2025概论课心得体会(精品16篇)
2025-05-28 概论课心得体会概论课心得体会 篇1
针对当今中国存在的许多十分突出的社会问题和社会矛盾，我们应当结合马克思主义理论的学习，根据马克思主义的基本原理虔诚地研究如何解决这些摆在面前的实际问题，这才是有深远历史和现实意义的。否则，我们学习马克思主义理论就成了无的.放矢。如不认真解决这些问题，社会就会停滞不前，甚至会倒退。
如不妥善处理这些问题，社会矛盾就会越来越尖锐、复杂、激化，不断加深、加剧、恶化，直至导致巨大的社会震荡。可是我们也不能一味地尊从马克思主义，我们要联系我们自我国家的实情从实际出发，这样才能取最终的成功。总之，马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析。具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
经过对马克思思想理论，我深刻地感受到我们的历史使命，感受到马克思主义对于我们个人的学习实践，国家的繁荣富强，乃至全世界共产主义事业的指导意义。我们应努力学习和自觉运用马克思主义，在理论有实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，不断充实和完善自我，努力成为合格的社会主义建设者和接班人。
概论课心得体会 篇2
作为中华民族的一员,,对自己民族精神内核的了解应该是从这门课开始的.小学初中高中的语文课都有学习文言文,高中的历史教材也都有中国文化史的学习,但是总有一种感觉就是那些都是古代的东西,虽然内心深处为之感到骄傲,但感觉离自己的生活很远.而进入大学之后这种距离感逐渐消失了,同时又产生了一种发自内心的愧疚感:那就是,作为一个中国人,,居然这么不懂中国;作为华夏族的人，居然这么不了解这个民族的精神，文化，气质。所以学习中国传统文化的感受是，越学文化，越感到自己没文化，于是每上一节课，内心的惶恐就增加一份，对于教中国文化的老师的崇拜也就越加一分。因为越感到自己没文化，越感到老师有文化。
中国文化是多元复杂的，但他是从不间断的向前发展的。正如学者们对中国文化特点的总结:博大精深，源远流长。而中国文化给我的最大感受就是他的人文情怀。无论是占中国文化的主流的孔孟之道，还是影响深远的老庄哲学，他们探索的方向其实都是一种为人之道，探求的是如何做好一个人，做好自己的社会角色。孔子主张的“仁”，庄子探求的“逍遥”，都是一种做人的境界。做好君王，要对天下仁。做好社会中的.一份子，要尚礼守纲伦。做好自己要达到逍遥之境，追求一种自由的人格。诸此种种都体现了古代中国人对生命本体的尊重。另一方面中国的学派多为唯心学说，直到明末清初的王夫之才提出了朴素的唯物主义哲学，这说明了中国传统文化里追求内心修养，注重内心境界的提升，所以中国传统的道德感也是有心而生的，做人做事也会更多的追寻内心的道德感，而这种最高的境界便是“慎笃”。世界上许多国家对中国人的评价是内向，我想 这种内向的性格应该和中国传统多为注重内在的探求有关系，而另一反面这种传统使得中国人极为智慧，含蓄，难以捉摸。这种内在的探求从某种程度上体现了中国传统文化里对生命自身的认知和探求，这体现了极为鲜明的人文情怀。当然人文情怀最大的体现莫过于中国古代没有想西方那样遭受宗教神学的桎酷，没有想西方那样对上帝的超自然力量的绝对信仰。中国的信仰是多元化的，这些信仰有的并不那样坚定，但是只要对自己有益处的神就去拜，从侧面反映了人们对自身生命的希冀。是一种极大的人文情怀的体现。
对于中国传统文化的另一个大的感受就是他太博杂，差异性很大，但是即使博杂，但是它们之间能够和平共处，体现了中国文化极大的包容性。我想如此磅礴的文化，就是穷极毕生之力，也难以了解得完。
文化的力量是无穷无尽的，他所传递的价值观是一种推动世界改变的力量，所以注重文化的发展应该是每个人都要做的。作为中国的大学生。了解我们的民族文化，传承中华文明应该是我们发自内心去做的。
概论课心得体会 篇3
经过学习中我的得知马克思主义是无产阶级思想的科学理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，涵盖了社会的政治，经济，文化，军事，历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面。简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。马克思主义哲学是恩格斯、马克思适应时代发展和实践的`要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们供给了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华，是极其深刻和丰富的。
马克思主义是无产阶级思想的科学体系，是由马克思与恩格斯创立并经诸多马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系，是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。马克思主义理论为人类怎样认识和改造世界指明了道路。所以进行马克思主义世界观、人生观、价值观教育，对我们正确认识和处理政治、经济、文化等领域的问题，正确处理国家、团体和个人的关系，正确选择人生目标和发展道路，树立坚定正确的政治方向具有极重要的导向作用。
概论课心得体会 篇4
经常听爷爷他们老一辈讲过去的生活，吃大锅饭，集体劳动，大跃进，知情下乡，还有“四人帮”，红卫军，斗地主，三年饥荒等等，也许是远离了那个时代，没有亲身经历，所以无法体会到爷爷他们对现在生活的满足感。初高中也学习过历史，对中国及中国共产党有了一些了解，中国的崛起和发展离不开党的正确领导，更离不开党的领导人的英明决策。
经过这个学期对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的全面学习，让我对党的思想和社会主义有了更深的理解。中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。也了解到了推进马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果;认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代背景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义;认识了中国特色社会主义理论体系。我一直比较喜欢历史，所以对这门课也充满了兴趣，平时上课认真听老师讲课，但是还是不太积极参与课堂，就自己在下面看书听讲。很喜欢老师找的那些视屏素材，很有针对性和趣味性，学习到的知识也很多，比如建国初期的发展的纪录片，看到了在经过重重困难之后中国人们脸上的幸福笑容，他们追求幸福生活的勇气和毅力。最感动我的是那些为中国奉献毕生精力的革命前辈。从一位农民到一位国家领袖，是一段艰难的路程，也是时世造就的英雄，毛泽东从小心怀大志，参加革命，带领人民取得了八年抗战的胜利，其中红军二万五千里长征中，爬雪山，过草地，吃树皮的艰苦生活磨练了革命前辈非一般的耐力和毅力。正是在这样的条件下，毛泽东在实践中探索中国的出路，毛泽东思想逐渐形成了，历史证明他的思想是基于中国国情的。毛泽东思想大到可以指引一个国家，小到可以指导我们的日常生活，比如“实事求是”“实践是检验真理的唯一标准”等经典语录，确实给我们在学习生活工作方面有很大的启迪。
作为当代的大学生应该与时俱进，学习毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”和科学发展观，积极向党组织靠拢，为建设社会主义事业添砖加瓦。
生在中国社会主义，如果连什么是中国特色社会主义都不知道的话，就枉费了老师的教育了。中国特色社会主义道路是中国共产党对现阶段纲领的概括。要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路;另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，而是走自己的路，具有中国特色。
