关于苏轼的作品摘抄(实用二十篇)
2025-12-23 关于苏轼的作品摘抄♛ 关于苏轼的作品摘抄 ♛
晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。
他们——也有给知县打枷过,也有给绅士掌过嘴,也有衙役占了他妻子,也有老子娘被债主逼死;他们那时候脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。
想起来,我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人,就未必不会吃我。
你看那女人“咬你几口”话,和一伙青面獠牙人笑,和前天佃户话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们牙齿,全是白厉厉排着,这就是吃人家伙。
照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们心思,究竟怎样;况且是要吃时候。
凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了
半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
♛ 关于苏轼的作品摘抄 ♛
1、凛然相对敢相欺,直干凌云未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。
2、世事一场大梦,人生几度秋凉?
3、一般滋味,就中香美,除是偷尝。
4、不如西湖饮美酒,红杏碧桃香覆髻。
5、法师逃人入庐山,山中无人自往还。
6、扑蝶西园随伴走,花落花开,渐解相思瘦。
7、卷却西湖千顷葑,笑看鱼尾更莘莘。
8、惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
9、乱山深处过清明。不见彩绳花板细腰轻。
10、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
11、流年又喜经重九,可意黄花是处开。
12、五日一见花猪肉,十日一遇黄鸡粥。
13、缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。
14、轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。
15、野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。
16、山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
17、人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
18、细看来,不是杨花,点点是离人泪。
19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
20、人老簪花不自羞,花应羞上老人头。
21、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
22、慎重则必成,轻发则多败。
23、夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
24、千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。
25、几时归去,作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。
26、有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!
27、先驱负弩何在,心已誓江西。
28、似佳人、兼合明光。
29、吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。
30、不用悲秋,今年身健还高宴。
31、好睡慵开莫厌迟。
32、相逢虽草草,长共天难老。终不羡人间,人间日似年。
33、庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
34、今年春浅腊侵年。冰雪破春妍。东风有信无人见,露微意、柳际花边。寒夜纵长,孤衾易暖,钟鼓渐清圆。朝来初日半含山。楼阁淡疏烟。游人便作寻芳计,小桃杏、应已争先。衰病少情,疏慵自放,惟爱日高眠。
35、风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。
36、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功。
37、争开不待叶,密缀欲无条。
38、求田问舍笑豪英,自爱湖边沙路免泥行。
39、风雨外,无多日。
40、以迈往之气,行正大之言。
41、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
42、我今身世两悠悠,去无所逐来无恋。
43、大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
44、宦游处,青山白浪,万重千叠。
45、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
46、若对此君仍大嚼,世间哪有扬州鹤?
47、求物之妙,如系风捕影;能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎,是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。
48、夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。
49、文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?
50、横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。
♛ 关于苏轼的作品摘抄 ♛
冰心语录 1、 “成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴想成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去灌溉隔那刚刚萌芽的种子。 2、 爱,有的时候不需要金石之盟的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 3、 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的暖和;爱心是一泓泛起在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到糊口的但愿;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使伶丁无依的人获得心灵的慰藉。 4、 冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。” 5、 冰雪笼盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季循环,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来暖和迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧! 6、 尝尝看——不是像企鹅那样悄悄的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。尝尝看——不是面临峰回路转 7、 成熟是一种明亮而不耀眼刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于休止了向附近申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 8、 春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕暗香;烛 炬燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹 9、 只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃! 10、 不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。 11、 宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。 12、 没有激情,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成。 13、 我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践。 14、 人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中从成功中从生活品味出人生的哲理。 冰心经典句子 1、 生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。 2、 生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩 3、 大海假如失去巨浪的翻腾,也就失去了雄浑;沙漠假如失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生假如失去了真实的历程,也就失去了意义。 4、 大厦巍然屹立,是由于有坚强的支柱,理想和信奉就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是由于有指示方向的罗盘,理想和信奉就是人生航船的罗盘;列车疾驰千里,是由于有引导它的铁轨,理想和信奉就是人生列车上的铁轨。 5、 当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。 伤感散文 6、 固然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;固然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;固然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会据有蓝天。 7、 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许很多多的难以理解却又实其实在的障碍与困难早已将意气丰发的拼搏与毫不屈服的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧! 8、 即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺秀,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 9、 她回想起童年的生涯,真是如同一梦罢了!穿着黑色带金线的军服,佩着一柄短短的军刀,骑在很高大的白马上,在海岸边缓辔徐行的时候,心里只充满了壮美的快感,几曾想到现在的自己,是这般的静寂,只拿着一枝笔儿,写她幻想中的情绪呢? 10、 她男装到了十岁,十岁以前,她父亲常常带她去参与那军人娱乐的宴会。朋友们一见都夸奖说,“好英武的一个小军人!今年几岁了?”父亲先一面答应着,临走时才微笑说,“他是我的儿子,但也是我的女儿。” 11、 她会打走队的鼓,会吹召集的喇叭。知道毛瑟枪里的机关。也会将很大的炮弹,旋进炮腔里。五六年父亲身畔无意中的训练,真将她做成很矫健的小军人了。 12、 别的方面呢?平常女孩子所喜好的事,她却一点都不爱。这也难怪她,她的四围并没有别的女伴,偶然看见山下经过的几个村里的小姑娘,穿着大红大绿的衣裳,裹着很小的脚。匆匆一面里,她无从知道她们平居的生活。而且她也不把这些印象,放在心上。一把刀,一匹马,便堪过尽一生了!女孩子的事 是何等的琐碎烦腻呵!当探海的电灯射在浩浩无边的大海上,发出一片一片的寒光,灯影下,旗影下,两排儿沉豪英毅的军官,在剑佩锵锵的声里,整齐严肃的一同举起杯来,祝中国万岁的时候,这光景,是怎样的使人涌出慷慨的快乐眼泪呢? 从前人家过年,墙上贴着:“抬头见喜”与“童言无忌”的红纸条。这里我用“童言无忌”来做题目,并没有什么犯忌讳的话,急欲一吐为快,不过打算说说自己的事罢了。小学生下学回来,兴奋地叙述他的见闻,先生如何偏心,王德保如何迟到,和他合坐一张板凳的同学如何被扣一分因为不整洁,说个无了无休,大人虽懒于搭碴,也由着他说。我小时候大约感到了这种现象之悲哀,从此对于自说自话有了一种禁忌。直到现在,和人谈话,如果是人家说我听,我总是愉快的。如果是我说人家听,那我过后思量,总觉得十分不安,怕人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说,惟有一个办法,走出去干点惊天动地的大事业,然后写本自传,不怕没人理会。这原是幼稚的梦想,现在渐渐知道了,要做个举世瞩目的大人物,写个人手一册的自传,希望是很渺茫,还是随时随地把自己的事写点出来,免得压抑过甚,到年老的时候,一发不可复制,一定比谁都唠叨。 然而通篇“我我我”的身边文学是要挨骂的,最近我在一本英文书上看到两句话,借来骂那种对于自己过分感到兴趣的作家,倒是非常切当:“他们花费一辈子的时间瞪眼看自己的肚脐,并且想法子寻找,可有其他的人也感到兴趣的,叫人家也来瞪眼看。”我这算不算肚脐眼展览,我有点疑心,但也还是写了。 钱 不知道“抓周”这风俗是否普及各地。我周岁的时候循例在一只漆盘里拣选一件东西,以卜将来志向所趋。我拿的是钱——好像是个小金镑吧。我姑姑记得是如此,还有一个女佣坚持说我拿的是笔,不知哪一说比较可靠。但是无论如何,从小似乎我就很喜欢钱。我母亲非常诧异地发现这一层,一来就摇头道:“他们这一代的人……”我母亲是个清高的人,有钱的时候固然绝口不提钱,即至后来为钱逼迫得很厉害的时候也还把钱看得很轻。这种一尘不染的态度很引起我的反感,激我走到对面去,因此,一学会了“拜金主义”这名词,我就坚持我是拜金主义者。 我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦——小苦虽然经验到一些,和人家真吃过苦的比起来实在不算什么——不知道钱的坏外,只知道钱的好处。 在家里过活的时候,衣食无忧,学费、医药费、娱乐费,全用不着操心,可是自己手里从来没有钱。因为怕小孩买零嘴吃,我们的压岁钱总是放在枕头底下过了年便缴还给父亲的,我们也从来没有想到反抗。直到十六岁我没有单独到店里买过东西,没有习惯,也就没有欲望。 看了电影出来,像巡捕房招领的孩子一般,立在街沿上,等候家里的汽车夫把我认回去(我没法子找他,因为老是记不得家里汽车的号码),这是我回忆中唯一的豪华感觉。 生平第一次赚钱,是在中学时代,画了一张漫画投到英文《大美晚报》上,报馆里给了我五块钱,我立刻去买了一支小号的丹琪唇膏。我母亲怪我不把那张钞票留着做个纪念,可是我不像她那么富于情感。对于我,钱就是钱,可以买到各种我所要的东西。 有些东西我觉得是应当为我所有的,因为我较别人更会享受它,因为它给我无比的喜悦。眠思梦想地计划着一件衣裳,临到买的时候还得再三考虑着,那考虑的过程,于痛苦中也有着喜悦。钱太多了,就用不着考虑了;完全没有钱,也用不着考虑了。我这种拘拘束束的苦乐是属于小资产阶级的。每一次看到“小市民”的字样我就局促地想到自己,仿佛胸前佩着这样的红绸字条。 这一年来我是个自食其力的小市民。