基层民警心得体会

2023-12-19

民警心得体会

在工作中，时常需要我们写下经验教训，或许我们可以借助文字来表达内心的想法。我们应该用心地书写每一次的心得体会，真实地记录下自己的感受。希望本文所述的“基层民警心得体会”能够满足您的需求，感谢您来参考并认真阅读！

基层民警心得体会(篇1)

《警察职业道德》课程教案

教学设计：本章教学内容分为三部分：

一、警察职业道德教育；

二、警察职业道德修养；

三、警察职业道德教育与警察职业道德修养的关系。

授课内容概要：

第八章警察职业道德教育与修养人民警察职业道德教育与道德修养是人民警察职业道德活动的重要组成部分，是将人民警察职业道德要求转化为人民警察职业道德品质所不可缺少的重要活动。通过警察职业道德教育与道德修养能够使人民警察自觉地履行道德义务，培养道德理想人格，形成优良的道德品质，促进人民警察更好地实现职业道德理想，更好地为人民服务，为社会主义现代化建设服务。因此，研究警察职业道德教育和道德修养具有十分重要的意义。

一、警察职业道德教育：

（一）警察职业道德教育的涵义与基本特征

1、警察职业道德教育的涵义：人民警察职业道德教育，是指教育者依据人民警察职业道德原则和规范，有目的、有计划、有组织地对人民警察实施系统地教育影响，使人民警察具备职业活动所需要的职业道德品质，自觉地践行其道德义务的活动。在这一活动中，教育者的任务就是实现人民警察的职业道德原则和规范向人民警察个人品德的转化，提高人民警察的道德觉悟和水平，培养人民警察队伍的良好的道德风尚，从而形成人民警察良好的道德品质。

2、警察职业道德教育的基本特征：

第一，警察职业道德教育的起点具有多端性。提高人民警察职业道德认识是整个人民警察职业道德教育过程的前提和起点。但是，这并不意味着，任何时候任何情况下的人民警察职业道德教育，都必须而且只能从解释道德的理论、原则和规范等开始。

第二，警察职业道德教育的进程具有重复性。人民警察职业道德教育重要的不仅仅是传授知识，而是培养人民警察坚定的道德信念和相应的行为习惯。因此，它比起其他单纯的知识教育、健身教育以至审美教育来说，要更艰巨和更复杂。没有连贯的、反复的教育，是不会收到良好的效果的，或是不能巩固其良好效果的。

第三，警察职业道德教育功能的发挥具有强烈的实践性。在整个人民警察职业教育中，更要注重实践，必须适应当时社会实践的客观情况和客观要求，必须注重引导人民警察真正按照人民警察职业道德要求去履行应尽的义务。

第四，警察职业道德教育的效果具有渐进性。人民警察的职业道德品质，从广泛的意义上说，是可以通过职业道德教育来培养和改变的，但决不能认为，一经教育就立即显现出重大的变化。荀况提出的“积善成德”是有一定道理的。

（二）警察职业道德教育的重要性与必要性：

具体说来，警察职业道德教育的重要性主要表现在以下几个方面：第一，人民警察职业道德教育可以使人民警察提高自身的职业道德素质，形成良好的职业道德品质。塑造优秀的人民警察，传授业务知识，增加工作能力、警体技能等，这只是教育的部分使命，并非全部意义，教育肩负更为重要的使命是陶冶人性，塑造良好的品德。人民警察职业道德教育是使人民警察职业道德要求转化为人民警察内在品质的重要环节。一方面可以为人民警察提供正确的职业道德观念、规范的职业道德要求。另一方面，又可以为人民警察提供必要的职业道德实践指导。理论与实践的紧密结合，促使人民警察高标准、严要求地对待自己，努力提高自身的职业道德素质，形成良好的职业道德品质。第二，人民警察职业道德教育可以使人民警察进一步明确自己的职责、地位和宗旨，有利于人民警察真正实现为人民服务的根本宗旨。通过进行职业道德教育，可以使人民警察充分认识公安工作的宗旨，建立起人民警察与群众的血肉联系，形成良好的道德风尚，始终把为人民服务当作自己的职责和任务，在工作中为群众办实事，办好事，为他们分忧解愁。只有这样，才能密切警民关系，完成为人民服务这一根本任务。

（三）警察职业道德教育的内容与过程：

1、内容：人民警察职业道德教育的内容，既包括职业道德理论、原则和规范的教育，人民警察职业道德范畴的教育，也包括人民警察的敬业教育、乐业教育和勤业教育。所谓敬业教育，就是教育人民警察认识本职业在社会生产总体系中的地位和作用，认识本职工作的社会意义和道德价值，用恭敬严肃的态度，来对待自己的职业，对本职工作做到专心、认真、负责任、一丝不苟、精益求精。

所谓乐业教育，就是教育人民警察热爱本职工作，认识到做好本职工作是光荣的和幸福的，树立起职业的荣誉感和责任感，从热爱本职工作出发，进一步热爱自己的工作对象，以从事自己的职业为快乐。

所谓勤业教育，就是要教育人民警察勤于人民公安事业，勤勤恳恳地做好本职工作。

2、过程：开展人民警察职业道德教育，就是依据人民警察职业道德品质的构成对人民警察开展的有目的、有组织、有计划的教育活动，它主要包括以下五个环节：第一，提高警察的职业道德认识。第二，陶冶警察的职业道德情感。第三，锻炼警察的职业道德意志。第四，确立警察的职业道德信念。第五，养成警察职业道德行为习惯。