我们大学生也应该具有时代感和建设国家的责任感，了解国家正处于什么阶段以及是如何建设社会主义的，它可以引导我们将来的选择的职业，实现自我的价值。邓小平说： “过去我们以农村包围城市，取得了革命的胜利，这一点在马克思列宁主义书本里是没有的。现在我们还是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。这里有继承的部分，有发展的部分。我们建设社会主义，准确地说是建设有中国特色的社会主义，这样才是真正地坚持了马克思主义。”一切从实际出发，建设中国特色社会主义文化，构建社会主义和谐社会。
以上是我学习这门课理论部分的一点理解和感想。老师除了重视理论知识的学习，还设置了三次实践课，让我们学以致用，亲身体会，用实践来检验真理。
概论课心得体会 篇5
如今我们学习毛泽东思想，一方面是为了了解中国的革命史，因为如果不了解过去，就会妨碍我们对当前问题的认识和了解。另一方面是为了学习前辈们在探索中国革命道路中积累的宝贵经验，学习毛泽东同志将理论运用于实践的正确的科学的理论原则。
在现代社会，在如今正蓬勃发展的社会主义现代化建设中，认真学习并运用理论与实践相结合的方法是极其必要的。因为我们必须清醒地看到，中国现在还并不发达，我们新一代青年肩上仍然承受着开创中华民族的伟大复兴局面的重任。特别是我们科大即将吸收国外先进科学经验的学子们，要时刻记住理论永远得由实践证明的真理，特忌眼高手低不切实际地乱搞一通。不能瞎犯错误，中国的国情不容许我们吃一堑长一智。国外的许多成功方法并不一定在中国同样行得通，这是我们时刻要记住的。正如创造了十月革命辉煌的苏联革命经验并不适用于中国。这时候我们就得学习毛泽东同志，在理论与实际相结合的思想指导下，创造性的运用所得来的经验，而不能拘泥于理论。另一方面，在我们今后为促进祖国繁荣昌盛发展而有效的工作中，我们也切不能盲目自大，一概排除外来经验，因为实际上我们工作中还有不少困难和问题。农民和城市部分居民收入增长幅度缓慢，失业人数增多，有些群众的生活还很困难;收入分配关系尚未理顺;市场经济秩序有待继续整顿和规范;有些地方社会治安状况不好;一些党员干部的形式主义、官僚主义作风和弄虚作假、铺张浪费行为相当严重，有些腐败现象仍然突出;当前有些党的干部的领导方法与新形式新任务的要求还不完全适应，有的党组织软弱涣散。在这种情况下，工作若不做到底层，党的政策很可能不能执行或根本未被执行。这里我突然想到了苏联赫鲁晓夫曾愚蠢地下令在某不适于种玉米的地方种玉米，就因为另一地种玉米致富。后来由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使苏联经济损失惨重。这仅仅因为赫鲁晓夫不重实际，只看表面。因此实际情况永远是我们需要考察实践的。这就是学习《毛泽东思想概论》的重要体会。
对实际与实践，我们也需要有最深层的认识，也不能浮于表面。而所谓去实践，就是要“实事求是”。“实事求是”一词，出自东汉班固所写的《汉书》，原文是“修学好古，实事求是”，本意在颂扬河间王求实的治学态度和方法。马克思恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东用中国语言概括为“实事求是”四个大字，这本身就是将马克思主义中国化的生动体现。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际;就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。实事求是，是辩证唯物主义的根本思想路线问题，讲的就是革命和建设的根本出发点问题，即必须从中国的国情出发，寻找适合这种国情的革命与建设的具体道路。而对于我们，实事求是是一种科学的态度，自以为是和好为人师那样狂妄的态度是我们在学习了毛泽东思想后应以改正的，或应引以为戒的。我们在很多问题上要讲求真实性和完备性。在现今的大学学习生活中，我们应了解我们个人的长处和短处，然后制定自己的独特学习方法，不可生搬硬套别人的成功方法，这是这本书给我们最初的也是最具现实意义的启示。
另外我还要谈一下我对这门课一些真实的感受。在最初我认为这门课一定会很无聊也最无益。结果在学期之中，我深深地被中国共产党探索中国现代化道路的艰难历程所吸引所感动。这门课也成了我最爱听的课程之一。这首先得感谢讲师充满激情的讲说，其次还因我从中学到不少处事之道和一段既漫长又短暂的光辉历史。虽然我每次并非坐在前排，但我还是能从讲师语调里深切体会到他对毛泽东同志的敬佩和对毛泽东晚年错误的惋惜。无疑毛泽东同志是一位传奇式人物，一位能创造奇迹的伟人。毛泽东同志将实事求是的科学方法带给了我们，同时晚年的他也可悲地给我们为实事求是作了一个最深刻的反例。可见理论与实践相结合是任何事业成功的前提。空想、不切实际地瞎说瞎干是我们无论在现在的学习生活中，还是在今后的社会主义建设中，都要深以为戒的。
就所学的知识，我谈点具体的感受吧!课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命.在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中，她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中，她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
概论课心得体会 篇6
经过学习《马克思主义基本原理概论》我学习到了：
一、一切从实际出发。
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生本事不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按此刻这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“本事不行”是有过之而无不及。所以，我根据实际情景，一方面此刻努力学习。一方面也试图经过前辈的经验为自我制定以后的一些计划。虽然此刻的计划实施遭到挫折，可是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也可是是我化之为动力的有利因素罢了。
二、事物的对立统一。
首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不一样部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本资料和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律供给了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不一样的文化和习惯(其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出)，所以人际关系的融洽就存在必须的阻碍。可是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。
三、真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相贴合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相贴合以及贴合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的`唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着必须的认识去实践，就能够引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为资料，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，所以，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