关于职业女性,苏青说过这样的话:“我自己看看,房间里每一样东西,连一粒钉,也是我自己买的。可是,这又有什么快乐可言呢?”这是至理名言,多回味几遍,方才觉得其中的苍凉。又听见一位女士挺着胸脯子说:“我从十七岁起养活我自己,到今年三十一岁,没用过一个男人的钱。”仿佛是很值得自傲的,然而也近于负气吧? 到现在为止,我还是充分享受着自给的快乐的,也许因为这于我还是新鲜的事,我不能够忘记小时候怎样向父亲要钱去付钢琴教师的薪水。我立在烟铺眼前,许久,许久,得不到回答。后来我离开了父亲,跟着母亲住了。问母亲要钱,起初是亲切有味的事,因为我一直是用一种罗曼蒂克的爱来爱着我母亲的。她是位美丽敏感的女人,而且我很少机会和她接触,我四岁的时候她就出洋去了,几次回来了又走了。在孩子的眼里她是辽远而神秘的。有两趟她领我出去,穿过马路的时候,偶尔拉住我的手,便觉得一种生疏的刺激性。可是后来,在她的窘境中三天两天伸手问她拿钱,为她的脾气磨难着,为自己的忘恩负义磨难着,那些琐屑的难堪,一点点的毁了我的爱。 能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度,那是严格的试验。 苦虽苦一点,我喜欢我的职业。“学成文武艺,卖与帝王家”;从前的文人是靠着统治阶级吃饭的,现在情形略有不同,我很高兴我的衣食父母不是“帝王家”而是买杂志的大众。不是拍大众的马屁的话——大众实在是最可爱的顾主,不那么反复无常,“天威莫测”;不搭架子,真心待人,为了你的一点好处会记得你到五年十年之久。而且大众是抽象的。如果必须要一个主人的话,当然情愿要一个抽象的。 赚的钱虽不够用,我也还囤了点货,去年听见一个朋友预言说:近年来老是没有销路的乔琪绒,不久一定要入时了,因为今日的上海,女人的时装翻不出什么新花样来,势必向五年前的回忆里去找寻灵感。于是我省下几百元来买了一件乔琪绒衣料。囤到现在,在市面上看见有乔琪绒出现了,把它送到寄售店里去,却又希望卖不掉,可以自己留下它。 就是这样充满了矛盾,上街买菜去,大约是带有一种落难公子的浪漫的态度吧?然而最近,一个卖菜的老头秤了菜装进我的网袋的时候,把网袋的绊子衔在嘴里衔了一会儿。我拎着那湿濡的绊子,并没有什么异样的感觉。自己发现与前不同的地方,心里很高兴——好像是一点踏实的进步,也说不出是为什么。 1、故山知好在,孤客自悲凉。 2、凛然相对敢相欺,直干凌云未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。 3、西湖真西子,烟树点眉目。 4、世事一场大梦,人生几度秋凉? 5、庐山自古不到处,得与幽人子细穷。 6、春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃红似肉红。 7、孤峰尽处亦何有,西湖镜天江抹坤。 8、曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。 9、太华峰头作重九,天风吹灩黄花酒。 10、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 11、回头望彭城,大海浮一粟。 12、明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕。 13、落日绣帘卷,亭下水连空。 14、儿童强不睡,相守夜欢哗。 15、囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 16、新月如佳人,出海初弄色。 17、大江来从万山中,山势尽与江流东。 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。 19、人生如梦,一尊还酹江月。 20、休言万事转头空,未转头时皆梦。 21、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 22、人老簪花不自羞,花应羞上老人头。 23、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。 24、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 25、大略如行云流水。初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。文理自然,姿态横生。孔子曰,言之不文,行之不远。又曰,词达而已矣,夫言止于达意,则疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手乎。是之谓词达。词至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词。以文浅易之说,若正言之,则人人知矣。此正所谓雕虫篆刻者。 26、谁家煮茧一村香,隔篱娇语络丝娘。 27、不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来、不是杨花,点点是、离人泪。 28、暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残釭。白灰旋拨通红火,卧听萧萧雨打窗。 29、细看造物初无物,春到江南花自开。 30、烟外倚危楼,初见远灯明灭。却跨玉虹归去、看洞天星月。当时张范风流在,况一尊浮雪。莫问世间何事、与剑头微吷。 31、海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。 32、吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。 33、天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 34、有所取必有所舍,有所禁必有所宽。 35、坐中有客最多情,不惜玉山拚醉倒。 36、庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。 37、西垣清禁,夜永露华侵被。 38、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功。 39、今观此壁画,亦若其诗清且敦。 40、别梦已随流水,泪巾犹裛香泉。相如依旧是臞仙。人在瑶台阆苑。花雾萦风缥缈,歌珠滴水清圆。蛾眉新作十分妍。走马归来便面。 41、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。 42、明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。 43、君知五蕴皆是贼,人生一病今先差。 44、推枕惘然不见,但空江、月明千里。 45、高会聊追短景,清商不暇馀妍。 46、点笔袖沾醉墨,谤花面有惭红。 47、衣上旧痕余苦泪,眉间喜气占黄色。 48、方求黑时嫌漆白,方求白时嫌雪黑。 49、殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。 50、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 关于李白月亮的诗句的作品分析 1、月既不解饮,影徒随我身。 2、“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”——《庐山谣》 3、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 4、友人在黄鹤楼与我辞别,在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。 5、诗名:宿建德江 6、《月下独酌》:花间一壶酒,独酌无相亲。 7、解释:明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间! 8、《将进酒》唐代:李白 9、【译文】我抬起头来,看那天窗外空中的明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。 10、解释:映照在井栏上的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。 11、《月下独酌四首·其一》唐代:李白译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。 12、这两句诗描绘了床前照耀的明月光芒,同时也有地上覆盖霜的感觉。 13、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 14、又闻子规啼夜月,愁空山——唐·李白《蜀道难》 15、秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊——唐·李白《三五七言/秋风词》 16、相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海! 17、床前明月光,疑是地上霜: 18、人生道路多么艰难,多么艰难;歧路纷杂,如今又身在何处? 19、《关山月》唐代:李白译文:一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。 20、小时不识月,呼作白玉盘——唐·李白《古朗月行》 21、小时不识月,呼作白玉盘。 22、床前明月光,疑是地上霜——唐·李白《静夜思》 23、“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”——《九日登高望京都》 24、暂伴月将影,行乐须及春。 25、却下水晶帘,玲珑望秋月——唐·李白《玉阶怨》 26、行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 27、二、今人不见古时月,今月曾经照古人。 28、唐代诗人李白有关月亮的诗句有:“《静夜思》:举头望明月,低头思故乡。 29、孟浩然唐 30、第三句写江边的远景。“野旷天低树”,诗人站在船头,极目远眺,旷野中远处的天空比近处的树林还要低。第四句写江中的近景。“江清月近人”,江水清澈,倒映在江中的月影,似乎更加靠近船上的诗人。这特殊的景象,只有立足于船上才能领略到。在这十分成功的对比描写中,表现了诗人含而不露的淡淡哀愁。 关于李白月亮的诗句的作品分析 31、明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。 32、举头望明月,低头思故乡——唐·李白《静夜思》 33、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花——唐·李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛/黄鹤楼闻笛》 34、幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧——唐·李白《北风行》 35、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月——唐·李白《将进酒·君不见》 36、移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江青月近人 37、古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名,这是李白在将进酒中的诗,表达了他自己只有借酒消愁,他在仕途的不顺利,只能通过这种方式来排忧解难了 38、《静夜思》唐代:李白 39、野旷天低树,江青月近人: 40、【译文】 41、【译文】人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。 42、静夜思[jìngyèsī] 43、少时不识月,呼作白玉盘: 44、“花间一壶酒,独酌天相亲。举杯邀明月,对影成三人。”李白且饮且舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享诗人饮酒的欢乐与忧愁。这首酒与月的华章,是对诗人、酒与月三者的完美诠释。 45、明月出天山,苍茫云海间——唐·李白《关山月》 46、醉月频中圣,迷花不事君——唐·李白《赠孟浩然》 47、我歌月徘徊,我舞影零乱。…… 48、《渡荆门送别》唐代:李白译文:乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。月映江面,犹如明天飞镜;云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。 49、此诗前两句是触景生情,后两句是托景抒情。全诗淡而有味,耐人咀嚼。 50、有关李白描写月亮的诗句有: 51、又疑瑶台镜,飞在青云端, 52、诗名:水调歌头 53、床前明月光,疑似地上霜。 54、解释:小时侯,年少无知,误将月亮当作又圆又亮的白玉作的盘子! 55、《渡荆门送别》:月下飞天镜,云生结海楼。《月下独酌四首.其一》:举杯邀明月,对影成三人。” 56、出自唐代李白的《关山月》 57、值得一提的是,在李白的众多诗作中,涉及到月亮的比比皆是,如《静夜思》中的“举头望明月”,《将进酒》中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”等等。 58、这些诗句描绘了月亮在江山、岭谷、湖泊和城市之中的魅力和神韵,足以彰显李白诗歌的卓越才华和高超的艺术造诣。 59、李白:唐朝。 60、“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。”——《夜泊牛渚怀古》 关于李白月亮的诗句的作品分析 61、长安一片月,万户捣衣声——唐·李白《子夜吴歌·秋歌》 62、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 63、《行路难·其一》唐代:李白 64、以李白独特的写法表现了月亮的美好和神秘。 65、“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”——《静夜思》 66、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。 67、诗名:《古朗月行》 68、“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”(此句中“霜叶红于二月花”也是李白的另一著名诗句)——《将进酒》 69、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 70、酒与月如影随形,酒与月相得益彰。酒与月如同浪漫的双翼,让诗人李白非凡的才情得以在诗歌的天地里纵情驰骋,纵情翱翔。 71、【译文】上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。 72、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代:李白 73、可见月亮在李白的创作中占有极其重要的地位。 74、举杯邀明月,对影成三人。 75、解释:这首诗写了江边夜景,表现了诗人的旅愁。 76、月下飞天镜,云生结海楼——唐·李白《渡荆门送别》 77、诗名:静夜思 78、明月几时有,把酒问青天: 79、起句“移舟泊烟渚”,“移舟”即移动小船;“泊”指停泊夜宿;“烟渚”,烟雾朦胧的小洲。这一句点了题,介绍了诗人观赏景物的立足点。次句“日暮客愁新”,“日暮”即黄昏时分,“客愁新”是指诗人客居他乡,增添了忧愁。这句写了诗人欣赏景物的心情。 80、出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》 81、《静夜思》是唐代诗人李白的诗作。