总之，人民警察良好的职业道德品质的形成，需要不断地接受职业道德教育，提高他们的职业道德认识，培养职业道德情感，锻炼职业道德意志，坚定职业道德信念，养成良好的职业道德行为习惯，这几个环节在人民警察道德教育实践中不断地循环往复，推动人民警察的职业道德修养水平达到更高的境界。

（四）警察职业道德教育的原则与方法

1、警察职业道德教育的原则

第一，目标与现实相结合的原则。构建社会主义时期人民警察的职业道德理论和道德规范体系，必须坚持马克思主义的世界观、人生观、价值观；倡导全心全意为人民服务的职业道德信念，这是人民警察职业道德建设的理想目标。在朝着这个目标努力的同时，要立足现实，从我国还处在社会主义的初级阶段，生产力水平较低，经济文化相对落后的现实状况出发，要根据发展社会主义市场经济所带来的社会生活变化、发展的特点，提出、制定符合现阶段人民警察思想特点和水平，既有普遍性，又有指导性、可操作性强的能为广大民警接受的职业道德原则和规范，以此来引导人民警察职业道德建设的健康发展。

第二，正面引导的原则。人民警察在形成职业道德品质的过程中，既存在积极因素，又存在消极因素。因此，在进行职业道德教育时，必须坚持正面引导，启发自觉，促使人民警察依*积极因素，去克服消极因素，直接向人民警察明确指出前进的方向，用摆事实讲道理的方法，启发人民警察明辨是非，形成明确的职业道德认识。

第三，注重实践的原则。进行人民警察职业道德教育不能从观念到观念，从理论到理论，搞空洞说教，必须要与实践密切结合。理论来自实践，反过来又指导实践，人民警察如果不掌握正确的理论，不以正确的理论作指导，那么就不会有正确的思想认识和判断能力，就不可能产生正确、理智的道德行为。人民警察只有在提高理性认识的基础上，才能将理论认识引向实践活动，没有正确的认识作指导的行动，往往是盲目的，甚至是错误的。

第四，长善救失的原则。就是要发扬优点，克服缺点。每一个人民警察个体都有优点和缺点，要一分为二地教育和启发他们，调动积极因素，克服消极因素。

第五，因材施教的原则。就是要根据不同年龄层次和不同个性的人民警察采取不同的教育方法。由于每一个人民警察的家庭情况、社会关系以及个人生活经历不同，每个人的个性便存在着极大的差异。职业道德教育必须要根据警察对象的不同，充分了解他们各自不同的特点，从每一个人民警察的具体情况出发，有的放失，因人施教。

第六，教育影响的一致性与连贯性原则。就是各方面对人民警察的教育影响要步调一致，前后一贯，坚持到底，以使人民警察的道德面貌向着职业道德教育所要求的目标方向发展。人民警察处于一个内外部交织的道德环境中，内部环境是指人民警察队伍内部的舆论、习惯和价值导向，外部环境是指社会舆论、习惯和道德价值导向以及家庭等的各方面影响。如果各方面的影响一致就会形成一个合力，从而加强教育力量。

2、警察职业道德教育的方法：

第一，理论灌输的方法。人民警察职业道德教育是公安思想政治工作的重要组成部分，人民警察职业道德教育的根本任务是为建设有中国特色社会主义事业服务，它的具体的、直接的任务，是培养人民警察的良好的道德品质。

第二，正面教育与必要的奖惩相结合的方法。正面教育与必要的奖惩结合起来，既能使人民警察充分认识到必须遵守的职业道德行为规范，又能更进一步使他们看到行为后果，感受到遵守与不遵守职业道德规范会造成什么样的后果。道德奖惩是善恶价值的现实化，即社会对善行加以褒扬，对恶行加以惩罚。

第三，典型示范的方法。人民警察的工作是一个充满挑战性的职业，因此，警察个体非常仰慕、向往、追求具有高尚道德的理想人格。警察职业道德教育应当根据人民警察的这种心理特征，恰当地运用英雄模范人物的典型事例，启发、激励、诱导人民警察自觉地、出色地履行自己的职业道德义务。典型人物是抽象的警察职业道德原则的具体化、人格化，它来自现实生活，是有血有肉的警察形象，广大人民警察看得见，学得着，榜样的力量是无穷的。

第四，舆论扬抑的方法。就是要利用社会或集体的道德舆论，肯定或否定在人民警察职业活动中出现的道德言行，促使人民警察控制和调节自己道德行为的教育方法。

第五，开展丰富多彩的职业道德实践活动的方法。要使人民警察形成良好的职业道德品质，使警察队伍成为群众信任的好队伍，必须开展丰富多彩的职业道德实践活动，使每一个人民警察在活动中自觉不自觉地受到教育和引导。