概论课心得体会 篇7
通过这几节课毛概的学习，我觉得这个课程不像之前想的那么无聊。相对来说，老师更强调时事的讨论学习，通过网络等途径让我们自学毛概的精髓理论知识，这比一般的课堂更丰富了学生的学习兴趣。总的来说，我还是很喜欢老师的教学风格和网络实践的。下面我来谈谈这几节毛概课的心得体会。
《毛泽东思想概论》就这门课来讲，是理论联系实际的一种学说。毛泽东思想深深扎根于中国沃土之中，它的产生和发展以及成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。毛泽东思想不是一个封闭的体系，而是发展的学说。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成适合中国情况的科学的指导思想。
要谈毛泽东思想，首先要了解毛泽东思想的精髓所在。毛泽东思想作为发展了的马克思主义理论，有其自身的科学体系、丰富的内容和理论特色、理论的特殊贡献。另一方面，毛泽东思想作为被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结、作为中国共产党集体智慧的结晶，其各部分内容又是随着近现代中国历史的发展变化而不断丰富、发展的。所以在当今时代日新月异的发展下，毛泽东思想仍然发挥着巨大的作用，而且被人们运用于各个领域，起着不可替代的领导作用。
毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是群众路线和独立自主三个活的灵魂。
实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发;就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合;就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。
学习‘毛泽东思想形成与发展’这一节，我明白毛泽东思想是我国新民主主义、社会主义革命和社会主义建设中，在总结我国革命和建设正反两方面的基础上，逐步形成和发展起来的。
我们学习他的理论固然重要，但是我认为学习一个理论是怎样产生的更重要。我们作为大学生，总比能一直去模仿别人的理论，而应该学者树立一种独创自己的一套理论的意识，通过自身的经历和观察到的现象去不断总结，不断地去完善自己的一套理论。
概论课心得体会 篇8
不知不觉已经大二了，这学期我们接触学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课，在严向远老师的带领下，我们已经认真学习了第一章马克思主义中国化的历史进程和理论成果，包括毛泽东思想，邓小平理论，三个代表和科学发展观等等;第二章马克思主义中国化理论成果的精髓;第三章新民主主义革命理论;第四章社会改造理论。 在此期间，我们还以寝室为单位组织了一次实践课《开展主题为缅怀和纪念革命为人系列活动》。我们女生寝室小组以“大学生心目中的毛泽东”、“寻访毛泽东故居”、“观看爱国电影”三个主题进行了探索，在这次活动中，我们都受益良多。
通过对《毛概》的学习，我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。也了解到了推进 马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果;认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代背景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义;认识了中国特色社会主义理论体系。
马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的，都是实事求是。毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线，由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。从1957年下半年开始，党的领导工作程度不同地背离了这条正确的思想路线，由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。十一届三中全会以来，这条思想路线不仅得到了重新确立，而且有了进一步的丰富和发展。 通过对《毛概》的学习，我们认识到实事求是思想路线的形成和确立、基本内容。
在近代中国这样一个半殖民地半封建东方大国里进行革命，无产阶级政党如何实现对中国革命的领导?中国革命应该走怎样的道路?革命胜利后建立一个怎样的国家?在《毛概》这本书中我们得到了答案。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，反对把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，坚持马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，在总结中国革命经验的基础上，解决了中国革命面临的一系列重要问题，创立了独具特色的新民主主义理论。
学以致用，实践真理。通过对这门课程的学习，我了解到马克思主义中国化的真正含义：任何事物都有其特殊性，必须在原有事物基础上，根据实际环境因地制宜，才能避免教条主义的错误。毛泽东思想，邓小平理论，三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐步发展的，并且这些理论经受住了实践的考验。这就告诉我们要懂得学以致用，用实践检验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。
解放思想，实事求是，与时俱进。实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，与时俱进是党和国家发展的内在要求。这是党一路艰辛走来的理论经验，这也应该是保持党先进性的要求。对于我们来说，也应该以此来要求自己，做一个合格的社会主义建设者。要敢于接受新鲜事物，勇于承认自己的缺点和不足，使自己跟上时代的步伐。
概论课心得体会 篇9
一、学习讨论在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话，对毛泽东同志和毛泽东思想的历史地位及其与当代中国的关系，有了更深入的认识。
这次研讨会的第一项议程，就是在12月26日，全体与会代表前往人民大会堂，参加党中央召开的纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会，听取发表重要讲话。当天下午，会议分四个小组学习讨论了的讲话。从总体上讲，大家认为，的重要讲话，通篇贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，全面评价了毛泽东同志的历史功绩和毛泽东思想的历史地位，系统论述了毛泽东思想活的灵魂的基本内涵和时代要求，科学阐明了如何正确对待毛泽东和党的领袖人物、正确对待党的历史的重大问题，突出强调了毛泽东思想的当代价值，鲜明回答了当前国际国内的重大关切。这是继我们党《关于建国以来党的若干历史问题的决议》之后，又一篇关于评价毛泽东同志的马克思主义经典文献。具体说来，大家在发言中主要谈了三个方面的认识和体会。第一个方面的认识和体会是：讲话站在新的历史高度，在继承改革开放以来我们党关于毛泽东同志的重要评价基础上，对毛泽东同志的历史功绩和毛泽东思想的历史地位，作出了新的概括和论断。这主要指从实现中华民族伟大复兴的历史进程这个宏大视野中，来看待、评价毛泽东同志的历史功绩和毛泽东思想的历史地位，起点高，定位准，评价到位。关于新的概括，大家谈得比较多的是，讲话赋予了毛泽东同志新的历史定位，即“马克思主义中国化的伟大开拓者”。
