的出场也丰满了李善德这个角色内心的转变历程。

马亲王最善于写基层小人物的挣扎，和《长安12时辰》中的张小敬一样，李善德微小如草芥，虽善良勇敢，但也有不堪，有血有肉，有爱有恨，也有人性的弱点，也会耍小伎俩利用别人，深谙生存之道的他们真实的像我们身边的每一个人，每个小人物都有微光，渺小而伟大。

李善德总结出做官之道，其实就三句话：“和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬。”历史是何曾的相似，这三句话放到如今也行得通，借主人公的话与君共勉，做小人物也得有做小人物的觉悟，嫉妒心、贪欲心、功名心是为官大忌。

小说虽然是在讲几千年前的大唐故事，但我们却能从中看到自己的影子，房贷压力让人喘不过气、职场情商博弈、不得已的违规逾矩产生的内心挣扎，离初心越来越远的麻木生活等等，小人物的不易跃然纸上，读来不免心生共情。

兰台万卷读后感 篇9

在民国时代，有很多人尝试用浅显的白话来介绍或翻译古代经典，启发人们对经典的学习兴趣，起到了较好的效果。在这一类书中，朱自清的《经典常谈》是非常出色的一种，直到今天还仍受欢迎。

这本书虽然主要在于普及性，但是也并未放弃学术性。朱自清先生在书中吸收了清代以来，直到当时最新的研究成果。其中，我印象最深刻的是“四书”，从前的学生入学是从“四书”读起的'。这是那些时代的小学教科书。在“四书”中，《大学》是学者入德的门径，《中庸》是孔门的心法。

“人有人心和道心，人心是私欲，道心是天理。人该修养道心克服人心，这是心法。”这是我印象最深刻的一句话，人要努力克服私欲，实现“小我”，努力修养天理，成为“大我”。“小我”就是突破自己的私欲，“大我”就是达到一个很高的精神境界了。从人心到天理，是让自己的思维空间达到了一个很高的境界，成为一个无私的人。从狭隘到豁达，如果领会不到心法是不能从大处着眼的，是无法论天下事的。

当一个人的“心法”修炼到一定的境界，对于他来说，并不存在“无私奉献”，因为他会考虑的`无比周到，会时刻为他人着想，克服“私欲”修养“天理”是自古以来学者的追求和向往。将古人的智慧化用在我们的生活中，“小我”就好比是我读书，仅仅为了取得一个理想的成绩，我在公众之事中多出力仅仅是为自己获取加分项，这首先考虑的是自己的利益，与自己有利的就做，无关的就视而不见。而“大我”的体现却是努力读书是为了增长自己的见识、丰富自己的内心、提升自己的修养，成为一个于社会、国家有用的人，并将发挥自己的光和热。为公众之事多尽力，也是因为践行社会主义的时代美德，这恰恰是青少年义不容辞的责任和义务。这便是我读《经典常谈》领略的一二。

这本书为我开启了重新认识古代经典的大门，让我能够更多地了解我国古籍的基本情况和意义所在，并为我所用。

阅读经典，不仅加深了我对中华文化的多元理解，还加深了我对古代先贤思想的认识，更加增强了我对先贤的敬重之情！

兰台万卷读后感 篇10

“随时想到的是爱，随时感受到爱，那么你的身心自然会流露出平静和力量。”这是我在读小说《彩虹鸽》的时候，印象最深的一句话。

《彩虹鸽》是美国作家达恩·葛帕·穆克奇的作品，它还获得过纽伯瑞儿童文学金奖。故事发生在印度，那是一个可爱的鸽子城，每三个男孩中就有一个养着宠物鸽，有的'还养了十几只。主人公养了一只彩虹鸽，它有着尊贵的血统，也是加尔各答最美丽的鸽子。但它被自然和战争的残酷打败了，它的亲人被老鹰吃掉了，自己的翅膀和小腿在战争中受伤了。彩虹鸽的内心充满了恐惧，它失去了飞翔的信心。但它又是幸运的，它被送到了战鸽医院医治，又在充满爱的主人公和智者千方百计的帮助下，重返蓝天。