二、警察职业道德修养：

（一）警察职业道德修养的含义：

1、修养的含义和由来：

修养的由来：“修养”一词由来已久。我在古代汉语中，“修”有修饰、整治、修正等含义，“养”有抚育、存养等含义，“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。中国古代的许多政治家、思想家都非常强调人的修养。然而“修养”作为一个整体概念提出来，则在中国古代经历了一个逐渐演变的过程。在其出现之前，修养思想早已被提出并且得到各主要思想派儒、法、墨、道、释家的认同。孔子是最早提出修养思想的人。他提出并使用了“修德”“克己、”“正身”、“修己”等反映修养思想的概念。这些修养思想，对后来修养概念的形成直到了开启先河的作用。孔子还把修养与政治联系起来，不仅强调“修己以敬”，认为只有修养好自己的品德，才能严肃认真地对待一切事情，而且强调“修己以安百姓”，认为只有修养成高尚的品德，才能使百姓得到安定。在修养思想及其概念的演变过程中，孟子是一个关键性的人物。他承上启下，既继承了孔子的修己、正身、克己等思想，又将这些思想进一步发扬光大，提出了“修身”和“养性”这两个概念。“修身”、“养性”就是后来出现的“修养”概念的本义。荀子在《荀子》一书中，专设“修身”一章，系统地阐发了儒家对修养美德的看法。儒家在经典著作《大学》中提出了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等“八条目”，其中，“修身”是核心，“格物、致知、诚意、正心”是修身的方法，“齐家、治国、平天下”则是修身的目的。这“八条目”体现的就是由个体修养到社会理想实现的过程。在儒家看来 , 修身（也称为正身、诚身、洁身、澡身），就是以自身为对象，像加工玉器一样去琢磨，努力使自身成为一个无瑕之人，成为一个真正的人。墨家也非常强调“修身”，《墨子》一书中“修身”、“可染”等章，其内容主要都是讲修身的。道家也有“修德之类”的思想，老子把修身看作是一个道德提高与普及的过程，主张“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余(丰足)；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普”（《老子〃五十四章》）。在修养思想概念的演变过程中，儒家的修养思想影响最大，而且以一贯之。到了宋代，理学的集大成者之一程颐，把上述思想特别是孟子的“修身”和“养性”思想融会到一起，明确提出“修养”的概念。从此，这一概念一直延续下来。含义：从修养这一概念提出的演变过程来看，主要是指修身养性即道德修养，是指一个人在政治、道德、学识、技艺、待人处世等方面，自觉进行学习、磨练、涵育和陶冶所下的功夫，以及经过长久努力所达到的某种能力和素质。而所谓自我修养，则主要是指人们按照一定社会或一定阶级的要求，在思想、政治、道德等方面的自我教育和自我塑造。“修养”表现在外，其实质在内，行为规范的优劣，与人生观、价值观的合理性和基本道德素养的高低是分不开的；对世界的认识，对艺术的鉴赏又是一个人自然体系是否完备、用什么眼光看世界的鲜明反映。说的动听与否未必重要。“修养”从那里来？来自思考，来自求知。总之，一个人为了发展、完善自己，总要在真、善、美，德、智、体，知、情、意、行等方面有所追求。

“修养”一词在今天的生活中具有广泛性。它可以指人们在思想、政治、道德、学术、技艺等方面的勤奋学习和自觉锻炼，以及经过长期努力所取得的能力、思想品质、学术见解，还包括一个人在待人处世过程中的风度、仪表、言行、举止等方面的特性和丰富内涵。

总之所谓修养，是指人们在实现人生目标的过程中所自觉付出的努力和在思想、精神、学术、技术等文化领域已达到的实际水平。换句话说，修养就是在自我认识、自我要求的基础上，依*自己的努力，自觉针对自己的身心状态与需要，以真善美为目标，以发展、完善自己为契机的一种文化的自我调整、自我充实、自我提高活动及其结果。其中，思想品德仍居核心、基础地位。

2、警察职业道德修养的含义：警察职业道德修养，主要是指人民警察个人在职业活动实践中依照人民警察职业道德的原则和规范，自觉地进行自我教育、自我锻炼、自我改造，以形成高尚的警德和达到更高的道德境界的活动过程。

3、警察职业道德修养的目的：我修养的目的就是为了形成良好的职业道德品质，提高职业道德水平和道德境界以及提高职业道德修养的能力，使自己的行为更加符合社会主义道德和人民警察职业道德的要求。而人民警察高尚的职业道德品质和道德境界、道德修养水平的提高，反过来又能促进人民警察自身进行学习、反省、评价、选择、约束的自觉性进一步提高。

（二）警察职业道德修养的意义：良好修养是一个人立身建功之宝，古往今来，有识之士都是十分注意自身修养的。有修养的人有清清楚楚的是非观念和自我控制能力，知道哪些是应该做的，哪些是不应该做的；哪些是应该大力提倡的，哪些是要坚决反对的。对于一个党的干部尤其是领导干部来说，注重自身修养不仅仅是个人品德问题，而且是党的事业的需要。每名干部，都应通过加强自我修养，强化自控意识，增强自控能力，自觉做到政治上把握住方向，感情上把握住原则，行动上把握分寸，生活上把握住小节。这样，自己的命运就会真正掌握在自己手里。儒家认为，修身是做人的根本，要达到“齐家”、“治国”、“平天下”，都要从“修身”做起，所以他们说：“自天子以至于庶人，皆以修身为本。”（《大学》）我并不认为修身有如此之大的作用，因为社会经济的决定力量大大超过道德的教化力量。但是，我也不认为因此就可以放弃道德教化的努力，否定自我修养的必要。人不应沦为单纯的经济动物。把自己变成自己创造的物质文明的奴隶；人应当用自己创造的物质经济成果来为净化人的生活环境，提升人的道德品格服务。修养将使人自觉到这一点。物质文明越发达，精神文明就越重要，自我修养也就越不可缺少。人民警察，做为社会公正和秩序的捍卫者，加强自身道德修养更有着非常深远的意义：第一，警察职业道德修养是形成和提高人民警察职业道德品质的必由之路。人民警察职业道德规范作为约束人民警察的行为准则，与法律和纪律不同。法律和纪律需要外在强制力的约束和支持来维持，而人民警察职业道德规范虽然也是由权力机关制定的，但它的实施仅*权力强制是不行的，还必须依*社会舆论、传统习惯和人民警察的内心信念来维持。第二，警察职业道德修养是提高人民警察队伍战斗力的必要条件。人民警察队伍战斗力包括人民警察的数量与质量、公安工作的决策、公安装备等多方面的因素。而在这诸多因素中，关键的因素是人民警察的质量，而在警察的质量因素中居于核心地位的又是人民警察的思想道德素质，可见，人民警察的道德素质是构成人民警察队伍战斗力的核心因素。而人民警察由于职业的需要，经常接触社会的阴暗面，同时又与人民群众联系密切，是一支既高度统一又高度分散的战斗队伍，它要求整个队伍团结一致，共同完成任务。第三，警察职业道德修养是提高人民警察队伍整体素质的重要举措。在建立和发展社会主义市场经济条件下，要较好地完成公安工作任务，就必须建设一支高素质的公安队伍。总之，我们人民警察，也必须首先从加强修养，也就是加强党性修养做起，树立正确的权力观、地位观和利益观，做到一尘不染，一身正气，廉洁奉公，堂堂正正，情为民所系，利为民所谋，才有可能在推动我国经济社会发展的伟大实践中，有所建树，有所成就。