此诗描写了秋日夜晚,旅居在外的抒情主人公于屋内抬头望月而思念家乡的感受。前两句写主人公在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉;后两句通过动作神态的刻画,深化主人公的思乡之情。全诗运用比喻、衬托等手法,表达客居思乡之情,语言清新朴素而韵味含蓄无穷,历来广为传诵。 82、【译文】明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层白霜。 83、《静夜思》唐代:李白译文:明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。 84、一、明月出天山,苍茫云海间。 85、唐代李白诗作 86、渌水净素月,月明白鹭飞——唐·李白《秋浦歌十七首》 87、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 88、《古朗月行》唐代:李白译文:小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。 89、孤船帆影渐渐消失在碧空尽头,只看见滚滚长江向天际奔流。 《四库全书提要》:“词自晚唐五代以来,以清切婉丽为宗,至柳永而一变,如诗家之有白居易;至苏轼而又一变,如诗家之有韩愈,遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流,不能不谓之别格,然谓之不工则不可。故今日尚与花间一派并行,而不能偏废。” 《历代诗余》引晁以道语:“绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒醒,自歌《古阳关》,则公非不能歌,但豪放,不喜裁剪,以就声律耳。试取东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。” 胡寅《酒边词序》:“眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超乎尘垢之外,于是花间为皂隶,而耆卿为舆台矣。” 许昂霄《词综偶评》:“子瞻自评其文如万斛泉涌,不择地皆可出,唯词亦然。” 这首词是作者在神宗元丰五年(1082)写的。那时他已47岁,因反对新法被贬谪在黄州(今湖北黄冈)已经两年多了。 古典诗歌中咏史、怀古一类的作品,一般都是古为今用,借对史事的评论、对古迹的观赏来抒发自己的怀抱。这首词也不例外。他想到古代“风流人物”的功业,引起了无限的向往,同时就引起了自己年将半百,“四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已”(《论语》)的感慨。 一起头二句,是词人登高眺远,面对长江的感受。江水不停地东流,波涛汹涌,气势奔放,自然使人不可能不想起过去那些历史上留下了丰功伟绩,因而与祖国的壮丽山河同样永远保留在后人记忆里的英雄们。当然,这些人是属于过去的了,就像沙砾被波浪所淘汰了一样。但是不是他留下的历史遗产也被“淘尽”了呢?那可不是的。“风流人物”的肉体虽已属于过去,而他们的事功却是不会磨灭的,它属于现在,也属于将来。这两句,江山、人物合写,不但风格雄浑、苍凉,而且中含暗转,似塞实通,有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之妙。否则,我们一看,“风流人物”都被“浪淘尽”了,那就没有什么可说的了,还有什么下文呢? 正因为暗中有此一转,所以才可由泛泛的对于江山、人物的感想,归到赤壁之战的具体史迹上来。未写作战之人,先写作战之地,因为是游其地而思其人的。江、汉一带,地名赤壁的有好几处。发生在汉献帝建安十三年(208)那一场对鼎足三分的政治形势具有决定性作用的大战,事实上发生在今湖北武昌境内,而不在黄州。博学如苏轼,当然不会不知道。但既然已经产生了那次战争是在黄州赤壁进行的传说,而他又是游赏这一古迹而不是来考证其真伪的,那么,也就没有必要十分认真地对待这个在游赏中并非十分重要的问题了。其地虽非那一次大战的战场,但也发生过战争,尚有旧时营垒,所以用“人道是”三字,以表示认为这里是“三国周郎赤壁”者,不过是传闻而已。“赤壁”而冠以“三国周郎”,为的是突出其历史意义,并为下面写周瑜先伏一笔。 第五句以下,正面描摹赤壁风景。“乱石”一句,山之奇峭高峻;“惊涛”两句,水之汹涌澎湃。江、山合写,而以江为主,照应起结。“石”而曰“乱”,“空”而可“穿”,“涛”而曰“惊”,“岸”而可“拍”,“雪”而可“卷”,虚字都用得极其生动而又精确。(吴白匋先生云:“孟郊《有所思》诗中有‘寒江浪起千堆雪’之语,是苏词‘卷起’句所本。”) 眼前所见,美不胜收,难以尽述,故总赞之曰“江山如画”。人们凡是见到最美的风景(或人物),往往赞曰“如画”,而见到最美的绘画(或其他造型艺术),又往往赞曰“逼真”。如画之画,并非特指某一幅画;逼真之真,也非特指某地、某物。它们只是存在于欣赏者想象中的最真、最美、最善的典型事物或情景。所以逼真亦即如画,如画和逼真并不矛盾。如果我们问苏轼,你说“如画”,是像哪一幅画,他是无从回答的。因为,谁也答不上来。 歇拍由这千古常新的壮丽江山,想起九百年前在这个历史舞台上表演过非常威武雄壮的戏剧的许多豪杰来。说“多少豪杰”,是兼赅曹、孙、刘三方而言。在这场大战中,得胜者固然是豪杰,失败了的也不是窝囊废。“江山”两句,仍是江山、人物合写,与起头两句相同,但前者包括“千古风流人物”,后者则仅指“一时”“豪杰”。电影的镜头移近了,范围也就缩小了。 换头再把镜头拉得更近一些,就成了特写。作者选中了周瑜,把他摄入这首《念奴娇》的特写镜头。从“千古风流人物”到“一时”“豪杰”,再到“公瑾”,一层层缩小描写的范围,从远到近,从多到少,从概括到具体,从一般到个别,于是,周瑜作为一个典型的“风流人物”和“豪杰”而登场了。 周瑜在孙策手下担任将领时,才24岁。人们看他年轻,称为“周郎”。他性情温厚,善于和人交友。人们赞赏说:“与周公瑾交,如饮醇醪。”他精通音乐,如果演奏发生错误,他立刻就会察觉。人们说:“曲有误,周郎顾。”他的婚姻很美满,娶的是当时著名的美女,乔家的二姑娘——小乔。他在34岁的时候,与28岁的诸葛亮,统率孙、刘联军,在赤壁大战中,用火攻战术,将久历戎行,老谋深算,年已54岁的曹操打得一败涂地。这样的人物,在苏轼眼中,当然是值得向往的了。因此,面对如画江山,他活跃地开展了对于这位历史人物的想象。 换头“遥想”以下五句,从各个不同的方面刻画了周瑜。“小乔”两句,写其婚姻。由于美人的衬托,显得英雄格外出色,少年英俊,奋发有为。“英发”两字,本是孙权用来赞美周瑜的言谈议论的,见《吴志·吕蒙传》,词里则改为赞美他的“雄姿”,乃是活用。“羽扇”句,写其服饰。虽然身当大敌,依然风度闲雅,不着军装。“谈笑”句写其韬略。由于胸有成竹,指挥若定,从容不迫,谈笑之间,就把曹操的舰队一把火烧得精光。这里,不但写出了周瑜辉煌的战功,而且写出了他潇洒的风度、沉着的性格。在词人笔下,这一英雄形象是很饱满的。 宋人傅榦注苏词,曾引《蜀志》,有诸葛亮“葛巾毛扇,指挥三军”之语。此文《太平御览》曾引用,但不见于今本《三国志》。而在后来的小说、戏剧中,“羽扇纶巾”乃是诸葛亮的形象的不可分割的一部分。因此,有人认为此词“羽扇纶巾”一语,也是指诸葛亮的。这是一个误会。这个误会是由于既不明史事,又不考文义而产生的。魏、晋以来,上层人物以风度潇洒、举止雍容为美,羽扇纶巾则代表着这样一种“名士”的派头。虽临战阵,也往往如此。如《晋书·谢万传》载万“著白纶巾、鹤氅裘”以见简文帝;《顾荣传》载荣与陈敏作战,“麾以羽扇,其众溃散”;《羊祜传》载祜“在军尝轻裘缓带,身不被甲”:皆是其例。诸葛亮固然曾经“羽扇纶巾”,苏轼在这里,根据当时的风气,不论周瑜是否曾经作此打扮,也无妨写他手持羽扇,头戴纶巾,以形容其作为一个统帅亲临前线时的从容镇静、风流儒雅。而此文从“遥想”以下,直到“烟灭”,乃是一幅完整的画面,其中心形象就是“当年”的“公瑾”,不容横生枝节,又岔出一个诸葛亮来,何况这几句还与上文“周郎赤壁”衔接。因此,这种说法是不可取的。(张孝祥《水调歌头·汪德邵无尽藏楼》下片有句云:“一吊周郎羽扇,尚想曹公横槊,兴废两悠悠。”吴白匋先生还举出王象之《舆地纪胜》卷四十九黄州条所引四六文亦有“横槊酾酒,悼孟德一世之雄;挥扇岸巾,想公瑾当年之锐”诸语,可见宋人也多以“羽扇”句是指周瑜。) 以上是写的作战之地、作战之人,是“怀古”的正文,“故国”以下,才转入自抒怀抱。“故国”,即赤壁古战场。作者临“故国”,思“豪杰”,精神进入了想象中的当时环境里面,想到周瑜在34岁的时候,便建立了那样惊天动地的功业,而自己呢,比他大十多岁,却贬谪在这里,没有为国为民做出什么有益的事来,头发也很早就花白了,相形之下,是多么的不同啊!头发变白,是由于多情,即不能忘情于世事。然而这种自作多情,仔细想来,又多么可笑!所以说“多情应笑我”。“故国神游”,即神游故国;“多情应笑我”,即(我)应笑我多情,都是倒装句法。 江山依旧,人事已非,沦落无聊,徒伤老大,于是引起“人间如梦”的感慨,认为既是如此,还不如借酒浇愁吧。酹本是将酒倒在地上,表示祭奠的意思,但末句却是指对月敬酒,即李白《月下独酌》中“举杯邀明月”之意。所邀乃江中月影,在地不在天,所以称为“酹”。 这首词在内容上,表现了作者用世与避世或入世与出世思想之间的矛盾,这是封建社会的知识分子具有的普遍性的矛盾,既然没有机会为国为民做出一番事业,就只有在无可奈何的心情之下,故作达观。所以它在赞赏江山、人物之余,最后仍然不免趋于消极。但总的说来,最后这一点消极情绪,却掩盖不了全词的豪迈精神,所以读者还是可以从其中吸收一些有益的成分。 在艺术上,这首词也有它的独特成就。其中最突出的一点就是它将不同的、乃至于对立的事物、思想、情调有机地融合在一个整体中,而毫无痕迹。这里面有当前的景物与古代人事的融合,有对生活的热爱、对建功立业的渴望与达观、消极的人生态度的融合,有豪迈的气概与超旷的情趣的融合。而描写手段则虚实互用,变幻莫测,如:“人道是,三国周郎赤壁”,是实的地方虚写;“遥想公瑾当年”,是虚的地方实写。有“人道是”三字,则其下化实为虚,对黄州赤壁并非当日战场作了暗示。有“遥想”二字,则其下虽所咏并非原来的战场,而且还掺入了虚构的细节,仍然使人读去有历史的真实感。 这首词虽然用了许多篇幅去写赤壁的景色和周瑜的气概,但主旨并不在于追述赤壁之战的历史,而是借古人古事抒发自己的感情。正如《蓼园词选》所说:“题是怀古,意是谓自己消磨壮心殆尽也。……题是赤壁,心实为己而发。周郎是宾,自己是主,借宾定主,寓主于宾,是主是宾,离奇变幻,细思方得其主意处。” 词从赤壁之下的长江写起:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”这几句怎么讲?难道江浪真的像淘沙一样,淘洗着风流人物,而且把他们都淘净洗尽吗?我们当然不能照字面呆板地理解。这东去的大江和滚滚的江浪,既是眼前的景色,又是一种暗喻,喻指时光的流逝。逝者如斯,不舍昼夜,孔子早已有这样的感慨。苏轼登赤壁临长江,自然会由滚滚东去的江水想到不断流逝的时光。无情的逝水流光,淹没了古代多少显赫一时的风流人物。在历史的长河里,他们渐渐销声匿迹,不复有当年的光彩,真正能经得起历史考验的又有几个呢?但是这样的人还是有的,周瑜就是一个,这几句为下文赞美周瑜做了准备。词一开始就不同凡响:一派江水,千古风流,无穷感慨,和那种模山范水的诗句迥然不同。让人感到词人是站在历史的制高点上,看得远,想得深。“浪淘尽”,据《容斋随笔》所记黄山谷书写的《念奴娇》墨迹,作“浪声沉”。文字不同,意思相同。一样的。 “故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”。这几句由大江引出赤壁,由千古风流人物引出周郎。据考证,赤壁之战的战场在今湖北武昌。苏轼写这首词时正谪居黄州,他所游的赤壁在今湖北黄冈,原名赤鼻,亦称赤鼻矶,断崖临江,截然如壁,色呈赭赤,形如悬鼻。词人用了“人道是”三字,可见他知道这并不是赤壁之战的那个赤壁,但当地既然传说是周郎赤壁,写词的时候也就不妨把它当成真的赤壁,用以寄托自己的怀古之情。“人道是”三字既有存疑的意味,又有确信的意味。前人说值得反复体会,确实如此。但我看“周郎赤壁”四字更耐人寻味。“周郎”指周瑜,字公瑾,24岁就当了建威中郎将,“吴中皆呼为周郎”。这是一个带有亲切意味的美称。赤壁就是赤壁,原不属哪一个人所有,而在词里却让它归了周郎,称之曰“周郎赤壁”。赤壁因周郎而著称,周郎亦借赤壁而扬名,一场确立了三分局面的大战,把周郎与赤壁密不可分地联在一起。有的版本作“孙吴赤壁”,便显得呆板。因为“孙吴赤壁”不过是说出了赤壁的地理位置而已,远不如“周郎赤壁”之活脱、含蓄。 接下来描写赤壁景色:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”前一句把视线引向天空,后两句把视线引向脚下,这三句简直是一幅具有立体感的图画。“江山如画,一时多少豪杰。”一句承上概括风景,一句启下引出周瑜,这两句很有力地收束了上阕。词的开头说“千古风流人物”,着眼于广阔的历史背景。这里说“一时多少豪杰”,缩小范围单就赤壁而言,在这个舞台上有多少豪杰共同演出了雄壮的戏剧,而周瑜就是其中的一个主角。 下阕着重写赤壁之战中作为主帅的周瑜。“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”“当年”是正当年的意思,这里是指周瑜指挥赤壁之战的时候正青春年少、意气风发。紧跟着又补充一句,说那时他刚刚结婚,娶了一个绝代的美人。但据《三国志·吴志·周瑜传》记载:周瑜纳小乔是在建安三年或四年,周瑜二十四五岁。而赤壁之战在建安十三年,周瑜34岁,这时距纳小乔已有十年之久。那么词里说“小乔初嫁了”,不是违背了历史的真实吗?我想,艺术的真实并不完全等同于生活的真实,尤其是这类带有浪漫主义色彩的抒情诗,原来就不以再现细节真实为目标,我们当然也就不必处处以生活的细节去衡量它。苏轼写词的时候,兴之所至挥笔立就,不一定去考证周瑜和小乔结婚的时间,读者当然也就不必过于拘泥,周瑜结婚早几年晚几年在词里关系并不大。其实这几句的意味全在“小乔初嫁了”的穿插,本来写的是赤壁之战这样的大事,周瑜作为战争一方的主帅,有许多事可写。词人偏偏要花费笔墨去渲染他的婚姻,说有一个国色天香的美人刚刚嫁给了他。这一句看似闲笔,其实不闲。词人有意用小乔这位美人去衬托周瑜这位英雄,使下面那句“雄姿英发”成为有血有肉的丰富饱满的艺术形象。 “羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”“羽扇”是用鸟羽所制的扇,汉末盛行于江东。“纶巾”是用青丝带编的头巾,汉末名士多服此。“羽扇纶巾”并不是诸葛亮专用的,这里当然也就不一定要讲成是指诸葛亮。从“遥想公瑾当年”到“樯橹灰飞烟灭”,一气呵成,只写了一个人,就是周瑜,写他风雅闲散,谈笑自若,运筹于帷幄之中,很容易地就挫败了敌人。“樯橹灰飞烟灭”是指曹军的战船被焚毁。“樯橹”一作“强虏”,即强敌。我觉得“樯橹”更形象,也更能扣紧赤壁之战的特点,远比“强虏”为好。 “故国神游,多情应笑我,早生华发。”这几句的主语是谁?谁在“神游”?谁在“笑我”?这是个疑点。不少注本说主语是苏轼,大概是考虑到词的题目叫《赤壁怀古》,怀古的既然是苏轼,遂以为神游故国的人也是苏轼。“神游”的主语既是苏轼,“笑我”的主语当然也是苏轼,“多情应笑我”便被解释为苏轼自己应笑自己多情。还有进而把“多情”讲成“自作多情”或“多情善感”的。这样讲虽然不能说不通,但毕竟显得勉强。我以为这几句的主语仍然是上文所写的周瑜。“神游”的意思是身未往游,而精神魂魄往游。苏轼既已身在赤壁,怎么能说是“神游”呢?如果硬要说是神游三国当时的赤壁,那也未免太迂曲了。还有“故国”,它的意思是古国、祖国或故乡。赤壁是谁的故国呢?当然讲成是周瑜的故国才顺畅。赤壁是周瑜当年建立功勋的地方,又是东吴的故土。词人想象,周瑜身已殒亡而心恋故地,神游故国,和自己相遇,将会笑我事业未就华发早生。周瑜那么年轻就完成了一番惊天动地的事业,显示了非凡的才能。