小说让我感受到了满满的正能量，让我热血沸腾，一口气把它读完了。除了被彩虹鸽无限的勇气感动外，也被爱的力量所感动，主人公在任何时候都没有放弃彩虹鸽，是爱的力量让彩虹鸽重返蓝天。对于自然界，我们每个人都不应该吝啬爱。这让我想到了发生在老家的一件事，每每想起来还是义愤填膺。村里有一间长期不怎么居住的房子，燕子在屋檐上做了个窝。那天，燕子妈妈正好出去找食物了，有几个人恶作剧地将燕子窝捣毁了，不会飞的小燕子被摔在地上，奄奄一息，觅食回来的燕子妈妈用仇恨的目光看着他们，却又无能为。看着它无助的样子我特别伤心，自己为什么不早点发现阻止他们呢？

“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”如果我们每个人都能保护自然、爱护动物，那么我们的世界将处处充满温馨和感动。

兰台万卷读后感 篇11

读了《时代广场的蟋蟀》这本书后，我深有感触。

小蟋蟀柴斯特偶然打错车来到纽约时代广场的地铁站。交到了要好的朋友还遇到了爱它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音乐天赋被整个纽约的居民发现了，一夜之间，它便成了一个演奏明星！在每天早八点和下午四点半地铁高峰时间里，它都会在白利尼一家的报摊上倾心演奏，一曲曲动人的音乐，让匆匆赶路的人们都停下了脚步来倾听，白利尼一家卖出报纸的份数也跟着上涨。

可就是柴斯特的事业快成功时，它突然做出决定，要回到乡下，从此过那种虽不知名却很平静的生活。

很多人会想：“成了名过那种出人头地的.日子有什么不好？它为什么要回到乡下呢？”就像亨利猫所说，“既然柴斯特的一生是它的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”是呀！出了名，有了荣耀虽然好，但是，如果那些荣耀让它感到疲倦、不快乐的话，那么又何必要出名呢？

这本书告诉我们这样一个道理：出名虽能得到很多金钱，但是，快乐与自由是无价之宝，它不是每天靠演奏两场音乐会换来的疲倦能买到；也不是靠粉丝们换来的热情能买到；更不是靠那出名换来的荣耀能买到。快乐与自由是去做你觉得快乐的事，去你觉得自由的地方。用你的笑声，你的欢乐去找到它们！

兰台万卷读后感 篇12

这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如“四书五经”等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是“国学入门书”，让我深有感触。

朱自清先生的这本书的'书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。

通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。

经典常谈读后感400字 1

最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。

书中从普及中华民族优秀传统文化的目的.出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。

作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

兰台万卷读后感 篇13

今天我读了一篇文章，名叫《梅兰芳蓄须》。这篇文章讲的是梅兰芳先生在日本帝国主义侵略中国的时期，他为了表示对日本帝国主义的抗议和坚决不给侵略者演戏而把胡子留起来的事。

日本人派流氓头子来威胁梅兰芳先生，他不肯为日本人演戏，他为了安全，他逃到了香港。但香港的生活费很高，梅兰芳先生的`钱很快就花光了。又回到了上海。为了生活，他又买掉了房子。有一次，日军非要逼着梅兰芳先生演出。他为了不给他们演出，有让一个医生给他打了一种针，发烧到了40多度，这样他就不能演出了。

读了这篇文章，我深深的被梅兰芳大师的行为所感动。梅兰芳大师非常钟爱自己的事业。但是在日本强盗面前，宁可忍饥挨饿并且放弃自己的事业，也不给日本强盗演出，这是一颗多么爱国的心啊！我们是祖国的未来，应努力学习，学习梅兰芳大师的爱国之心，为祖国的繁荣昌盛而做出自己的贡献！

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