（三）警察职业道德修养的内容：

警察职业道德既然是一种职业道德，那么，它就如同一般意义上的道德品质一样，其构成包含四个基本要素，即道德认识、道德情感、道德意志和道德行为，概而言之，即：知、情、意、行四个字。要形成和发展高尚的道德品质，为警者必须有意识地培养和提高这些基本要素。就是说，警察职业道德品质修养应当包括道德认识的修养；道德情感的修养；道德意志的修养；道德行为的修养。我们一定通过这些修养把社会道德要求、道德原则和规范转化为其自身的道德品质。

1、警察职业道德意识修养。警察职业道德意识修养，主要是指人民警察在职业生活中，通过学习人民警察职业道德理论、原则和规范，逐步了解人民警察的各项职业道德要求，坚定职业信念，把握职业行为准则的过程。警察职业道德意识正确与否，直接关系着广大人民警察职业道德行为的方向，它是人民警察职业道德情感、道德意志形成的根据，是人民警察职业道德行为的认识基础。

2、警察职业道德情感修养。人民警察的职业道德情感主要包括职业责任感、良心感、正义感、荣誉感和幸福感等等。

3、警察职业道德意志修养。意志是指意念和志向。人的意念大可由主观意识决定，其志向易受外界因素影响。树立意志心要正确地判断自己和外界环境，根据个人的价值取向确定志向。警察职业道德意志修养，主要就是培养人民警察在履行职责中的自觉性、果断性、坚持性和自制性等意志品质。

4、警察职业道德行为修养。它包括两个方面，这就是我们教材所讲的警察职业道德关系修养和警察的言行举止修养。

5、警察职业道德关系修养，主要是指人民警察在履行职责行为以及在社会公共场合中与他人交往中的行为方面的修养。

6、警察的言行举止修养。言谈举止反映一个人的文明程度。人民警察的言行举止直接反映着其自身素质状况和受教育程度，也直接反映出人民警察的职业道德品质和精神状态。人民警察言谈举止的修养，是人民警察陶冶职业道德情感，磨练职业道德意志，进行职业道德修养的重要内容。

（四）警察职业道德修养的根本途径：是职业实践。指在为人民群众切切实实地服好务、做好事的实践中进行职业道德意识和道德情感的修养。这种修养的过程，也就是为人民服务的过程。优秀的职业道德品质和崇高的道德境界就是在为人民服务的过程中逐步培养起来的。人民警察职业道德修养之所以必须经过实践这一途径，原因在于：第一，人民警察的高尚的职业道德品质，来源于实践，只能在职业实践的斗争中，才能得到改造和提高。第二，人民警察在职业实践中进行职业道德修养，是由人民警察职业道德自身的特点决定的。道德本身就具有知行统一的特点，言行不一本身就是不道德的。这一特点决定了人民警察职业道德修养不能脱离职业道德的实践活动。言行不一是儒家修养论中最为人所不齿的。孔子说：古人不轻易说话，就是怕自己在行动上做不到。又说：君子以说得多、做得少为羞耻。这些都是要求人们在修养中做到言行一致。一个人立志固然要宏大，但如果他只是一位言而不行的人，那就反而不如那些立志虽不宏大，却能说一点就做到一点的人。第三，人民警察职业道德修养的目的，是为了推动公安事业的发展。与实践是认识的目的一样，人民警察进行职业道德修养，提高职业道德品质，也完全是为了人民警察职业实践。道德作为一种社会意识形态，它来源于实践，又作用于实践，促进实践发展。一个具有高尚职业道德品质的人民警察，其工作态度、工作热情、工作质量，一定会发生巨大变化，其工作效率一定会因此而提高。通过实践进行职业道德修养和锻炼，培养出一批批职业道德高尚的人民警察典型，并普遍地提高全体人民警察的职业道德品质和职业道德境界，就一定会极大地推动公安事业的发展。

