红军不怕远征难读后感（锦集十五篇）

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昨天晚上看李白诗，自打上学课本上学过几首外，一直没看过，结果很震憾，欣赏他的洒脱与才气，心下想写篇读后感，未料有人捷足先登，写的比俺写的好许许多，若再写肯定苍白，于是抄来，第一次抄人家的东西。

“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!”诗篇开头的一句绝叫，绝不是萎缩懦弱冷漠沉沦之徒所能写出的。只有李白，只有胸中激荡着狂涛巨澜的李白，才能从心底油然呼来，叫板而出!

只有李白，只有有着风卷残云般气魄的李白，才能让蜀道上连天的群峰，壁立的悬崖，汹涌的恶水，凄凉的丛林，还有那磨牙吮血的恐怖，全都渲染出大气磅礴的长轴画卷，才能凸现出一种惊天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之难，难于上青天”这空间上难度上的极度扩张;“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，这时间上的极度绵延拓展;“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，这“五丁开山”的巨大的神勇力量;“飞湍瀑流争喧豗 ”的汹涌激荡，“一夫当关，万夫莫开”的奇险峥嵘，这一切的一切，在诗人如椽巨笔的挥洒下，没有一个不是突破景物常态的，没有一个不是宏大壮阔的，没有一个不是粗拙奇谲的，也没有一个不是令人心动魂悸的!总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美!

“忽然绝叫三五声，满壁纵横千百字”，正因为情感的狂放不羁，酣畅淋漓，李白才要一唱三叹，回环跌宕;正因狂放不羁，情不由己，李白才能天马行空，无拘无束，上天入地，才能奇特的想象，斗胆的夸张。正因为狂放不羁，全诗才能在情感的旋律线上，在诗歌的`整体气势上，在篇章的布局上，大开大合，大起大落，急骤奔突;才能呈现出风驰电掣般的运动美，变幻莫测的迅疾美!才能给人以长风之出谷，雷电之惊闪，万马之奔腾的强烈的震撼力!

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直面苦难读后感（一）

韦尔斯曾经说过“全部人类历史从根本上说是思想的历史。”时世之变迁另多少昔日的荣耀和辉煌随风而逝，只有思想，人类不懈的伟大思想傲然独立。它们给我们带来高贵的尊严、深沉的力量和前行的勇气；能穷透那些顽固的世俗之墙，让我们那些蒙尘的心灵清新自然、光洁明亮。寒假期间，我得以静下心来沿着《人类思想的足迹》，去品味人类历史文化的的博大精深，领略着它无法用金钱来衡量的价值。

其中周国平的《面对苦难四题》一文让我受到了很大的震撼。这是一篇富于精神性的哲理散文。它不是追求分析论证的层层相扣，而是采用诗一般跳跃的思维，充满哲理意味的句子，来直接点明思考的主题。它告诉我们：什么是苦难；应该用一种尊严的方式去面对苦难；我们不应该把苦难当作人生旅程中不应该存在的；苦难并不是那么可悲，相反往往交织着幸福。

第一部分：论述人生中“苦难”的必然性和普遍性。

第一句便开门见山点明主旨：“人生在世，免不了要遭受苦难”。接下来，便对“苦难”进行定义，并以具体例子加以说明。在这样的基础上，作者进而指出：“如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题”。因为“人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿”。这就不仅提出了问题，而且道出了苦难的普遍性。唯其如此，我们每个人都必须去面对、去思考。从写作的角度看，这一部分侧重于立论。

人的一生，总会遭受各种各样的苦难。没错，谁都得学着面对人生的苦难。逃避不了的现实，就要学着坦然面对。苦难之于人生，既然无法改变，不如想着怎么去解决。

第二部分：介绍了苦难的价值

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。苦难的`价值，在每一个人的心里。你觉得有意义，你就会坦然，你觉得黯然，苦难就无限扩大。学会怎么样去面对，与其说是一种做法，不如说是一种心态。这个过程，方向远比你的努力重要：看不看得开，决定了你的前路！幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

