认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的有关教育理论的读后感,希望对大家有所帮助。
教育方法读后感 篇1
作为一个教师,我当然希望自己是一名充满智慧的老师。当我看到《教育是一种大智慧》书名的时候,我就有种感觉,这本书会带给我不一样的心灵体验。
本书从“没有尊重就没有教育”、“教育必须遵循人的发展规律”、“关系第一、教育第二”、“和谐家庭是孩子成长的沃土”、“读书重要还是网络重要”、“教育的目标是学会做人”、“真正的教育是自我教育”、“厌学是世界上最的的难题”、“一切教育最终都将归结为习惯的培养”十个方面的不同角度提出了76个建议,目的是要解决如何促进孩子健康发展的问题,使孩子成长为一个顺应社会需要的人,以成就孩子成功的人生。现实生活中,虽然有的家庭想给孩子一个成功的未来,可因忽视了孩子是个独立的个体。以爱的名义,剥夺了孩子交友权,玩耍权,甚至亲情权,从小就只看孩子每学期的考试分数,把更多的时间迫使孩子用来文化课的.重复完成,目的是精益求精,让孩子变成学习的机器,而生活中的一切力所能及的劳动也由父母或爷奶代劳了。牺牲孩子的节假日,不惜花重金或更多的精力来打造孩子。
《教育是一种大智慧》这本书,能让迷茫的父母或者老师在从事教育时有了一盏明灯,照亮父母让孩子少走一点弯路,多给孩子一些成功的机会。
教育方法读后感 篇2
美国自白派诗人西尔维娅普拉斯说:魅力有一种能使人开颜、消怒,并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关,突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里,它闪闪发光,光明灿烂,经久不灭。
教育闪闪发光的魅力,不体现在高楼大厦和现代化设施,而主要体现为人的魅力、教师的魅力。
于漪老师说:我爱学生,爱生活,爱未来,爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员,只有用生命编织的、从心底里流出来的歌,才动听,才感人,才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。
品读《教育魅力》,使我意识到,教育的魅力首先在于教育是一种生活,是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是教书育人,认定教师这个职业,其出发点与归宿都是学生的成长,能够像于漪老师那样把学生放在自己心中,能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在教师也生活在学生心中,那就真能够像她那样魅力无穷,在教育中用生命歌唱。
除了于漪老师的教育故事之外,书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事,古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等,近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等,以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来,我们似乎真的看到了教育魅力闪闪发光,光明灿烂,经久不灭。
作为教育工作者,我们应该带着对生命的洞察和至爱,带着人格的魅力和灵性,像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能,激发生命的活力。潜移默化,润物无声,让教育淋漓尽致地展示人性的魅力,散发出迷人的光辉。
教育方法读后感 篇3
本书向我们幼儿教师介绍了倾听儿童,与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能,包括科学的儿童观和儿童学习观,把握对话时机、创设对话环境的策略以及促进、收集、解读和应用对话的支能与技巧。全书深入浅出,实例丰富,有助于我们幼儿教师更好的了解儿童,反思师幼互动存在的问题。纠正自己的不适宜言行,从而提高自己的专业素养。
书中谈到孩子的自发型对话。自发型对话可以在任何时间发生,只要你给孩子时间去谈话,读到这里我深有体会,想到自己在日常教学中的一个小事例。一次在课上,发现朱振涛和陈浩在悄悄讲话,朱振涛讲的很投入,甚至忘记观察老师。陈浩听的很认真,还不时的一起说几句。课后我将两个孩子叫到身边,问起了课堂中他们聊的话题。原来朱振涛在介绍自己昨晚新买的奥特曼玩具,并说下次带来给他一起玩。这是孩子们在交流自己的生活趣事,忽然我感到是不是我给孩子这样自由交流的时间太少了呢。每天各个活动安排很紧凑,每个活动都有一定的常规纪律,也许真该找个时间让孩子想说什么就说什么,真正去自主交流。于是我灵机一动,在课前挤出三分钟给孩子自由交谈,渐渐我发现孩子们上课随意聊天的现象少了,孩子们的关系密切了,交际范围也广了。在这种自由谈话中老师可以是一个观察者与倾听者,尽量不去打扰到孩子们的`谈话,孩子们会在这种自发型的谈话中成长。
另外让我感兴趣的是这本书中谈到关于课堂中的谈话部分细节。书中说到很多老师在课堂上的提问属于让孩子“猜测老师想法”的问题。老师如果不喜欢这个答案会让孩子继续回答直到满意为止或者是稍微改变之后再提问,孩子在这个提问中是被动的。回想自己的教学过程中同样出现过类似的问题,有时我的处理方式也会比较急躁不是很妥善的。当一个孩子回答老师的问题不是老师所要的答案,也许会有两个现象发生,一个是老师终止了他的回答,另一个可能是他的答案没有得到老师的回应被忽略掉了。其实这两种情况都会让孩子比较沮丧,表现欲望减弱,也有可能发生更严重的事情就是挫伤了孩子的自信心。现在反思起来我想我们应该多给孩子一些表达的空间,提问也多提发散性的问题,答案不要单一,让孩子在各种观点的碰撞下产生智慧的火花。
读完整本书还是思绪万千,一下子感慨良多。老师怎么可能去发现孩子是如何看待认识世界的呢?怎么可能与孩子一起探索他们的生活与成长的世界呢?怎么可能帮助孩子建构他们自己的学习生活呢?这么多的问题围绕着我,我想答案其实也很简单,那就是倾听与支持,让孩子获得积极的自我价值感与情绪情感。我想说:亲爱的孩子,老师会听你说,听你说你的故事,你的梦想,你的成长......