这个定位高度概括了毛泽东同志在马克思主义中国化的历史进程中的特殊地位。还有，讲话用了五个“创造性”和一个“探索”，来提炼毛泽东同志领导全党全国人民完成新民主主义革命，建立新中国，确立社会主义基本制度，探索适合中国国情的社会主义建设道路。五个“创造性”和一个“探索”，不仅精辟概括了毛泽东同志对中国革命和建设的历史贡献，而且也集中体现了他对马克思主义中国化的历史贡献，由此呼应了毛泽东同志是“马克思主义中国化的伟大开拓者”这个新的论断。第二个方面的认识和体会是：讲话结合新的时代条件，系统论述了毛泽东思想活的灵魂的基本内涵和时代要求，回答了今天我们怎样坚持和运用好毛泽东思想的问题。在讲话中强调指出：“毛泽东思想这个旗帜丢不得，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进”。据此，讲话用很大篇幅，紧密结合我们今天正在做的事情，全面系统地阐述了毛泽东思想活的灵魂，对实事求是、群众路线和独立自主的当代价值，作出了新的概括和论述，这就抓住了今天我们怎样坚持和运用毛泽东思想的根本，给人以高屋建瓴、势如破竹之感。毛泽东之所以能够开辟中国革命的成功道路，之所以能够领导全党全国人民取得社会主义建设的基础性成就，最根本的就是靠这三条;改革开放以来，我们党之所以能够成功开创、坚持和发展中国特色社会主义道路，最根本的也是靠这三条。不真正弄懂毛泽东思想活的灵魂，也很难真正掌握中国特色社会主义理论体系的精髓。关于讲话对毛泽东思想活的灵魂作出的新论述，大家谈得较多的有：在实事求是方面，提出，“坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间和另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用”。
在群众路线方面，提出，“坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量”。“我们党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算，必须而且只能由人民来评判。”在独立自主方面，指出，“这种独立自主的探索和实践精神，这种坚持走自己的路的坚定信心和决心，是我们党全部理论和实践的立足点”。第三个方面的认识和体会是：讲话深刻阐述了评价历史和历史人物的科学历史观，强调党和人民长期实践探索的整体性和历史延续性，回答了为什么要毫不动摇走党和人民在长期实践探索中开辟出来的正确道路的问题。大家认为，讲话联系对毛泽东同志的评价，坚持历史唯物主义和辩证唯物主义，深刻阐释了我们如何正确看待毛泽东同志的晚年错误、如何正确评价历史人物、如何科学对待党的历史的历史观，旗帜鲜明地反对各种形式的历史虚无主义。关于对历史人物的评价，讲话强调应该放在其所处时代和历史条件下去分析，提出了六个“不能”：“不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握，不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。”这些论述，有很强的现实针对性，体现了马克思主义者和马克思主义政党对待历史应有的科学方法和成熟态度，为我们科学评价和维护毛泽东同志的历史功绩和历史地位，正确看待我们党的历史，提供了理论指南。
二、自觉结合实现中华民族伟大复兴的中国梦的研究和宣传，探讨毛泽东同志和实现中华民族伟大复兴的关系，对他的历史功绩和历史地位，体会得更具体了。
党的以来，提出并深刻阐述了实现中华民族伟大复兴的中国梦。在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中，他又明确提出：“我们党领导的革命、建设、改革伟大实践，是一个持续奋斗的历史过程，是一项救国、兴国、强国，进而实现中华民族伟大复兴的完整事业。”这个论断，清楚地揭示了毛泽东同志那一代人的奋斗同实现中华民族伟大复兴的中国梦之间的深刻联系。正如在讲话中说的那样，“在中国人民追求民族独立与解放的道路上，自从有了毛泽东同志的英明领导，有了毛泽东思想的正确指导，中国共产党和中国人民才真正掌握了自己的命运，使中国革命不断从胜利走向胜利，中华民族迎来伟大复兴的光明前景”。我们这次会议，有不少论文正是从这个角度来进行研讨的。有同志通过研究毛泽东同志与1911年辛亥革命、1921年中国共产党成立、1949年中华人民共和国建立、1978年实行改革开放这四个具有里程碑意义的重大事件的关系，来梳理毛泽东同志为实现中华民族伟大复兴作出的贡献。作者认为，展开毛泽东同志与民族复兴道路上四座里程碑的历史画卷，我们可以看到中华民族是怎样从历史的谷底崛起、接续奋斗、走向辉煌，看到毛泽东在民族复兴征程上写下的光辉篇章。有同志提出，毛泽东同志虽然不是最早有民族复兴思想的革命家，但却是最早提出实现民族复兴战略构想的领导人。
他提出了实现民族复兴的奋斗目标，提出了实现这一目标分“两步走”的战略步骤。毛泽东同志的民族复兴抱负，也可视为他的“中国梦”，其中有两个内容，一是实现中华民族的独立和中国人民的解放，二是实现社会主义现代化，赶上世界最发达国家。在这个意义上讲，当代的“中国梦”是对毛泽东“中国梦”思想的弘扬。提出，实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。在这次研讨会上，同志们立足于实现中国梦的根本要求，探讨了毛泽东同志与中国道路、中国精神、中国力量的关系。关于毛泽东同志与中国道路。中国道路就是中国特色社会主义道路。在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中说，“找到一条正确道路是多么不容易。中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的根本成就”。中国革命过程中，选择一条什么样的道路才能走向胜利成为首要问题，也是马克思主义发展史上前所未有的难题。毛泽东同志的伟大贡献，就是把马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合，解决了这个难题。可以说，讲中国道路，不能不从毛泽东同志开辟的新民主主义革命道路讲起，不能不从毛泽东同志对中国社会主义建设道路的艰辛探索讲起。在这次会议上，不少同志谈到，中国共产党是在一个半殖民地半封建的东方大国进行革命的，遇到了许多特殊的复杂的问题。毛泽东同志把马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合，开辟了中国革命的正确道路，才有了新民主主义革命的胜利，才有了新中国的成立。
有同志提出，毛泽东同志创造性地解决了在一个经济文化落后的东方大国，如何通过新民主主义革命实现向社会主义社会的逐步过渡，确立社会主义制度;更多的同志，具体分析了毛泽东同志探索适合中国国情的社会主义建设道路所取得的成就和经验，对今天坚持和发展中国特色社会主义道路的借鉴和启发意义。关于毛泽东同志与中国精神。关于中国精神，着重讲到以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这次会议不少论文都谈到这个问题，并作了更广泛的发挥。有同志提出，毛泽东同志领导党和人民共同创造了具有先进性、民族性、时代性的中国精神。有同志提出，爱国主义、实事求是、为人民服务、独立自主、艰苦奋斗，是毛泽东民族精神的思想精髓。有同志提出，毛泽东同志提倡的艰苦奋斗精神，是我们过去取得成功的重要精神条件，今后仍然是我们在中华民族复兴之路上继续前进的强大精神动力。有同志提出，勤俭建国是毛泽东同志提出的在经济落后的中国建设社会主义的方针，同时也凝聚了我们党成立以来艰苦奋斗、勤俭节约的精神传统，对于我们今天反对奢靡享乐之风，实现伟大的中国梦，无疑是一种富有时代气息和历史生命力的精神财富。关于毛泽东同志与中国力量。有同志强调，毛泽东同志尊重人民群众的主体地位，找到了实现革命胜利，创造美好未来的主体力量;他始终高度重视并善于调动各阶级各阶层力量，为革命和建设筑造了政治力量;他敏锐分析近现代国际大势，为实现民族复兴赢得了外部力量支持。这三个方面为实现民族复兴的中国梦凝聚起了磅礴力量。以上这些论述，清楚地揭示出，在毛泽东同志领导下我们党和人民进行的革命和建设，同我们今天要努力实现的中华民族伟大复兴的中国梦，在奋斗目标上是完全一致的，在奋斗精神上是一脉相承的，在奋斗历程上是有机统一的。
