关于庄子的名言(汇编四十五句)
2025-12-31 关于庄子的名言∥ “今世俗之君子，多危身弃生（危害身体，捐弃生命）以殉物（牺牲于外物），岂不悲哉”——–庄周主张“物物而不物于物”（驾驭外物而不被外物驾驭），其思想超越了时代。西方只在近代才有类似的思想。
∥ 庄子曾说：“君子贵无过，而贱无不及。”这句名言提醒着我们对待他人要平等和尊重，不论贵贱地位。
∥ "不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。"庄子名言以这句话告诫我们，成功的秘诀在于积累和坚持，每一次微小的努力都能成就辉煌的未来。
∥ 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
∥ “至治之世，不尚贤，不使能。上如标枝，民如野鹿”（治世的最高境界是，不崇尚贤才，不重用能人。君上如树枝无心于上，百姓如野鹿无拘无束）——蒙昧时代是庄子的理想社会，他为什么不致力于构筑新的自由社会？中国人缺少创造性吗？
∥ 孔子曰：“君子和而不同。”庄子亦有类似言论：“大音希声，大象无形。”两者折射出不同文化背景下人们对于和谐共存的向往。
∥ 阳子之宋,宿于逆旅.逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱.阳子问其故,逆旅小子对曰：“其美者自美,吾不知其美也；其恶者自恶,吾不知其恶也.”阳子曰：“弟子记之!行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!”
∥ “知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责”（知道乐天的人，不怨天，不尤人，不受万物牵累，不受鬼神干扰）——中国人是乐观主义者非神决定论者（不是无神论者）。有人说，没有杯具意识的民族是浅薄的。
∥ 庄子以坦荡豁达的心态说过：“有物混成，先天地生。”这句话表明他对于自然界的尊重和敬畏，认为自然是最初创造一切事物的根本。
∥ 庄子在《逍遥游》中写道：“且夫天地之间，物各有主，虽欲自彰其巧，为其能者，则妄矣。”这句话指出了每个人在世界中都有自己的角色和使命，不应该过于炫耀自己的才华和能力。289A.coM
∥ 而水的体积不厚，负舟也不弱。山坳上有一杯水，然后是小船。买杯燕胶，浅水和大船也。
∥ 忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
∥ 鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
∥ 庄子曾经说过：“君子怀德，小人怀土。”这句话强调了高尚的人追求道德和思想的重要性。
∥ 庄子亦说：“鱼游于江湖，不忘江湖之大。”这句话提醒我们要牢记自己的根源，不忘初心，保持谦逊。
∥ “不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”（不因为官高位尊而趾高气扬，不因为穷困潦倒而趋时混俗）——如此高洁之士，只能钦佩，不能学习。
∥ 人生如梦，庄子告诉我们要守住真实的自己。
∥ “圣人法天贵真（以自然为法则，重视本真天性），不拘于俗（不拘滞于世俗）”——在古代，透过科举，即使劳动人民的子弟一旦中举，进入官场，就脱离劳动人民的生活。这些人于是一心想成为“圣人”，返朴贵真，超凡脱俗，再也不愿参加被认为是卑贱的劳动了。
∥ 彼亦一长短，此亦一长短。
∥ 庄子提醒我们：“名实相生，相待而生。”这句话说明了名誉和实际行动之间的相互作用关系。
∥ 庄子说：“道通为头，器成为身，性命为尾。”这句话强调了道和器的关系，道是头，器是身，即道是根本而器是实现道的手段，性命则是最终目的和尾声。
∥ "知者不言，言者不知。"庄子名言中的这句话强调了智者往往沉默寡言，而那些口若悬河的人往往并未真正理解和把握事物的真相。
∥ 彼亦一是非，此亦一是非。
∥ 人莫鉴于流水，而鉴于止水。
∥ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
∥ 庄子曾用诗意的语言表达：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话提醒人们珍惜时光，因为时间没有停留和倒退的可能。
∥ 庄子言：“道之动也，虽悠悠若千钧之弩。”这句话形象地描述了道的运行，道的动静虽然看似缓慢，实则具有巨大的力量和影响。
∥ 不亡以待尽。
∥ “人生天地之间，若白驹过隙（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已”——西方人相信天堂，印度人相信循环再生，中国人只相信现世，所以，我们经常感叹生命短暂。
∥ 天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人能够成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。此刻这个时代，仅仅能够避开刑戮。幸福但是像羽毛那样轻，不知怎样才能够去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）
∥ 天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
∥ “庄子与惠子游于濠梁（濠水小桥）之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。惠子曰：子（您）非（不是）鱼，安知（怎样知道）鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐！”——庄子是直觉（神遇）主义者，惠子是名家的逻辑主义者，他们的思维方式当然不一样。
∥ 小恐惴惴，大恐缦缦。
∥ 若一志，无听之以耳，而听之以心;无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符？气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。----《人间世》
∥ 庄子的这句名言：“天地与我并生，而万物与我为一。”揭示了人与自然融合，共生共存的伟大哲理。
∥ 庄子亦说：“养生之道，在乎舒其心，静其神。”这句话告诉我们要保持内心的平静和舒适，才能拥有健康的身体。
∥ 在北海，大鹏怒冲冲地飞着，它的翅膀挂在天上的云朵上，水打在三千英尺的地方，福伯遥在九千万英里以上！
∥ 庄子神教之名、为社稷长民事、东周乱往之；是以局；国入之。
∥ 我知天下之中央，燕之北，越之南也。
∥ “凡人心险于山川”——二千多年前的庄子即有此语，怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。
∥ 名是亦名，相滚亦名；知道的人是争辩的人。两种武器，不这样也不行。
∥ 庄子言：“知者不言，言者不知。” 这句话强调了智者通常是沉默寡言的，而口若悬河的人则往往缺乏真正的智慧。
∥ 庄子在《养生主》中说：“尺有所短，寸有所长。”这句话告诉我们在不同的人和事物中，都有其独特的优点和亮点，应该相互包容和理解。
∥ 可实得言非吹也，言者有言，其所言者风如未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于珒音，亦有辩乎，其年想辩乎？
∥ 庄子说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。”这句话是指优秀的人才可以在各种环境中脱颖而出。
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