教育方法读后感 篇4
这些天读了朱永通《教育的细节》一书,这本书从五个部分叙述——“活在观念里” “守住教育 的重心” “一厘米之变” “教育中的习以为常” “过有思考的较教书生活” ,文字朴实、真挚,正如网络评论的那样“能穿透灵魂、体现育人智慧” ,是一本关于教 育的有价值值得阅读的好书。 其中的点点滴滴的生活事例给这本教育学专著赢来了很多的吸引力, 让工作在教育一线的我产生种种共鸣,作者对我们教育一线中看似平常的现象的深度解读让人敬佩,更受其感染愿做那个1厘米的改变者。
在看到《一厘米之变》这一章节时,前引中的这几句话觉得说得特别好:坚持一厘米之变,即从能改变的地方开始,一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变,如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的“习惯无意识”,积少成多,就能引发更多更大的改变。
教育改革悠悠万难,细思量,并非“顶层设计”不够美妙亦非推广力度跟不上,而是再铿锵的改革步伐,几无例外要止步于观念性的“习惯无意识”。常听人说,我们不能改变这个世界,就改变自己。事实上,改变自己,也就间接改变了这个世界,因为我们每个人都是这个世界的一分子。但改变自己,谈何容易!每个人都活在观念性的“习惯无意识”里,对太多太快的改变,有平天生的恐惧感,抵制是出于自我保护的'必然反应。所以,古人概叹:江山易改,本性难移。好在是“难移”,而非不能移。古人所叹之“难”,一则难在看见自已需要改变的地方,这需要自觉和反思;二则难在找到改变自已的恰当方式,这需要智慧和坚持。作为整日忙碌的教育工作者,尤其是一线教师,能在一地鸡毛式的工作中,觉察到一个个看似很小的教育行为,可点滴积累并逐步成为难解的大问题,对于我个人只是努力去改变自己,期待今天迈出的一小步,明天可以收获一片蓝天。
《润泽的座位》,让我知道不让任何一个学生在我们的目光之外成为“边缘人”“局外人”,应成为每一个教师的基本素质一,个老师最难做到的事情,并非获得多高的职称、多大的荣誉,而是如何做到对人性充分的关注、理解和呵护,并几十年如一日在“琐细”的工作中为每一个孩子的未来累积美好的态度。有时候,评价一个教师是否是好教师,从他对待教室里那个“特殊座位”的态度和方式,就可以一眼看出来,因为作为教育者,若不理解座位背后学生微妙的心灵世界,则其与教育相隔的距离,不知要多出座位多少倍。这或许就是细节的力量。
教育方法读后感 篇5
素质教育早已是大家熟悉的名词了,但是究竟什么是素质教育?怎样实施素质教育?我想很多老师也和我一样对于这些问题还存在着困惑与不解。在林崇德老师的一书中,林老师就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能,清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵,告诉我们该如何正确的认识素质教育。也使我眼前豁然开朗,对素质教育有了新的正确的认识,使我对教师的职业有了更深刻的理解,并对今后的教学工作充满信心。
作为一名教师,我们应具有怎样的素质呢?读了林老师的书我觉得教师首先要具备德与爱两方面。师德的实质就是教育事业中的“业”字,师德的体现就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动。我们肩负着为社会培养文化、经济、政治人才的职责,这副担子不轻,这就要求我们在工作中要有很高的积极性,要有事业心及强烈的责任感,做学生的楷模,公平对待学生,使学生在学习生活中大胆地发挥自己的创造性,展示自己独特的魅力,成长为一棵参天大树。师爱是师德之魂,热爱学生就是热爱教育事业,然而热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到老师的爱更加困难。林老师说:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子则是神圣”。