（五）人们警察职业道德修养方法：一个人的良好品质，不是与生俱来的，也不是一蹴而就的，而是通过后天的不断学习、不断实践，经过长时间艰苦的自我修养才能获得和保持的，其自身素质并不因职位的升迁而随即提高，更不因年龄的增长而自然升华，始终保持其良好品质是一个自我改造永无止境的过程，所以更必须注意加强在实际工作中的锻炼，以不断改造和提高我们的自身素质和修养。

警察职业道德修养和其他职业道德修养一样，虽有其自身的特点，但其主要的修养方法是客观存在的，值得我们认真探讨。主要修养方法有：

1、学习。学习是人民警察自觉地、理智地提高自身文化素质和职业道德认识的活动，是形成良好的职业道德品质的前提和指导。以一般人而言，最简便的修养方法是读书。人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。学习、传承，是人类认识自然和社会、不断完善和发展自我的必由之路。无论一个人、一个团体，还是一个民族、一个社会，只有不断学习，才能代代传承，并不断获得新知，推动时代的前进。一个人从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人生的整个历程并影响其一生的发展，这是不断发展变化的客观世界对人们提出的客观要求。人类从诞生之日起，学习就已成为整个人类及其每一个个体的一项基本活动。不学习，一个人就无法认识和改造自然，无法认识和适应社会，人类就不可能有今天的一切进步。学习的作用又不仅仅局限于对某些知识和技能的掌握，学习还能使人更好地吸取各民族的文化精髓，使人聪慧文明，使人高尚完美，使人全面发展，使人更好地传承自己的民族精神。正是基于这样的认识，人们始终把学习、传承当作一个永恒的主题。当今时代，世界在飞速发展，知识更新的速度大大加快。人们要适应不断发展变化的客观世界，就必须把学习从单纯的求知变为生活的方式，努力做到活到老、学到老。如果说，过去的学习往往带有一定的个人色彩，可以是一个人或某些人的事情，那么在世界多极化和经济全球化的当今时代，在科技进步日新月异、综合国力竞争日趋激烈的今天，学习早已超出了个人的范围，而关系着一个国家和民族的传承与发展、文明与进步。那么，我们要怎样加强学习和传承呢？首先要强化学习意识，要自觉做到想学、真学、能学。每个阶段确定一个学习目标，制订一个学习计划，保证安排出一定的学习时间。第二要会学。要善于把握“真知”、“真谛”，努力掌握基本知识、基本经验、基本理论及其精神实质。第三要善于挤时间学。要自觉克服“工作忙，没时间学”的想法，在学习问题上同样“绝不找借口”。第四要重视知识更新。强化继续学习的理念，既自觉地增长知识，又不断地更新知识、创新学习，才能做好传承和发展。

2、自省。“内省”和“慎独”，都是中国儒家思想所提倡的修养方法。自省即内省，是人民警察对自己的品行是否合乎职业道德的自我检查的道德修养方法，也就是他对自己的行为及其所表现的品德是否合乎职业道德的自我检查，也就是个人对自己的行为动机与行为效果及其所表现的职业道德认识、道德情感、道德意志的道德价值之自我检查。修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。自省是自我修养的起点和前提，自省是指从思想意识、情感态度、言论行动等各个方面去深刻认识自己、剖析自己。我国古人十分重视修养中“内省”的功夫。人首先要进行认真的思考和反省，才知道什么是善、什么是恶，什么事应当做、什么事不该做。一个人难免犯这样或那样的错误，没有错误是不可能的，但重要的是要不断增强自我省察、自我克治的能力，及时发现和改正自己的缺点错误，提高自己遵守道德准则和规范的自觉性。

3、自律。职业道德自律是人民警察在职业道德活动中自己为自己立法，是作为道德主体的人民警察在理性、良知的指导下对现实和职业道德关系的自我约定，是道德主体对行为的一种自由自主的选择。自我修养，贵在自觉。在自我修养的过程中，必要的外部条件和影响是不可少的，但其窨能起到多大的作用，最终要取决于个人有没有高度的自觉性。因为人不同于其他的动物，人有自觉的能动性，而且随着实践经验的逐渐丰富，这种自觉能动性日渐增强。人的这个特点，决定了人从一开始对于外部影响就不是原封不动地全盘接受，而是有选择、有取舍的。如果说没有强烈的求知欲望，在外力的推动下，也不可能去“强记”一点知识的话，若没有自觉修养的强烈愿望和要求，那就根本不可能进行真正的自我修养。所以，人民警察进行自我修养，首先必须有这种自觉的要求，有了自觉的要求，才可能对自我欲望和冲动加以有效克制和调节，使行为符合社会公德、职业道德和家庭美德的要求，符合社会发展的需要，这种自觉意识和自我控制所体现的也就是人生修养的自律准则。

4、积善。修养是一个十分漫长的学习和积累过程，要从一点一滴做起，要能专心一志、持之以恒地去做，否则是达不到修养目的的。人民警察高尚的职业道德的形成是一个由量的积累到质的变化的过程，而不是一蹴而就的。所谓积善，就是要精心地保持自己的良好职业道德行为，持续地培养自己身上已有的良好的道德，经过点点滴滴的长期积累，使其不断发展壮大。如果平时不检点，不注意自己的职业道德积累，而幻想有朝一日突然成为职业道德楷模，是根本不可能的。因此，每个人民警察在职业道德修养中，都要以坚强的职业道德意志，要求自己做到凡是符合职业道德的，就努力践行；凡是违背职业道德的，就坚决与之斗争。如此日积月累，持之以恒，就会达到高尚的职业道德境界。