自己虽然也有抱负和才能,却未能施展。岁月蹉跎,华发早生,如今又被贬谪到黄州,在英雄们叱咤风云的古战场上空自凭吊,多情的周瑜真该笑我了!这个“笑”字意味丰富,这是善意的笑,同情的笑;不是嘲弄,也不是揶揄。首先是苏轼自己觉得自己的处境可笑,进而想象周瑜也会笑自己。这“笑”里饱含着词人对自己身世的深沉感慨,也带有一种自我解嘲的意味。苏轼是把周瑜当成知己的朋友看待的,他对周瑜的赞美使人感到是对朋友的亲切的赞美,而周瑜笑他也是一种朋友之间的亲切的体贴的笑。这就是“多情”二字的含义。 词的开头写“千古风流人物”,上阕末尾缩小到“一时多少豪杰”,下阕又专写周瑜这一位英雄,层次脉络十分清楚,都属于怀古的范围。出人意料的是,在写周瑜的时候突然把笔锋一转,引出词人自己,也就是那个早生华发的“我”。于是,千古风流,一时豪杰,以及小乔初嫁的周瑜一下子都退居于陪衬的地位,而“我”则被突出了。赞美周瑜的“雄姿英发”,原来是为了对比自己的“早生华发”。大开大阖,大起大伏,显示了苏轼雄奇的气魄和笔力。 词的末尾是两句无可奈何的排遣之辞:“人间如梦,一尊还酹江月。”这两句又回到了开头的意思,并加深了开头的意思。“人间如梦”一作“人生如梦”,意思相近,都是感叹人生短促、虚幻。和江水、江月相比,和永恒的大自然相比,尤其会有这种感喟。正如苏轼在《前赤壁赋》中所说:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”多少风流人物尚且经不住流光的淘洗,何况自己呢?人生本来就很短促,自己又虚度了年华,等待着自己的将会是什么?苏轼之所以发出“人间如梦”的感慨,恰恰是因为他想抓紧时间把握现实有所作为以期不朽,但客观的条件不允许他这样。一个才情奔放而壮志消磨殆尽的`人发出这样的感慨,是完全可以理解的。“一尊还酹江月”,是向江月洒酒表示祭奠。其中既有哀悼千古风流人物的意思,也有引江月为知己,向江月寻求安慰的意思。苏轼在《水调歌头》里说想要乘风飞向明月。在《前赤壁赋》里说:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”可以和“一尊还酹江月”互相参看。 登山临水,探幽访胜,客观的景物,触动诗人的情怀,往往能酿成醇美的诗篇。如果诗人足之所至是一处古迹,则能在优游山水之际,发思古之幽情,抚今追昔,纵论千古,写出容量更大、感慨更深的作品,这就是怀古诗。怀古,是从唐代才兴盛起来的一种新的诗歌题材。唐代以前多的是咏史诗,《文选》中就只有咏史而没有怀古。咏史诗大多是读史书有感而发,运用史家的笔法,将叙事、议论和寄托三者融为一体。怀古诗则是作者亲临古迹,引起对古人古事的怀念而发为吟咏,偏重于山川景物的描写、环境气氛的烘托,和抚今追昔的感叹。在怀古诗里景物与感情相融合,历史感与现实感相融合,更能施展诗人的艺术才能。晚唐五代,一种新的诗歌体裁即词兴盛起来,词人们向尊前花间、小楼深院寻找灵感,那种深邃阔大的怀古之情装不进词的形式之中。到北宋后期,苏轼以其不羁之才情步入词坛,打破传统,把诗的题材和感情引入词中,才写出了《念奴娇·赤壁怀古》这样的不朽之作。此词一出在当时的词坛上会引起怎样的震动是不难想象的。宋俞文豹《吹剑续录》说:“东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:‘我词比柳词何如?’对曰:‘柳郎中词,只合十七八女孩儿,执红牙拍板,唱“杨柳岸,晓风残月”;学士词须关西大汉,执铁板,唱“大江东去”。’公为之绝倒。”这段故事常被人用来论说苏柳词风的不同。但是除此以外,不也说明了世俗对东坡怀古词的陌生与惊讶吗! 东坡时在黄州,此词乃写途中遇雨之事。中途遇雨,事极寻常,东坡却能于此寻常事故中写出其平生学养。上半阕可见作者修养有素,履险如夷,不为忧患所摇动之精神。下半阕则显示其对于人生经验之深刻体会,而表现出忧、乐两忘之胸怀。盖有学养之人,随时随地,皆能表现其精神。东坡一生在政治上之遭遇,极为波动,时而内召,时而外用,时而位置于清要之地,时而放逐于边远之区,然而思想行为不因此而有所改变,反而愈遭挫折,愈见刚强,挫折愈大,声誉愈高。此非可幸致者,必平日有修养,临事能坚定,然后可得此效果也。 《定**》“莫听穿林打叶声”是苏轼元丰五年(1082)三月七日所作。当时苏轼因反对王安石变法而被贬官在黄州。为能深入地去理解这首词表现出来的那种复杂而微妙的感情,有必要把作者在当时政治斗争中的遭遇作个简单的回顾。 苏轼从小就怀有远大的政治抱负,曾热切期望能继承和发扬范仲淹、欧阳修等人的事业,在政治上有所作为。因此,在他考中进士走上仕途不久,就向朝廷提出了改革政治的主张。由于他对尖锐的社会矛盾的认识没有王安石深刻,所以当王安石提出比他激进的变法主张并雷厉风行加以推行的时候,他就接受不了了。终于站到以司马光为首的反对变法的旧党营垒中去了。但是苏轼的反对新法与旧党领袖司马光等人的顽固态度是很有区别的。对新法,苏轼并没有采取一概否定的态度。凡是新法中符合他所提出的“丰财”“强兵”“择吏”等主张的各项措施,他是予以肯定的,为此,他遭到了旧党中顽固派的排斥。激烈的新旧党争,使他遭致了一连串的打击。可贵的是,挫折和不幸,没有使他消沉颓丧,他总是以豪爽乐观的性格和随缘自适的人生态度把自己从苦闷和失意中解救出来。这首《定**》词就表现了他的这种态度。 在《定**》词牌下,作者加了一个小序,对为什么写这首词作了说明。小序说:“三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。”其中“沙湖”是地名,位于黄冈东三十里。“雨具先去”是指携带雨具的人先走了。“狼狈”,是进退都感到困难的意思。 词开头的第一句,“莫听穿林打叶声”,“穿林打叶声”是指风雨穿过树林在叶子上发出的沙沙声响。用“穿林打叶声”来描写风雨声,很形象,给人以十分真切的感受。风雨来临时,作者正在野外出游,身边并没有雨具,一般的人在这样的境遇下一定很狼狈,会急于慌慌张张地去寻找个避雨场所。事实也是这样,作者的小序就提到:“同行皆狼狈”。可是苏轼却一反常人之所为,不但没有一点惊慌狼狈之态,而且显示了少有的从容不迫、悠然自在的神态。他出人意料地来了个“何妨吟啸且徐行”。“何妨”是“不妨”。“吟啸”,是指吟诗长啸。“徐行”,是慢慢地走。苏轼在风雨之中独自漫步吟诗长啸,这种表现是何等地与众不同!极富于浪漫色彩,通过这句,就把苏轼鲜明独特的个性一下子突现出来了。苏轼的这一表现,使我们很自然地联想起晋代著名诗人陶渊明,他在《归去来辞》中写道:“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”陶渊明要登上东边的山岗放声长啸和面对着清澈的溪流而写作诗章的举动和苏轼上述表现何等相似!正是由于两人性格和气质的接近,所以苏轼是那样地钦佩和赞赏陶渊明。接下来的一句是:“竹杖芒鞋轻胜马。”“芒鞋”是草鞋,可见作者这次出外郊游是一身野服打扮,他手持竹杖,脚穿草鞋。在苏轼看来这种打扮比起穿了官服骑着马要强得多,这里从一个侧面,透露了作者一贯喜好自然、无拘无束的性格。在上片结束时,作者用了这么一句:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”这是个不同凡响的惊人之笔!它画龙点睛般地表现出了作者的胸怀、抱负,体现了全词的中心思想。这句从字面上解释,无非是说,“怕什么呢,自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的,对此我早就习以为常、处之泰然了。”“任平生”三字是指平生饱经风雨,早已听其自然的意思。当然,这里的“风雨”,不仅是指自然界的风雨,更重要的是指政治上的风雨。古往今来,诗词中的一些带关键性的警句,往往是一语双关或富于多方面的涵义,具有十分深广的思想容量,经得住人们反复的咀嚼和回味,能引起人们的深思。只要想想苏公一生坎坷的遭遇,我们就能掂出这句的份量。确实如此,苏轼所经受的政治上的风风雨雨实在太多了。他一生长期被贬在外,尝尽了人世的艰辛。生活磨炼了他的意志,他对来自各方面的打击和挫折早已习以为常了。不惊恐、不退缩、任其自然,坦然处之。总之,“谁怕?一蓑烟雨任平生”非常形象地描画出了苏轼的气度、胸襟以及对人生的态度,给了人们难以忘怀的印象。 下片中,自然界情况发生了新的变化。换头后的第一句:“料峭春风吹酒醒,微冷。”从“吹酒醒”三字中,可以看出,苏轼是在带有醉意的情况下出游的。在被贬黄州期间,苏轼处境艰险、内心苦闷,因此借酒浇愁就成了常事,有时竟喝得酩酊大醉,不省人事。“料峭春风吹酒醒,微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后,酒醒了,这时身上微微地感到有些寒冷。紧接着来的是“山头斜照却相迎”一句,它写出了自然界天气变化之快,刚刚自己还在风雨中行进,现在迎着他的却是山头的斜阳了。自然界忽晴忽雨,变化不定;而政治舞台上的晴雨表也是升沉不定。社会上政局犹如自然界的气候一样,变幻莫测。“回首向来萧瑟处”,这里的“萧瑟处”,是指作者刚才遇雨的地方。天气的突然放晴,引起了作者“回首向来萧瑟处”的兴趣,看看原来下雨的地方,现在又发生了什么新的变化呢。全词以“归去,也无风雨也无晴”作结束。这样结束,初看似乎不太好理解,但仔细一琢磨就会感到这样写实在太好了。含蓄隽永,耐人寻味,发人深思。对此究竟应作怎样的理解呢?有的解释是这样的:“政治场合的晴雨表是升沉不定的,不如归去,做一个老百姓,不切实际地幻想着‘也无风雨也无晴’”。这样的解释当然也不失为一家之言,但似乎和前面的“谁怕?一蓑烟雨任平生”中所表现的情绪,以及苏轼其人一贯的气质并不太吻合。看来还不如作这样的解释为好:“回去,对我来说既没有晴天也没有雨天。”也即无所谓晴天、雨天。意思是晴天也好,雨天也好,对我说来都是无所谓的。这样就同前面的“谁怕?一蓑烟雨任平生”是前后呼应的,通过这种写法进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度,从而作者的个性也就表现得更鲜明了。 总之,这首《定**》通过生活中的一件平常小事——途中遇雨,借题发挥,表达了作者在种种打击和挫折面前不退缩、不丧气,坦然处之的旷达心境。作者巧妙地把自然界的风雨和政治变化中的风风雨雨联系起来,给人们以多方面的联想,大大增强了词的韵味。 1、便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。 2、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 3、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。 4、十日春寒不出门,不知江柳已摇村。 5、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。 6、夜来微雨洗郊坰。正是一年春好近清明。 7、与君世世为兄弟,更结来生未了因。 8、觉来满眼是庐山,倚天无数开青壁。 9、西湖处士骨应槁,只有此诗君压倒。 10、莫忘今年花发处,西湖西畔北山前。 11、春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。 12、试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。 13、一樽酒,黄河侧。无限事,从头说。 14、重五休言升最紧。纵有碧油,到了输堂印。 15、唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。 16、此身如传舍,何处是吾乡。 17、况欲系其尾,虽勤知奈何。 18、何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。 19、流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也。 20、花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 21、新月如佳人,出海初弄色。 22、厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 23、浮云时事改,孤月此心明。 24、人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。 25、陂塘水落荷将尽,城市人归虎欲行。 26、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 27、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 28、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。 29、西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎? 30、不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来、不是杨花,点点是、离人泪。 31、昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知有以取之也。——苏轼 32、楼下谁家烧夜香,玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇,拜月无人见晚妆。 33、用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。身长健,但优游卒岁,且斗樽前。 34、细看来,不是杨花,点点是离人泪。 35、论事易,作事难;作事易,成事难。 36、人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。 37、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。月色入戸,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张懐民。懐民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹?但少闲人如吾两人耳。 38、不用悲秋,今年身健还高宴。 39、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? 40、睡起酒阑花谢,蝶乱蜂忙。 41、风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。 42、昨夜秋风来万里。月上屏帏,冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。羁舍留连归计未。梦断魂销,一枕相思泪。衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。 43、天下事,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。 44、水到渠成,不须预虑。 45、别梦已随流水,泪巾犹裛香泉。相如依旧是臞仙。人在瑶台阆苑。花雾萦风缥缈,歌珠滴水清圆。蛾眉新作十分妍。走马归来便面。 46、风雨外,无多日。 47、有道难行不如醉,有口难言不如睡。 48、十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。 49、佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦,休休。 50、此生忽忽忧患里,清境过眼能须臾。 51、谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。 52、推枕惘然不见,但空江、月明千里。 