让我们努力把我们的爱化为神圣的爱,去关心爱护每一个学生吧!在工作中不岐视每个孩子,公平地对待他们,从学习生活的点点滴滴中去爱护关心他们,让他们真切地体会到老师的爱,用爱去改变学生,老师也能收获人生的快乐!其次要具备扎实的基本功,这就象盖房子要打好地基一样,老师在教学活动中要抓住备课的要领,讲课的艺术,处理好课堂教学的关系,只有这些地基打牢了,教学才能更有效的进行,才能收获预期的目标。做为教师我们要不断的为自己“充电”,多参加科研活动,多交流学习先进的教学方法。因材施教,教学相长,努力地提高自己的.教学水平,做学生的良师益友。再次要了解学生,林老师在书中以详实的内容向我们介绍了学生的特点,学生的心理发展规律,只有了解学生的内心世界才可以更好地打造出适合他们的教育教学方法,使我们更好的完成教学工作。
现在的学生,从走进校门的一刻起,就背起了沉重的担子,而这本不该属于年幼的孩子们,因而在他们幼小的心灵上造成了一定的心理问题。作为教师,我们要当好学生的心理保健医,应学会尊重与理解孩子们,多关心孩子的内心与成长,多和孩子交流,学会站在孩子的角度思考问题,做他们成长路上的大朋友。让孩子们真正成长为阳光下的灿烂少年。
慢慢回味林老师的字字句句,其实教育的智慧就是教师的智慧,作为教师,只有通过不断的学习和持续的精进才能领会教育智慧的真谛,才能体会到灵魂工程师高远而阔达的人生境界。
教育方法读后感 篇6
在这个假期中,我有幸拜读了这一本书,本书的内容通俗易懂,在阐述教育理念的同时配以生动的实例,深深地吸引了我。所讲的内容能够真切地反映出日常教学过程中出现的一些问题,说明了问题的根本原因,引人深思。我边读边想,也逐渐明白我在教育教学中的一些不足之处。接下来,我就最让我印象深刻的几点谈谈我的理解。
本书一开始就从课堂教学入手,深入浅出的点出了课堂教学时教育改革的起点,也点出了我要讨论的重点——素质教育。这样一种现象出现在我国绝大多数的课堂上:刚上小学的孩子争先恐后地举手表达自己的想法,年级越高举手的学生越少,到了高中基本上没人举手回答问题。造成这种局面的.原因是多方面的,首先,学生觉得不答不会错,万一答错了可能会被批评,这反映了教师在反馈方法上的不当,另一方面,在我们传统教育模式下,老师提出问题并不是引起学生的思考,得到许多不同的答案,或者说求同存异,只是为了得到一个标准答案。这使得学生听到问题时不是按照自己的想法去思考,而是揣测教师提问的意图,来回答教师心中的答案,那这样学生的思考范围就逐渐囿于教师教的内容里,没有发散性思维,没有创造能力。所以说我们现在常态的教学模式是接受性教学,它追求标准的答案,追求升学率,是非常功利性的。
在今天,教师要逐渐清醒,一名优秀的教师不仅是圆满的教授规定的教学任务,追求升学率、优秀率这些数字,更应该保护好学生的问题意识,独立思考的能力,有问题,能思考,学生才会创新,才敢创新,才能完成从应试教育到素质教育的转变。
教育方法读后感 篇7
盼望着,盼望着,终于收到了这本《最彻底的家庭教育方法-《弟子规》里的教育智慧》。我按耐不住一睹为快。
第二天上午,上完家长课堂的我又津津有味的捧读起来。可能是太专注了,朋友拍拍我的肩膀上,“什么好书呀?看你特上瘾……”,我合起书来,让她们看看书名,解释说,“我刚开始看,挺有共鸣的。”
可能是“最彻底”“弟子规”“家庭教育”这些词太抢眼了,朋友们热议起来。
有的说国内的育儿书翻了不少,可有效期不长,有点说《弟子规》孩子上幼儿园的时候就背过,就那么回事,……我面带微笑的望着朋友们,说,“这就是这本书吸引我的地方,咱们刚才说的那些情况,前言开篇就讲到了,我正按图索骥找解决的办法呢”,时间过得很快,该分开了,我答应她们,及时分享读书体会。
(封面,让人充满阅读欲望)
(《弟子规》版本很多,本书附录全文,很贴心)
能感觉到吗,这本书的设计是古色古香的,文本的设计和纸张的色泽都很适合阅读。这是一本真正从阅读者角度考虑的书。(968OK.CoM OK语录网)
我决定读后感分节完成。
观点一:《弟子规》不是学的,也不是背的,而是做的'。
P17《弟子规》里的每一句话,都不是知识,而是力行的标准。家长要做的就是就是学一句做一句,句句在生活中落实。