第三部分：以尊严的方式承受苦难

作者先将苦难和人格联系起来，指出“苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严”。虽然苦难具有不可挽回的性质，甚至有的苦难可以将一切价值毁掉，即便如此，我们仍应以尊严的方式采承受苦难，就如饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了《欢乐颂》。因此，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人类的一项巨大成就，它所显示的不只是一种个人品质，还是整个人性的高贵的尊严。接下来，文章又具体描述了现实社会中的苦难和大自然降之于人类的各种苦难。的确，在许多苦难特别是大自然的灾难面前，人类是渺小的、脆弱的。因而人类的反抗注定要失败，然而人类未必就因此倒下。在大自然，在神的面前，人类仍然有自己的尊严。所以，既然活着，还得朝前走。因为“经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力，没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣”。

第四部分：不美化苦难

痛苦使人深刻，但是，如果生活中没有欢乐，深刻就容易走向冷酷。未经欢乐的滋润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。所以，我们不去美化苦难，谁都希望自己的人生是快乐的，生活是幸福的。但也一定记住，当苦难来临时，我们一定要想办法战胜它，做自己人生的主人。

诚然，人生不如意事常八九，或甘或苦，或香或涩，经历人生就如品茶的过程一样是一个感悟的过程。只有那些经历磨难的人，才如那沸水冲沏的茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才会散发出人格的魅力。所以说苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。那就让我们坦然面对生活中的苦难吧！在苦难中磨练自己坚强的意志。

直面苦难读后感（二）

直面苦难，勇往直前！

看周国平的文章，有一种震撼的感觉，看他的文章，使我浑身发热，他的文章百读不厌，他的文章，值得深思。

为什么这么说呢？在看《直面苦难》时，不知为何，我被它深深的吸引了。字里行间都透露着生活的哲理，时时发人深省，处处蕴藏内涵，它使我明白了人是多么的渺小，人是多么的脆弱。人是没有资本骄傲的。然而，即使再脆弱，再渺小，人都要活出风采，活出人的尊严，活出人的本性！

的确，或许我们会遇到失败，遭遇厄运，然而我们要知道人生历程逆境多，顺境少，挫折和苦难是人生难免的，甚至是必须的。一切太顺利，那就不叫人生了！

故而不平之路十有八九，然而我们要踏着厄运前行，即使是大自然的，上帝安排的，我们也决不低头，我们要活出人的尊严，仅仅是人的尊严而已，而且上帝只救自救的人！靠自己，别人靠不住的！我们的路还得自己走！

直面苦难，勇往直前！踏着厄运前行！

直面苦难读后感（三）

想必周国平必定拥有一个坎坷的人生，一个一帆风顺的人不可能写出如此直面苦难的人生直白，这正如一个丰衣足食的曹雪芹不可能洒出那一把心酸泪，吐出那一纸荒唐言。兀用质疑。

我相信周国平拥有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我也坚信他敢于深入到悲剧的核心，《直面苦难》这篇文章就是最好的见证！然而，正如他所说生命中那些做深刻的体验缺乏世俗的对应物，不可避免的会被淹没。或者误解。

“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了”，这是周国平一则人生寓言中落难的王子讲的一席话，“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”，这个曾经连听都听不得可怕故事的王子，在经历了一场灾难后却说出这样一番话，是否让人深思？难道厄运真的能使人坚强？人真的应该主动去寻找磨难，以此来使自己成长吗？苦难真的净化心灵，悲剧真的能使人崇高吗？

是吗？

落难的王子的难道渴望落难以使自己坚强起来吗？再者，经历了灾难王子是真的坚强起来了，还是看破红尘了呢？如果你本人也像那个王子一样遭受那么大的苦难，你还能以一个旁观者的轻松心态去夸夸其谈，去情文并茂的唱出一份苦难颂歌来吗？

其实我完全相信那个王子就是周国平本人。他只不过说出了内心最深刻的，然而也是最直白的苦难体验。事实上，他也没有因为厄运而变的坚强、积极、乃至洒脱。他说；“只要我活下去，我就仍旧只是芸芸众生中的一员”。