5、慎独。如果说，“内省”是为警者的修养方法和良心的表现形态之一，那么，“慎独”就不仅是一种修养方法，而且是一种很高的道德境界。所谓“慎独”，是指一个人在独立工作或独处，无人监督，有做坏事的环境、条件和可能的时候，能自觉地严格要求自己，遵守道德原则和规范，而不做不道德的事情。在道德实践中，我们常常可以看到，有些人在人前或公众面前，尚能遵守道德规范，不做坏事，那是因为他们害怕舆论谴责，怕丢掉乌纱帽；而当他们在人后、无人在场的时候，做些不符道德规范的事情却处之泰然，不会感到丝毫内疚。“慎独”作为警察职业道德的修养方法之一，体现着为警者的自我教育、自我监督、自我克制、自我完善的道德修养的自觉性；作为道德境界，它体现着为警者内在的道德意志和道德信念的坚定性。无论在什么时候和什么场合，都能够把握住自身的言行，并使之符合道德规范；使道德信念始终不渝地贯彻于自己一切言行的全过程；使道德行为和习惯持之以恒地伴随着自己的生活、工作和学习以及一切日常活动。就是说，人民警察要使自己的道德行为选择在任何情况下都能服从理智，服从意志，并能克制不良动机，克制不良情绪，始终保持自己的自控能力和调节能力，做一个有理智，有涵养，善于控制自己、管理自己的领导者。用慎独的方法进行职业道德修养，就是要使人民警察提高遵守职业道德规范的自觉性，做到防微杜渐。警察的职业点多线长面广、相对分散、且经常接触社会的阴暗面，这就更要注意在无人监督的情况下能够自我控制，严格要求，防微杜渐。

三、警察职业道德教育与道德修养的关系

人民警察职业道德教育和职业道德修养都是人民警察重要的职业道德活动形式，在人民警察职业道德活动中都具有重要的意义。哲学上讲的是“外因是变化的条件，内因的变化的根据，外因通过内因起作用”。在人民警察职业道德建设的问题上，警察职业道德教育就是事物变化的外因，而我们自身所进行的职业道德修养就是事物变化的内因。所以，相比较而言，我们既要重视人民警察职业道德的教育，更要重视警察职业道德的修养。

基层民警心得体会(篇2)

基层民警心得体会(篇3)

让梦想在这里起飞“我志愿成为一名中华人民共和国警察。我保证忠于中国共产党，忠于祖国，忠于人民，忠于法律……我愿献身于崇高的人民公安事业，为实现自己的誓言而努力奋斗！”

去年我们离开了校园，走过了斑斓的大学生活。转眼间，我们又走进了一个新的大课堂，一个崭新的世界——警营。从一个终点到另一个起点，让我们每一个年轻的心又平添了几分豪迈与期盼。

都说“师者，传道、授业、解惑也”，可是你我都知道，人生漫漫，又岂止在学校会知遇于师，受益于师呢？见习、实习中，每当得到业务上的进步，每当听到肯定的话语，每当看到期待的眼神，我都将它们深深地埋在心中，告诉自己“学，而后知不足”，这些老师也许没有意识到，他们用自己的一言一行教会我什么是警察，如何做警察。人民警察，没有头顶的贵冠那般荣耀，不如身披的战袍那样威武，一身普普通通的制服是他们最好的诠释。因为巩固党的执政地位，维护社会的长治久安，保障人民生命财产安全是他们义不容辞的责任。人民警察，不会出席高档的涉交场合，不会一掷千金、灯红酒绿，然而，危难时刻有他们的身影，紧急关头有他们在冲锋，甚至当任何人遇到困难时，他首先想到的是：拨打110。是的，他们就是这样用一个普通人的脊梁撑起了大多数人的平安。

我现在是一名警院学员，就常常被那些在炎炎烈日或刺骨寒风中巡逻执勤的民警深深吸引，他们是城市中最靓丽的风景线；也没有忘

记，当汶川地震时，那些同样穿着警服奋斗在抗震救灾第一线执勤的身影，和工作在抗非一线的白衣天使一样，他们都是城市精神的铸造者；我更不能忘记，那些长年累月在自己的岗位中无私奉献情系百姓的人民警察，他们用自己血汗和生命谱写出一篇篇动人的城市乐章。是的，正是这些平凡的人，才给了我最深的感动!

做为一名警校学员，能够成为一名人民警察是我的梦想。我懂得，当警察不容易。除了面对工作压力大，任务重，时间长的困难，有时还要隐忍着家人的不理解。但是，在多少个不眠的黑夜后的白天，多少个奔波的白天后的黑夜，他们仍然坚守着自己的阵地。生命不息，奋斗不止，正如誓言所说“直至流尽最后一滴血”。

举起右手，握紧拳头，我宣誓。我要用我的铮铮誓言镌刻在从警之路的起点上。踏踏实实做人，勤勤恳恳办事，从警一日，清廉一生。因为警察不仅是我所选择的职业，更是我毕生所要追求的事业，这事业光荣而又艰巨，光荣在于它的平淡，艰巨在于他的漫长。