三、自觉结合中国特色社会主义的研究和宣传，研讨毛泽东同志探索中国社会主义建设取得的成就，对他为开创中国特色社会主义打下的基础，认识得更清楚了。
中国特色社会主义承载着几代中国共产党人的理想和探索，它是从改革开放的伟大实践中走出来的，也是从新中国成立后的持续探索中走出来的。在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中说，在社会主义制度确立以后，毛泽东“以苏联的经验教训为鉴戒，提出要创造新的理论、写出新的著作，把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行‘第二次结合’，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路，制定把我国建设成为一个强大的社会主义国家的战略思想”。这次会议上，不少论文和发言对毛泽东同志在这个问题上的艰辛探索、对他在探索中取得的巨大成就及其与中国特色社会主义的关系，进行了深入的研究。比如，有同志从毛泽东同志的新民主主义理论角度，考察了他有关中国社会主义和中国现代化建设的思想和实践。作者认为：毛泽东同志第一次提出了中国现代化建设的全面纲领、目标和根本途径;毛泽东同志根据中国国情提出了一条非资本主义发展前途的社会主义现代化道路;毛泽东同志摒除了民粹主义和农业社会主义的思想障碍，作出了中国社会主义现代化建设过程中利用和发展资本主义的设计;毛泽东同志反对革命胜利后效仿苏联直接进入社会主义，主张通过新民主主义过渡到社会主义;毛泽东同志把工业化作为向社会主义过渡的主体，开启了社会主义现代化的实际进程。
这些在新民主主义阶段的构想和实践，决定了后来正式探索中国社会主义现代化建设的道路，从一开始便具有了自己的特色。有同志从国际社会主义运动史的角度，强调毛泽东同志把半殖民地半封建社会与社会主义社会两种对立的社会形态打通了，在中国找到了从半殖民地半封建社会走向社会主义社会的道路和方法。有同志从“奠基之功”、“探索之果”和“未竟之业”三个方面，概括了毛泽东同志对改革开放探索和开创中国特色社会主义作出的贡献。作者认为：“奠基之功”，就是建立新中国和确立社会主义基本制度之功;“探索之果”，就是探索适合中国国情的社会主义建设道路的认识成果、理论成果和实践成果;“未竟之业”，就是未能完全找到一条适合中国国情的社会主义建设道路，但是我们更应当看到毛泽东同志作为探索适合中国国情社会主义建设道路的倡导者、实践者的历史功绩，为中国特色社会主义道路的成功开创奠定了重要基础，提供了重要条件。有同志明确提出，毛泽东同志是中国特色社会主义的伟大奠基者、探索者和先行者。围绕这个观点，作者根据党的报告的有关论述，从三个方面作了详细阐述，即：取得社会主义建设的巨大成就，为中国特色社会主义奠定制度条件和物质基础;形成关于社会主义建设的独创性理论成果，为中国特色社会主义提供思想指南和理论准备;积累社会主义建设正反两个方面的经验教训，为中国特色社会主义提供宝贵经验。
论文展开的具体论述，进一步丰富了人们对党的报告有关论断的认识。有同志提出，中国特色社会主义事业是在毛泽东同志艰辛探索并取得伟大成就的基础上继续向前发展的，是对其艰辛探索的创造性继承和发展。这包括四个方向：中国特色社会主义是在毛泽东同志带领人民建立社会主义基本制度的基础上继续向前发展的;是在毛泽东同志领导大规模社会主义经济建设取得巨大成就和重要经验的基础上继续向前发展的;是在坚持毛泽东同志探索社会主义建设规律的立场、观点、方法的基础上继续向前发展的;是在科学总结毛泽东同志探索失误所积累的深刻经验中继续向前发展的。上述研究成果，不仅有利于我们深入把握毛泽东同志与中国特色社会主义的关系，深刻理解中国特色社会主义的历史渊源和实践基础，也有助于我们更科学地理解改革开放前和改革开放后两个历史时期的关系。多次强调，我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。我们要正确认识这两个三十年的辩证关系，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中，他又明确提出：“改革开放前的社会主义实践探索，是党和人民在历史新时期把握现实、创造未来的出发阵地，没有它提供的正反两方面的历史经验，没有它积累的思想成果、物质成果、制度成果，改革开放也难以顺利推进。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。”的这段话，既充满感情，也是对我们党领导社会主义建设历程的深刻总结。这次研讨会上，有不少论文从这个角度作了探讨，正确和科学地分析了改革开放前和改革开放后两个历史时期的关系。
四、自觉结合中国特色社会主义理论体系的研究和宣传，研讨毛泽东同志对马克思主义中国化的伟大贡献，对在新形势下坚持和发展毛泽东思想，理解得更深入了。
这次会议有关毛泽东思想研究的论文，占了很大部分。大家坚持理论联系实际，历史和现实结合，深入研究了毛泽东同志的经济思想、政治思想、文化思想、党建思想、军事思想、统一战线思想、调查研究思想、领导方法和工作方法、民族理论，等等。很多成果都在过去的基础上有了新的拓展，或者有所突破。更重要的特点是，关于毛泽东思想的研究，都立足于、着眼于我们今天正在做的事情，具有强烈的现实感。比如，毛泽东社会建设特别是社会管理思想，在以往的研究中关注得比较少。我们这次会议，在这个领域有不少成果。有同志认为，毛泽东同志在探索中虽然没有使用社会建设、社会管理这样的概念，但他确实有这方面的理论和实践，包括：适应当前形势和任务的需要，将人民群众组织和动员起来;针对前进中出现的问题及时提出正确处理人民内部矛盾的命题;加强基层工作和群众工作，减少和化解各种矛盾，等等。毛泽东同志推荐的“枫桥经验”，在今天还在运用和发展。又比如，毛泽东军事思想一直是学术界研究的重要领域。这次会议上，同志们把中国梦和强军梦结合在一起，推进了该领域的研究。有同志提出，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程中，坚持和发展毛泽东军事思想，必须聚焦强军目标，坚定不移走中国特色的强军之路。再比如，有同志把毛泽东党建思想的主要内容，概括为十个方面，包括：既要革命，就要有一个革命党;密切联系党的政治路线建设党;着重从思想上建设党;坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;政治路线确定之后，干部就是决定的因素;“支部建在连上”，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用;坚持民主和集中的辩证统一，贯彻党的民主集中制;从群众中来，到群众中去，贯彻党的群众路线;发扬党的优良作风，时刻不忘拒腐防变;坚持和改善党的领导，使党始终成为领导我们事业的核心力量。这些概括，不是简单的罗列，每一条都有很强的现实意义。论文还从五个方面论述了在新的历史条件下如何坚持和发展毛泽东党建思想的问题。