“人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难才显出人的尊严”，以软弱的天性勇敢地承受起寻常苦难——|这就是周国平，也就是我们每一个人！

由此可见，苦难绝不是一个好东西，更不必去寻找苦难来成长自己。当然，如果有人有自虐倾向的话，也不必反对——而当苦难临门，无法避免时，既然害怕没有，那就坦然面对吧。既然无须强笑，那就自然痛哭吧！人生也就那么一回事，指不定哪天苦难就来了。

曾看《人与社会》播过这样一期节目：一个正值青春壮年、阳光帅气的小伙子，不幸得了一种怪病。三年时间内，从一个运动场上叱咤风云的强健少年沦落到瘫坐到轮椅上，连进食都成问题的人。而他面临的是在他大脑完全清醒的情况下，眼睁睁地看着自己由四肢一部部往上瘫痪，一步步迈向死亡之地。

这样的一份悲剧，这样的一份苦难，上天给过他借苦难而成长的机会吗？有吗？

然而这就是现实，一个无法面对而又无法逃避的现实。苦难本身是残酷的，真的不应该用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。让我们去掉苦难外围所人为包裹的糖衣，直取最本质的核心吧！

朋友们，人生在世，当笑则笑，姿态不虚不作；当哭则哭，声音不悲不苦。无须强装那份坚强，不必强行那份虚伪。哭过，笑过，如果还有机会的话，继续赶路，千万不要错过下一道彩虹，以及路旁那些美的风景！

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没有战斗力的团队不是一个好团队，没有战斗力，红军就不可能从国民党及地方军阀的枪林弹雨中杀出重围，完成长征的历史使命。

因此，只要团队的员工有战斗力，就会有用之不竭的激情。激情是所有事业的助推器，没有激情，任何行为都不可能持续长久，激情能把人身上的全部潜能都调动出来。如果每个团队中的员工能够激情的工作，每天从工作中找到乐趣，那么他就会全身心地投入到工作中去，整个团队员工都这样，那么团队就有战斗力。

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今天上午，妈妈带我去逛书店。我挑选了三本书，老板还送了我一本。其中，我最喜欢《爱的教育》这本书，一回家我就拿来看，当看到《意外灾难》时，我深深地感动了。

故事讲的是一天上学的路上，一个一年级小朋友不知为什么突然松开妈妈的手倒在大街上。不料当时正有一辆马车驶了过来，眼看就要撞到他了，二年级的学生罗伯特恰巧在小同学旁边，看到这情景，罗伯特一个箭步冲上去推开小同学，而他自己却因躲闪不及被车子轧伤了脚。送去医院时，医生说他的脚骨都碎了，可他还问自己的书包在哪里。在场的人都被感动了。

读完这个故事后，我被罗伯特的行为震撼了。我想象不到一个和我一样大的男孩怎么会有如此大的勇气去做这样一件事。想了很久我明白了，那就是善良赐予他的力量。妈妈说过，善良的人拥有世界上最高尚的品质，它能包容一切，也能让你有勇气面对一切。罗伯特在救人时想到的是他人安危，完全没有想到自己，这就是一个真正善良、勇敢的人才能做出的选择。

我喜欢罗伯特，我也要像他一样做一个善良、勇敢的人，把爱的种子传播下去。

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蜀道难，难于上青天”。历史传说的神奇与壮美，山川景物的伟大和强悍，诗人李白的豪放与旷达，久久回荡在脑海。再读《蜀道难》，别有一番风味。

李白借“蜀道”这一特定的审美对象，通过描写“蜀道”之“难”，来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识，就是《蜀道难》的魅力之所在。而今，往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观，“黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也变成了宽阔的道路，行人车辆不断。

一场突如其来的人间灾难悄然而至，5。12四川汶川大地震，地动山摇，山崩地裂，房屋倒塌，桥梁坍塌，公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失，再一次出现了“蜀道难”的局面。

面对困境，有的人选择面对，有的人则躲避。而我们的人民解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危险，用自己的身体和困难抗争，从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险，从4999米严重缺氧的高空，空降地震灾区救助灾区人民，创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险，挖凿堰塞体导流明渠，排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情，创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。是呀，蜀道难，但难不倒我们的民族和国家，也难不到我们英勇的人民军队。