从警之初，父母谆谆教导，要努力学习，好好锻炼自己；要清清白白做人，踏踏实实做事。胸怀大志，意气风发的我也曾对着庄严的警徽宣誓，要用青春和热血铸就金色盾牌，用满腔的热情谱写公安事业的辉煌篇章。然而，平凡而琐碎的工作周而复始，打破了当初我对警营美好的憧憬，我的锐气和棱角已在世风日下、物欲横流的“现代意识”支配下渐渐磨平。岁月一天天在指缝间划过，激情也在一点点消失，同生相伴的还有心灵的荒芜和几许无奈。于是，我尽量适应周围的环境，以求得与别人“一样久而久之，我已顺理成章地对周围的那些原本不顺眼的人和事习惯了，对自己的要求不严了，工作的激情也淡化了，追求的目标也降低了，人生的信条变成了“多栽花，少栽刺，明哲保身”；学会了吹吹拍拍、拉拉扯扯，一团和气。于是乎，遇到矛盾绕着走，时不时说些违心话、办些违心事。曾几何时，我的周围弥漫着一种难以名状的气息，它侵蚀了我们的肌体、损伤了我们的名誉、影响了我们的形象。有的人很少学习，工作消极，做一天和尚撞一天钟。

我也时常扪心自问，在市场经济持续发展，祖国变化日新月异的今天，作为一个普通的公安民警，我的心灵是否依然纯洁？我的追求是否依然高尚？综合素质是否能适应新时期安全工作的需要？怎样做一名合格的人民警察，才能让天下所有母亲负重的心不再担忧？已经是我们每一个公安民警都应当慎重考虑的问题。

诚然，公安机关不乏任长霞、印春荣、刘金国等一批优秀人民警察的典范，我们中间有大多数民警都在不同的岗位上勤勤恳恳，无私奉献。但一滴水里看天光，一粒沙中看世界，个别民警的不良习气，不良行为的负面影响也是不容忽视的，究其原因，还是一个“欲”字作怪。一个人的欲望如果极度膨胀，其后果是不堪设想的，可见，做一名合格的民警，做人民信赖的民警，首先要节制自己的欲望，抵制社会阴暗和不良思想的侵蚀。其次，要切实加强政治业务知识学习，不断提高自身修养，提高抵御诱惑、金钱和物欲的能力，更新知识结构和知识层次，逐步改变一些不良的嗜好和习惯，做到劳逸结合，有张有驰，始终在工作中保持旺盛的精力和昂扬的斗志，以自尊、自重、自省、自励赢得他人的尊重，赢得人民群众的信任。

学校教育我们知识和理性，教导我们规范和纪律，引导我们理想和信念。我们感恩母校的培养，同时也肩负着母校殷切的期望，更是热切地盼望着走上新的工作岗位大展身手。可是我们的身份始终是一名学生，学校保护着我们，老师关爱着我们，我们并未真正走上岗位，经历风雨，直面现实！警察这个职业将带给我们什么，唯有亲身经历才能体会。当神秘渐渐褪去，当激情归于平静的时候，我们是否还能骄傲地大声说：我，无怨无悔！亲爱的同学们，无论我们儿时的梦想是什么，警察已成为我们现在的生活。很快我们将奔赴公安战斗一线，头顶着金灿灿的国徽，肩负着人民的信任和期望，你，我们，准备好了吗？亲爱的战友们，让我们在苦过、累过的日子里，在栉风沐雨的日子里，让我们用无私的大爱，无悔的誓言，无怨的追求，向着警徽闪耀的方向，喝着警笛呼啸的旋律，踏着前辈铿锵的脚步，谱写我们如歌的警察岁月！

基层民警心得体会(篇4)

2019年10月，90后的他们怀揣着对警察梦的美好憧憬，光荣加入了敦煌公安这个朝气蓬勃、团结奋进的大家庭。一年来，他们在各自的工作岗位上挥洒青春、追逐梦想，用使命和责任守护着一方祥和与安宁!

无奋斗，不青春!这一年，总有一些人，陪伴着他们成长;这一年，总有一些事，让他们难以忘怀;这一年，总有一个瞬间，让他们感受从警的光荣与艰辛。

2020年，入警一年，青春正当时，他们这样说……刑侦大队民警宋承磊光阴荏苒，转瞬即逝，转眼来到敦煌市公安局工作已有一年多的时间，这一年我成长了很多，工作的点点滴滴丰富了我矢志不渝的坚持;与同事一起同甘共苦的日日夜夜，渐渐定格为兵锋所指的屡屡情丝，积淀为职责所在的向往，凝固成了我自豪的警察情结。

随时做好去勘验现场的准备，这是勘查民警的工作常态，无论白天黑夜，寒冬酷暑，只要发生了刑事案件，我们都得第一时间到达案件现场。在刑侦大队工作的这一年，我也跟着老民警出了不少案件现场，其中令我印象最深刻的是去勘验一起盗掘古墓的现场。因为路途遥远，那天我们很早就出发了，经过两个多小时的车程我们终于到达了现场。到达现场找到被盗的墓洞后，我与老民警立即跟随文物局工作人员一起下墓洞查看情况，我在墓洞周围仔细搜找有没有遗留下的痕迹物证，经过对四周一番细致的勘验，我们提取到了有效生物检材物证，通过送检比对，锁定了嫌疑人，才使得嫌疑人对盗掘古墓案件供认不讳。也是这一次难忘的经历，使我明白，作为一名现场勘验人员，到达现场后不仅仅是对现场进行简单的拍照，更重要的是对现场进行细致勘查，分析研判，不放过任何蛛丝马迹，只要是在现场提取到的任何东西，哪怕是一根杂草，都可能对日后侦破案件起到至关重要的作用。勘查人员除了需要细心之外还要有极强的耐心，有时候一枚指纹可能需要长达一天的时间去进行反复比对，才能确定是否为嫌疑人所留。