我们常说孩子是面镜子,如果你想让镜子里的自己看起来,达到满意,我们要提高教育的敏感度,给孩子们做个好样子。家长不仅仅是一个称号,更是一种事业。
主持人杨澜在主持“家庭教育与国家软实力”讨论时,说国家的软实力的最重要的部分就是价值观,而孩子的价值观就是在家庭生活的点滴影响下形成的。如果家长们还在抱怨传统文化渐行渐远,就观观自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齐家治国的重要根基。我个人觉得家有男孩的父母更要清晰的认识到这一点。
观点二:《弟子规》要全面解读,教儿教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然会做好,《中庸》提到为学的的几个层次:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。孩子要想成为一个真正的有成就的人,就需要经过一个为学的过程,需要把学习和实践结合,不断学习,不断实践。家长学习育儿知识也是如此。
我很庆幸,在教育的路上,早早的遇到这本书,欢迎更多的家长和我共同品读,交流,陪伴孩子成长。
教育方法读后感 篇8
阅读《教育的55个细节》一书,我深深体验到教育工作的细致入微与深远意义。作者以细腻的笔触和丰富的实例,列举了55个关乎教育实践的关键细节,使我深刻认识到,每一个细微的教学行为都可能在孩子的心灵深处播下影响一生的种子。
这本书强调了尊重每个学生的个体差异,主张教师需公平公正地对待每一位学生,用心去发现他们的独特之处,并以此为出发点进行个性化引导。书中指出,教育不仅包括知识技能的传授,更涵盖了情感智慧、道德品质的培养以及人格魅力的塑造。
此外,《教育的55个细节》还着重提醒我们,身为教育者要善于倾听,用耐心和理解去接纳和包容学生的情绪波动;同时,通过积极正面的语言和行为示范,激发学生的潜能,树立他们的自信心。
总的来说,该书让我重新审视教育的`本质和方法,深化了我对教育工作的理解和认知,也促使我在日后的教学实践中更加关注那些看似平凡实则至关重要的细节,努力做一位能照亮学生心灵世界的引路人。
教育方法读后感 篇9
我们都在追寻一种理想的教育,希望自己的学生们能够充满激情的学习,能够在课堂上遵守纪律,能够在各项活动中展示自己的才华,能够时时刻刻出类拔萃……但是,往往我们总会感到遗憾,学生们的表现不能够让我们满意。于是,我们开始抱怨:我们的教育体制有问题扼杀了学生学习的积极性、我们的学生天资不够优秀……读了这本书中后我深深地感受到:改变不了的事情就不要去抱怨,就要想办法把能做到的事情做好。
好的教育是没有国界的,任何一个国家好的经验只要是适合我们的我们都可以拿来学习,就像《罗恩老师的奇迹教育》。
罗恩老师说:“我们都应该对自己做的每一件事尽心尽力。”他是这样教育他的学生们的,他自己也是这样做的。从创办克拉克学校,到一节节吸引孩子们的课,再到带领孩子们外出让孩子们的头像登上时代广场的大屏幕……罗恩老师做的每一件事都尽心尽力,完成了我们看似不可能完成的一件件事情。他的学生在他的这种潜移默化的'教育下也在这样做人这样做事,所以才取得了一个又一个的成功。
罗恩老师说:“我认同教师要为学生的成绩负责,但我同时鼓励老师们寻找创造性的方法激发学生学习。”学生喜欢有趣的课堂,喜欢在愉快的氛围中进行学习,学习得越快乐就越有激情,越有激情效果就越好。作为教师要尽所能把教学变得有趣和吸引人,这样学生的成绩才会提高,这是因为他们有对知识的渴望,他们自己想学习,进步自然会快。我想起这样两句话,第一句:宁可让学生不学,也不能让学生厌学。第二句:兴趣是最好的老师。
罗恩老师说:“我们必须高标准来要求每个孩子,并且要尽力推动他们达到这样的水准。作为教师要做的就是“提出要求”和“推动达到要求”。没有严格的要求和难度的要求孩子们就不会精彩纷呈,让那些不努力和没尽力的孩子轻而易举的过关不是爱他们而是害他们。如果只是努力了就算过关,为了孩子们的自尊心就算过关,久而久之孩子们就不会竭尽全力的去做事,学会的只是敷衍的坏习惯。