在人生的道路上，我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难，我们应该怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种：昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。无论何时何地，王国维想告诉我们的是，要有那份别样的豁达、顽强和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠，就算再苦，也必须坚持。只有走出沙漠，才有活的机会。中年的我们好像狮子，为了达到自己的目标，为了让家人过更好的生活而拼命工作，满足自己的物质或是精神上的需要。晚年的我们却回归到婴儿时的天真，与世无争，很淡定的过完余生。无论我们像什么，我们都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。

最后，我想说，无论我们处在哪个阶段，达到何种境界，面对困境，只要有“人生得意须尽欢”的乐观，“天生我材必有用”的自信，“钟鼓馔玉不足贵”的坦然，相信终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。

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要想使全体学生都参加到教学过程中来，最大限度发挥学生的主体作用。首先，我们教师传统的教学观念要转变，要积极地将过去的“一言堂”模式变更为新课程理念下的“以学生为中心”的教学模式。传统的“一言堂”教学模式在具体的课堂教学中体现出以下几个弊端：

1、替代式。教师在教授一个新知识点时，对学生进行提问，没有等学生回答，教师就替学生先说出来了。

2、自问自答式。教师在教授对话时，对学生进行提问，由于心态比较紧张、慌张、匆忙等，在学生回答之前，给出了答案，而且对同样的问题进行3—4次的重复。这样，不仅浪费了课堂的宝贵时间，而且收效甚少，学生几乎没有开口说的训练机会，严重的还会让学生对此教师产生厌烦的情绪，当然也会厌倦学习了。而以“学生为主体”的教学模式，它提倡一种开放式交流活动，教师和学生之间保持双向交往，甚至学生与学生之间也强调一种互相合作的精神。教师此时成为相互交往的中心，并且促使所有成员在相互交往，相互激发。

教学设计符合学生的知识水平和语言水平，才能使学生自然地融入到学习活动之中，享受到“用中学，学中用”的愉悦。这种课堂活动不仅体现了学生的主体性，还能培养学生的思维能力、自主学习的习惯与合作的团队精神。

对学生参与课堂活动的表现作出正确的评价是自主互助学习型课堂教学活动中必不可少的一个环节。在教学的过程中，不仅应注重教师的评价，还得让学生都参与到评价中来，进行学生自评和学生互评，促进评价主体的多元化，真正让学生由被动受试者变为主动的参与者。不断帮助学生，激励学生，从而促进学生学习历史能力不断地提高。重要的是改变过去的评价机制，老师也是问题探究的参预者，所以教师要勇于改正自己的错误，并接受学生的评价。鼓励学生对自己老师作出评价，真正充分调动了学生的主观能动性，使之在学习时进行积极思维，激活已有的图式，并能准确、恰当地表达自己的见解和思想。把课堂变成一种引起学生极大兴趣的向知识领域积极探索的活动。

通过这一事例使我认识到：必须改变教学结构，调控教学关系，建立民主课堂，把学生的主体地位还给学生，把学生的时间、空间还给学生。只有这样，学生的学习积极性才能调动起来，成为我愿学，我喜欢学，我主动学。使学生能发现老师的失误，并能勇于帮助老师改正错误。师生之间这种互相改正错误，可以营造一种平等、民主的课堂气氛，点燃学生发散思维的火花。

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二万五千里长征是中国红军创造出来的神话，它体现的是中华民族不畏艰苦、不屈不饶的精神!“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这八句诗、五十六个字，诉说了红军万里长征的坚心!这段历史将永远铭记在我们中国人的心中。

我利用晚上剩余的时间，大略地看了看《红军长征的故事》，从书中我知道：八万红军在长征路上历尽艰辛、尝尽自然界中的艰苦，最终，他们翻越了大约二十座山岭，渡过了三十多个河流，走过了两万五千里的昭昭路程!