与会者结合中国革命、建设和改革不同历史时期的实际，来研究毛泽东思想，也就是把毛泽东思想放到了马克思主义中国化的历史进程中来进行研究。这样，就呼应了毛泽东同志作为“马克思主义中国化的伟大开拓者”这个论断。在怎样看待马克思主义中国化的两大理论成果，即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的关系上，同志们也发表了不少好的见解。有不少论文和发言，梳理和概括了毛泽东同志在领导社会主义建设过程中创造的一系列理论成果，诸如提出实现马克思主义同中国实际的“第二次结合”;做出中国处于不发达社会主义阶段的理论判断;创立社会主义基本矛盾和主要矛盾学说，提出正确处理人民内部矛盾的理论;制定社会主义民主政治建设的总方针和总目标;探求指导社会主义建设的经济理论和经济政策;等等。这些成果，都成为了中国特色社会主义理论体系的重要思想来源。这方面的研究进一步说明，毛泽东思想不只是关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，也包括关于中国社会主义建设的一些正确的理论原则和经验总结。同时也说明，中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想“一脉相承”之“一脉”，不只是体现在马克思主义的基本观点、立场和方法上面，不只是体现在实事求是、群众路线和独立自主这些活的灵魂方面，也体现在一些具体的理论观点和主张上面。对于怎样理解后者是对前者的继承和发展，前者是后者的思想来源和理论基础，有同志提出，这两大理论成果在世界观和方法论上一脉相承，都贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的灵魂;在出发点和根本立场上一脉相承，都坚持代表最广大人民的根本利益;在奋斗目标上一脉相承，都坚持社会主义和共产主义的人类社会发展方向;在理论品格上一脉相承，都强调理论要随实践的发展而发展。同时，中国特色社会主义理论体系是在新的时代条件下，在新的实践基础上，在回答新的时代课题中，在对社会主义有了新的认识的前提下，继承和发展了毛泽东思想，由此推进了毛泽东提出的马克思主义与中国实际的“第二次结合”，实现了马克思主义中国化的第二次历史飞跃。
与会代表在这方面的研究，表达了一个共识，这就是：中国特色社会主义理论体系，是沿着毛泽东同志开辟的马克思主义中国化道路，随着时代的变化和建设社会主义实践的发展而向前发展的。坚持和发展中国特色社会主义理论体系，就是坚持和发展毛泽东同志为之毕生奋斗的社会主义事业，坚持和发展毛泽东同志开创的马克思主义中国化进程。总之，我们这次会议，贯彻了党中央的要求，这就是：把历史、现在和未来结合起来，把总结历史经验同进行具有新的历史特点的伟大斗争结合起来，广泛研讨毛泽东同志的历史贡献和精神风范，深入汲取毛泽东思想的丰厚营养，科学揭示毛泽东思想的当代价值，为坚持和发展中国特色社会主义凝聚起强大的精神力量。
概论课心得体会 篇10
本学期，我们系统学习了毛泽东思想概论，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会：
以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说：“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上---将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动洗礼的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的;毛泽东思想的本源是马克思列宁主义，而次源则是中国优秀的传统文化。毛泽东思想产生，形成的过程，也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大，工人运动不断发展，迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导，
这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件，奠定了阶级基础;而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。
毛泽东思想的形成，发展有一个历史过程。大革命时期中国共产党人不断尝试把马克思列宁主义同中国实际相结合，提出了关于新民主主义革命的基本思想，标志着毛泽东思想已经萌芽。20世纪20xx年代后期和30年代前期，以毛泽东为代表的中国共产党人，不但在时间上为开辟一条农村包围城市的革命道路奠定了极为坚实的基础，初步形成了关于农村包围城市，武装夺取政权的中国革命新道路的理论，并解决了与这条新道路相关的一系列革命的基本问题，特别是关于《反对本本主义》一文已初步包含了实事求是，群众路线，独立自主毛泽东思想活的灵魂的三个方面，这标志着土地革命战争时期毛泽东思想已基本形成;土地革命后期和抗日战争时期，即从遵义会议到中共七大，毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟，并被确立为党的指导思想;解放战争时期和新中国建立后，毛泽东思想继续得到发展。毛泽东领导全党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索，也取得了可喜的成果。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了凉亭大理论成果。而毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。当然，我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持;而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。
学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，或曰毛泽东思想是中国化的马克思列宁主义。这一句话有两重深层含义必须理解和重点掌握：其一，毛泽东思想的理论渊源、理论性质是马克思列宁主义的，毛泽东思想是马克思列宁主义一脉相承的;其二，毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实际相结合的理论成果，是具有中国特色的马克思列宁主义，是中国形式、中国风格即中国化的马克思列宁主义。
毛泽东思想是中国化的马克思主义，它既是马克思主义的，又是中国的，是同马克思主义一脉相承的科学理论体系。马克思主义传入中国后，以毛泽东为代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点、方法调查研究中国的基本国情，科学地总结人民斗争的实践经验，并且在同经验主义特别是教条主义的错误倾向作斗争的过程中，阐明了中国革命和建设的发展规律，使马克思主义在中国具体化、民族化，同时在形式上有所创新，用中国自己的民族形式表达了诞生于欧洲的马克思主义，使之具有中国的作风和气派。
有人会说，现在是知识经济时代、全球化时代了，毛泽东没见过计算机，不知道因特网，毛泽东思想是一个已经过时的理论了，对中国的社会主义建设的新时期没有了指导的意义，其实这种的认识是不对的。这是一种惯用的诡辩和历史虚无主义。因为结论和论据说的不是一个层次的问题。马克思没有见过电灯，恩格斯没有看过电影，难道就能证明他们的思想都过时了?孔夫子没有见过的东西更多了，难道就可以否定他的思想遗产?当然，无论马克思主义还是毛泽东思想，都要同今天的实际相结合，而不能采取教条主义的态度。这恰恰是我们这些后人要解决的问题。一个真理是不可能会过时，只是因为它所需要解决的问题距离我们的现实问题相对遥远了一些。以自然科学中的牛顿三大运动定理为例子，牛顿的经典力学在我们周围的环境中无疑是正确的，但在宏观的宇宙领域和微观的分子领域就不适用了，要使用天体力学和量子力学来解决问题。但我相信没有一个人会因为这个问题而否定牛顿经典力学的真理性。我们对毛泽东思想的学习也是这个情况，我们不能用今天的立场来评价古人的行为，否则就会贻笑大方。
概论课心得体会 篇11
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果，是新时代全党全国人民团结奋斗的共同思想基础、是实现中华民族伟大复兴梦的根本指针。 其次，必须要说的是马克思主义中国化理论成果的精髓---实事求是。
中国共产党章程明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和时间真理。”
“实事求是”，不仅是马克思主义中国化理论成果的精髓，而且是党思想路线的实质和核心，是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成和发展的全过程，体现了马克思主义中国化两大理论成果基本内容的各个方面，是渗透于马克思主义中国化两大理论成果的方法论原则。