53、胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。 54、高会聊追短景,清商不暇馀妍。 55、坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。 56、善用兵者先服其心,次屈其力,则兵易解而功易成。 57、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 58、殷勤且更尽离觞。此身如传舍,何处是吾乡! 59、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 60、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 1、霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊香。 2、试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。 3、与余同是识翁人,惟有西湖波底月! 4、两两轻红半晕腮,依依独为使君回。若道使君无此意,何为,双花不向别人开。 5、莺初解语,最是一年春好处。微雨如酥,草色遥看近却无。 6、春雨消残冻,温风到冷灰。 7、西湖醉卧春水船,如何为人作丰年。 8、觉来满眼是庐山,倚天无数开青壁。 9、明朝端午,待学纫兰为佩。寻一首好诗,要书裙带。 10、曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。 11、太华峰头作重九,天风吹灩黄花酒。 12、佳人犹唱醉翁词,四十三年如电抹。 13、君还知道相思苦,怎忍抛奴去。 14、取之以仁义,守之以仁义者,周也。取之以诈力,守之以诈力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,汉也。仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也。 15、幽寻未云毕,墟落生晚烟。 16、白露横江,水光接天。 17、可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。 18、参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。 19、回首暮云远,飞絮搅青冥。 20、菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。 21、一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须。 22、新月如佳人,出海初弄色。 23、崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。 24、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 25、笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 26、文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵也。 27、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。 28、长恨此身非我有,何时忘却营营。 29、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 30、目有昧刚视白为黑,心有蔽则以薄为厚。 31、其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。 32、几时归去,作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。 33、曾日月之几何,而江山不可复识也。 34、暗潮生渚吊寒蚓,落月挂柳看悬蛛。 35、人生识字忧患始,姓名粗记可以休。 36、论事易,作事难;作事易,成事难。 37、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。 38、宁可食无肉,不可居无竹。 39、四面垂杨十里荷,问云何处最花多。 40、相逢虽草草,长共天难老。终不羡人间,人间日似年。 41、亦知人生要有别,但恐岁月去飘忽。 42、风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。 43、欲寻年岁无甲乙,岂有文字谁记某。 44、西垣清禁,夜永露华侵被。 45、独棹小舟归去,任烟波飘兀。 46、王守金陵,视事一日移南郡。 47、转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。 48、细草软沙溪路、马蹄轻。 49、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。 50、有道难行不如醉,有口难言不如睡。 51、嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤! 52、高会聊追短景,清商不暇馀妍。 53、去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。 54、碧山影里小红旗。侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉,齐声争唱浪婆词。西兴渡口帆初落,渔浦山头日未欹。侬欲送潮歌底曲?尊前还唱使君诗。 55、挂轻帆,飞急桨,还过钓台路。 56、淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇。 57、其始不立,其卒不成。 58、衰鬓久已白,旅怀空自清。 59、虽非吾土且登楼,行尽江南南岸,此淹留。 60、山高月小,水落石出。 1、火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。 2、纵使相逢应不识,尘满面、鬓如霜。 3、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 4、但愿人长久,千里共婵娟。 5、莺初解语,最是一年春好处。微雨如酥,草色遥看近却无。 6、我从庐山来,目送孤飞云。 7、雪入春分省见稀,半开桃李不胜威。 8、春雨消残冻,温风到冷灰。 9、卷却西湖千顷葑,笑看鱼尾更莘莘。 10、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 11、深深庭院清明过。桃李初红破。 12、佳辰爱重九,芳菊起自寻。 13、西湖小雨晴,滟滟春渠长。 14、黄鹤楼前月满川,抱关老卒饥不眠。 15、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 16、间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。 17、晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。 18、天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。 19、囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 20、日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。 21、厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 22、崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。 23、杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。 24、有情风万里卷潮来,无情送潮归。 25、世事一场大梦,人生几度秋凉。 26、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 27、杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。 28、低昂黄金杯,照耀初日光。 29、已矣乎,吾生有命归有时,我初无行亦无留。 30、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 31、先驱负弩何在,心已誓江西。 32、楼下谁家烧夜香,玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇,拜月无人见晚妆。 33、我独何人,犹把虚名玷缙绅。 34、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 35、细看来,不是杨花,点点是离人泪。 36、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。 37、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 38、试登绝顶望乡国,江南江北青山多。 39、游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。 40、侧身送落日,引手攀飞星。 41、如眼翳尽,眼自有明。医师只有除翳药,何曾有求明药? 42、昨夜秋风来万里。月上屏帏,冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。羁舍留连归计未。梦断魂销,一枕相思泪。衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。 43、西垣清禁,夜永露华侵被。 44、思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死说短论长。 45、圣人视天下之不治,如赤子之在水火也。 46、达人自达酒何功?世间是非忧乐本来空。 47、东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。 48、风雪凌厉,以观其操;崖石荦确,以致其节。得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧。 49、竹外桃花二三枝,春江水暖鸭先知。 50、有道难行不如醉,有口难言不如睡。 51、三过平山堂下,半生弹指声中。 52、丰凶相济,农末皆利。 53、有情风万里卷潮来,无情送潮归。 54、料到伊行,时时开看,一看一回和泪收。 55、扫埽诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。 56、点笔袖沾醉墨,谤花面有惭红。 57、其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。 58、玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。 59、不似天涯,卷起杨花似雪花。 60、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。 《摩挲大地》是作者精选《文化苦旅》和《山居笔记》中一些著名的篇章,如《道士塔》、《莫高窟》、《都江堰》、《白发苏州》、《黄州突围》、《山庄里的背影》、《宁古塔》、《十万进士》、《抱愧山西》、《风雨天一阁》等,精心加以修订,其中一部分甚至是改写或重写,较之此前出版物,本书文字更为精准。同时,末几篇是有关边远地区少数民族生态的文章,如《伞下的侗寨》、《蚩尤的后代》、《我本是树》、《追回天籁》等,都是首次正式发表。此书堪为一代文章大家的藏山之作。 1、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 2、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 3、一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。 4、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。 5、欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。 6、觉来满眼是庐山,倚天无数开青壁。 7、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 8、莫忘今年花发处,西湖西畔北山前。 9、春事阑珊芳草歇。客里风光,又过清明节。 10、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 11、江山如画,一时多少豪杰。 12、缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。 13、江山如画,一时多豪杰。 14、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。 15、江山如此不归山,江神见怪惊我顽。 16、请得一日假,来游半月泉。何人施大手,擘破水中天。 17、辞至于能达,则文不可胜用矣。 18、虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。 19、猝然临之而不惊,无故加之而不怒。 20、戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。 21、楼下谁家烧夜香,玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇,拜月无人见晚妆。 22、暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残釭。白灰旋拨通红火,卧听萧萧雨打窗。 23、梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。 24、但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。 25、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。月色入戸,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张懐民。懐民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹?但少闲人如吾两人耳。 26、明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年? 27、父老得书知我在,小轩临水为君开。 28、蝶懒莺慵春过半。花落狂风,小院残红满。午醉未醒红日晚,黄昏帘幕无人卷。云鬓鬅松眉黛浅。总是愁媒,欲诉谁消遣。未信此情难系绊,杨花犹有东风管。 29、腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。 30、佳人犹唱醉翁词,四十三年如电抹。 31、昨夜扁舟京口,今朝马首长安。旧官何物与新官。只有湖山公案。 32、无情流水多情客,劝我如曾识。 33、十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。 34、明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。 