在这遥远的路程中，他们穿的是布衣草鞋，吃的是野草树皮，但他们的身上却凝聚的是英勇顽强的精神!长征途中有许多令人感慨，令人心寒的故事：飞渡泸定桥、翻雪山、过草地……其中我印象很深的是彭德怀率领的红三军团过草地的情景，当时，因为彭德怀的部队负责殿后，而前面的部队因饥饿将野菜挖出来吃，每次等前面部队挖过野菜后，后面部队就找不到野菜了。所以彭德怀的部队中的战士们都因饥饿昏倒在地，这时，彭德怀不惜杀了一直陪伴着他的大黑骡子来为战士们充饥。这大黑骡子一路上又驮伤员，又驮粮食，功德无量，显然彭德怀很不舍，可为了战士，他只能忍痛割爱，那天晚上，战士们吃的津津有味，伤员们也都恢复了精神，可彭德怀一口也吃不下……

读了这本书，我很有感触。我们现在的生活条件好了，生活在太平盛世之中，我们应该珍惜这来之不易，用战士的鲜血和汗水换来的美好生活。当然，更为重要的是，我们应该继承和发扬长征精神，认真学习，将来成为一个对祖国有贡献的人!

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（一）如何设计教学活动？

在教学中，为了激发学生学习历史的兴趣，我经常根据教材内容来选择一定的活动形式来与学生一起学习历史。本课，利用长征途中的一系列图片来图走长征，图说长征，是我最初教学设计中活动的主体。在不同班级上完本课后，我对教学活动的设计有了新的感悟。

（1）第一节课，我是先让学生在预习的基础上来抢答介绍长征中的这些图片，将图片作为奖品奖励给介绍的同学。学生的热情十分高涨。为了得到所介绍的图片，学生争先恐后的回答。最后请拿到11张图片的同学到台前排列长征的顺序。

精彩瞬间：学生参与热情高涨。

遗憾不足：活动需要时间长，没有得到机会的同学没有发表自己见解的机会。

（2）第二节课，分配给每个小组一张图片，每四人一小组，开展对本小组所领到图片的研究，最后集中本小组意见，由小组中心发言人来介绍本小组探究成果。最后再来排序。

成功之处：针对性强，且通过小组探究的形式，确保全员参与。参与面广。

缺点不足：依旧耗时长，且图片改为分派的形式不如作为奖品提供的形式学生的热情高。

（3）第三节课，为了节省时间，也为了凸现遵义会议、两次会师这些重难点，我将教学设计改为，将图片发放形式改为小组代表抽签，为节省时间，提高效率，将图片分为两种，一种是重点介绍，另外一种是不介绍，只留作排序使用。为降低难度，学生原来对于图片的介绍也由撰写红色旅游景区介绍词改为长征中图片上发生的历史。

上课的过程中，依旧没有达成预期的目标。反思过后，我有了新的认识……

反思一：活动设计与重难点的关系。

遵义会议是本节课的重难点

不足之处：我在长征过程上耗费的课堂时间太久。从学生两个地点排错来看，过程的掌握也不好。

处理方法：假如这样设计应该会更好一些。

首先让学生同桌间协作，或独立在预习卡图上，找出长征经过的每一个地点，重走长征路，初步了解长征过程途径每一个地点。

然后教师通过地图、形象的图片和生动幽默的语言领着学生再次图走长征，加深学生印象，提高学生认知。

最后再请一部分同学来排序，提高学生的运用，也第三次加深学生印象。

经过这样的三次后，学生应该掌握比较好。而且时间也由原来的二十分钟节省到十余分钟。而节省下来的时间，活动的主体放在小组合作，报道遵义会议召开上或者是为遵义会议旧址撰写红色旅游介绍词。

每个小组异彩纷呈的报道或介绍，学生一定对于遵义会议有了更加深刻的理解，在此基础上，再来根据关键词进一步把握，学生对于遵义会议会有很大的知识上、能力上、情感上的多重收获。