罗恩老师说:“即使孩子们无礼伤了你的心,对你说了让人伤心的话,那也请牢记你最终的目的,在那一刻,无论多么困难要让自己相信那个孩子是爱你和感激你的。”看到这段话,我的心怦然一动,曾经的一个个画面浮现在我的眼前,当时确实很生气,可是随着时间的流逝,那些不愉快都烟消云散了,留下的都是美好的回忆。懂得放下、懂得饶恕、懂得感恩,善待每一个学生,我们自己也会获得快乐。
读罗恩老师的这本书让我明白了:作为一名教师最重要的就是让自己的学生喜欢你。
教育方法读后感 篇10
朱永通的《教育的细节》一书的少数篇目,我在《教师月刊》各期里曾读过。我发现他的文字很有节制,不仅篇幅节制,而且情感节制。文章写得不动声色,甚至有点冷。
永通是个有心人。一个看似粗犷的男生,在以他的细心观察教育、体察师生、省察自己,写出了细腻细致的《教育的细节》。这些细节,都是小事,却被永通的慧眼看得明白,看得透彻,看得入木三分。
《平等观念在哪儿》一文,学生向老师问好,老师一脸漠然或最多居高临下地点点头,是不是小事?小到不可能影响学校在区里、市里的排名,却可能给问好的学生留下一辈子的心理阴影——因为这是让学生忘不掉的细节;某数学老师偏爱某个学生(很不幸,刚好是个富豪家庭的孩子)也是小事,却让其他学生都讨厌她的课,班里数学成绩年级最差——这位老师可能绞尽脑汁也不会想到是这么个原因。
《润泽的座位》一文中,班级学生数为奇数时,怎么安排那一个单独的座位,永通问过许多校长,竟问不出答案——校长哪有心思考虑这么小的事……
永通不动声色地真实记录这些年他在教育界的所见所闻,他在那冷冷地说着,这边厢我读得一会儿哭一会儿笑,尤其是那篇《三个词汇里的学校文化》,那个转自崔永元的关于贫困地区孩子没见过足球、清洗足球的故事,让我笑出了眼泪,笑过之后,眼泪却还止不住地往下流——在当下充满“荒诞”的中国教育场,让人哭笑不得的事情太多。
这样的事情我也常常看到、听到,许多来咨询的家长向我诉苦时,我发现他们说的也都是小事,而对这些小事我却无能为力。例如,孩子班里新来了一位老师,来了十天还叫不出孩子们的名字;教师节那天,不谙世事的孩子毫不遮掩地向新老师说,要去隔壁班送礼物给以前的老师,这位老师听了脸一沉,居然不同意孩子去送礼物。晚上孩子把事情告诉妈妈,妈妈一夜未眠,倒不是为礼物没送出去,只为孩子以后如何在这位老师“手下”学习、生活而担忧。
教育乃是由许多小事构成,哪有那么多大事大词大话大标语大理念。
教育如果有大事,那就是孩子们在乎的事。孩子们在乎的事是什么呢?是这堂课好不好玩、有没有趣,是新发下的语文书里有没有好看的故事,是课间能不能到操场上追跑打闹,是学校让不让去郊游,是体育课会不会被主科占用,是老师的一个微笑,是校园里的一片红叶……这些事都能让孩子们或欢呼雀跃或“黯然神伤”,大人眼里的这些小事恰恰是孩子们的大事,恰恰是教育的大事,又是教育的细节。可惜我们的教育者常常忽略这些细节,却喜欢去做大事——给学校一个大大的理念,在墙上写上大大的标语,让孩子喊出大大的口号。
其实永通写的所有的小事、细节,无非是呼唤教育、呼唤学校、呼唤老师给孩子以平等、尊重和爱。
把小事做到一个个小孩子的心坎上,用细节体贴每个学生细密的心思——这或许就是我们教育的大事。《教育的细节》里班主任坚持“睡眠第一”而非“作业第一”感动了我;宋校长说“开慢点,宁可迟到也不要急”感动了我;清林小学校长杨勇为了让学生享受一地落红之美而特地交代校工不要把紫荆花的落花扫光感动了我;龙岗外国语学校和晋江实验小学用心为孩子们设计方便放书包的课桌感动了我——他们在乎孩子的感受,他们拿孩子们的小事当大事,他们把关乎孩子们的细节做成了精品,洋溢着浓浓的人情味儿。
《教育的细节》好像是我在内心深处一直呼唤的一本书,好像是我很想对老师、家长们说的一些话,好像是我天天看到听到感受到的一个个故事,所以很亲切很柔软。
行文至此,我还想回答永通在本书后记《一本书的重量》中提出的一个问题:一本书到底有多大的重量?作为教育人、写书人,我深知,文字的力量实在有限,尤其是在这“教育的.精神暗夜”。甚至我曾经怀疑当下还有人读书吗?在我的新书出版之前,我也曾犹豫:自娱自乐便好,写出来有人看吗,有意义吗?