经验证明，把握了实事求是的思想路线，特别是把握了实事求是这个精髓，就把握了马克思中国化各个理论成果之间的历史联系及发展脉络，就把握了马克思中国化各个理论成果 中的最本质的东西。
最后，我感觉挺惭愧的，因为只详细介绍马克思主义中国化两大理论成果，其他的内容就概括的说一说。我国建国以后，经历了由新民主主义国家过渡到社会主义国家这一过渡时期，1956年底我国对农业、手工业、资本主义工商业的社会改造基本完成，标志着社会主义基本制度在我国初步确立。此后，党对社会主义建设道路进行了初步探索，取得了重大成就，形成了一些重要思想成果。由于各种复杂原因，探索走了弯路，出现了错误。这些弯路和错误同探索中取得的成功经验一起，成为我们前进的宝贵财富。随后，邓小平提出了社会主义本质理论，把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。解放和发展是社会主义的根本任务，科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志，必须走中国特色的自主创新道路，深化科技体制改革，提高科技创新能力。坚持发展是硬道理，是党执政兴国的第一要务，坚持科学发展，全面贯彻落实科学发展观。党的十三大提出了基本实现现代化战略构想和“三步走”战略。党的在xx大、xx大确立的全面建设小康目标的基础上，提出了全面建成小康社会的更高的目标。随着“两个一百年”的临近，实现中华民族伟大复兴的中国梦将不再遥远。
通过半年的学习，我真的学到了好多。我知道了，看书不能看名字，内容更重要，看人亦是如此;我知道了，如果定下了不符合实际情况的目标，再怎么努力结果必然失败;我知道了，一个国家，一个民族能够拥有核心的价值观有多么重要，这可能会决定一个民族的生死存亡。
概论课心得体会 篇12
马克思主义是世界无产阶级的指导思想，其基本资料包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义最重要的理论品质就是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。经过一段时间的学习《马克思主义基本原理》这门课，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。经过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
第一、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则。
马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
第二、马克思、恩格斯的革命实践和对人类礼貌成果的继承与创新。
马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。马克思主义哲学为认识历史和时代问题供给了一种崭新的世界观和方法论原则。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的本事。
马克思主义运用生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律提出的阶级分析法，人民群众是历史发展的决定力量等等都为人们认识人类社会供给了理论指导。
第四、马克思主义为人类进入礼貌社会规划了梦想化方向。
共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会，不会是一种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。我们深信，共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。所以，共产主义社会不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。
纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。我认为应当从以下方面认真学习马克思主义基本原理：
一、学习马克思主义要坚持理论联系实际的原则。理论联系实际，是我们党在几十年革命和建设的斗争实践中构成的三大作风之一，也是学习马克思主义所必须坚持的一个好的学风，学习的目的.在于运用，仅有坚持理论联系实际，才能克服教条主义和经验主义两种偏向，增强学习的针对性和有效性。
二、提倡多读一点马克思主义创始人和继承者的著作。这是学习马克思主义的一个重要方法。因为马克思主义的经典著作中包含着马克思主义基本原理，马克思主义经典作家分析问题、解决问题的基本立场、观点和方法。学习原著有助于我们完整准确地掌握马克思主义的基本理论，同时也有助于更好地学习和理解党的路线方针政策。马克思主义理论是我们制定政策的理论依据，党的路线方针政策是马克思主义理论与必须条件下的实际相结合的产物。如果不能认真学习原著，完整准确地掌握基本理论，也就难以深刻理解和真正贯彻好党的路线方针政策。
三、学习马克思主义要刻苦钻研、持之以恒。马克思主义是随着实践而不断发展的科学，包含着极其丰富的资料。要学习和掌握马克思主义，必须刻苦钻研、循序渐进、持之以恒。应当学习老一辈无产阶级革命家坚持不懈学习马克思主义精神，刻苦读书，持之以恒，不断提高自我的马克思主义理论素质。大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。我们应努力学习和自觉运用马克思主义，这也是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有十分重要的现实意义。作为21世纪的大学生，用马克思主义的态度对待马克思主义，把马克思主义运用到无限的社会实践中去。
概论课心得体会 篇13
最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。
看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情；他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了钱的话），不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。
年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。
但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的.兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。
马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模！ 马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。
过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。20xx年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。20xx年，英国评选英国历最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。
概论课心得体会 篇14
《中国文化概论》这个课程，给我的感受是，这是一门很有教育意义的课程。中国文化概论集合了中国古代文化与现代文化，使我对中国文化有了更进一步的了解和接触，培养了对中国博大精深的文化的爱好，扩大了知识面，提高了思维能力和明辨是非的能力。最重要的是，这门课令我更加的了解自己和我国的文化特色。
在堂课上，老师慷慨激昂的讲解给我留下了深刻的印象，因为他总是以一种独特的诙谐幽默的方式来为我们讲解书本上的知识。还经常为我们唱歌，给我们介绍全国各地的民歌。我觉得大学课堂就应该这样轻松而又欢快。对比现在的大学课堂，只知道学习专业知识，不懂得学生的感受，压力大而又不风趣。总之，很喜欢老师的课，以后我做教师了，也要学着幽默一些。