反思二：活动的有序、有效。

开展活动固然很好，但不是为活动而活动，要有目标意识，确保活动的效率。

不足之处：例如在分发图片过程中，让小组代表到台前抽签，本是想节省时间，却因为组织不好，耽搁了时间。

处理方法：我想，我说清要求后，快速走到每一个小组前，让学生抽签，这样抽完一个，就能快速开始一个小组，不至于全班都在等待。

反思三：要相信学生。

不足之处：最初的教学设计是让学生撰写红色旅游词，可在上第一节课时，我降低难度，改为了介绍图片上发生的历史。由于自己缺乏自信，更对我们的学生能力缺乏信任，虽然学生介绍得比较清楚，但让他们失去了个性化的精彩展示。

处理方法：与学生一起树立自信心。对自己对学生说‘行！一定行！’

（二）课堂语言，要千锤百炼。

通过本节课的设计与实践，我对于教学语言的组织有了新的体会。

课堂上，宝贵的四十分钟里，一定要让每句话都实现它的价值。

教学机智：我在尊重学生认知特点的前提下，通过言简意赅的过渡语，引导学生思维步步深入；或者给予学生个性化的，针对性的评价。语言与语境相吻合，而不是与预设相一致。

（三）三维目标，应浑然天成。

三维目标的实现，是一个有机的整体，而不是三条平行线或者三个不同的组成部分

例如本课，通过图片，重走长征路，了解长征的历史，培养探究能力，并从中体悟长精精神，是紧密联系在一起的。在过程中，我并没有引导学生认识到长征的奉献与团结，学生只能谈出“大无畏、不拍牺牲、不屈不挠”也就没有什么奇怪的了。而我在某一节课中，和学生一起谈到过草地时老红军为了挽救年轻红军的生命，将唯一的一点食物留给他人而饿死牺牲的故事，学生再谈出“无私奉献，团结一致”就是水到渠成的事情了。

（四）鼓励学生，大胆创新。

课前我鼓励学生，分小组编排历史剧。课堂上，学生们将四渡赤水、飞夺泸定桥、强渡大渡河表演的非常逼真形象。而且跨越了组与组之间的界限，联谊演出，气势磅礴，让大家耳目一新。

通过在不同的班级上《红军不怕远征难》一课后，我反思了许多，虽然有许多不足之处，但我相信经历本身就是一种收获，我发现的这些问题，是我教学思想的新认识，教学行为的新矫正。

对我来说，这些就是最大的成功与收获。感谢领导、老师对我的一次次的悉心指导，让我的教学又向前迈进了一大步。

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这个暑假，我读了一本红色小说，名叫《红军不怕远征难》，读完后，我产生了许多感想。

这本书用生动通俗的语言讲述了红军二万五千里长征的故事。在长征途中，红军以惊人的毅力和必胜的信念克服了饥饿、伤痛等种种艰难险阻，摆脱了尾追之敌，消灭了阻拦之敌，翻越了雪山草地，最终到达了陕北根据地，实现三大主力胜利会师。

红军的长征是一大奇迹，也是古今中外从未有过的伟大壮举。红军的长征，是一道壮丽风景，是历史长河中唯一一座用战士们的血肉之躯筑城的长城。它所汇聚的，不只是革命先烈的血汗，还有人民的期盼。

这本书给了我深深的震撼，尤其是《断臂志更坚》这篇文章，给我印象最深，感触最大。书中描写了贺炳炎师长在战斗中总是身先士卒，带头冲锋陷阵，不幸被子弹击中了右臂，血流不止，伤势非常严重。在那样艰苦的环境下，只能把受伤的胳膊锯掉才能保住性命。贺师长咬紧牙关，在没打麻药的情况下，忍者钻心的疼痛锯掉了胳膊，但他没有倒下，还是继续革命，直到长征胜利结束。

这不禁让我想到自己，曾经的我体育十分差，后来决定在暑假锻炼体能，每天早起运动1小时。但好景不长，才坚持几天，我体内的懒惰因子开始作乱了，最终，我依旧没有那种毅力完成目标。

看了这本书，我深受教育，革命先辈们真伟大，他们挥洒的青春和热血为我们换来了今天的幸福生活，我们又怎能不好好学习呢？我们应该继承和发扬长征精神，认真学习，讲我们的祖国建设得更加繁荣富强！

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