但是,当我的读者来信说,读我的书到半夜,泪流满面;读我的书之后反省自己陪伴孩子太少;读我的书之后下决心减少给孩子报班……我感到了巨大的安慰:我的书有一点点用,或许改变了一个妈妈一点点,或许温暖了一个家庭一点点,或许幸福了一个孩子一点点——这个一点点,或许就是永通所说的“一厘米之变”,为了这微小的一厘米之变,我愿意坚持写。正如张文质老师在给《教育的细节》所做的序《自明的火种》里所说:“我们常常就是用一笔一画记录的方式暗藏着一些珍贵的、帮助我们精神获得自明的火种。”
想起捷克前总统、剧作家哈维尔那句名言:“我们坚持一件事情,并不是因为这样做会有效果,而是坚信,这样做是对的。”希望更多人关注教育的细节,关注每一个受教育个体。
教育方法读后感 篇11
高效的课堂,这个名词对我们教师来说一点也不陌生。有效、高效的课堂教学永远是教师的追求。高效的语文课堂,我认为应该是在语文教学中最大程度地发挥课堂教学的功能和作用,在课堂40分钟有限的教学时间内最大程度、最完美地完成既定的教学任务、达成育人目标,实现教育教学的三维目标整合,以求得课堂教学的最大效益。在暑期认真阅读了《高效课堂理论与实践——我们的教育学》这本书,更让我深深地感受到,作为一名新课程改革浪潮中的教师,提高课堂教学效率的必要性和紧迫感。下面将结合个人的教学实践来谈谈自己学习了《高效课堂理论与实践——我们的教育学》这本书之后的真切感受。
作为一名小学语文教师,要想在自己的日常教学工作中实现高效的语文课堂,我认为可以从以下几个方面进行着手:
一、 深入地研读教材文本
小学语文教材中的文章,篇篇文质兼美,意蕴深远,作为一名语文老师,我们首先应当以一名学习者的身份,和文本及文本背后的作者进行认真地对话,从而静心凝神地加以研读。教师只有做到自己吃透文本,才能够引导学生正确解读文本,让学生在教师正确的引导下,主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”祖国的语言文字。深入地研读文本就是能够正确把握文本的价值取向,并通过钻研教材,来确定“教什么”,也就是解决教学内容的.问题。首先我们要“钻进去”,依据《语文课程标准》中提出的年段目标、单元目标、课文特点、课后思考练习等,综合课文的教学内容。然后再“跳出来”,站在学生的角度,依据教学目标,结合课文特点来确定本课语言训练的内容,确定课文教学的重难点。我认为只有深入地研读了文本才可以把课文的精要提炼出来。在深入地研读教材之后,我们对于教材的把握也就更为透彻,在设计具体的教学环节时,目标也就更加明确,方法也就更为得当,明确了重难点,从而可以有效地提高课堂教学效率,实现高效课堂。《槐乡五月》是苏教版三年级下册中的一篇散文,作者以优美形象的语言,生动地描绘了槐乡五月是槐花飘香的季节,是槐乡孩子的季节,表达了作者对美丽迷人的槐乡五月,对勤劳能干、热情好客、淳朴可爱孩子的喜爱。在深入解读文本时,我发现这篇文章是一个美之传递的好文:第1自然段的“香之美”,第2自然段因槐花香传递的“情之美”,第3自然段孩子的“享受美”。阅读教学,其实就是教材、教师、学生三者之间通过对话,教师要引领学生走进文本建构的世界,运用多种方法在字里行间品位五月槐乡的美。要让学生感受到这些美的存在,反复地读是必然途径。因此在教学中我牢牢抓住读这条主线,通过各种形式的朗读训练,让学生感受到这种美,进而体会文章的中心“五月,是槐花飘香的季节,是槐乡孩子的季节”的深刻内涵。
二、教学模式多样化
要想实现高效的课堂教学,我们的教学模式也要发生相应的转变,要从以往传统的接受式、灌输式教学模式,转向以学生为主体的发现式教学、研究性学习。新课程改革提出小学要努力推行主体性学习、合作性学习、研究性学习等学习模式。因此我们的小学语文教学也应向多模式的方向进行转变。为了提高教学效果,提高学生的综合素质,我自觉、虚心学习新的教学模式、教学方法,并在教学过程中积极进行实践,并不断地改进。如,即“预习、提问、自学、讨论、汇报、作业”的六步教学模式。通过实践我认为采用六步教学的方式,环环相扣,一气呵成,学生能够更扎实地掌握所学知识和技能。伴随着新的教学模式的实施,在小学语文教学中,教学方法也日趋多样化。我们不再满足与传统的讲授法、谈话法、讨论法、练习法等经典方法,通过向其他教学听课学习、向专业书刊学习、自己摸索实践等途径,模仿、创新了很多高效、生动的教学方法,丰富了我们的课堂教学。哦还根据本班孩子的实际情况,根据课型的不同设计不同的教学模式,这样也可以有效地提高我们的课堂教学效率。以《槐乡五月》这一课为例,立足“三维目标”,结合散文“形散而神不散、文质兼美”的特点,我设计了“读、品、悟三位一体”的教学模式。首先通过朗读培养学生的语感。叶圣陶先生曾说:“文字语言的训练,我认为最要紧的是训练语感。” 有了语感,对语言文字所表达的意义、情味就能有深切的理解和感受,能与作者产生心灵上的共鸣。其次,通过品读,让学生“沉入词语”深入地理解词语的意思。如《槐乡五月》中的“抱、飘”等字,对揭示文本内涵,体会文章谴词造句的精妙起着不可或缺的作用。在教学中,我引导学生“沉入词语”,进行品词析句的练习。最后,心领神会,品悟文章内涵。在感受语言美的同时,要鼓励学生调动一切心理机能去识别和体味,从而“悟”出文章深藏的人生精义,领会散文的意境。这就需要教师创设宽松的学习氛围,引导学生毫无约束的发表自己的见解,并对学生的求异思维给予充分的肯定,如此,才能真正使学生获得“情感态度价值观”的正确体验。
教育方法读后感 篇12
人类社会已经走过了21世纪的第一个十年。21世纪是一个开放的、多元的、充满矛盾和变化的世纪,是一个高科技迅速发展的世纪,是一个知识层出不穷的世纪,是一个以和平发展为主题、合作与激烈竞争并存的世纪,是中华民族伟大复兴、及面临挑战又存在重大机遇、成为世界强国的世纪。