择一事，终一生，对我而言，从警之路才刚开始，今后几十载，我将全力以赴、奋力拼搏，学好理论知识，提高政治素养，向经验丰富的老民警学习，取他人之长补己之短，不忘从警初心，永远奋斗在路上。

基层民警心得体会(篇5)

三年前的今天，我怎么也没有想到我会那么快就穿上这身自己梦寐以求的警服。从20xx年报考政法干警的那天开始，笔试、政审、体能测试、体检、面试等，我一路披荆斩棘，夸张点说都可以称做过五关斩六将了。随后的两年，按照规定我进入了陕西省人民警察培训学校开始专业学习，也就是从那天开始，我渐渐的读懂了“警察”两字的含义，明白了自己肩上的责任，同时也学会了很多的专业知识。也是在这两年里，我完成了从一个普通的大学生到一名合格的人民警察蜕变。坚决跟随党的步伐、无条件执行上级命令、时刻保持警惕之心、全心全意为人民服务，这就是我的警察意识。

从拿到录取通知书那一天开始，我每天都要告诫自己好多次，将来在岗位上一定要好好工作，坚决不能做违规的事情，特别是不能以权压人！我告诉自己，对待群众要态度和蔼，不能动则训诫别人，不能故意刁难群众。我不停的告诉自己，咱也是从农村出来的，要时刻严格要求自己，尽力为群众办点实事。然而等到我真正走上岗位开始工作时，我愕然了，很多东西并不像我想的那样。换句话说，之前的我，想多了！

我想象中的警察是这样的：我们出去办案时走到哪里群众都是客客气气的，会给我们热情的倒上一杯水，我们问什么都会告诉我们，遇到饭点时还会招呼我们吃顿便饭；我们出警时，群众对我们说的话都会认真的听，接受我们的“教诲”，我们怎么要求就会怎么做；我们抓坏人的时候，只要大喝一声“住手，双手抱头蹲下！”，别人就会乖乖的照做。

但事实上现在的警察是这样的：我们办案去调查走访的时候，人家坐在电脑前忙着“收菜”，然后告诉我们很忙没时间配合，就对我们爱答不理的；时常被人指着鼻子骂，问我们干什么吃的，还有人质问为什么路边的摄像头不对着她孩子出事的地方，反而要对着县政府门口；有人报警后我们赶到现场，结果那些“混混”们视我们如无物，该干什么还干什么。

有一天我和同事坐在警车里看见一对对的初中生手牵手的在“压马路”，我跟同事开玩笑说“如果我们上去教育他们说早恋是不对的，教育他们一番，不知道会不会被吐一脸口水呢？”同事苦笑着点了点头，从他的眼里，我读出了些许无奈。

面对这种“理想”与“现实”的差距，我迅速的调整了状态。虽然说很多老同志都在感叹警察的“辉煌年代”过去了，但我却是打心底感到了欣慰。因为我觉得这种转变，恰恰说明了人民的权利意识在逐步苏醒，我们国家的法制社会在不断的进步。至于传说中警察的“特权”，对我来说是没有必要的，因为我是一个年青的“现代人”，我们不需要什么“特权”，我们需要的是“文明”，是“进步”。

随着我们政府从管理型向服务型转变，作为人民始终都关注的关公机关，我们也必须跟随党的步伐，彻底转变为服务机关。这种转变是顺应时势的，我们每一名民警都应该从思想上到行动上都转变过来。在办案过程中，我们要将群众配合由“应该配合”变为“请帮忙配合”；在出警时要将嗓门由“高”调“低”，由“都给我闭嘴听我说”变为“请大家静一静”；对待违法嫌疑对象时，要将“阶下囚”变为“犯了错误的人”。

当然，我深深的明白，对于一个到岗位不满一年的“新兵蛋子”来说，我还有很多需要学习的地方。但是我坚信，只要能端正态度，认清方向，找准位置，紧跟党的步伐，时刻将国家利益和人民群众的利益放在第一位，充分发挥自己的主观能动性，我就一定能将工作干好！

基层民警心得体会(篇6)

公安部新修订的《公安机关人民警察内务条令》，对规范公安机关人民警察内务建设、推进新时代公安工作现代化和公安队伍革命化、正规化、专业化、职业化建设具有深远意义。作为分局法制大队大队长，我将从以下三方面抓好内务条令的学习贯彻。

一是要提高思想认识，明确学习的重要意义。通过原原本本学习条令，增强全体法制大队民、辅警学习贯彻的主动性、积极性，提升对学习贯彻条令重要性的认识，为充分展示新时代公安民、辅警的良好形象，规范做好公安各项工作打下坚实的思想基础。

二是要以身示范带头学，坚持不懈从自身做起。在学习贯彻条令中，我将严格要求自己，以身作则，带头认真研读并做好学习笔记，坚持学贯结合，发挥主观能动性，将《条令》的学习成果落实到日常的工作与生活中去，通过作示范、勇争先，争当一名优秀大队长，推动全体大队民警努力成为作风优良、本领过硬的新时代公安民警。

三是要严格对照检查学，提高全体大队民、辅警的日常养成。在学习贯彻条令中，我将带领全体大队民、辅警一起认真对照内务条令规定、规范要求，主动查找大队在日常内务管理、执法办案、警容风纪等方面中的不足，通过找差距、查原因、补短板，把《条令》的要求贯穿到公安工作的方方面面，以队伍管理规范化水平的提升，忠诚履行好新时代公安工作新使命。

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