35、吾文如万斜泉涌,不择地而出。在乎地,滔滔汩汩,虽一日千里无难;及其与山石曲折,随地赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。 36、携手江村,梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见,旧曲重闻。向望湖楼,孤山寺,涌金门。寻常行处,题诗千首,绣罗衫、与拂红尘。别来相忆,知是何人?有湖中月,江边柳,陇头云。 37、羽扇纶巾谈笑间,强虏灰飞烟灭。 38、点笔袖沾醉墨,谤花面有惭红。 39、衰鬓久已白,旅怀空自清。 40、春庭月午,摇荡香醪光欲舞。步转回廊,半落梅花婉娩香。轻云薄雾,总是少年行乐处。不似秋光,只与离人照断肠。 苏轼著名的散文 1、《江城子·密州出猎》 2、苏轼散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”。 3、苏轼的诗,题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。 4、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 5、《阮郎归·初夏》 6、作者在开篇先介绍临皋亭,它离大江很近。江水滔滔,清澈鉴人,诗人立刻联想到家乡的峨眉雪水,虽然离此万里之遥,但也应该流经此处。作者倍感亲切,于是欣喜地说,“吾饮食沐浴皆取焉”。这里好像就是先生的第二故乡,他也就不必苦苦思念故园了。 7、江山风月,本无常主,闲者便是主人。闻范子丰新第园池,与此孰胜?所不如者,上无两税及助役钱耳。 8、《海棠》 9、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 10、《望江南·超然台作》 11、苏轼最好的诗词;一《念奴娇·赤壁怀古》二《水调歌头·明月几时有》,三《江城子·乙卯正月二十日夜纪梦》,四《江城子·密州出猎》,五《记承天寺夜游》。 12、闲,并非无事可做,而是摆脱了仕途的束缚,没有了名利的羁绊。先生感到自由惬意,又可以安然地读书创作,可谓苦中作乐、乐而忘忧。而且这种“闲”,也是用贬谪之痛换来的,更是一种祸福相生。 13、于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予(yú)怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。 14、苏轼的散文,著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”。 15、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 16、苏轼的词,开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。 17、《饮湖上初晴后雨二首·其二》 18、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 19、先生得知这位亲家新建了一处豪宅,虽然心里有点酸酸的滋味,但是他马上就呵呵一笑。诗人觉得人生苦短,不可太在意得失,既来之则安之,也许老天爷如此对待落魄之人,正是在考验自己的意志品质,于是即兴写了这篇短文,表达心志。 20、接下来是千古名句,“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”简单的话语,却极为奇警。作者用一个“闲”字,表达出自己恬淡悠闲的生活状态,以及任运随缘的淡泊襟怀。 21、古文:《范增论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《石钟山记》、《记承天寺夜游》等。 22、水调歌头·明月几时有 23、在中国文化史上有着重要的地位,与杜甫、李白等并称“唐宋八大家”,他对中国文学的发展和繁荣也产生了重大的影响。 24、客喜而笑,洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白。 25、正因为作者无拘无束,又不在乎得失荣辱,于是就可以以天为盖、以地为舆。宽阔的大江,仿佛是他的储水罐;茂密的山林,好像是他的后花园。他每天虽然躬耕陇亩,与渔樵为伴,和鸥鹭为伍,却一点也不感到寂寞孤独。 26、苏轼并擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。 27、苏轼的主要作品包括:1、前赤壁赋[苏轼]2、出颍口初见淮山,是日至寿州[苏轼]3、春宵[苏轼]4、海棠[苏轼]5、和子由渑池怀旧[苏轼]6、和子由踏青[苏轼]7、花影[苏轼]8、惠崇《春江晚景》[苏轼]9、腊日游孤山访惠勤惠思二僧[苏轼]10、六月二十七日望湖楼醉书[苏轼] 28、壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御 29、总之,苏轼的散文变化多端,没有固定的程式,充满活力,毫无陈腐气,且有特殊的情韵,确为中国古代散文中的珍品。 30、北宋:苏轼 苏轼著名的散文 31、《六月二十七日望湖楼醉书》 32、宋·苏轼 33、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 34、苏轼在诗词、散文以及书画领域都卓有成就。苏轼因为诗歌上的成就和黄庭坚被并称为“苏黄”,苏轼因为散文上的成就并称为“欧苏”,而在词作上,苏轼又和辛弃疾被并称为“苏辛”,共同代表豪放派的词。 35、《念奴娇·赤壁怀古》 36、《蝶恋花·春景》 37、他的作品中充满了对自然的热爱与对人性的思考,表达了他对人生和理想的深刻思考与追求,代表了中国古代文学的最高成就之一。 38、苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。" 39、苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。 40、因为苏轼是我国古代文学史上最杰出的文学家之一,作品涉及诗歌、散文等多个领域,知名作品有《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》、《东篱乐府》、《赤壁赋》等等,其作品在文学史上具有极高的艺术价值和历史地位。 41、苏轼、苏洵、苏辙父子三人,合称为“三苏”。 42、非常丰富多样。 43、苏轼的散文与欧阳修的散文齐名,历史上号称“欧苏”。 44、可见作者毫不在乎自己的穷困潦倒,反而极其率真和淡然。作者在短文的最后,还以幽默的口吻,说出自己还需交“两税及助役钱”,其实是对王安石的一种巧妙讽刺。 45、因为苏轼是北宋时期的著名文学家、文化名人,同时也是文学史上具有重要地位的文化人物,他的作品包括了诗、散文、书法等多种艺术形式。 46、苏轼善书,与黄庭坚、米芾和蔡襄合称为“宋四家”。 47、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 48、《卜算子·黄州定慧院寓居作》 49、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 50、苏轼与欧阳修、韩愈、柳宗元被后人合称“千古文章四大家”。 51、《惠州一绝/食荔枝》 52、诗歌:《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《惠崇春江晚景》、《饮湖上初晴后雨》等。 53、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 54、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 55、欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜。 56、苏轼集,就是宋代大文学家苏轼的作品集。苏轼集包括《东坡全集》《东坡七集》《东坡集》《东坡大全集》《东坡备成集》《苏轼全集》《苏轼文集》《东坡乐府》等作品集。 57、花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。 58、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 59、唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家,合称为“唐宋散文八大家”,简称“唐宋八大家”。 60、蘇轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中国北宋文豪。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧蘇;诗与黄庭坚并称蘇黄,又与陆游并称蘇陆;词与辛弃疾并称蘇辛;书法名列「蘇、黄、米、蔡」北宋四大书法家「宋四家」之一;其画则开创了湖州画派。蘇轼现存世的文学著作共有2700多首诗,300多首词,以及大量散文作品。最早的成名文章是嘉祐二年(1057年)应试时的《刑赏忠厚之至论》,最早的一批诗作是嘉祐四年与父亲和弟弟合编的《南行集》中的40多首诗,最早的词则写於熙宁五年(1072年)。诗文有《东坡七集》《东坡集》《东坡词》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《题西林壁》、《饮湖上初晴後雨》等。画迹有《枯木怪石图》、《潇湘竹石图》等。另,今传《蘇沈良方》是在沈括《良方》基础上,增益蘇轼的医药杂说而成。 苏轼著名的散文 61、苏子曰:“客亦知夫(fú)水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之,则天地曾(céng)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,而得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共食(shì)。” 62、《水调歌头·明月几时有》 63、《记承天寺夜游》 64、作者:宋·苏轼 65、壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少(shǎo)焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 66、众多优秀的作品。 67、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 68、苏轼是继欧阳修之后宋代古文运动的领袖,散文作品留存至今约四千余篇。他的重大贡献在于和欧阳修一起建立了一种稳定成熟的散文风格,世称“欧苏”。 69、所以当作者听说亲家的新宅落成后,他除了祝贺,还诙谐地说,“闻范子丰新第园池,与此孰胜?”作者要以临皋胜景,与范家的新第园池比个高下,看似玩笑话语,又确实发自肺腑。 70、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 71、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 72、转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 73、《赠刘景文/冬景》 74、苏轼的诗歌具有高度的艺术价值,包括《赤壁怀古》、《水调歌头》等;他的散文也非常精彩,比如《东坡乐府》、《洞仙歌》等;他的书法更是精湛,被誉为“太师神品”。 75、苏轼诗歌作品介绍: 76、三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟 77、东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。 78、春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。 79、苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。 80、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。 81、《赤壁赋》 82、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 83、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 84、缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 85、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 86、《题西林壁》 87、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事 88、苏轼的简介 89、《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。 90、《荀卿论》、《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《随记集》、《刑赏忠厚之至论》、《石钟山记》、《记承天寺夜游》、《重巽以申命论》、《进策》、《天石砚铭(并序)》、《策别课百官》六篇、《策别安万民》六篇、《策别厚货财》二篇、《策别训兵旅》三篇、《策断》四篇、《黠鼠赋》、《记游定惠院》(一作《记游定慧院》) 苏轼著名的散文 91、绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟。 92、《赤壁赋》《后赤壁赋》《东栏梨花》《出颍口初见淮山是日至寿州》《春宵》《海棠》《和子由渑池怀旧》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖楼醉书》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石苍舒醉墨堂》《书李世南所画秋景》《游金山寺》《题西林壁》《望海楼晚景》《雪后北台书壁》《饮湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《赠刘景文》《章钱二君见和复次韵答之》 93、游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 94、临皋闲题 95、临皋亭下不数十步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾饮食沐浴皆取焉,何必归乡哉! 96、在艺术上,苏轼散文不仅文体多样,而且如他的诗歌一样,触处生春。议论时,能像王安石一样,鞭辟入里,发人所未发;写景时,能像欧阳修一样,以寥寥数语,写出景象的特点,营造出富有诗意的意境。 97、苏轼是唐宋八大家之一,著名的文学家。与苏澈,苏洵合称为北宋三苏。他在诗,词,散文,书,画上面有非常高的造诣。 98、苏轼在理论上强调文章要有“意”(观点、意图、情感等),他还提出了“辞达”和“自然为文”的说法,即写作时,根据自己的艺术感觉,“常行于所当行,常止于不可不止”,自然地把对事物的感觉和理解写出来。 99、苏轼以其清新明净、深情肺腑的文学风格,成为了唐宋八大家之一,被誉为“文房四宝之一”,其作品不仅在中国文学史上占有重要地位,也对世界文学产生了深远的影响。 100、《春宵》 101、词作:《江城子·十年生死两茫茫》、《望江南·春未老》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。 