民族复兴的基础在于教育,教育发展的关键在于教师。教育魅力是一种感染力、影响力。古往今来,从孔圣人到蔡元培、陶行知,再到当代难以计数的优秀教师,无不具有独特的教育魅力---------大爱无言,人格高尚,治学严谨,学识渊博,亲切善诱,富于创新,深受学生喜爱、给学生巨大的感染力,让学生印象深刻,受益终身。
教师这个职业、医生与建筑师、律师、工程师不一样,前两者与人有关,后三种与物质有关。而教师和医生,虽然都与人打交道,但是更多的医生的对象是人的身体与心理的健康,而教师,他关注的是儿童、青少年的精神世界及其整个生命的发展。我们常说学生要德智体美劳全面发展,德是首要。
按照当今学生的生活规律来看,每周五天都需要上课,而每天他们在学校都要花上近10个小时的时间,占据了一天当中的5/12,去掉每天的睡眠时间等,学校在我们的生活中就占据了很大的比例。尽管学生不完全被教师左右,但教师的教育会成为一种力量,可引导人前进和向上。对于上学中的我们来说,学校和老师影响着我们的成长,有好也有坏。这种结果的体现或许是教师的人格魅力影响,也或者是学生的适应度。
在中国古代,教师受到敬重,排位在天地君亲之后,也是属于“圣”的行列。在教师被敬重,被仰视的同时,也强调了一点,那就是“为人师表”。现在很多人都认为教师是知识的传递者,但教师也是创造者,在为着学生的未来生活做创造。教师在学生面前呈现的不仅仅是他的专业知识,还有他的全部人格。当然,没有专业是不行的,但仅仅有专业,肯定也是不够的,重要的是教师作为整体的人的发展。
教师从事的是育人的事业,作为教师,首先是要自己像个人一样地活着,他才能对别人产生影响,一种使其成人的影响。自己活得像人,并不是说像圣人,而是说你很真实、很努力、有信仰,你在为这个信仰践行。
曾经作为一个学生,我对于教师有着很多的想法,希望自己也可以做一个好的老师。而现在看来,作为一个好的老师,我还是需要继续努力的。我相信我可以做到更好。
教育方法读后感 篇13
陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。在学习了陶行知的教育理论后,我深有体会。
创造教育理论,实施爱的教育,保护和培养学生关注社会生活,是为创新能力的形成奠定心理基础;实施生活教育,引导学生关注社会,是为学生打开创新思维的源泉;尊重学生个主体,指导学生学会学习,是培养创新精神的学习操练;实行六大解放焕发学生活力,是培养创新能力的操作要求。实施爱的教育,保护培养学生积极向上的精神。
要进行生活教育,首先要将其与传统教育区分开来。陶先生称传统教育为吃人的教育,因为这种教育下学生只读死书、死读书,逐渐失去了生活里、创造力。相较而言,生活教育则刚刚相反,它教人做人,教人生活,在生活教育下的人读活书、活读书,这样的人即使做官,也是服侍百姓的好官。这种是非分明的论断虽有些偏激,但一语道出了传统教育的弊端,并且为我们指明了教育发展的方向。
陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫生活教育,这对我们现今的教育很是有启发。就从小学的课本上来看,教材中的课文越来越能跟上时代的.步伐,也开始引导学生向课外拓展,再看课程的设立,多了综合活动、校本课程等综合课;最后看学校的制度,逐渐从管理学生转变为学生自律,通过与社区合作,给学生创造更多的实践机会,让学校与社区结合,让学习与生活结合。
教学做合一用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。她用种田为例,指出种田这件事,要在田里做,便须在田里学,在田里教。怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算教;学而不做,不能算是学。教与学都要以做为中心。他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。其次这个做也是行是知之始的行。可见陶行知的做是建立在行的基础上,是以行求知,强调行是获得知识的源泉。
在今后的教学中我一定会保持一颗健康,公平的心态,关注每个学生,善待每个学生,关心爱护他们,让她们在轻松愉快的气氛中成长。同时自己也要不断学校新的教育教学理论,不断充实自己,适时调整自己的心态。
教育方法读后感 篇14
阅读《教育的55个细节》一书,我深感其对教育实践的精辟解析与独到见解。作者以细致入微的视角,从55个具体而实际的教学细节入手,为我们勾勒出一幅生动且富有深度的教育画卷。
书中强调了在教育过程中关注个体差异、尊重每个学生的独特性的重要性。无论是对待学生的态度、反馈方式,还是课程设计、课堂管理等方面,都体现了教育工作的微妙和复杂。每一个细微之处,如肯定性的语言激励、公正公平的评价体系,以及适时适度的情感关怀等,都可能对学生的`心灵产生触动,激发他们的潜能,塑造他们的价值观和人格特质。
该书让我深刻理解到,教育并非仅仅是知识的传递,更是品格的培养和情感的滋养。教育者需要有敏锐的洞察力,捕捉并引导学生的成长瞬间,通过一系列具体的教育细节,帮助他们树立自信,学会自律,培养责任感,最终实现全面和谐的发展。
总之,《教育的55个细节》以其丰富的内容和深刻的启示,为我在教育实践之路上提供了宝贵的借鉴与思考,对我提升教育理念和教学方法具有极大的指导意义。
教育方法读后感 篇15
简洁的封面,只有一幅黑白的漫画,枯树下,落叶飘零,一只鸟蹲在鸟笼上沉思。它在想什么呢?是不是也在思考沉重的教育问题?