通过这门课的学习，我对儒家文化、道家文化、佛教文化、周易文化有了更深刻的了解，学习和掌握了儒、道、释、易等中国传统文化主要组成部份的来源、产生与发展过程和主要思想内容，认识其在中国传统文化中各自的地位、影响及其固有价值和现代意义，感受到了中国文化的博大精深和源远流长。
还有各个民族的不同风貌和文化习俗，他们热爱欢歌热舞，待客热情。一首首当地民歌，一场场地道热舞，一次次欢快的聚会，都能够体现他们的风情万种。
概论课心得体会 篇15
经过一个学期的学习，我对毛泽东思想多少了一些了解。在阅读他的文章和了解有关他的故事时，就能体会到,他不仅是一个满腹谋略的军事家，更是一个才气纵横的思想家。他的创见及战略远非常人所能及的，难怪把学习毛泽东思想作为必修课，掀起了一股思想热潮。几十年后的我们，远离了革命战争年代，仍然在学习着那些闪烁着智慧的毛泽东思想，可见它的价值非同一般。
毛概这门课是理论联系实际的一种学说。它有着两个方面的内容：其一，是史论结合的问题。毛泽东思想深深扎根于中国沃土之中，它的产生和发展以及成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。其二，则是与现实结合的问题。毛泽东思想不是一个封闭的体系，而是发展的学说。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成的适合中国情况的科学的指导思想。
毛泽东思想马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。党的xx大把改革开放时期马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合逐渐形成的马克思主义中国化的三大理论成果邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系对大学生树立科学世界观、人生观、价值观的意义，世界观是人们对整个世界的根本认识或根本看法。一个人的一生，是生活在特定的时代和社会里，不同的年代有着不同的社会现状，不同年代的人有不同的历史使命。树立正确的世界观是正确把握整个世界发展规律的前提，只有正确把握世界发展的规律，清楚认识时代特征，才能保证大学生将来能够适应社会，使大学生能够科学、客观地根据时代与社会的发展来规划自己的成才之路。毛泽东思想为我们指明了在半殖民地半封建社会的中国革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命，这成为中国革命和建设的科学指南。
很多的时候，感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富，那么的睿智，真的让人莫名的崇拜。是他领导中国人民走向胜利，是他领导中国人民站起来了。潜移默化中，他的思想已被我们所接受，他的理念在延续，影响着中华儿女。
在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。
当然，我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持;而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。 学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。
作为当代大学生，在成长过程中, 必须用实事求是的观点来指导。从实际出发奋斗确立目标，在实践中不断检验目标，不断进行总结和调整，以期找到一条最适合自己实际，最客观、最有成功可能性的成长道路。同时,我们应该在继承先辈的优秀思想的基础上，结合时代特征，用有力的思想武器武装自己，承担起义不容辞的社会责任。
概论课心得体会 篇16
通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度和广度。下面将通过对《马克思主义概论》四个方面的简要叙述来浅谈个人学习这一门课程的心得体会。
一、理论概述
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来，马克思主义基本原理主要包括：世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。
二、个人见解
（一）一切从实际出发
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
在现实生活中，做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情只有从这一原则出发，方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史，无论是历代帝王建立基业，还是近代革命先烈为美好社会的不懈奋斗，抑或是现代中国特色社会主义事业的发展，无不考虑现实状况和社会环境，坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发，才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了，人非圣贤，外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的.不成功、人际关系的破裂等等。
因此，坚持一切从实际出发的同时还应充分考虑外部因素和主观意识的影响，懂得变通，学会适应，从而真正做到一切从实际出发。
（二）事物是对立统一的
对立统一规律是事物变化发展的根本规律，同时对立统一规律还提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会，每时每刻都要面对激烈而残酷的竞争，竞争的双方都有自己的利益出发点和立脚点，不能正确处理彼此竞争间的关系就会影响自己的大学生活和未来的社会就业。矛盾分析法，是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面，同时也应当了解到自己与众不同及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆，为自己的发展和进步提供更多的机会。
（三）真理与价值的辨证统一
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的唯一标准。
在我们身边，存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理，有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在，有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山，不经过实践检验的认识，都不能成为真理。实践才是检验真理的唯一标准。
三、实际行动
（一）在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义
第一，理论联系实际要求我们要刻苦专研，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三，用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发，把个别的观点和结论当作万古不变的教条。
（二）把马克思主义当做人生旅途的指向标
第一，以马克思主义理论为指导，坚定理想和奋斗目标。
第二，运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物，践行马克思主义的原则、立场，切实成为一名唯物主义者。
第三，努力参加社会实践，提高社会实践技能，为社会的发展和文明的进步奉献自己的一份微薄之力。
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