102、《定风波·莫听穿林打叶声》 103、《惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首》 104、但愿人长久,千里共婵娟 105、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 106、书法作品:《中山松醪赋》、《洞庭春色赋》、《人来得书帖》等。 慕尼黑啤酒节,比我预想的好看。 醉态,谁都见过,但成千上万人醉在一起,醉得忘记了身份和姓名,忘记了昨天和明天,实在壮观。 醉态其实就是失态,失去平日的常态。常态是一种约定俗成的从众惯性,这种惯性既带来沟通的方便,又带来削足适履的痛苦。更可怕的是几乎所有人都会对这种痛苦产生麻木,渐渐把囚禁当作了天然。因此,偶尔失态,反倒有可能是一种惊醒,一种救赎。 但是,普通人没有失态的勇气,只能靠酒来遮盖和帮助。只是这种帮助大多越出原本希望的界限,失态常常变成出丑。这真是人类的一大悲哀,维持惯性不行,失态出丑也不行。那就只能权衡轻重而取其一了:一般情况下天天惯性,特殊机遇中自我放纵。 啤酒节,让这种自我放纵变成了群体公约,于是成了连最刻板的人也不反对的特殊机遇。 我在挤得密不透风的人群中边走边想,虽然还没来得及抢到一杯啤酒,却已被感染得醉意陶然。 懊像一进那个区域,所有的人都兴奋起来了。我们的摄像机前一刻安静不了,一张张怪脸冲着镜头又喊又叫,充满了自我表演的疯狂欲望。那一刻他们都纔华横溢,滔滔不绝的演说词喷泻而出,关于德国与中国,关于人类和啤酒,等到被别的怪脸挤走,便在旁边论述起『他人就是地狱”。他们感谢摄像机,顺便也感谢起摄像机边上的人,我们的一位小姐已被那批人拥抱亲吻得满脸油腻,只能逃上高空旋转车去凌空翻腾。 端庄行走的老太太把吹气纸龙戴在头上,一伸一缩;满脸责任的老大爷顶在头上的是小酒桶,一步一颠。见了熟人高声呼叫,像是死里逃生、劫后重逢,又哭又笑地抱在一起,其实他们只不过是办公室的同事,或住宅的邻居,上午刚刚见过。很多年轻和年长的男女当街以热烈的动作倾诉衷肠,看情景不像是恋人和夫妻,也许是隐情突显也许是旧情复萌由于酒的存在,看起来一半是真,一半是假。 几个年轻人躺在街边睡着了。更可佩服的是几位老汉,笔挺地坐在人声喧嚣的路口石凳上,鼾声阵阵。一个穿着黑西装、打着考究领带的胖绅士,猛一看应该是部长或大企业家,一手向上伸直,以一个偏斜的角度举着黑礼帽,不摇不晃,像端着一个盛满水的玻璃盅,两眼微闭,正步向前,别人都为他让步,他就这么一直走下去。 我身边走着一位风度很好的中年男子,戴着眼镜,笑容慈善。从外形看应该是大学教授,而且好像还没喝酒。但很快我就发现错了,是不是教授不知道,但一定已喝了不少,因为他突然感到了热,想把裤子当街脱掉。 他轻声用英语嘀咕:“抱歉,真热”便解开了自己的皮带,把裤子脱了下来,露出了三角内裤,但他忘了先脱皮鞋,两条裤腿翻转过来紧紧地缠住了他的脚踝,把他绊倒在地。我们周围的人都想搀扶他起来,谁知他突然生气,觉得堂堂男子汉脱条裤子怎么还要人侍候,便挥手把我们赶开。 两位上了年纪的妇女估计是虔诚的教徒,满脸同情地靠近前去不断询问:“你有什么需要我们帮助的吗”这使他更火了,从喉咙底吼了一声,只顾狠命地拉扯裤子,把裤子的一个口袋底子给拉扯了下来。这时有一群同样喝醉酒的年轻人上前围住了他,嘲笑他的酒量,猜测他的职业,他几次想站起身来把他们赶走,但每次都重重地绊倒。 这条路上本来就很拥挤,他这么一闹几乎堵塞了人流,于是很快,有七位警察把他围住了,五位男警察,两位女警察。男警察七手八脚把他从地上扶了起来,只听一位女警察在说:“你怎么可以在大街上脱裤子你看有多少人在看你” 这话使他恼羞成怒,向着女警察一扬手:“谁叫你们女人看了”但毕竟已经无法控制自己的动作,这手扬到了女警察的肩膀。 “好啊你还动手”女警察正想找理由把他架走,这次顺势抓住了他的手,只轻轻一扭,就反到了背后。别的警察合力一抬,就把这位只穿三角内裤、又拖着缠脚长裤的体面男子抬走了。男女警察都在笑,因为他们知道他只是喝醉在啤酒节上,与质量无涉,甚至也未必是酒鬼。 正在这时,一辆鸣着警笛的救护车戛然停下,跳下几位白衣医生,去抬另外两位醉卧在街心的壮汉,和一位因喝多了而哭泣不止的女郎。 我突然发现,脚边有一副眼镜,是刚纔教授模样的脱裤男子丢下的,便连忙捡起来去追那群抬着他的警察。我想,如果他真是教授,明天还要上课,没有眼镜挺麻烦。 “喂———”我终于追上了他们,正要向警察递上眼镜,但犹豫了。因为这支抬醉汉的警察队伍此刻已被更多的醉汉簇拥着,那些醉汉正兴高采烈地向警察递上一杯杯啤酒和别的吃食,像是在慰问辛劳,警察们又好气又好笑地一一挡回、推开。我如果在这种热闹中挤进去递上一副眼镜,在一片嘈杂声中又说不清话,结果会是怎样没准儿警察会说:“这个东方人醉得离谱,居然送给我一副眼镜” 我只能向警察说明我没醉,但“我没醉”恰恰是醉汉的口头禅。 于是明白,在这里,不存在醉和没醉的界限。啤酒节的最高魅力,是让没醉的人有口难辩。 那就干脆取消自我表白,我快速地把眼镜塞在一位警察手上,指了指被抬的醉汉,说声“他的”,便转身离开。 也许,唯一能表示我清醒的,是简单和干脆。 人人都说波恩美丽,却又说不出它有什么名胜古迹。走了几圈终于明白,真正的美丽不需要历史来帮助,正像真正的幸福不需要故事来描述。 做了几十年大国的首都却几乎没有高楼,市政广场摊贩林立,最靠近市政厅的是一个酱菜铺。 首都搬走了,剩下的'最大荣耀可能就是贝多芬狭窄的故居。贝多芬弹出惊人的琴声时还十分幼小,但反倒是这座城市感到了自己的小,催促孩子到维也纳去。 贝多芬走了。维也纳有大师,也有一大群似听众似批评家的贵族。他们成了贝多芬的新环境,而贝多芬,却长久地把波恩带在自己身上,故意让他们不舒服。 曾经有不少文章记载,贝多芬脾气很坏,鄙视一切没有共同语言的人。他身矮体硕,皮肤黝黑,头发蓬乱,愁眉苦脸,乡下口音,用语粗俗,举止缺乏教养,衣着寒伧肮脏……但是,据贝多芬长期的“义务私人秘书”申德勒最权威的详细回忆,实际情况并非如此。贝多芬虽然生活比较朴素,但讲究体面和清洁。那些见诸文字的恶意歪曲,是维也纳的贵族目光在作祟。 贝多芬其实早就读懂了他们的眼神。他最初也曾想溶入他们,但很快惊醒,万万不能。音乐的原创激情是一种生命的原始呼号,当这种呼号变成一种雅致的琮琮王争王争,只能是表演而不再是创造。贝多芬只要后退一步,周围的眼神立即会变得柔和起来,而他却撤离了生命的前沿,必然会快速地在交际酬酢中自沈自埋。诱惑那么强烈而坚持又那么困难,因此他必须穿起盔甲。他与贵族们格格不入的脾气、形貌、口气、衣着,就是他自卫的盔甲,一旦脱卸立即致命。 这样当然会引起更多人的误会,这些人未必是贵族却是听众,他实在不想对他们也防范森严,但又怎么区分此间界线呢因此只能躲在盔甲里苦恼。 如雄狮般暴烈的他,有时柔声细气。我读到过他的一句内心独白:“尽管野性难驯,但我内心本善。” 难驯的野性也会失度,所以他需要喁喁私语,不知是自我安慰,还是自我警策。他已经看出了反抗、自卫、自恃的峻厉,很可能会与善良产生矛盾,不仅会掩盖善良,而且也会吞食善良,因此提醒自己不要失去根本。世上很多反抗者不能成就伟大,便与此有关。 伟大的音乐再加上善良的内心,贝多芬其实已经圆满。除此之外,一切已不再重要。 苏轼的诗句 1、译文:荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住,那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 3、《渔家傲七夕》皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处。梦回芳草生春浦。鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度。明月多情来照户。但揽取。清光长送人归去。 4、苏轼诗词最佳十首如下: 5、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 6、东栏梨花——北宋苏轼 7、《清平乐●清淮蜀汴》清淮蜀汴。更在江西岸。红旆到时黄叶乱。霜入梁王故苑。秋原何处携壶。停骖访古踟蹰。双庙遗风尚在,漆园傲吏应无。 8、六月二十七日望湖楼醉书——北宋苏轼 9、《念奴娇赤壁怀古》大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。 10、重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去,却教明月送将来。 11、译文:黑云翻滚如同打翻的墨砚与远山纠缠。一会儿我的小船突然多了一些珍珠乱串,那是暴虐的雨点。一阵狂风平地而来,将暴雨都吹散。当我逃到望湖楼上,喝酒聊天,看到的却是天蓝蓝,水蓝蓝。 12、译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。 13、花影——北宋苏轼 14、《水调歌头·明月几时有》丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 15、题西林壁——北宋苏轼 16、梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。 17、译文:亭台上的花影一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是花影怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,花影刚刚隐退,可是月亮又升起来了,花影又重重叠叠出现了。 18、译文:如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。 19、《江城子》乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 20、《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 21、赠刘景文——北宋苏轼 22、《南乡子●送述古》回首乱山横,不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行。归路晚风清,一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧,秋雨晴时泪不睛。 23、《永遇乐》彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。纰如三鼓,铿然-一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。 24、《浣溪沙》风卷珠帘自上钩。萧萧乱叶报新秋。独携纤手上高楼。缺月向人舒窈窕,三星当户照绸缪。香生雾毂见纤柔。 25、《少年游》润州作,代人寄远去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似妲娥怜双燕,分明照、画梁斜。 26、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 27、我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。 1、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 2、两两轻红半晕腮,依依独为使君回。若道使君无此意,何为,双花不向别人开。 3、别后有谁来,雪压小桥无路。 4、夜来微雨洗郊坰。正是一年春好近清明。 5、淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。 6、春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。 7、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。 8、天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。 9、人生何处不儿嬉,看乞巧朱楼彩舫。 10、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。 11、横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 12、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。 13、囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 14、杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。 15、生前富贵草头露,身后风流陌上花。 16、人间有味是清欢。 17、海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。 18、小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 19、夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静觳纹平,小舟从此逝,江海寄余生。 20、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 21、古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 22、我独何人,犹把虚名玷缙绅。 23、寂寞园林,柳老樱桃过。 24、父老得书知我在,小轩临水为君开。 25、山头孤月耿犹在,石上寒波晓更喧。 26、青春不觉老朱颜,强半销磨簿领间。 27、亦知人生要有别,但恐岁月去飘忽。 28、近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。 29、觉而异之,乃作此词,盖越调鼓笛慢。 30、凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。一朵芙蕖,开过尚盈盈。何处飞来双白鹭,如有意,慕娉婷。忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听!烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。 31、溪边古路三叉口,独立斜阳数过人。 32、桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 33、梦到故园多少路,酒醒南望隔天涯。 34、已矣乎,吾生有命归有时,我初无行亦无留。 35、高会聊追短景,清商不暇馀妍。 36、人老簪花不自羞,花应羞上老人头。 37、知君仙骨无寒暑。千载相逢犹旦暮。故将别语恼佳人,要看梨花枝上雨。落花已逐回风去。花本无心莺自诉。明朝归路下塘西,不见莺啼花落处。 38、江山如此不归山,江神见怪惊我顽。 39、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 40、横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 1、凛然相对敢相欺,直干凌云未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。 2、庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。 3、霜降红梨熟,柔柯已不胜。 4、试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。 5、归去,归去。江上一犁春雨。 6、好将沈醉酬佳节,十分酒一分歌。 7、春风陌上惊微尘,游人初乐岁华新。 8、记取西湖西畔,正春山好处,空翠烟霏。 9、西湖弄水犹应早,北寺观灯欲及辰。 10、一纸乡书来万里。问我何年,真个成归计。 