其中封面上的两句话让我不解和好奇:“警惕细节中的魔鬼,让天使常驻教育的细节”,何为魔鬼?何为天使?
带着这样的疑问,我打开了这本书。全书共有六辑,分别是“四个序”“活在观念里”“守住教育的重心”“一厘米之变”“教育里的习以为常”“过有思考的教书生活”。一本书有四个人给他写的序:有周国平的《从观念到细节》、张文质的《自明的火种》、陈心想的《细节里藏卓见》和陈大伟的《先睹为快》。真的忍不住,赶紧找个没有课的下午,美美的沉浸在书中。
一口气读完,有种酣畅淋漓的感觉,一边是深入浅出的理论知识,一边是生动灵活的案例;一边是熟视无睹的经验之谈,一边是细微之处的惊艳和惊喜;一边是批判束缚的各种冗繁的事务,一边是尽显教师的人性情怀;一边是敢于发声的拒绝之美,一边是超越功利的至美大爱。
“活在观念里”的《平等观念在哪儿》,这篇文章就像一面镜子,照出了我身上的陈旧和腐朽。记得学生每次都扬起笑脸和我欢喜地打招呼,我有时候由于走得急,或者忙,都只是简短的一声“嗯”就过去了。那天在厕所,一个女生对另一个女生说,我再也不和某某老师打招呼了,因为我每次打招呼她都没有回答。那一刻,我读懂了孩子内心的沮丧和失望,我想这会不会影响她以后的交往和成长呢?自此以后,学生只要和我打招呼,我必笑脸相迎,甚至我也主动和他们打招呼。如果一群孩子中的其中一人喊“老师好”,我的回答不是“你好”,而是“你们好”。我要让和我打招呼的学生们,都收获问候的喜悦,而不是只有一个孩子得到回答。
教育的细节含笑在师生的问候里。
在“守住教育的重心”这部分的《头发上的教育学》这篇文章里,我也读出了感同身受。我们学校经常检查学生的奇装异服、奇异发型、染发烫发、穿戴首饰等现象,我们也遇到过男生不愿意剪短发的。那时候都是我们一个班主任带着一群学生直奔理发店,和老板说明要求后,就让老板直接给学生理。尽管学生们有一百个不愿意,但大多还是默默地忍受了。还记得有一次,我们四个班主任联合起来把校外的一个理发老头请到教室,让发型不过关的学生一一排队理发,学生们虽然不敢吱声,但那天的晚饭好像都没有吃。
而在《头发上的教育学》这篇文章中,贾老师并没有强制学生改变,而是一次又一次的采用教学智慧来矫正学生的心理,美化学生的心灵。贾老师先是开“做一个合法公民”的主题班会,特别强调“三不许”,可是学生照样我行我素。如果是我,这时候早就着急了,肯定强迫学生立马照办,但是贾老师并不着急,而是逮住这位学生来办公室的.机会和她比美。
贾老师的这个“比美”的中介,过程自然,语气亲切,既照顾了学生的情绪,又引导学生“看到”了什么是真正的美,让我由衷的佩服。
当然,风格即性格,贾老师的方法不能简单复制,但我却看到了教育的美丽和沟通的艺术。
教育的细节绽放在发丝里。
在“一厘米之变”中有一篇《润泽的座位》也给我留下了深刻印象。最近我也被学生的座位问题弄得焦头烂额,有个学生已经换了三次座位了,可是她好像还是不满意。而文中的张老师苦思冥想了两天后,设计了一个班级活动——挑棋子,巧妙地解决了这个难题,也让那个屡屡换座位的学生受到了教育和心灵的震撼。
文中的作者说:当学生换座位的要求变得“无理取闹”时,老师此刻的迁就则是冷漠的代名词。但是老师的积极干预必须基于免于给学生造成伤害的原则,这个原则其实给老师提出了不小的挑战,它要求老师要有宽广的同情心,而这当然也要求老师要有丰富的人性知识。同时,它还要求老师具备创造性工作的素质和能力,能够“借机”帮助学生认识自我,并与他人建立谐美交往的能力。
所以教育的细节躲藏在座位里。
细节决定成败,而教育的细节更是关乎一个孩子的成长和自尊,慎言慎行,巧言巧行,《教育的细节》在细节中教育。
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