端午节古诗（系列9篇）

端午节古诗 篇1

《又想起了屈子》

我也是楚人，这么多年来，我们谁也没有见过他。

不知道左徒的官职到底有多大？应享受哪级的待遇？

被打击排挤流放，不知道真的做错了事还是真的被诬陷？

不知道高风亮节忧国忧民，是否也只是光鲜亮丽的塑胶花？

见识越多，失望就越大。他投江了。

老人说，死者为尊，入土为安。

我们就相信他是个智者清官，先天下之忧而忧的诗人。

妇孺们沿江洒下了粽子，男人们划着船寻找他的遗体。

让子子孙孙们记住，这是几千年来，老家唯一的.圣人。

楚人永远的希望和骄傲，楚地永远传承，不灭的荣光。

我们一代又一代，不断地走进废墟，然后，绝境重生。

端午节古诗 篇2

序：

农历五月五日，是我国民间传统的端午节。在这天，人们插艾（因艾叶可入药，可营血、驱寒、消炎，叶茎可用来驱蚊蝇和防治虫害）、食棕（因龙生于海，故抛粽子于江，以祭无所不能的神灵——龙）、举行龙舟竞渡的活动。古诗云：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。”可谓形象以极！但食棕之风俗，以纪念屈原之说为普遍。故端午节便与“团结、爱国、求索、奋进”的.屈原精神紧紧地了起来，成为新时代欢度端午佳节的崭新内容。

遥想楚国当年

恰逢内忧外患

怎样增强国力

确保国泰民安

屈大夫励精图治

常常是通宵达旦

连横抗秦

心系国难民艰

但信而见疑

忠而被谤

义遭诬陷

一片丹心昭日月

却害了忠良

乐了权奸

于是屈原呵

你携长风问苍天

甘愿以死表白忠心

用血写下清白诗篇

你怀石沉沙

袖带清风

你回归自然

完美了自己的尊严

一梦便是千年

千年里——

有过短暂的宁静

更有过地覆天翻

只因你这纵身一跳的壮举

烟雨江南

才诞生了一个棕香飘飞的节日

并历经千百余年

而容颜不老

芳名久传

此后，每逢这一天

人们为保护你

不辞百苦

含泪驾船

把一个个香味甘美的米粽投入江中

让饱腹的鱼虾

悄悄躲远

当国家蒙羞

楚王合上双眼

一个民族忠魂

悠然走入万千百姓之间

呜呼！没了忠臣

朝代便要替更

没了屈原

便坍塌了楚国江山

呵，端午节

一个永远的节日

一份绝好的怀念……

端午节古诗 篇3

《端午》

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《已酉端午》

元代·贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《竞渡歌》

唐·张建封

五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

宋代·欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

《浣溪沙·端午》

宋代·苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

端午节古诗 篇4

《端午节》

母亲把热气腾腾的粽子端上桌

女儿和儿子，还有妻子闻着粽子的清香

都围拢过来

母亲随手递给我一个，说尝尝看好不好吃

此刻，我心里突然空落落的

感觉少了什么——

屈原，你关心的是你的'祖国

而我，现在只想我的父亲

端午节古诗 篇5

端午节

从古越民族的图腾祭祀

到屈原的悲愤投江

伟大的民族，悠久的历史

古老的`传统节日一一端午节

打小我记事儿以来

老家的人俗称的五月节

眨眼间到了

南方的龙舟

北方的旱船

包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕

还有水煮大蒜

老人家强迫着

用大蒜水洗把脸

神灵地说能避邪

小时候，生活窘迫的年代

小孩儿盼着五月节

那天能吃上难得的熟鸡蛋

大人们整理着农具

镰刀磨得光光的

倍足了劲儿

迎接着麦收的到来

又到了一年的端午节

麦收的季节也跟着来了

笨拙的农具早下了岗

农业机械化，联合收麦机

让农民们腰杆直了起来

农田水利建设，农排灌溉工程

告别了看天吃饭的年代

旱涝保丰收

农民说话的底气足了

在记忆中

那些年过端午节

经常在田地里，麦场上

这些年的端午节

在家中

家家户户，热热闹闹

和和谐谐，甜甜蜜蜜

端上了粽子，糖糕，大蒜

采几把新鲜的艾叶挂门前

端午节古诗 篇6

《端午》

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《小重山·端午》

元代·舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

往事莫论量。千年忠义气，日星光。

离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

《乙卯重五诗》

宋代·陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《七律·端午》

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

端午节古诗 篇7

或许，人生失落的年月流不尽你心中的血泪，

或许，诗情喷涌的时间也换不来你脸上瘦削的阳光……

太多的厚意哟，才让你宣布“路漫漫”的百般无奈的慨叹，

太多的愿望哟，才叫你血色的生命融进了啼哭的汩罗江。

荆楚大地一直哭到附近的潇湘，

泣血的日子，让全部神州从此黯然神伤…

从此，每年的五月初五这一天，叫做了端午，

这叫作思念，思念是一种崇高而巨大的想像。

你的橘颂你的离骚你的九歌你的'九章…

流不尽你的悲哀你的惆怅。

你让楚辞浪漫民歌通常在中华大地唱响，

你让毕生的遗恨连同自己一同消逝，淹没进汩罗江。

我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，

我不知道，当今的红尘，还有多少文人还在压抑着豪放无羁的思维…

愿我蠢笨的诗作，能化作你身边的一缕轻风，

愿我残次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明净阳光。

端午节古诗 篇8

春的脚步有些迟缓

阴暗的飘着雨滴

像一杯红酒

在回甘中品味

依旧的粽香飘荡

阻挡不了的节日氛围

艾蒿挂在窗前

且只是思念的召唤

阳光倔强的不肯关爱人间

人与人的'温情却不屑于此

欢笑的畅谈

假日的那种温馨

端午不曾爽约

轮回着百姓人家的期待只是蹉跎着岁月无痕

在消耗消尽着节假的情意

也许，在也许，只能在回忆中体味着粽香的端午~

端午节古诗 篇9

五月五日

梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午

张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午

贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡

边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡

汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

五日（选一）

陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

五丝

唐 褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣

唐 杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午

唐 李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字

唐 李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

竞渡诗

唐 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

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