11、间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。 12、缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。 13、云散月明谁点缀,天容海色本澄清。 14、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 15、横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 16、一片西风作楚声,卧闻落叶打窗鸣。 17、欲识潮头高几许,越山浑在浪花中。 18、庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。 19、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。 20、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 21、绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。 22、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 23、帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。 24、后土祠中玉蕊,蓬莱殿后鞓红。 25、天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风余几许?春纵在,与谁同!隋堤三月水溶溶。背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。 26、海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。 27、柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉,凉衫薄汗香。手红冰碗藕,藕碗冰红手。郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。 28、旧恨前欢,心事两无据。 29、觉而异之,乃作此词,盖越调鼓笛慢。 30、圣人视天下之不治,如赤子之在水火也。 31、水到渠成,不须预虑。 32、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。 33、细看来,不是杨花,点点是离人泪。 34、嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤! 35、去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。 36、杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。 37、点笔袖沾醉墨,谤花面有惭红。 38、此景百年几变,个中下语千难。使君才气卷波澜。与把新诗判断。 39、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? 40、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 1、旅途中的文化感受,不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。让自己的笔多描述一点自然景物本身,就会更大气。走在这样一条奇异的路上,我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的读书人。 2、世间最悲痛的事,莫过于好人自杀。 只要稍稍闭眼一想,有一个原因就会立即浮现出来,并且几乎毫无争议地占据主要地位,那就是:为了名誉。 为了名誉,这么多善良无辜的躯体居然愿意撕裂自己、殒灭自己,结束自己的存在状态,细细想来,实在让人震颤。有时在电视中看到世界某地一些动物在海滩边上或密林深处自杀,已经使我们难过得说不出话来,何况我们说的是人,而且是好人。逼迫好人自杀的一定是邪恶,但好人既然连死都不怕,为什么要去怕邪恶?可见还有一种比邪恶更为恐怖的力量横亘其间。 3、与一般的成功者不同,壮士绝不急功近利,而把生命慷慨地投向一种精神追求。以街市间的惯性目光去看,他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规。但正因为如此,他们也就以一种强烈的稀有方式,提醒人类超拔寻常,体验生命,回归本真。他们发觉日常生活更容易使人迷路,因此宁肯向着别处出发。别处,初来乍到却不会迷路,举目无亲却不会孤独,因为只有在别处才能摆脱惯性,摆脱平庸,在生存的边界线上领悟自己是什么。 4、人们为种种界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界内,又何尝有一刻安心,结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头。 5、对他这么一个要么中止,要么高效的人来说,太知道无聊是什么。 6、在我看来成熟男子的重要魅力在于责任心,在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感、信任感的稳定风范。 7、魏晋名士的.高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。 8、觉大多数的人生都是平常的,而平常也正是人生的正统形态。岂能等待自己杰出之后再记载?杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都是普通,那么就不要鄙视世俗、年岁、庸常岁序。不孤注一掷、不赌咒发誓、不祈求奇迹、不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨,已经无所谓境界,世界上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,便是我们生命的起点和终点。 9、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。 10、魏晋名士的魅力,不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长,此处不作评论,但有一点可能是定律;任何傲视众生的人都谈不上魅力,魅力在于交流,在于发射,在于广泛的被接受。未曾交流,不被接受的魅力,不叫魅力。 11、人生,只要还有一线希望,就还有无限的可能。 12、如果忘记了善良和仁慈,只知一味地与别人争夺成功,那才叫真正的平庸。 13、嫉妒的起点,是人们对自身脆弱的隐忧。 14、要对一些复杂的问题作出选择时,首先要给自己减压,先让自己放松下来。在沉重的压力下,连空气都是扭曲的,最容易作出错误的决断。 15、李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯。” 16、不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。 一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。 1、去年霜降斫秋荻,今年箔积如连山。 2、两两轻红半晕腮,依依独为使君回。若道使君无此意,何为,双花不向别人开。 3、世事一场大梦,人生几度秋凉? 4、孤峰尽处亦何有,西湖镜天江抹坤。 5、西湖天下景,游者无愚贤。 6、春雨暗阳台,乱洒歌楼湿粉腮。 7、春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。 8、云间踏白看缠旗,莫忘西湖把酒时。 9、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 10、间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。 11、羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。 12、流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也。 13、新月如佳人,出海初弄色。 14、大江东去,浪淘尽、千古风流人物。 15、细看来,不是杨花,点点是离人泪。 16、临分出苦语,愿子书之笏。 17、一片西风作楚声,卧闻落叶打窗鸣。 18、天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。 19、微雨如酥,草色遥看近却无。 20、与君暂别不须嗟,俯仰归来鬓未华。 21、已矣乎,吾生有命归有时,我初无行亦无留。 22、作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。 23、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 24、不应同蜀客,惟爱卓文君。 25、宁可食无肉,不可居无竹。 26、犹自带、岷峨云浪,锦江春色。 27、今君疑我特佯聋,故作嘲诗穷险怪。 28、风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。 29、昨夜秋风来万里。月上屏帏,冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。羁舍留连归计未。梦断魂销,一枕相思泪。衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。 30、已作迟迟君去鲁,犹教缓缓妾还家。 31、是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结来生未了因。 32、韩生画马真是马,苏子作诗如见画。 33、沙河塘里灯初上,水调谁家唱? 34、多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。 35、人竞春兰笑秋菊,天教明月伴长庚。 36、羽扇纶巾谈笑间,强虏灰飞烟灭。 37、欲立非常之功者,必有知人之明。 38、江山风月,本无常主,闲者便是主人。 39、碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。 40、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。 1、凛然相对敢相欺,直干凌云未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。 2、早晚西湖映华发,小舟翻动水中天。 3、那知是寒食,但见乌衔纸。 4、别后有谁来,雪压小桥无路。 5、嗟旧菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。 6、努力尽今夕,少年犹可夸。 7、昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴。 8、西湖处士骨应槁,只有此诗君压倒。 9、愿使君还赋谪仙诗,追黄鹤。 10、深深庭院清明过。桃李初红破。 11、江山如画,一时多少豪杰。 12、记取西湖西畔,正春山好处,空翠烟霏。 13、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 14、雨霰疏疏经泼火。巷陌秋千,犹未清明过。 15、西湖虽小亦西子,萦流作态清而丰。 16、梦想平生消未尽,满林烟月到西湖。 17、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 18、何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。 19、可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。 20、一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须。 21、惊起却回头,有恨无人省。 22、杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。 23、嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗。也知造物有深意,故遣佳人在空谷。 24、江山如此不归山,江神见怪惊我顽。 25、人间如梦,一尊还酹江月。 26、小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 27、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 28、少年辛苦真食蓼,老景清闲如啖蔗。 29、夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 30、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 31、目有昧刚视白为黑,心有蔽则以薄为厚。 32、古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 33、谁家煮茧一村香,隔篱娇语络丝娘。 34、梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。 35、欲识潮头高几许,越山浑在浪花中。 36、月堕更阑,更请宫高奏独弹。 37、陂塘水落荷将尽,城市人归虎欲行。 38、父老得书知我在,小轩临水为君开。 39、雪似故人人似雪,虽可爱,有人嫌。 40、游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。 41、尊前必有问君人,为道别来心与绪。 42、今君疑我特佯聋,故作嘲诗穷险怪。 43、自我来黄州,已过三寒食。 44、冬夜夜寒冰合井,画堂明月侵帏。 45、宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可医。 46、争开不待叶,密缀欲无条。 47、佳人犹唱醉翁词,四十三年如电抹。 48、君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。 49、以迈往之气,行正大之言。 50、韩生画马真是马,苏子作诗如见画。 51、多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。 52、碧山影里小红旗。侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉,齐声争唱浪婆词。西兴渡口帆初落,渔浦山头日未欹。侬欲送潮歌底曲?尊前还唱使君诗。 53、巾偏扇坠藤床滑,觉来幽梦无人说。 54、羽扇纶巾谈笑间,强虏灰飞烟灭。 55、此生归路愈茫然,无数青山水拍天。 56、东栏梨花梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。 57、生前富贵草头露,身后风流陌上花。 58、衣上旧痕余苦泪,眉间喜气占黄色。 59、春庭月午,摇荡香醪光欲舞。步转回廊,半落梅花婉娩香。轻云薄雾,总是少年行乐处。不似秋光,只与离人照断肠。 60、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。♛ 关于苏轼的作品摘抄 ♛
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